Asemănări și diferențe între oameni și maimuțe. Cu ce ​​suntem cu adevărat diferiți de maimuțe?

6.​ IPOTEZA „CHIPANZOIDITĂȚII” A Strămoșului HOMINID. IPOTEZA DE FETALIZARE A DURERII.CARACTERISTICI COMPARATIVA ALE OMULUI SI MAIMULEI. DIFERENTA CALITATIVA A OMULUI DE RESTUL LUMII ANIMALE.

Cel mai obișnuit punct de vedere este acea evoluție

linia umană nu a durat mai mult de 10 milioane de ani, iar strămoșul maimuțelor

Hominidul avea trăsături asemănătoare cimpanzeilor, era în esență un „cimpanzeu-

asemănătoare.” Această poziție este fundamentată de biomoleculare și etologice

date tehnice. Pe un arbore genealogic construit pe bază

fapte moleculare, oamenii se găsesc în același grup cu cimpanzeii

ze, în timp ce gorila ocupă o ramură independentă separată.

Ca „strămoș model” al lichenilor umani și cimpanzoizi,

Unii antropologi consideră că cimpanzeul pigmeu -

bonobo (Pan paniscus) - un mic pongid din jungla ecuatorială

Africa, descoperită de omul de știință american G. Coolidge în 1933. Cu toate acestea

Există o altă viziune asupra bonobosului - ca formă specializată,

dimensiunile corpului pitic dobândit și o serie de caracteristici asociate în

conditii de izolare.

Împotriva „ipotezei cimpanzoidului” pot fi ridicate mai multe posibilități:

leziuni. Deoarece există o discrepanță între ratele genetice, cromo-

evoluția somatică și morfologică, asemănarea biomoleculară a omului

secolul şi cimpanzeii nu este în sine o bază suficientă pentru

pentru a atribui un morfotip cimpanzoid unui strămoș comun sau

metoda de locomoție.

Un concept pur biologic al evoluției umane a fost propus în 1918 de anatomistul L. Bolk. Se numește „ipoteza fetalizării”. Potrivit lui L. Bolk, o persoană este ca o maimuță „imatură”. Multe caracteristici ale unui om adult - un creier mare față de o față mică, absența părului pe corp și prezența acestuia sub formă de păr pe cap, pigmentare slabă la unele rase - corespund cu cele ale embrionului de cimpanzeu. Fenomenul de dezvoltare lentă (retardare) a embrionului este cunoscut la multe animale. Pierderea ciclului de viață la animalele din stadiul adult, când larva se reproduce, se numește neotenie. Astfel, o persoană, conform lui L. Bolk, este un embrion de maimuță matur sexual (pentru mai multe detalii, vezi: Kharitonov V.M., 1998. pp. 119-121). Acest concept a fost supus unor critici serioase. De exemplu, o încetinire a dezvoltării nu poate explica dimensiunea absolută mare a creierului uman. Acum este clar că prevederile ipotezei fetalizării nu pot fi luate literal. Cu toate acestea, materialul comparativ cules de L. Bolk nu poate fi respins, iar ideile de evoluție datorate modificărilor embrionare își găsesc adepții.

O comparație a caracteristicilor anatomice sugerează în mod convingător că corpul uman nu este altceva decât corpul unei maimuțe, special adaptat pentru a merge pe două picioare. Brațele și umerii noștri nu sunt foarte diferiți de brațele și umerii cimpanzeilor. Cu toate acestea, spre deosebire de maimuțe, picioarele noastre sunt mai lungi decât brațele, iar pelvisul, coloana vertebrală, șoldurile, picioarele, picioarele și degetele de la picioare au suferit modificări care ne permit să stăm și să mergem cu corpul în poziție verticală (maimuțele mari pot sta pe două picioare, doar îndoiți genunchii și mergeți pe picioare, clătinându-vă dintr-o parte în alta.)

Adaptarea picioarelor noastre la această nouă funcție a însemnat că nu ne mai putem folosi degetele mari de la picioare ca degetele mari. Degetele mari de pe mâinile noastre sunt comparativ mai lungi decât cele ale marilor maimuțe și, atunci când sunt aplecate peste palmă, pot atinge vârfurile lor de vârfurile altor degete, ceea ce oferă precizia de apucare de care avem nevoie atunci când facem și folosim unelte. Mersul pe două picioare, inteligența mai dezvoltată și o dietă variată - toate acestea au contribuit la apariția diferențelor la nivelul craniului, creierului, fălcilor și dinților la oameni și maimuțe.

