Viața independentă. Definiția „vieții independente” a unei persoane cu dizabilități

În multe țări există o mișcare de „viață independentă”. Conceptul de „viață independentă (independentă)”, pe lângă recunoașterea dreptului unei persoane cu dizabilități de a participa activ la activitățile sociale, politice și procesele economice, își afirmă capacitatea de a lua decizii în mod independent, de a fi responsabil pentru acțiunile sale și de a gestiona situatii de viata minimizarea dependenței de alte persoane.

Așadar, filosofia „vieții independente” orientează o persoană cu dizabilități să își stabilească aceleași scopuri și obiective pe care și le stabilesc alți subiecți ai societății.

Dezvoltarea mișcării „viețuirii independente” a început odată cu apariția unei filozofii care vizează asigurarea faptului că oamenii au autonomie și alegerea de a-și aranja viața personală așa cum doresc. Pentru treizeci anii recenti persoanele cu dizabilități încearcă să redefinească conceptele de „independență” și „independență”. Această nevoie a apărut ca urmare a faptului că oamenii și-au dat seama că cauzele problemelor de handicap nu sunt specifice tulburări funcționale care privează o persoană de dreptul de a-și alege și controla propria viață, dar în modul în care statul folosește resursele destinate sprijinirii persoanelor cu dizabilități.

experiență în Marea Britanie

Personalizarea este o abordare de asistență socială care înseamnă că „orice persoană care primește sprijin, fie că este oferit de servicii publice sau finanțat de persoana însăși, are dreptul să aleagă și să controleze forma de sprijin în toate manifestările ei”.

Guvernul Regatului Unit folosește două forme de finanțare pentru tipul de servicii de îngrijire personală pe care persoanele cu dizabilități doresc să le primească și ceea ce primesc pentru acești bani. Acestea sunt plăți directe și bugete personale.

Plățile directe sunt făcute de către guvern unei persoane cu dizabilități sau unei persoane care o reprezintă, pentru a-și cumpăra propria îngrijire de la furnizorii lor. Scopul plăților directe este de a oferi o mai mare flexibilitate în furnizarea de servicii. Când o persoană primește fonduri, are mai multe opțiuni și control asupra vieții sale și poate lua propriile decizii cu privire la modul în care va avea loc această îngrijire.

Locuitorii Angliei care primesc asistență din partea serviciilor sociale au un buget personal, care le oferă mai multe opțiuni în ceea ce privește modul în care nevoile lor sunt satisfăcute și finanțate și ajută individul să facă alegeri informate. Intenția acestei abordări este de a oferi oamenilor mai mult control și de a se asigura că serviciile pe care le primesc îndeplinesc nevoile și dorințele lor specifice. Bugetul personal poate fi gestionat chiar de persoana respectivă (când primește plăți directe), sau de consiliul local sau altcineva.

Un criteriu cheie pentru succesul unui sistem de personalizare este măsura în care calitatea vieții persoanelor cu dizabilități care utilizează serviciile publice, cum ar fi sistemul local de sănătate, asistența în activitățile zilnice și asistența pentru familia și prietenii unui persoană cu dizabilități, este îmbunătățită.

Pentru a ajuta familiile să aleagă serviciile și organizația care le furnizează, guvernul creează surse adecvate de informații. Este responsabilitatea consiliilor locale să ofere informații despre serviciile disponibile și consiliile care sunt finanțate. Aceste informații sunt furnizate online.

Informații și sfaturi pe tema asistenței sociale sunt cuprinse și în Portalul Național, inclusiv rezumat toti furnizorii inregistrati servicii medicale la locul de reşedinţă şi acasă. Portalul conține informații de bază privind conformitatea serviciilor de asistență socială cu standardele comisiei pentru probleme de calitate.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

AGENȚIA FEDERALĂ PENTRU EDUCAȚIE

UNIVERSITATEA PEDAGOGICA DE STAT PENZA le. V.G. BELINSKY

Departamentul de Sociologie și Asistență Socială

Lucrări de curs

la disciplina „Teoria asistenței sociale”

« Conceptnviața independentă ca filozofie și metodologie a socialuluimuncă»

Finalizat: student FSSR

gr. SR-31 Portnenko V.V

Verificat de: asistent Aristova G.A.

Penza, 2010

Introducere

1.1 Definiția vieții independente

1.2 Istoria dezvoltării modelelor medicale și sociale

1.3 Definirea modelelor medicale și sociale

2.1 Metodologia modelelor medicale și sociale

2.2 Experiența centrelor de viață independentă din Rusia și din străinătate

Concluzie

Bibliografie

Introducere

Cât timp a existat omenirea, problema persoanelor cu dizabilități a existat de atâta timp. Inițial, a fost rezolvată într-un mod natural - cel mai puternic a supraviețuit. Cu toate acestea, odată cu formarea societății, societatea într-o măsură sau alta a început să aibă grijă de cei care, dintr-un motiv oarecare, nu puteau face acest lucru singuri.

Există diferite abordări ale problemei unei persoane cu dizabilități. Unul dintre ele este modelele sociale și medicale.

Modelul medical a predominat multă vreme în viziunea societății și a statului, atât în ​​Rusia, cât și în alte țări, astfel încât persoanele cu dizabilități în cea mai mare parte s-au dovedit a fi izolate și discriminate. Modelul medical consideră dizabilitatea ca o încălcare a funcționării corpului uman, a bolii acestuia, iar persoana însăși ca pasivă, complet dependentă de profesioniștii medicali. Abordarea medicală separă oamenii de handicapat din alte grupuri, susține stereotipurile sociale despre imposibilitatea existenței independente a acestui grup de persoane fără sprijinul profesioniștilor și asistenților voluntari, influențează legislația și serviciile sociale.

Modelul social devine din ce în ce mai popular în țările dezvoltate și câștigă treptat teren și în Rusia. Un promotor activ al acestui model în Rusia a devenit organizația publică regională a persoanelor cu dizabilități „Perspektiva”. Modelul social consideră o persoană cu dizabilități ca membru cu drepturi depline al societății, se concentrează nu pe problemele individuale ale unei persoane cu dizabilități, ci pe cauzele sociale ale apariției acestora. O persoană cu dizabilități poate participa activ la viața economică, politică, culturală a societății. O persoană cu dizabilități este o resursă umană care poate influența dezvoltarea socio-economică a țării, este necesară crearea condițiilor pentru integrarea persoanelor cu dizabilități. Pentru ca o persoană cu dizabilități să se poată adapta în mediu, este necesar să-i facă mediul cât mai accesibil pentru el, adică. adaptarea mediului la capacitățile persoanei cu dizabilități, astfel încât aceasta să se simtă pe picior de egalitate cu oamenii sănătoși la locul de muncă, acasă și în locuri publice.

Ambele abordări sunt diferite în înțelegerea „handicapului” a problemelor sale, a modalităților de rezolvare a acestora, a locului și rolului persoanelor cu dizabilități în societate, determinând astfel politica socială pentru persoanele cu dizabilități, legislația, metodele de lucru cu persoanele cu dizabilități.

Relevanța problemei:

Persoanele cu handicap își revendică drepturile, dovedind că sunt membri cu drepturi depline ai societății. Principala barieră care împiedică publicul să trateze corect problema dizabilității sunt stereotipurile tradiționale de gândire. Dizabilitatea a fost întotdeauna considerată problema persoanei cu dizabilități însuși, care trebuie să se schimbe, sau va fi ajutată să se schimbe de către specialiști prin tratament sau reabilitare. Această atitudine se manifestă sub diferite aspecte: în crearea unui sistem de educație specială, formare, în crearea unui mediu arhitectural, în crearea unui sistem de sănătate accesibil și afectează și politica socială față de persoanele cu dizabilități, legislație, metode. de lucru cu persoane cu dizabilităţi.

Scop: luarea în considerare a atitudinii față de persoanele cu dizabilități din punct de vedere al modelului medical și social.

În funcție de obiectiv, se pot distinge următoarele sarcini:

Comparați modelul medical și social, identificați caracteristicile modelelor

Comparați experiența și practica Centrelor pentru viață independentă din Rusia și din străinătate, identificați caracteristicile

Luați în considerare impactul modelelor sociale și medicale asupra politicii sociale, a practicii asistenței sociale cu persoanele cu dizabilități

Luați în considerare istoria dezvoltării modelului medical și social

Dezvăluie diferența dintre CIJ și instituțiile medicale

Luați în considerare atitudinile față de persoanele cu dizabilități de-a lungul istoriei

Obiect: dezactivat

Subiect: șanse inegale pentru persoanele cu dizabilități

Ipoteza: modelele sociale si medicale determina atitudinile fata de persoanele cu dizabilitati. Modelul social nu face distincție între o persoană cu dizabilități și o persoană sănătoasă, recunoscând persoana cu dizabilități egale în drepturi. Modelul medical consideră persoana cu dizabilități ca fiind incompetentă, incapabilă de a răspunde pentru sine și de muncă, periculoasă pentru societate.

La redactarea lucrării de curs s-au folosit următoarele metode:

Metoda analizei teoretice a publicațiilor științifice și a literaturii educaționale privind problema studiată;

Metoda analizei documentelor.