În comparație cu dimensiunea corpului, creierul și craniul uman sunt mult mai mari decât cele ale maimuței; în plus, creierul uman este mai bine organizat, iar lobii frontali, parietali și temporali comparativ mai mari îndeplinesc în comun funcțiile de gândire, de control al comportamentului social și al vorbirii umane. Fălcile omnivore moderne sunt semnificativ mai scurte și mai slabe decât cele ale maimuțelor mari, care consumă o dietă în mare parte vegetariană. Maimuțele au creste supraorbitale care absorb șocurile și creste craniene osoase de care sunt atașați mușchii maxilar puternici. Oamenilor le lipsesc mușchii groși ai gâtului care susțin botul proeminent la maimuțele adulte. Rândurile dinților noștri sunt aranjate sub formă de parabolă, deosebindu-se prin aceasta de rândurile dentare de maimuțe dispuse în forma literei latine U; în plus, colții maimuțelor sunt mult mai mari, iar coroanele molarilor sunt mult mai înalte decât ale noastre. Dar molarii umani sunt acoperiți cu un strat mai gros de email, ceea ce îi face mai rezistenți la uzură și le permite să mestece alimente mai dure. Diferențele de structură a limbii și a faringelui dintre oameni și cimpanzei ne permit să producem o varietate mai mare de sunete, deși trăsăturile faciale pot lua expresii diferite atât la oameni, cât și la cimpanzei.

Diferența calitativă dintre oameni și alți reprezentanți ai lumii animale.

Una dintre principalele diferențe dintre om și animal este relația lui cu natura. Dacă un animal este un element al naturii vii și își construiește relația cu acesta din poziția de adaptare la condițiile lumii înconjurătoare, atunci o persoană nu se adaptează pur și simplu la mediul natural, ci se străduiește să-l subjugă într-o anumită măsură, creând instrumente pentru aceasta. Odată cu crearea de instrumente, stilul de viață uman se schimbă. Abilitatea de a crea instrumente pentru a transforma natura înconjurătoare indică capacitatea de a lucra în mod conștient. Munca este un tip specific de activitate inerent numai omului, care constă în influențarea naturii pentru a asigura condițiile de existență.

Principala caracteristică a muncii este că activitatea de muncă, de regulă, se desfășoară numai împreună cu alte persoane. Acest lucru este valabil chiar și pentru cele mai simple operațiuni de muncă sau activități de natură individuală, deoarece în procesul de efectuare a acestora o persoană intră în anumite relații cu oamenii din jurul său. De exemplu, opera unui scriitor poate fi caracterizată ca fiind individuală. Cu toate acestea, pentru a deveni scriitor, o persoană trebuia să învețe să citească și să scrie, să primească educația necesară, adică. activitatea sa de muncă a devenit posibilă doar ca urmare a implicării sale în sistemul de relaţii cu alte persoane. Astfel, orice muncă, chiar și una care pare la prima vedere a fi pur individuală, necesită cooperare cu alte persoane.

În consecință, munca a contribuit la formarea anumitor comunități umane care erau fundamental diferite de comunitățile animale. Aceste diferențe au fost că, în primul rând, unificarea oamenilor primitivi a fost cauzată de dorința nu doar de a supraviețui, care este caracteristică într-o anumită măsură animalelor de turmă, ci de a supraviețui prin transformarea condițiilor naturale de existență, adică. prin munca colectivă.

În al doilea rând, cea mai importantă condiție pentru existența comunităților umane și realizarea cu succes a operațiunilor de muncă este nivelul de dezvoltare a comunicării între membrii comunității. Cu cât este mai mare nivelul de dezvoltare a comunicării între membrii unei comunități, cu atât este mai mare nu numai organizația, ci și nivelul de dezvoltare a psihicului uman. Astfel, cel mai înalt nivel de comunicare umană - vorbirea - a determinat un nivel fundamental diferit de reglare a stărilor mentale și a comportamentului - reglare cu ajutorul cuvintelor. O persoană care este capabilă să comunice folosind cuvinte nu trebuie să intre în contact fizic cu obiectele din jurul său pentru a-și forma comportamentul sau ideile despre lumea reală. Pentru a face acest lucru, este suficient pentru el să aibă informații pe care le dobândește în procesul de comunicare cu alte persoane.

De remarcat că tocmai caracteristicile comunităților umane, constând în nevoia de muncă colectivă, au determinat apariția și dezvoltarea vorbirii. La rândul său, vorbirea a predeterminat posibilitatea existenței conștiinței, întrucât gândirea umană are întotdeauna o formă verbală (verbală). De exemplu, o persoană care, printr-o anumită coincidență a împrejurărilor, a ajuns în copilărie cu animale și a crescut printre ele, nu știe să vorbească, iar nivelul gândirii sale, deși mai ridicat decât cel al animalelor, nu știe la toate corespund nivelului de gândire al omului modern.

În al treilea rând, legile lumii animale, bazate pe principiile selecției naturale, sunt improprii existenței și dezvoltării normale a comunităților umane. Natura colectivă a muncii și dezvoltarea comunicării nu numai că au implicat dezvoltarea gândirii, ci au determinat și formarea unor legi specifice ale existenței și dezvoltării comunității umane. Aceste legi ne sunt cunoscute drept principiile moralei și ale eticii. În același timp, trebuie subliniat că o astfel de succesiune logică este doar o ipoteză prezentată dintr-o poziție raționalistă. Astăzi există și alte puncte de vedere asupra problemei apariției conștiinței umane, inclusiv cele prezentate din poziții iraționale. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece nu există un consens cu privire la multe probleme din psihologie. Acordăm preferință punctului de vedere raționalist nu numai pentru că opinii similare au fost susținute de clasicii psihologiei ruse (A.N. Leontiev, B.N. Teplov etc.). Există o serie de fapte care fac posibilă stabilirea tiparelor care au determinat posibilitatea apariției conștiinței la oameni.

În primul rând, ar trebui să acordăm atenție faptului că apariția conștiinței umane, apariția vorbirii și capacitatea de a lucra au fost pregătite de evoluția omului ca specie biologică. Mersul vertical a eliberat membrele anterioare de funcția de mers și a contribuit la dezvoltarea specializării lor asociate cu prinderea obiectelor, ținerea lor și manipularea lor, ceea ce a contribuit în general la crearea capacității oamenilor de a lucra. În același timp, a avut loc și dezvoltarea organelor de simț. La oameni, viziunea a devenit sursa dominantă de informații despre lumea din jurul nostru.

Avem dreptul să credem că dezvoltarea organelor de simț nu ar putea avea loc izolat de dezvoltare sistem nervosîn general, deoarece odată cu apariția omului ca specie biologică, se observă modificări semnificative în structura sistemului nervos și în special a creierului. Astfel, volumul creierului uman este de peste două ori volumul creierului celui mai apropiat predecesor al său, marea maimuță. Dacă volumul mediu al creierului unei maimuțe este de 600 cm 3 , atunci la om este de 1400 cm 3 . Suprafața emisferelor cerebrale crește într-o proporție și mai mare, deoarece numărul de circumvoluții ale cortexului cerebral și adâncimea lor la om sunt mult mai mari.

Cu toate acestea, odată cu apariția omului, nu există doar o creștere fizică a volumului creierului și a zonei cortexului. Au loc modificări structurale și funcționale semnificative ale creierului. De exemplu, la om, în comparație cu maimuțe, aria câmpurilor de proiecție asociate cu funcțiile senzoriale și motorii elementare a scăzut în termeni procentuali, iar procentul câmpurilor integrative asociate cu funcțiile mentale superioare a crescut. O creștere atât de puternică a cortexului cerebral și evoluția sa structurală sunt legate în primul rând de faptul că o serie de funcții elementare, care la animale sunt îndeplinite în întregime de părțile inferioare ale creierului, la oameni necesită deja participarea cortexului. Există o corticalizare suplimentară a controlului comportamentului, o subordonare mai mare a proceselor elementare față de cortex în comparație cu ceea ce se observă la animale. De asemenea, trebuie remarcat faptul că natura modificărilor structurale din creierul uman a fost afectată de rezultatele evoluției organelor motorii. Fiecare grupă musculară este strâns asociată cu câmpurile motorii specifice ale cortexului cerebral. La oameni, câmpurile motorii asociate cu un anumit grup muscular au zone diferite, a căror dimensiune depinde direct de gradul de dezvoltare al unui anumit grup muscular. Atunci când se analizează raporturile dimensiunii zonei câmpurilor motorii, se atrage atenția asupra cât de mare este aria câmpului motor asociat cu mâinile în raport cu alte câmpuri. În consecință, mâinile omului au cea mai mare dezvoltare dintre organele de mișcare și sunt cele mai asociate cu activitatea cortexului cerebral. Trebuie subliniat faptul că acest fenomen apare doar la om.