Capitolul 1. Viața independentă ca filozofie a reabilitării sociale

1.1 Definiția „viață independentă” pentru o persoană cu dizabilități

Dizabilitatea este o limitare a oportunităților din cauza barierelor fizice, psihologice, senzoriale, culturale, legislative și de altă natură care nu permit unei persoane care o are să fie integrată în societate pe aceeași bază ca și alți membri ai societății. Societatea are obligația de a-și adapta standardele la nevoile speciale ale persoanelor cu dizabilități, astfel încât acestea să poată trăi o viață independentă.

Conceptul de viață independentă în sens conceptual implică două aspecte interdependente. În termeni socio-politici, acesta este dreptul omului de a fi parte integrantă a societății și de a lua parte activ la procesele sociale, politice și economice; este libertatea de alegere și acces la clădiri rezidențiale și publice, transport, mijloace de comunicație, asigurări, muncă și educație. Viața independentă - capacitatea de a determina și alege, de a lua decizii și de a gestiona situațiile de viață.

În înțelegerea filozofică, o viață independentă este un mod de gândire, o orientare psihologică a unei persoane, care depinde de relația sa cu alte personalități, de capacitățile fizice, de mediu inconjuratorși gradul de dezvoltare a sistemelor de birouri de asistență. Filosofia vieții independente orientează o persoană cu dizabilități să își stabilească aceleași scopuri ca orice alt membru al societății. Conform filozofiei vieții independente, dizabilitatea este privită din punctul de vedere al incapacității unei persoane de a merge, de a auzi, de a vedea, de a vorbi sau de a gândi în termeni obișnuiți.

O viață independentă implică controlul asupra propriilor afaceri, participarea la viața de zi cu zi a societății, îndeplinirea unui număr de roluri socialeși luarea de decizii care duc la autodeterminare și la o dependență mai puțin psihologică sau fizică față de ceilalți. Independența este un concept relativ, pe care fiecare persoană îl definește în felul său.

Viața independentă - implică înlăturarea dependenței de manifestările bolii, slăbirea restricțiilor generate de aceasta, formarea și dezvoltarea independenței copilului, formarea abilităților și abilităților sale necesare în viața de zi cu zi, care ar trebui să permită integrarea, și apoi participarea activă la practica socială, viața cu drepturi depline în societate.

Viața independentă înseamnă dreptul și oportunitatea de a alege cum să trăiești. Înseamnă să trăiești ca ceilalți, să poți decide singur ce să faci, pe cine să te întâlnești și unde să mergi, să fii limitat doar în măsura în care alți oameni care nu au dizabilități sunt limitate. Aceasta și dreptul de a greși la fel ca orice altă persoană[1].

Pentru a deveni cu adevărat independenți, persoanele cu dizabilități trebuie să se confrunte și să depășească multe obstacole. Explicit (mediul fizic), precum și ascuns (atitudinea oamenilor). Dacă le depășești, poți obține multe avantaje pentru tine. Acesta este primul pas spre a trăi o viață împlinită ca angajați, angajatori, soți, părinți, sportivi, politicieni și contribuabili, cu alte cuvinte, pentru a participa pe deplin în societate și a fi un membru activ al acesteia.

Următoarea declarație de independență a fost creată de o persoană cu dizabilități și exprimă poziția unei persoane active, subiect al propriei sale vieți și schimbări sociale.

DECLARAȚIA DE INDEPENDENȚĂ A PERSOANELOR HANDICAPATE

Nu-mi vede dizabilitatea ca pe o problemă.

Nu trebuie să-mi pară rău pentru mine, nu sunt atât de slab pe cât pare.

Nu mă trata ca pe un pacient, căci sunt doar compatriotul tău.

Nu încerca să mă schimbi. Nu ai dreptul să faci asta.

Nu încerca să mă conduci. Am dreptul la propria mea viață, ca orice persoană.

Nu mă învăța să fiu supus, umil și politicos. Nu-mi face o favoare.

Recunoașteți că adevărata problemă cu care se confruntă persoanele cu dizabilități este devalorizarea și oprimarea lor socială, prejudecățile împotriva lor.

Sprijină-mă astfel încât să pot contribui la societate cât de mult pot.

Ajută-mă să știu ce vreau.

Fii cineva căruia îi pasă, nu pregătește timp și căruia nu se luptă să facă mai bine.

Fii cu mine chiar și atunci când ne luptăm între noi.

Nu ma ajuta cand nu am nevoie, chiar daca iti face placere.

Nu mă admira. Dorința de a trăi o viață împlinită nu este admirabilă.

Cunoaște-mă mai bine. Putem fi prieteni.

1.2 Istoria dezvoltării modelului social și medical

Indiferent de gradul de dezvoltare al societății, au existat întotdeauna oameni în ea care sunt deosebit de vulnerabili datorită capacităților lor fizice sau mentale limitate. Istoricii notează că în lumea antică, discuțiile despre anomalii și boli nu erau separate de opiniile filozofice generale, împletite cu reflecții asupra altor fenomene naturale, inclusiv asupra vieții umane.

În dialogul lui Platon „Statul” problema anomaliei este luminată în sens social. Pe de o parte, în spiritul tradițiilor „milostivirii spartane”, o persoană care suferă de o boală gravă de-a lungul vieții este inutilă atât pentru sine, cât și pentru societate. Această poziție este exprimată de Aristotel în lucrarea sa „Politica”: „Să fie în vigoare legea care să nu fie hrănit un singur copil schilod”. Medicii spartani - gerusii și efori - aparțineau celor mai înalți funcționari ai statului, ei au luat decizia: să țină în viață cutare sau cutare bolnav, nou-născut (când se naște unul slab, copil prematur), părinții săi, un bătrân bolnav, sau „ajutându-i” să moară. În Sparta, moartea a fost întotdeauna preferată bolii sau infirmității, indiferent de statutul social al pacientului, chiar dacă s-a dovedit a fi un rege. Tocmai în asta a constat „mila în spartan”.

În timpul Evului Mediu, întărirea dictatelor religioase, în primul rând ale Bisericii Romano-Catolice, este asociată cu formarea unei interpretări speciale a oricărei abateri în dezvoltare și a oricărei boli ca „posedare de către diavol”, o manifestare a unui spirit rău. Interpretarea demonologică a bolii a determinat, în primul rând, pasivitatea pacientului, iar în al doilea rând, necesitatea intervenției urgente a Sfintei Inchiziții. În această perioadă, toate convulsiile, epilepticii, istericii au fost supuși ritualurilor „exorcizării”. În mănăstiri a apărut o categorie aparte de specialişti, cărora li s-au adus la „vindecare” pacienţii mai sus amintiţi.

În Renaștere, în medicină apar tendințe umaniste, medicii încep să viziteze mănăstiri și închisori, să monitorizeze pacienții, să încerce să evalueze și să înțeleagă starea lor. În acest moment, restaurarea medicinei greco-romane, descoperirea unui număr de manuscrise. Dezvoltarea cunoștințelor medicale și filozofice a ajutat la înțelegerea vieții spirituale și fizice a anomaliilor.

În pre-Petrine Rus', bolile erau considerate ca rezultat al pedepsei lui Dumnezeu, precum și ca rezultat al vrăjitoriei, al deochiului și calomniei.

Primul act de stat rus se referă la domnia lui Ivan cel Groaznic și este inclus în Codul de legi Stoglavy ca articol separat. Articolul afirmă necesitatea îngrijirii celor săraci și bolnavi, inclusiv a celor „demonizați și lipsiți de rațiune, pentru ca ei să nu fie o piedică și o sperietoare pentru oamenii sănătoși și pentru a le oferi posibilitatea de a primi. îndemnul sau aducerea la adevăr” .

O schimbare a atitudinilor față de persoanele cu probleme de dezvoltare a fost observată încă din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. - o consecință a influenței ideilor umanismului, a reformei, a dezvoltării universităților, a dobândirii libertăților personale de către moșii individuale, a apariției Declarației drepturilor omului și cetățeanului (articolul I din Declarație proclama că „ oamenii se nasc și rămân liberi și egali în drepturi"). Din această perioadă, în multe state, mai întâi privat, apoi instituţiile statului ale căror funcții au inclus acordarea de asistență medicală și pedagogică persoanelor cu dizabilități.

Din a doua jumătate a secolului al XX-lea, comunitatea mondială și-a construit viața în conformitate cu actele juridice internaționale de natură umanistă. Acest lucru a fost facilitat în mare măsură de doi factori: pierderea colosală de vieți omenești și încălcarea drepturilor și libertăților omului în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, care au arătat omenirii abisul în care se poate găsi dacă nu acceptă drept cea mai înaltă valoare pentru sine, ca scop și sens al existenței societății însăși omul – viața și bunăstarea lui.

Un impuls semnificativ pentru dezvoltarea „modelului social al dizabilității” a fost eseul „The Critical Condition”, care a fost scris de persoana britanică cu dizabilități Paul Hunt și a fost publicat în 1966. Hunt, în lucrarea sa, a susținut că oamenii cu defecte reprezintă o provocare directă la adresa valorilor convenționale occidentale, deoarece erau percepuți ca „nefericiți, inutili, spre deosebire de restul, asupriți și bolnavi”. Analiza lui Hunt a arătat că persoanele cu defecte au fost percepute ca:

„nefericiți” – pentru că nu se pot bucura de beneficiile materiale și sociale ale societății moderne;

„inutil” – pentru că sunt considerați oameni care nu sunt capabili să contribuie la bunăstarea economică a societății;

membri ai „minorității oprimate” – pentru că, ca negri și homosexuali, sunt percepuți ca „devianți” și „nu ca ceilalți”.