Astfel, structura complexă pe care o are creierul uman și care îl deosebește de creierul animalelor este cel mai probabil asociată cu dezvoltarea activității muncii umane. Această concluzie este clasică din punctul de vedere al filozofiei materialiste. Cu toate acestea, nu ne vom concentra atenția asupra disputelor teoretice, ci vom observa doar că apariția conștiinței la oameni ca cea mai înaltă formă cunoscută de dezvoltare mentală a devenit posibilă datorită complicației structurii creierului. În plus, trebuie să fim de acord că nivelul de dezvoltare a structurilor creierului și capacitatea de a efectua operațiuni complexe de lucru sunt strâns legate. Prin urmare, se poate susține că apariția conștiinței la om se datorează atât factorilor biologici, cât și sociali. Dezvoltarea naturii vii a dus la apariția omului, care are caracteristici specifice structurii corpului și un sistem nervos mai dezvoltat în comparație cu alte animale, ceea ce a determinat în general capacitatea omului de a se angaja în muncă. Aceasta a dus, la rândul său, la apariția comunităților, la dezvoltarea limbajului și a conștiinței, adică. acel lanț logic de tipare discutat mai sus. Astfel, munca a fost condiția care a făcut posibilă realizarea potențialelor mentale ale speciei biologice Homo Sariens.

Trebuie subliniat faptul că, odată cu apariția conștiinței, omul s-a remarcat imediat din lumea animală, dar primii oameni, în ceea ce privește nivelul dezvoltării lor mentale, s-au diferit semnificativ de oamenii moderni. Au trecut mii de ani înainte ca omul să ajungă la nivelul dezvoltării moderne. Mai mult, factorul principal în dezvoltarea progresivă a conștiinței a fost munca. Da, cu achiziția experienta practica, cu evoluție relații publice complicația era în curs de desfășurare activitatea muncii. Omul a trecut treptat de la cele mai simple operațiuni de muncă la tipuri mai complexe de activitate, ceea ce a presupus dezvoltarea progresivă a creierului și a conștiinței. Această dezvoltare progresivă mărturisește natura socială a conștiinței, care se manifestă în mod clar în procesul de dezvoltare a psihicului copilului.

7.​ AUSTRALPITHECINES: GEOGRAFIA ȘI CRONOLOGIA DISTRIBUȚIEI. CARACTERISTICI MORFOLOGICE ALE AUSTRALOPITEZEI MASIVE ŞI GRACIALE. RECONSTRUCȚIA UNUI MOD DE VIAȚĂ DUPĂ DATE DE ANTROPOLOGIE ȘI ARHEOLOGIE. PRINCIPALI REPREZENTANȚI AI ACESTUI TAXON.

Autralopithecines sunt considerate cele mai vechi homminide. Cele mai vechi descoperiri datează de acum 6-7 milioane de ani în Toros Menalla (Republica Ciad). Cea mai recentă întâlnire este acum 900 de mii de ani - descoperiri de australopitecine masive în Svartkranes (America de Sud). Primele rămășițe de schelet de australopitecine au fost descoperite în 1924 în sudul Africii, ceea ce se reflectă în nume (din latinescul „australis” - sudic și grecescul „pithekos” - maimuță). Au urmat numeroase descoperiri în Africa de Est (Cheile Olduvai, Deșertul Afar etc.). Până de curând, cel mai vechi schelet (vârsta de 3,5 milioane de ani) al unui strămoș uman drept era considerat a fi un schelet feminin, care este cunoscut în întreaga lume sub numele de „Lucy” (găsit în Afar în anii 1970).

Zona de așezare a Australopitecinilor este, de asemenea, foarte mare: toată Africa la sud de Sahara și, eventual, unele teritorii la nord. Din câte se știe, australopitecii nu au părăsit Africa. În cadrul Africii, siturile de Australopithecus sunt concentrate în două zone principale: Africa de Est (Tanzania, Kenya, Etiopia) și Africa de Sud. Descoperiri izolate au fost făcute și în Africa de Nord; Poate că numărul lor mic se datorează mai mult condițiilor de înmormântare sau cunoștințelor slabe ale regiunii, mai degrabă decât distribuției efective a australopitecinelor. Este clar că într-un cadru temporal și geografic atât de larg, condițiile naturale s-au schimbat de mai multe ori, ceea ce a dus la apariția de noi specii și genuri.

Australopithecus gracile.

Fosile au fost descoperite în mai multe localități din Kenya, Tanzania și Etiopia. australopithecus gracile.

Australopitecinele gracile erau creaturi verticale de aproximativ 1-1,5 metri înălțime. Mersul lor era oarecum diferit de mersul unei persoane. Aparent, Australopithecus a mers cu pași mai scurti, iar articulația șoldului nu s-a extins complet la mers. Alături de structura destul de modernă a picioarelor și a pelvisului, brațele Australopithecusului erau oarecum alungite, iar degetele erau adaptate pentru cățăratul în copaci, dar aceste trăsături pot fi doar o moștenire de la strămoșii străvechi. La fel ca primii membri ai grupului, australopithecusul gracil avea un craniu foarte asemănător maimuțelor, combinat cu restul scheletului care era aproape modern. Creierul Australopithecus era similar cu cel al maimuțelor atât ca dimensiune, cât și ca formă. Cu toate acestea, raportul dintre masa creierului și masa corporală la aceste primate a fost intermediar între cel al unei maimuțe mici și cel al unui om foarte mare.

În timpul zilei, australopitecii cutreierau savana sau pădurile, de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor, iar seara se cățărau în copaci, așa cum fac cimpanzeii moderni. Australopitecii trăiau în turme sau familii mici și erau capabili să se deplaseze pe distanțe destul de mari. Ei mâncau în principal alimente vegetale și, de obicei, nu făceau unelte, deși nu erau departe de oase unul dintre tipuri Oamenii de știință au găsit unelte de piatră și oase de antilope zdrobite de ele.

Cele mai faimoase descoperiri provin din situl Hadar din Deșertul Afar, inclusiv un schelet poreclit Lucy. De asemenea, în Tanzania, au fost descoperite urme fosilizate de creaturi care mergeau drept în aceleași straturi din care sunt cunoscute rămășițele de Australopithecus afarensis. Pe lângă Australopithecus afarensis, alte specii au trăit probabil în Africa de Est și de Nord între 3 și 3,5 milioane de ani în urmă. În Kenya, un craniu și alte fosile au fost găsite în Lomekwi, descrise ca Kenyanthropus platyops(Kenyanthropus cu fața plată). În Republica Ciad, în Koro Toro, a fost descoperit un singur fragment de maxilar, descris ca Australopithecus bahrelghazali(Australopithecus bahr el-ghazal). La celălalt capăt al continentului, în Africa de Sud, numeroase fosile cunoscute ca Australopithecus africanus(Australopithecus africanus). Prima descoperire a unui Australopithecus a aparținut acestei specii - craniul unui pui cunoscut sub numele de „Copilul lui Taung”. Australopithecus Africanus a trăit acum 3,5 până la 2,4 milioane de ani. Cel mai recent Australopithecus gracil - datat cu aproximativ 2,5 milioane de ani în urmă - a fost descoperit în Etiopia în Bouri și numit Australopithecus garhi(Australopithecus gari).

Australopithecus masiv.

Cele mai vechi unelte de piatră sunt cunoscute din mai multe situri din Etiopia - Gona, Shungura, Hadar - și datează de acum 2,5-2,7 milioane de ani. În același timp, au apărut noi specii de hominide care aveau un creier mare și erau deja clasificate în genul Homo. Cu toate acestea, a existat un alt grup de australopitecine târzii care au deviat de la linia care duce la oameni - australopitecinele masive.