Această analiză l-a determinat pe Hunt să concluzioneze că persoanele cu dizabilități se confruntă cu „prejudecăți care se exprimă prin discriminare și oprimare”. El a identificat relația dintre relațiile economice și culturale și persoanele cu dizabilități, care este o parte foarte importantă a înțelegerii experienței de a trăi cu defecte și dizabilități în societatea occidentală. Zece ani mai târziu, în 1976, o organizație numită Handicap Alliance Against Lockdown a dus ideile lui Paul Hunt puțin mai departe. UPIAS și-a propus propria definiție a dizabilității. Și anume:

„Dizabilitate este un impediment sau o limitare a activității cauzate de un aranjament social modern care acordă puțină atenție sau deloc persoanelor cu dizabilități fizice și exclude astfel participarea acestora la activitățile sociale principale ale societății”.

Faptul că definiția UPIAS se aplica doar persoanelor cu defecte fizice a provocat multe critici și pretenții la o astfel de reprezentare a problemei la acea vreme. Deși UPIAS putea fi înțeleasă, această organizație a acționat în competența sa: prin definiție, apartenența la UPIAS era alcătuită doar din persoane cu dizabilități fizice, așa că UPIAS nu putea face declarații decât în ​​numele acestui grup de persoane cu dizabilități.

Această etapă de dezvoltare a modelului social poate fi caracterizată prin faptul că pentru prima dată dizabilitatea a fost descrisă ca restricții impuse persoanelor cu dizabilități de către structura socială a societății.

Abia în 1983, cercetătorul cu dizabilități Mike Oliver a definit ideile exprimate în lucrarea lui Hunt și definiția UPIAS ca un „model social al dizabilității”. Modelul social a fost extins și rafinat de oameni de știință din Marea Britanie precum Vic Finkelstein, Mike Oliver și Colin Barnes, din SUA precum Gerben DiJong, precum și de alți oameni de știință. Disabled Peoples International a adus contribuții semnificative la perfecționarea ideii de a include în noul model toate persoanele cu dizabilități, indiferent de tipul de handicap.

Modelul social a fost dezvoltat ca o încercare de a prezenta o paradigmă care ar fi o alternativă la percepția medicală dominantă a dizabilității. Centrul semantic al noii concepții a fost luarea în considerare a problemei dizabilității ca urmare a atitudinii societății față de nevoile lor speciale. Conform modelului social, dizabilitatea este o problemă socială. În același timp, oportunitățile limitate nu sunt o „parte a unei persoane”, nu sunt vina lui. O persoană poate încerca să diminueze consecințele bolii sale, dar sentimentul de oportunități limitate nu este cauzat de boala în sine, ci de prezența barierelor fizice, legale, relaționale create de societate. Conform modelului social, o persoană cu dizabilități ar trebui să fie subiect egal relatii publice căruia societatea trebuie să îi ofere drepturi egale, șanse egale, responsabilitate egală și alegere liberă, ținând cont de nevoile sale speciale. În același timp, o persoană cu dizabilități ar trebui să se poată integra în societate în condițiile proprii și să nu fie forțată să se adapteze la regulile lumii „oamenilor sănătoși”.

Atitudinile față de persoanele cu dizabilități s-au schimbat de-a lungul istoriei, determinate pe măsură ce „creșterea” socio-morală a omenirii, opiniile și dispozițiile publice s-au schimbat semnificativ cu privire la cine sunt persoanele cu dizabilități, ce loc ar trebui să ocupe aceștia în viața socială și cum poate și ar trebui să construiască societatea. relația lor cu ei.

Principalele motive pentru această geneză a gândirii sociale și a sentimentului public sunt:

Cresterea nivelului de maturitate sociala a societatii si imbunatatirea si dezvoltarea capacitatilor sale materiale, tehnice si economice;

O creștere a intensității dezvoltării civilizației umane și a utilizării resurselor umane, care, la rândul său, duce la o creștere bruscă a „prețului” social al multor încălcări ale vieții umane.

1.3 Compararea modelului medical și social

Modelele medicale și sociale ale dizabilității sub aspect comparativ au abordări fundamental diferite. Conform abordării medicale , o persoană care are un defect fizic sau psihic este văzută ca o problemă, trebuie să se adapteze la mediu. Pentru a face acest lucru, o persoană cu dizabilități trebuie să fie supusă unui proces de reabilitare medicală. O persoană cu dizabilități este un pacient care trebuie tratat și fără profesioniști nu va putea trăi. Astfel, abordarea medicală separă persoanele cu dizabilități de alte grupuri, nu oferă o oportunitate de a-și realiza potențialul. Un astfel de model slăbește voluntar sau involuntar poziția socială a unei persoane cu dizabilități, îi reduce semnificația socială, o separă de comunitatea „normală”, îi exacerbează statutul social inegal, îl condamnă la recunoașterea inegalității sale, a necompetitivității față de celelalte. oameni.

Abordarea socială consideră persoanele cu dizabilități ca un membru cu drepturi depline al societății cu aceleași drepturi ca toți ceilalți. Problema nu este în persoana cu dizabilități, ci în societate, adică consideră barierele din societate care nu permit unei persoane să participe în mod egal la viața sa drept principalul motiv care face o persoană cu dizabilități. Accentul principal nu se pune pe tratamentul unei persoane cu dizabilități, ci pe satisfacerea nevoilor unei persoane cu dizabilități, recunoașterea acesteia ca membru egal al societății. Abordarea socială nu izolează persoana cu handicap, ci o încurajează la autorealizare, recunoscându-i drepturile.

Sub influența unor astfel de atitudini umane, nu numai o persoană, ci întreaga societate se va schimba.

În conformitate cu modelul medical, incapacitatea unei persoane cu dizabilități de a fi membru cu drepturi depline al societății este văzută ca un rezultat direct al defectului persoanei respective.

Când oamenii se gândesc la persoanele cu dizabilități în acest mod (individual), soluția la toate problemele legate de dizabilități pare să fie să ne concentrăm eforturile pe compensarea persoanelor cu dizabilități pentru ceea ce este „în neregulă” cu corpul lor. Pentru a face acest lucru, li se asigură prestații sociale speciale, alocații speciale, servicii speciale.

Aspecte pozitive ale modelului medical:

Acesta este modelul căruia omenirea îi datorează descoperiri științifice menite să dezvolte metode de diagnosticare a multor boli. stări patologice conducând la invaliditate, precum și metode de prevenire și corectare medicală, care permit nivelarea efectului defectului primar și ajută la reducerea gradului de handicap.

Printre consecințe negative modelul medical de dizabilitate poate fi identificat după cum urmează.

În primul rând, pentru că modelul medical definește o persoană ca fiind cu dizabilități dacă defectul îi afectează performanța. Acest lucru nu ia în considerare numeroșii factori sociali care pot avea, de asemenea, un impact asupra activităților zilnice ale unei persoane. De exemplu, în timp ce un defect poate avea un efect negativ asupra capacității unei persoane de a merge, alți factori sociali, cum ar fi proiectarea unui sistem de transport public, vor avea un efect negativ la fel, dacă nu mai mare, asupra capacității de mișcare a unei persoane.

În al doilea rând, modelul medical pune accent pe activitate. De exemplu, a afirma că este normal să auzi, să vorbești, să vezi sau să mergi înseamnă că utilizarea braille-ului, a limbajului semnelor sau a cârjelor și a scaunelor cu rotile nu este normală.

Cea mai gravă deficiență a modelului medical al dizabilității este că acest model contribuie la crearea și întărirea unei imagini negative a persoanelor cu dizabilități în mintea oamenilor. Acest lucru dăunează în special persoanelor cu dizabilități, deoarece o imagine negativă este creată și întărită în mintea persoanelor cu dizabilități înșiși. La urma urmei, rămâne un fapt că mulți oameni cu dizabilități cred sincer că toate problemele lor se datorează faptului că nu au un corp normal. În plus, marea majoritate a persoanelor cu dizabilități sunt convinse că defectele pe care le posedă îi exclud automat de la participarea la activități sociale.

Modelul social a fost creat de persoanele cu dizabilități care au simțit că modelul individual (medical) nu explica în mod adecvat faptul că ei, persoanele cu dizabilități, erau excluse din principalele activități ale societății. Experiența personală a arătat persoanelor cu dizabilități că, în realitate, majoritatea problemelor nu apar din cauza defectelor lor, ci sunt consecințele modului în care funcționează societatea, sau cu alte cuvinte, sunt consecințele organizării sociale. De aici și sintagma – „model social”.

Dizabilitatea în modelul social este prezentată ca ceva cauzat de „bariere” sau elemente ale structurii sociale care nu iau (și dacă o fac, atunci într-o foarte mică măsură) persoanele cu dizabilități. Societatea este prezentată ca ceva care face ca persoanele cu dizabilități să aibă defecte, deoarece modul în care este aranjată îi privează pe cei cu dizabilități de posibilitatea de a participa la viața lui normală, de zi cu zi. Rezultă că, dacă o persoană cu dizabilități nu poate participa la activitățile normale ale societății, atunci modul în care este organizată societatea trebuie schimbat. O astfel de schimbare poate fi adusă prin eliminarea barierelor care exclud din societate o persoană cu defecte.

Barierele pot fi:

Prejudecăți și stereotipuri despre persoanele cu dizabilități;

Lipsa accesului la informații;

Lipsa locuințelor la prețuri accesibile;

Lipsa transportului accesibil;

Lipsa accesului la facilităţi sociale etc.

Aceste bariere au fost create de politicieni și scriitori, personalități religioase și arhitecți, ingineri și designeri, precum și oameni obișnuiți. Aceasta înseamnă că toate aceste bariere pot fi îndepărtate.

Modelul social nu neagă prezența defectelor și a diferențelor fiziologice, ci mută accentul către acele aspecte ale lumii noastre care pot fi schimbate. Preocuparea cu privire la corpurile persoanelor cu dizabilități, tratamentul acestora și corectarea defectelor acestora ar trebui lăsată în seama medicilor. Mai mult, rezultatul muncii medicilor nu ar trebui să afecteze dacă o persoană rămâne membru cu drepturi depline al societății sau va fi exclusă din aceasta.

În sine, aceste modele nu sunt suficiente, deși ambele sunt parțial valabile. Dizabilitatea este un fenomen complex care reprezintă o problemă atât la nivelul corpului uman, cât și la nivel social. Dizabilitatea este întotdeauna o interacțiune între proprietățile unei persoane și proprietățile mediului în care această persoană trăiește, dar unele aspecte ale dizabilității sunt complet interne unei persoane, în timp ce altele, dimpotrivă, sunt doar externe. Cu alte cuvinte, atât conceptele medicale, cât și cele sociale sunt potrivite pentru rezolvarea problemelor legate de dizabilitate; nu putem refuza nicio intervenție. Cel mai bun model de dizabilitate ar fi astfel o sinteză a celor mai bune dintre modelele medicale și sociale, fără a face eroarea inerentă de a minimiza conceptul holistic și complex al dizabilității la un aspect sau altul.

Capitolul 2. Viața independentă ca metodologie de reabilitare socială

2.1. Metodologia modelului medical și social

Conform modelului medical, o persoană cu tulburări de dezvoltare psihofizică și intelectuală este considerată bolnavă. Aceasta înseamnă că o astfel de persoană este privită dintr-o perspectivă îngrijire medicalăși definiții ale căilor tratament posibil. Negând în niciun caz importanța și necesitatea îngrijirii medicale țintite pentru persoanele cu dizabilități care au defecte congenitale de dezvoltare, trebuie afirmat că natura limitării activității lor de viață este asociată, în primul rând, cu încălcări ale relațiilor cu mediul. și dificultăți de învățare. Într-o societate dominată de această viziune asupra unei persoane cu dizabilități ca persoană bolnavă, se crede că programele de reabilitare ar trebui să includă în principal diagnostice medicale, măsuri terapeutice și organizarea de îngrijiri de lungă durată care vizează satisfacerea nevoilor fizice ale acestora, accentul fiind pus pe metode de segregare, sub formă de instituții de învățământ speciale, sanatorie speciale. Aceste instituții realizează adaptarea medicală, psihologică și socială a persoanelor cu dizabilități.

Centrul dezvoltă metode și tehnologii sociale speciale bazate pe realizări în domeniul medicinei, psihologiei, sociologiei și pedagogiei, utilizează programe individuale de reabilitare pentru copiii cu dizabilități.

Servicii oferite de centre:

1. Diagnosticul dezvoltării psihofiziologice a copiilor și identificarea trăsăturilor psihofiziologice ale dezvoltării copiilor.

2. Determinarea oportunităților reale și a potențialului de reabilitare. Efectuarea cercetărilor sociologice pentru a studia nevoile și resursele familiei.

3. Asistență medicală pentru copiii cu dizabilități. Oferirea de îngrijiri medicale calificate copiilor cu dizabilități aflate în proces de reabilitare. Consultarea copiilor cu dizabilități de către medici de diferite specialități și oferirea unei game largi de proceduri medicale(terapie cu exerciții fizice, masaj, PTO etc.). Tratament medical gratuit.

4. Servicii de patronaj pentru copiii cu handicap la domiciliu.

5. Sprijin social pentru familiile cu copii cu handicap.

6. Patronajul social, care include diagnostice sociale, consultanță juridică primară.

7. Asistență pentru școlarizare la domiciliu pentru copiii grav bolnavi de 7-9 ani. Organizarea de activități de agrement pentru copii și familiile acestora.

8. Sprijinul psihologic pentru copiii cu dizabilități și familiile acestora se realizează prin:

Psihodiagnosticarea copiilor și a părinților acestora, psihoterapie și psihocorecție folosind psihotehnologii moderne;

Adaptarea comportamentului în condițiile muncii în grup (antrenamente);

Dezvoltarea de programe individuale de reabilitare pentru a continua reabilitarea psihologică la domiciliu;

Realizarea de seminarii de formare pentru părinți pentru a-și îmbunătăți competența psihologică;

Consilierea părinților ai căror copii sunt în curs de reabilitare în secția de internare a Centrului.

Astfel de instituții izolează copiii cu dizabilități de comunitate, persoanele cu dizabilități beneficiază de asistență globală (patronaj medical, social și pedagogic) și implică reabilitare.

Reabilitarea medicală a persoanelor cu dizabilități se realizează cu scopul de a restabili sau de a compensa funcțiile umane pierdute sau afectate la un nivel semnificativ din punct de vedere social. Procesul de reabilitare nu presupune doar acordarea de îngrijiri medicale. Reabilitarea medicală include terapia restaurativă, chirurgia reconstructivă, protezarea și orteza.

Terapia restaurativă presupune utilizarea mecanoterapiei, kinetoterapiei, kinetoterapiei, masajului, acupuncturii, nămolului și balneoterapiei, terapiei tradiționale, terapiei ocupaționale, logopediei etc.

Chirurgia reconstructivă ca metodă de refacere operativă a integrității anatomice și a viabilității fiziologice a organismului include metode de cosmetologie, chirurgie de protecție a organelor și de restaurare a organelor.

Proteză - înlocuirea unui organ pierdut parțial sau complet cu un echivalent artificial (proteză) cu conservare maximă caracteristici individualeși abilități funcționale.

Orteze - compensarea funcțiilor pierdute parțial sau complet ale sistemului musculo-scheletic cu ajutorul unor dispozitive externe suplimentare (orteze) care asigură îndeplinirea acestor funcții.

Programul de reabilitare medicală include asigurarea persoanelor cu handicap cu mijloace tehnice de reabilitare medicală (pisoar, pungă de colostomie, aparate auditive etc.), precum și furnizarea de servicii de informare privind reabilitarea medicală.

Conform modelului social, o persoană devine handicapată atunci când nu își poate realiza drepturile și nevoile, dar fără a-și pierde organele și sentimentele. Din punct de vedere al modelului social, cu condiția ca persoanele cu dizabilități să aibă acces nestingherit la toate, fără excepție, infrastructura, problema dizabilității va dispărea de la sine, întrucât în ​​acest caz vor avea aceleași oportunități ca și celelalte persoane.

Modelul social definește următoarele principii ale serviciului social:

Respectarea drepturilor omului și a drepturilor civile;

Acordarea de garanții de stat în domeniul serviciilor sociale;

Asigurarea egalității de șanse în obținerea serviciilor sociale și accesibilitatea acestora pentru persoanele în vârstă și persoanele cu dizabilități;

Continuitatea tuturor tipurilor de servicii sociale;

Orientarea serviciilor sociale către nevoile individuale ale persoanelor în vârstă și ale persoanelor cu dizabilități;

Prioritatea măsurilor de adaptare socială a vârstnicilor și persoanelor cu dizabilități;

Responsabilitatea autorităților publice, autorităților și instituțiilor locale, precum și a funcționarilor pentru asigurarea drepturilor.

Această abordare servește drept bază pentru crearea centrelor de reabilitare, a serviciilor sociale care ajută la adaptarea condițiilor de mediu la nevoile copiilor cu dizabilități, a unui serviciu expert pentru părinți care desfășoară activități pentru a-i învăța pe părinți elementele de bază ale vieții independente și pentru a le reprezenta interesele, un sistem de asistență voluntară a părinților cu copii speciali, precum și centre de viață independentă.

Centrul pentru Viață Independentă este un model inovator cuprinzător de sistem de servicii sociale care, în condițiile unei legislații discriminatorii, a unui mediu arhitectural inaccesibil și a unei conștiințe publice conservatoare față de persoanele cu dizabilități, creează un regim de șanse egale pentru copiii cu probleme speciale. . Centrul pentru Viața Independentă - implică înlăturarea dependenței de manifestările bolii, slăbirea restricțiilor generate de aceasta, formarea și dezvoltarea independenței copilului, formarea abilităților și abilităților sale necesare în viața de zi cu zi, care ar trebui să permită integrarea și apoi participarea activă la practica socială, viața cu drepturi depline în societate. O persoană cu dizabilități ar trebui să fie considerată un expert implicat activ în implementarea propriilor programe de reabilitare. Egalizarea șanselor este asigurată cu ajutorul serviciilor sociale care ajută la depășirea dificultăților specifice unei persoane cu dizabilități, pe drumul spre autorealizarea activă, creativitate și o stare emoțională prosperă în comunitate.

Modelul social vizează „Programul individual de reabilitare a persoanelor cu handicap – elaborat în baza deciziei Serviciului de Stat. expertiza medicala si sociala un set de măsuri de reabilitare care sunt optime pentru o persoană cu dizabilități, incluzând anumite tipuri, forme, volume, termeni și proceduri pentru implementarea măsurilor medicale, profesionale și de altă natură de reabilitare care vizează restabilirea, compensarea funcțiilor corporale afectate sau pierdute, refacerea, compensarea capacitatea persoanei cu handicap de a efectua anumite tipuri de activități”. DPI indică tipurile, formele de măsuri recomandate, volumele, termenii, performanții, efectul așteptat.

Executarea corectă a DPI oferă persoanei cu handicap oportunități ample de a duce o viață independentă. Oficialii, într-un fel sau altul legat de dezvoltarea și implementarea IRP, trebuie să țină mereu cont de faptul că IRP este un ansamblu de măsuri optime pentru o persoană cu dizabilități, menite să maximizeze integrarea acestuia în mediul socio-cultural. LA măsuri de reabilitare IPR include:

Necesitatea de a adapta locuințele persoanelor cu dizabilități

Nevoia de aparate electrocasnice pentru autoservire:

Necesitatea mijloacelor tehnice de reabilitare

Învățarea unei persoane cu dizabilități „care trăiește cu un handicap”

Instruire de securitate personală

Formare în abilități sociale pentru menaj (bugetare, vizitarea punctelor de vânzare cu amănuntul, ateliere de reparații, un coafor etc.).

Învață să rezolvi problemele personale

Învățarea membrilor familiei, rudelor, cunoștințelor, angajaților la locul de muncă (la locul de muncă al unei persoane cu handicap) să comunice cu o persoană cu dizabilități, să îi ofere asistența necesară

Instruire in comunicare sociala, asistenta si asistenta in organizarea si desfasurarea timpului liber personal

Ajutor și asistență în furnizarea produselor protetice și ortopedice necesare, proteze și orteze.

Asistență psihologică care vizează creșterea încrederii în sine, îmbunătățirea calităților pozitive, optimismul în viață.

Ajutor psihoterapeutic.

Informare profesională, orientare în carieră, luând în considerare rezultatele reabilitării.

Consultatii.

Asistență în obținerea reabilitării medicale necesare.

Asistență în obținerea educatie suplimentara, o nouă profesie, angajare rațională.

Aceste servicii salvează o persoană cu dizabilități de la dependența degradantă de mediu și ar elibera resurse umane inestimabile (părinți și rude) pentru muncă gratuită în beneficiul societății.

Un sistem de servicii sociale este construit pe baza modelului medical și social, dar cel medical izolează persoana cu handicap de societate, pune accent pe furnizarea de servicii de tratare a bolii și adaptare la mediu, servicii sociale speciale care sunt create în cadrul politicii oficiale bazate pe modelul medical nu permit unei persoane care are un handicap dreptul de a alege: ei decid pentru el, i se oferă, este patronat.

Cel social ține cont de faptul că o persoană cu dizabilități poate fi la fel de capabilă și talentată ca și semenul său care nu are probleme de sănătate, dar inegalitatea de șanse îl împiedică să-și descopere talentele, să le dezvolte și să beneficieze societatea cu ajutorul lor; o persoană cu dizabilități nu este un obiect pasiv al asistenței sociale, ci o persoană în curs de dezvoltare care are dreptul de a satisface nevoi sociale versatile în cunoaștere, comunicare, creativitate; statul este chemat nu numai să ofere persoanei cu handicap anumite beneficii și privilegii, ci trebuie să-i răspundă nevoilor sociale și să creeze un sistem de servicii sociale care să niveleze restricțiile care împiedică procesele de socializare și dezvoltare individuală a acestuia.

2.2 Centre de viață independentă: experiență și practică în Rusia și în străinătate

Lex Frieden definește Centrul pentru Viață Independentă ca fiind o organizație non-profit fondată și condusă de persoane cu dizabilități care oferă servicii, direct sau indirect (servicii de informare), pentru a ajuta la obținerea unei independențe maxime, acolo unde este posibil, la reducerea nevoii de îngrijire și asistență din partea in afara. Centrul pentru Viață Independentă este un model inovator cuprinzător al unui sistem de servicii sociale care, în condițiile unei legislații discriminatorii, a unui mediu arhitectural inaccesibil și a unei conștiințe publice conservatoare față de persoanele cu dizabilități, creează un regim de șanse egale pentru persoanele cu dizabilități.

IJC rulează patru tipuri principale de programe:

1. Informare și trimitere: Acest program se bazează pe convingerea că accesul la informații sporește capacitatea unei persoane de a-și gestiona situația de viață.

2. Consiliere între egali (partajare de experiență): încurajează persoana cu dizabilități să își satisfacă nevoile, asumându-și responsabilitatea pentru viața lor. Consultantul acționează și ca o persoană cu dizabilități care își împărtășește experiența și abilitățile de viață independentă. Un consilier cu experiență acționează ca un model pentru o persoană cu dizabilități care a depășit obstacolele pentru a trăi o viață împlinită pe picior de egalitate cu ceilalți membri ai societății.

3. Sfaturi individuale de advocacy: IJC canadiene lucrează cu indivizi pentru a-i ajuta să-și atingă obiectivele personale. Coordonatorul învață o persoană să vorbească în numele său, să vorbească în apărarea sa, să își apere singur drepturile. Această abordare se bazează pe convingerea că persoana însăși știe mai bine de ce servicii are nevoie.

4. Furnizare de servicii: Îmbunătățirea atât a serviciilor, cât și a capacității IJC de a le furniza clienților prin cercetare și planificare, programe demonstrative, utilizarea unei rețele de contacte, monitorizarea serviciilor oferite (asistent personal ajutor la domiciliu, servicii de transport, asistență). persoanelor cu dizabilități în absența (vacanțelor) îngrijitorilor, împrumuturi pentru dispozitive de asistență).

Spre deosebire de reabilitarea medicală și socială în modelul de viață independentă, cetățenii cu dizabilități își asumă înșiși responsabilitatea pentru dezvoltarea și gestionarea vieții lor cu resurse personale și comunitare.

Centrele de viață independentă (ILC) sunt organizații ale persoanelor cu dizabilități comune în Occident (publice, non-profit, administrate de persoane cu dizabilități). Prin implicarea activă a persoanelor cu dizabilități în găsirea și gestionarea resurselor personale și comunitare, IJC îi ajută să câștige și să mențină puterea de pârghie a vieții lor.

Iată informații despre IJC străine și interne

În prezent, există aproximativ 340 de centre de viață independentă în Statele Unite, cu peste 224 de afiliați. Cele 229 de centre și 44 de afiliați primesc 45 de milioane de dolari în temeiul capitolului 7, partea C a Legii de reabilitare. Un centru de viață independentă poate deservi rezidenții unuia sau mai multor județe. Potrivit Institutului Rural pentru Dizabilități, un Centru de viață independentă deservește, în medie, 5,7 județe.

Primul centru de viață independent a fost deschis în 1972 în Berkeley, SUA. Din 1972, momentul înființării, Centrul a avut un impact semnificativ asupra schimbărilor arhitecturale care fac mediul accesibil persoanelor cu dizabilități și oferă, de asemenea, clienților săi o gamă largă de servicii:

Servicii de asistent personal: Candidații pentru acest post sunt selectați și intervievați. Asistenții personali își ajută clienții cu menaj și întreținere, ceea ce le permite să fie mai independenți.

Servicii pentru nevăzători: pentru nevăzători și cu deficiențe de vedere, Centrul oferă consiliere de la egal la egal și grupuri de sprijin, formare pentru abilități de viață independentă și echipamente de lectură. Există un magazin special și un birou de închiriere pentru acest echipament și înregistrări audio

Proiect de asistență pentru clienți: Acesta este o parte program federal protecția drepturilor consumatorilor și foștilor clienți ai Departamentului de Reabilitare în temeiul Legii de Reabilitare.

Proiect la alegerea clientului. Proiectul este conceput special pentru a prezenta modalități de a crește opțiunea în procesul de reabilitare pentru persoanele cu dizabilități, inclusiv persoanele din minorități cu dizabilități și persoanele cu cunoaștere limitată a limbii engleze.

Servicii pentru surdo-muți: grupuri de sprijin și consiliere, interpretare în limbajul semnelor, traducerea corespondenței din engleză în limbajul semnelor american, asistență în comunicare, formare pentru abilități de viață independentă, asistență individuală.

Asistență pentru angajare: găsirea unui loc de muncă pentru persoanele cu dizabilități, pregătirea pentru un interviu, scrierea unui CV, abilități de căutare a unui loc de muncă, informare și consiliere ulterioară, „club de lucru”

Consiliere financiară: Informare, consiliere, educație privind beneficiile financiare, asigurări și alte programe sociale.

Locuință: consilierea privind locuința este disponibilă pentru clienții care locuiesc în Berkeley și Oakland și pentru persoanele cu dizabilități mintale din județul Alameda. Specialiștii Centrului oferă asistență în găsirea și menținerea locuințelor la prețuri accesibile, oferă informații despre programele de închiriere de locuințe, relocare, reduceri și beneficii.

Abilități de viață independentă: consilierii cu dizabilități desfășoară ateliere, grupuri de sprijin și sesiuni individuale despre dezvoltarea abilităților de viață independentă și socializare și utilizarea tehnologiei.

Consiliere juridică: O dată pe lună, avocații din baroul județean se întâlnesc cu clienții pentru a discuta despre discriminare, contracte, dreptul familiei, dreptul locuinței, chestiuni penale și multe altele. Serviciile avocaților sunt gratuite.

Sprijin reciproc și consiliere pe diverse probleme cu care se confruntă persoanele cu dizabilități viață obișnuită: individual, de grup, pentru cupluri.

Serviciul pentru tineret: consiliere individuală și familială pentru tinerii cu dizabilități și părinții acestora cu vârste cuprinse între 14 și 22 de ani, suport tehnic, traininguri, elaborarea planurilor individuale de învățare, seminarii și grupuri de sprijin între egali pentru părinți, asistență tehnică pentru profesorii care predau persoanele cu dizabilități în clasele lor, tabere de vara.

În Rusia, unul dintre primele centre de viață independentă a fost deschis în 1996, se explică o deschidere atât de târzie a centrului. Organizația publică regională a persoanelor cu dizabilități din Novosibirsk „Centrul de viață independent „Finist” este o asociație publică neguvernamentală, autonomă, a cetățenilor cu dizabilități, care s-au unit în mod voluntar pe baza intereselor comune pentru atingerea obiectivelor.

Scopul principal al IJC „FINIST” este asistența maximă a persoanelor cu dizabilități în revenirea la un stil de viață activ și integrarea în societate. „Finist Independent Life Center” combină un club social, un club sportiv, o organizație implicată în testarea scaunului cu rotile, reabilitarea medicală, protecția juridică a persoanelor cu dizabilități, precum și o structură care oferă o oportunitate reală de a primi studii superioare profesionale și accesibile. pentru persoanele cu dizabilități.capacități fizice, permițându-le să fie competitive pe piața muncii.

NROOI „Centrul pentru Viața Independentă „Finist” își construiește activitatea pe implementarea unor programe cuprinzătoare în următoarele domenii:

Reabilitare psihologica si fizica prin cursuri educație fizicăși sport;

Dezvoltarea creativității amatoare și culturale în rândul persoanelor cu dizabilități;

Furnizare de servicii de consultanta reciproca;

Testarea scaunelor rulante de tip activ și a altor mijloace de reabilitare;

Examenul medical și diagnosticarea bolilor concomitente la persoanele cu dizabilități;

Organizarea primarului învăţământul profesional pentru persoanele cu dizabilități, oferindu-le oportunitatea de a obține o profesie și de a fi competitive pe piața muncii;

Învățarea persoanelor cu dizabilități să lucreze la un computer cu angajare ulterioară;

Furnizarea de servicii de consiliere și protecție juridică a persoanelor cu dizabilități și influențare asupra autorităților publice pentru implementarea reglementărilor care protejează drepturile persoanelor cu dizabilități;

Crearea unui mediu de viață accesibil pentru persoanele cu dizabilități în Novosibirsk.

Centrul pentru Viața Independentă „FINIST” este de fapt singura organizație din regiune care combină funcțiile centru de reabilitare pentru persoanele cu dizabilități, un club de comunicare, un club sportiv, o organizație care gestionează producția și testarea scaunelor cu rotile, precum și o structură educațională angajată în educație profesională suplimentară.

Scopul CIJ în Rusia și în străinătate: integrarea și adaptarea persoanelor cu dizabilități, sarcina de a realiza contacte emoționale și expresive optime ale persoanelor cu dizabilități cu lumea exterioară, o abatere de la conceptul medical larg răspândit anterior al persoanelor cu dizabilități, formarea unor relații pronunțate subiect-subiect și a sistemului „comunicant-comunicant”, spre deosebire de structura comunicativ-recipient stabilită, dar în Rusia numărul cizh este mult mai mic decât în ​​străinătate, deoarece conceptele idealiste existente de construire a unei societăți socialiste persoanele cu handicap „respinse” din societate.

Astfel, se acordă multă atenție asistenței sociale cu persoanele cu dizabilități din străinătate. Protecția socială a persoanelor cu dizabilități se realizează atât de stat, cât și de organizații publice și private. O astfel de asistență socială cu persoanele cu dizabilități ne oferă un exemplu al calității serviciilor sociale oferite persoanelor cu dizabilități și al modului în care acestea sunt organizate.

Concluzie

Termenul de „persoană cu handicap”, datorită tradiției consacrate, poartă o idee discriminatorie, exprimă atitudinea societății, exprimă atitudinea față de persoana cu dizabilități ca categorie inutilă social. Conceptul de „persoană cu dizabilități” în abordarea tradițională exprimă clar lipsa de viziune asupra esenței sociale a unei persoane cu dizabilități. Problema dizabilității nu este limitată aspect medical, aceasta este problema socialaşanse inegale.

Principala problemă a unei persoane cu dizabilități constă în legătura sa cu lumea, în restrângerea mobilității. Sărăcia de contacte cu semenii și adulții, comunicarea limitată cu natura, accesul la valorile culturale și, uneori, la educația elementară. Această problemă nu este doar un factor subiectiv, care este sănătatea socială, fizică și mintală, ci și rezultatul politicii sociale și al conștiinței publice predominante, care sancționează existența unui mediu arhitectural inaccesibil unei persoane cu dizabilități, transportul public, precum și absența serviciilor sociale speciale.

Remarcându-se atenția de stat acordată persoanelor cu dizabilități cu dizabilități, dezvoltarea cu succes a instituțiilor medicale și educaționale individuale, cu toate acestea, trebuie recunoscut că nivelul de asistență în deservirea copiilor din această categorie nu răspunde nevoilor, întrucât problemele reabilitării lor sociale. iar adaptarea în viitor nu sunt rezolvate.

Statul nu este doar chemat să ofere unei persoane cu handicap anumite beneficii și privilegii, el trebuie să-i răspundă nevoilor sociale și să creeze un sistem de servicii sociale care să niveleze restricțiile care împiedică procesele de reabilitare socială și dezvoltare individuală a acestuia.

Lista literaturii folosite

1. Către o viață independentă: un manual pentru persoanele cu dizabilități. M: ROOI „Perspectivă”, 2000

2. Yarskaya-Smirnova, E. R. Asistență socială cu persoane cu dizabilități. manual indemnizaţie pentru studenţii universitari în direcţia pregătirii. si deosebita „Activitate socială” / E. R. Yarskaya-Smirnova, E. K. Naberushkina. - Ed. a 2-a, revizuită. și suplimentare .- Sankt Petersburg: Peter, 2005.- 316 p.

3. Zamsky, Kh. S. Copii cu retard mintal. Istoria studiului, educației și formării din cele mai vechi timpuri până la mijlocul secolului XX / H. S. Zamsky. - M.: NPO „Educația”, 1995. - 400 p.

4. Kuznetsova L.P. Tehnologii de bază ale asistenței sociale: Manual.- Vladivostok: Editura Universității Tehnice de Stat din Orientul Îndepărtat, 2002. - 92 p.

5. Dumbaev A.E., Popova T.V. Persoană cu handicap, societate și drept. - Almaty: LLP „Verena”, 2006. - 180 pagini.

6. Zayats O. V. Experiență în munca organizatorică și administrativă în sistemul de servicii sociale, instituții și organizații Editura Universității din Orientul Îndepărtat 2004 VLADIVOSTOK 2004

7. Pecherskikh E. A. A ști pentru a ... - Un ghid de referință pentru filosofie imagine independentă viata Subgrant Airex F-R1-SR-13 Samara

8. Firsov M.V., Studenova E.G. Teoria asistenței sociale: Proc. indemnizație pentru studenți. superior manual stabilimente. -- M.: Humanit. ed. Centrul VLA DOS, 2001.--432s.

9. Melnik Yu.V. Caracteristicile Mișcării sociale a persoanelor cu handicap pentru o viață independentă în Rusia și în străinătate URL:http://science.ncstu.ru/conf/past/2007/stud/theses/ped/29.pdf/file_download(data accesului 18.05.2010)

10..Holostova.E.I., Sorvina. LA FEL DE. Asistență socială: teorie și practică: - M.: INFRA-M, 2002.

11. Programul și direcția de lucru Organizația publică regională a persoanelor cu dizabilități din Novosibirsk Centrul pentru viață independentă „Finist”

URL: http://finist-nsk.narod.ru/onas.htm(data accesului 15.05.2010)

12. URL „Centrul virtual pentru viața independentă a tinerilor cu dizabilități”: http://independentfor.narod.ru/material/manifest.htm(Data accesului 17.05.2010)

Documente similare

„Viața independentă” ca filozofie a reabilitării sociale. Atitudine față de persoanele cu dizabilități din punct de vedere al modelului medical și social. Experiența centrelor de viață independente în Rusia și în străinătate. Politica socială și practica asistenței sociale cu persoanele cu dizabilități.

munca de curs, adăugat 11.10.2010


Viața, moartea și nemurirea omului: aspecte morale și umaniste. Fenomenul morții: tabu și definiție. Probleme de viață și de moarte. Tipuri istorice de viață socială. Elemente structurale de bază ale conexiunii sociale. Natura acțiunii sociale.

rezumat, adăugat 06.08.2014


Rețeaua de sprijin social pentru persoanele cu dizabilități din Rusia. Baza teoretica asistenta medicala si sociala pentru a susține viața independentă a clienților, funcționarea deplină a acestora în societate. Implementarea principiilor „vieții independente” pentru persoanele cu dizabilități.

teză, adăugată 19.02.2009


Conceptul de dizabilitate, principalele grupuri. Cauzele de invaliditate. Responsabilitatile serviciului de expertiza medicala si sociala. Conceptul de reabilitare a persoanelor cu handicap. Asistență medicală, de informare și de altă natură pentru persoanele cu dizabilități. Oferirea unui spațiu de locuit persoanelor cu dizabilități.

test, adaugat 31.05.2010


Conceptul de dizabilitate și tipurile sale, principalele principii și cadrul legal al asistenței sociale în acest domeniu. serviciul social ca tehnologie avansata lucra cu persoane cu dizabilitati. Reabilitarea și angajarea acestor persoane.

lucrare de termen, adăugată 02.02.2015


lucrare de termen, adăugată 04/05/2008


Esența și conținutul reabilitării sociale, procedura, condițiile și motivele primirii de către personalul militar a invalidității în Federația Rusă. Măsuri de sprijin social și de protecție socială a militarilor cu handicap, recomandări pentru îmbunătățirea acestora.

lucrare de termen, adăugată 05/04/2010


Obiectul, subiectul și categoriile teoriei asistenței sociale. Concepte moderneși modele de asistență socială. Esența și conținutul tehnologiilor de adaptare socială. Reabilitarea socială: esență și conținut. Acordarea de asistenta sociala si medicala populatiei.

cheat sheet, adăugată 05.12.2013


Definirea conceptelor de „persoană cu dizabilități” și „dizabilitate”. Cadrul legal și formele serviciilor sociale pentru persoanele cu dizabilități ca tehnologie prioritară a asistenței sociale. Reabilitarea și angajarea persoanelor cu dizabilități.

lucrare de termen, adăugată 18.07.2011


Conceptul de lipsă de adăpost în contextul dizabilității și bătrâneții. Cauzele și grupurile de probleme ale persoanelor fără adăpost. Un studiu cuprinzător al conținutului asistenței sociale cu persoane fără un loc fix de reședință, precum și stabilirea modalităților de îmbunătățire a acestuia.

Invaliditate- sunt limitări ale oportunităților datorate barierelor fizice, psihologice, senzoriale, culturale, legislative și de altă natură care nu permit unei persoane care o deține să fie integrată în societate pe aceleași temeiuri ca și alți membri ai societății.

Societatea are obligația de a-și adapta standardele existente la nevoile speciale ale persoanelor cu dizabilități, astfel încât acestea să poată duce o viață independentă.

Conceptul de viață independentă în sens conceptual implică două aspecte interdependente. În termeni socio-politici, este dreptul unei persoane de a fi parte integrantă a vieții societății și de a lua parte activ la procesele sociale, politice și economice; este libertatea de alegere și acces la clădiri rezidențiale și publice, transport, mijloace de comunicație, asigurări, muncă și educație. Viața independentă este capacitatea de a determina și alege, de a lua decizii și de a gestiona situațiile de viață. Într-un sens socio-politic, o viață independentă nu este legată de nevoia unei persoane de a recurge la ajutor sau ajutoare din exterior care sunt necesare pentru funcționarea sa fizică.

În înțelegerea filozofică, viața independentă este un mod de gândire, o orientare psihologică a unei persoane, care depinde de relația sa cu alte personalități, de capacitățile fizice, de mediu și de gradul de dezvoltare a sistemelor de servicii de sprijin.

Filosofia vieții independente orientează o persoană cu dizabilități să își stabilească aceleași scopuri ca orice alt membru al societății.

Conform filozofiei vieții independente, dizabilitatea este privită din punctul de vedere al incapacității unei persoane de a merge, de a auzi, de a vedea, de a vorbi sau de a gândi în termeni obișnuiți. Astfel, o persoană cu dizabilități se încadrează în aceeași sferă a relațiilor interconectate dintre membrii societății. Pentru ca el însuși să poată lua decizii și să-și determine acțiunile, sunt create servicii sociale care compensează incapacitatea lui de a face ceva.

Includerea unui sistem de servicii sociale în infrastructura societății, căruia o persoană cu dizabilități să-i poată delega abilitățile limitate, l-ar face un membru egal al societății, luând decizii în mod independent și asumându-și responsabilitatea pentru acțiunile sale, în beneficiul statului. Aceste servicii l-ar elibera de dependența degradantă de mediu și l-ar elibera resurse umane inestimabile (părinți și rude) pentru muncă gratuită în beneficiul societății.

Viața independentă înseamnă dreptul și oportunitatea de a alege cum să trăiești. Înseamnă să trăiești ca ceilalți, să poți decide singur ce să faci, pe cine să te întâlnești și unde să mergi, să fii limitat doar în măsura în care alți oameni care nu au dizabilități sunt limitate. Aceasta și dreptul de a greși la fel ca orice altă persoană.

Viața independentă a persoanelor cu dizabilități este...

Capacitatea de a determina și alege un stil de viață care vă permite să luați decizii în mod independent și să gestionați liber circumstanțele în diferite situații de viață;

Dreptul omului de a fi parte integrantă a societății moderne și, participând activ la procesele sociale și politice, de a avea libertatea de a alege;

Oportunitatea de a avea dreptul de a participa pe deplin la procesele de reabilitare medicală și socială și de a fi principalul expert în evaluarea calității acestora;

Dreptul omului de a avea acces liber la locuințe și habitat, infrastructură socială și transport, muncă și educație, îngrijire medicală și servicii sociale;

Tot ceea ce permite unei persoane cu dizabilități să se considere o Personalitate și să fie o persoană independentă.

Filosofia vieții independente este definită în linii mari ca o mișcare pentru drepturile civile pentru milioane de persoane cu dizabilități din întreaga lume.

În întreaga lume, filosofia vieții independente este definită ca abilitatea de a-și controla pe deplin viața pe baza unor alegeri acceptabile care minimizează dependența de alți oameni în luarea deciziilor și în desfășurarea activităților zilnice.

Acest concept implică controlul asupra propriilor afaceri, participarea la viața de zi cu zi a societății, jucarea unui număr de roluri sociale și luarea de decizii care duc la autodeterminare și reduc dependența psihologică sau fizică de ceilalți.

Următoarea declarație de independență a fost creată de o persoană cu dizabilități și exprimă poziția unei persoane active, subiect al propriei sale vieți și schimbări sociale.

Declarația de independență a persoanelor cu handicap.

Nu-mi vede dizabilitatea ca pe o problemă.

Nu trebuie să-mi pară rău pentru mine, nu sunt atât de slab pe cât pare.

Nu mă trata ca pe un pacient, căci sunt doar compatriotul tău.

Nu încerca să mă schimbi. Nu ai dreptul să faci asta.

Nu încerca să mă conduci. Am dreptul la propria mea viață, ca orice persoană.

Nu mă învăța să fiu supus, umil și politicos. Nu-mi face o favoare.

Recunoașteți că adevărata problemă cu care se confruntă persoanele cu dizabilități este devalorizarea și oprimarea lor socială, prejudecățile împotriva lor.

Sprijină-mă astfel încât să pot contribui la societate cât de mult pot.

Ajută-mă să știu ce vreau.

Fii cel căruia îi pasă, nu pierde timp și care luptă pentru a face mai bine.

Fii cu mine chiar și atunci când ne luptăm între noi.

Nu ma ajuta cand nu am nevoie, chiar daca iti face placere.

Nu mă admira. Dorința de a trăi o viață împlinită nu este admirabilă.

Cunoaște-mă mai bine. Putem fi prieteni.

Fiți aliați împotriva celor care mă folosesc pentru satisfacția lor.

Să ne respectăm unii pe alții. La urma urmei, respectul presupune egalitate. Ascultă, sprijină și acționează.

Mișcarea pentru Viața Independentă este o mișcare socială care promovează filosofia autodeterminarii, auto-organizarii, autoajutorarea persoanelor cu dizabilități, susține drepturile lor civile și îmbunătățește calitatea vieții.

Această mișcare a apărut în Franța în 1962, când pentru prima dată studenții cu dizabilități s-au reunit pentru a-și apăra dreptul la autodeterminare și la viață independentă. În 1972 o organizație similară a fost creată în SUA - acesta este faimosul centru de viață independentă din Berkeley, care include oameni cu formă variată handicap. În prezent, există astfel de organizații în multe țări din Europa, Asia, America și Africa.

Conceptul de viață independentă ia în considerare problemele unei persoane cu dizabilități în lumina drepturilor sale civile și se concentrează pe eliminarea barierelor sociale, economice, psihologice și de altă natură. Conform ideologiei vieții independente, persoanele cu dizabilități fac parte din societate și ar trebui să locuiască în același loc cu oameni sanatosi. Ei ar trebui să aibă dreptul la propria lor casă, dreptul de a trăi în familia lor cu membri sănătoși, dreptul de a fi educați într-o școală publică cu copii sănătoși și de a avea un loc de muncă plătit. Sprijinul material al persoanelor cu dizabilități ar trebui să fie astfel încât aceștia să se simtă independenți și să li se asigure tot ceea ce societatea le poate oferi.

Viața independentă este capacitatea de a determina în mod independent stilul de viață, de a lua decizii și de a gestiona situațiile de viață. Persoanele cu dizabilități au dreptul de a respecta, de a alege în mod independent un loc de muncă și tipul de recreere, dreptul de a se deplasa liber (de a călători în mijloacele de transport în comun, de a zbura cu avionul etc.), dreptul de a se descurca fără ajutor extern în desfășurare. activitățile vieții sau pentru a reduce acest ajutor la minimum, dreptul de a participa la activități sociale și viata politica societate.

O viață independentă înseamnă dreptul și oportunitatea de a alege cum să trăiești, ce să faci, unde să mergi, pe cine să întâlnești, dreptul de a îndeplini diverse roluri sociale. Filosofia vieții independente orientează o persoană cu dizabilități către faptul că își pune aceleași sarcini ca orice alt membru al societății.

Factorii predispozanți pentru apariția mișcării vieții independente au fost dezvoltarea asistenței sociale și formarea unei noi direcții sociale pentru reabilitarea persoanelor cu dizabilități. Asigurarea persoanelor cu handicap cu pensii și indemnizații, diverse servicii (ajutor la domiciliu), mijloace tehnice de reabilitare au contribuit la faptul că persoanele cu dizabilități puteau părăsi internatele și spitalele și să locuiască împreună cu familiile lor.

O altă condiție prealabilă importantă pentru dezvoltarea Mișcării pentru Viața Independentă a fost crearea de organizații publice ale persoanelor cu dizabilități. Aceste organizații au oferit sprijin membrilor lor, i-au ajutat să-și găsească un loc de muncă și au oferit locuințe în care persoanele cu dizabilități puteau trăi singure în grupuri mici, cu asistență minimă din partea asistenților sociali.

Organizațiile publice ale persoanelor cu dizabilități, care propovăduiesc filozofia vieții independente, sunt numite Centre de viață independentă (ILC).

Crearea CJI sa datorat în mare măsură faptului că programele oferite de profesioniști nu răspundeau nevoilor persoanelor cu dizabilități. Odată cu dezvoltarea serviciilor de reabilitare profesională, consumatorii s-au confruntat cu faptul că nevoile lor nu au fost întotdeauna determinate și satisfăcute în mod adecvat, a existat un control strict de către profesioniști și dorința de a-și gestiona viața în orice. Persoanele cu dizabilități și asistenții sociali au văzut aceleași situații în mod diferit.

IJC este un model cuprinzător, inovator pentru un sistem de servicii sociale axat pe crearea de șanse egale pentru persoanele cu dizabilități. De fapt, acestea sunt organizații publice ale persoanelor cu handicap, în care nu există miere. personal și asistenți sociali.

IJC rulează patru tipuri principale de programe:

1. Informarea și furnizarea de informații de bază despre serviciile și resursele disponibile ale societății. Fără a apela la instituțiile statului, o persoană cu dizabilități are acces la resursele informaționale (pe baza unei baze de date). Acest program se bazează pe convingerea că accesul la informație își lărgește perspectiva și îmbunătățește capacitatea cuiva de a-și gestiona viața. O persoană face o alegere bazată pe cunoașterea problemei.

2. Dezvoltarea și furnizarea de sprijin individual și de grup. Activitatea este organizată pe principiul sprijinului reciproc voluntar al membrilor CJI. Consilierea și transferul de experiență de viață independentă sunt efectuate chiar de persoanele cu dizabilități. Ei desfășoară seminarii, lecții individuale despre dezvoltarea abilităților de viață independentă, utilizarea tehnologiei etc. Grupurile de auto-susținere ajută, de asemenea, la reducerea sentimentului de izolare, predau rezolvarea independentă a problemelor și promovează creșterea personală.

3. Consiliere individuală privind protecția drepturilor și intereselor persoanelor cu dizabilități. Se oferă consiliere cu privire la chestiuni financiare, legislația privind locuința și beneficiile disponibile. O persoană este învățată să se apere, să își apere în mod independent drepturile. Ca urmare, oportunitățile de participare în societate se extind.

4. Dezvoltarea de programe și modele noi de furnizare a serviciilor de viață independentă. Se desfășoară cercetări științifice, se dezvoltă și se planifică noi abordări și metode de sprijin. Serviciile prestate (îngrijire la domiciliu, servicii de asistent personal, servicii de transport, împrumuturi pentru dispozitive de asistență) sunt monitorizate și analizate. Ca urmare, viața independentă în societate este facilitată.

Astfel, scopul principal al CIJ este trecerea de la un model de reabilitare la un nou concept de viață independentă.

Dizabilitatea este o limitare a oportunităților din cauza barierelor fizice, psihologice, senzoriale, culturale, legislative și de altă natură care nu permit unei persoane care o are să fie integrată în societate pe aceeași bază ca și alți membri ai societății. Societatea are obligația de a-și adapta standardele la nevoile speciale ale persoanelor cu dizabilități, astfel încât acestea să poată trăi o viață independentă.

Conceptul de viață independentă în sens conceptual implică două aspecte interdependente. În termeni socio-politici, acesta este dreptul omului de a fi parte integrantă a societății și de a lua parte activ la procesele sociale, politice și economice; este libertatea de alegere și acces la clădiri rezidențiale și publice, transport, mijloace de comunicație, asigurări, muncă și educație. Viața independentă - capacitatea de a determina și alege, de a lua decizii și de a gestiona situațiile de viață.

Înțeles filozofic, viața independentă este un mod de gândire, o orientare psihologică a unei persoane, care depinde de relația sa cu alte personalități, de capacitățile fizice, de mediu și de gradul de dezvoltare a sistemelor de servicii de sprijin. Filosofia vieții independente orientează o persoană cu dizabilități să își stabilească aceleași scopuri ca orice alt membru al societății. Conform filozofiei vieții independente, dizabilitatea este privită din punctul de vedere al incapacității unei persoane de a merge, de a auzi, de a vedea, de a vorbi sau de a gândi în termeni obișnuiți.

A trăi independent implică preluarea controlului asupra propriilor afaceri, participarea la viața de zi cu zi a societății, jucarea unei game de roluri sociale și luarea de decizii care duc la autodeterminare și la o dependență mai puțin psihologică sau fizică de ceilalți. Independența este un concept relativ, pe care fiecare persoană îl definește în felul său.

Viața independentă - implică înlăturarea dependenței de manifestările bolii, slăbirea restricțiilor generate de aceasta, formarea și dezvoltarea independenței copilului, formarea abilităților și abilităților sale necesare în viața de zi cu zi, care ar trebui să permită integrarea, și apoi participarea activă la practica socială, viața cu drepturi depline în societate.

Viața independentă înseamnă dreptul și oportunitatea de a alege cum să trăiești. Înseamnă să trăiești ca ceilalți, să poți decide singur ce să faci, pe cine să te întâlnești și unde să mergi, să fii limitat doar în măsura în care alți oameni care nu au dizabilități sunt limitate. Aceasta și dreptul de a greși la fel ca orice altă persoană[1].

Pentru a deveni cu adevărat independenți, persoanele cu dizabilități trebuie să se confrunte și să depășească multe obstacole. Explicit (mediul fizic), precum și ascuns (atitudinea oamenilor). Dacă le depășești, poți obține multe avantaje pentru tine. Acesta este primul pas spre a trăi o viață împlinită ca angajați, angajatori, soți, părinți, sportivi, politicieni și contribuabili, cu alte cuvinte, pentru a participa pe deplin în societate și a fi un membru activ al acesteia.

Următoarea declarație de independență a fost creată de o persoană cu dizabilități și exprimă poziția unei persoane active, subiect al propriei sale vieți și schimbări sociale.

DECLARAȚIA DE INDEPENDENȚĂ A PERSOANELOR HANDICAPATE

Nu-mi vede dizabilitatea ca pe o problemă.

Nu trebuie să-mi pară rău pentru mine, nu sunt atât de slab pe cât pare.

Nu mă trata ca pe un pacient, căci sunt doar compatriotul tău.

Nu încerca să mă schimbi. Nu ai dreptul să faci asta.

Nu încerca să mă conduci. Am dreptul la propria mea viață, ca orice persoană.

Nu mă învăța să fiu supus, umil și politicos. Nu-mi face o favoare.

Recunoașteți că adevărata problemă cu care se confruntă persoanele cu dizabilități este devalorizarea și oprimarea lor socială, prejudecățile împotriva lor.

Sprijină-mă astfel încât să pot contribui la societate cât de mult pot.

Ajută-mă să știu ce vreau.

Fii cineva căruia îi pasă, nu pregătește timp și căruia nu se luptă să facă mai bine.

Fii cu mine chiar și atunci când ne luptăm între noi.

Nu ma ajuta cand nu am nevoie, chiar daca iti face placere.

Nu mă admira. Dorința de a trăi o viață împlinită nu este admirabilă.

Cunoaște-mă mai bine. Putem fi prieteni.