Paranthropus erau mari - cântărind până la 70 kg - creaturi erbivore specializate care trăiau de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor în desișuri dese. Stilul lor de viață amintea oarecum de stilul de viață al gorilelor moderne. Cu toate acestea, ei au păstrat un mers biped și poate chiar să fi fost capabili să facă unelte. În straturile cu Paranthropus, s-au găsit unelte de piatră și fragmente de oase, pe care hominidele le foloseau pentru a rupe movilele de termite. De asemenea, mâna acestor primate a fost adaptată pentru fabricarea și utilizarea uneltelor.

Paranthropus s-a bazat pe dimensiune și ierbivor. Acest lucru i-a condus la specializarea ecologică și la dispariție. Cu toate acestea, în aceleași straturi cu Paranthropus, au fost găsite rămășițele primilor reprezentanți ai homininilor - așa-numitele „timuri Homo"– hominide mai avansate cu creier mare.

Cele mai vechi australopitecine masive sunt cunoscute din Kenya și Etiopia - Lokalea și Omo. Ele datează de acum aproximativ 2,5 milioane de ani și sunt numite Paranthropus aethiopicus(Paranthropus etiopian). Australopitecinele masive mai târziu din Africa de Est - Olduvai, Koobi Fora - cu date variind de la 2,5 la 1 milion de ani în urmă sunt descrise ca Paranthropus boisei(Parantropul lui Beuys). În Africa de Sud - Swartkrans, Kromdraai, Drimolen Cave - sunt celebre Paranthropus robustus(Paranthropus masiv). Masivul Paranthropus a fost a doua specie de Australopithecine descoperită. Când examinăm craniul Paranthropus, se observă fălcile uriașe și crestele mari osoase care serveau la atașarea mușchilor de mestecat. Aparatul maxilar și-a atins dezvoltarea maximă în Paranthropus din Africa de Est. Primul craniu descoperit din această specie a primit chiar și porecla „Spărgătorul de nuci” datorită dimensiunii dinților.

Concluziile taxonomiei despre apropierea oamenilor de aceste maimuțe se bazează pe material solid morfologic comparativ și fiziologic comparativ.

Acesta din urmă servește drept bază pentru teoria originii pithecoid (maimuță) a omului, în vederea căreia ne vom opri pe scurt asupra ei. O analiză morfo-fiziologică comparativă a caracteristicilor oamenilor și maimuțelor antropomorfe face posibilă, în special, să se contureze formularea întrebării relațiilor filogenetice dintre ele. Într-adevăr, pare important să aflăm care dintre cele trei mari maimuțe este mai aproape de oameni.

Tabelul compară, în primul rând, principalele caracteristici dimensionale ale tuturor celor patru forme.

Tabelul arată că, conform celor mai multe dintre caracteristicile dimensionale enumerate, cimpanzeii și gorila sunt cele mai apropiate de oameni. Este izbitor faptul că, în ceea ce privește greutatea creierului, cimpanzeul este cel mai apropiat de un om.

Linia părului. Corpul maimuțelor antropomorfe este acoperit cu păr aspru. Spatele și umerii au păr mai puternic (mai ales la orang). Pieptul este prost acoperit. Fața, o parte a frunții, tălpile picioarelor, palmele mâinilor sunt fără păr. Dosul mâinilor este ușor acoperit cu păr. Nu există subpar. În consecință, linia părului prezintă semne de rudimentare, totuși, nu atât de pronunțate ca la oameni. Cimpanzeii au uneori axile acoperite cu păr (asemănător cu oamenii). Portocalii au o dezvoltare puternică a bărbii și a mustaței (asemănătoare cu oamenii). Ca și la oameni, părul umărului și antebrațului tuturor persoanelor antropomorfe este îndreptat spre cot. Cimpanzeii și portocalii, ca și oamenii, experimentează chelie, în special la cimpanzeul fără păr - A. calvus.

Culoarea pielii. Cimpanzeii au pielea deschisă la culoare, cu excepția feței. Pigmentul se formează în epiderma pielii, ca la om.

Aparatul craniului și maxilarului. Craniul unui om adult este, în multe feluri, foarte diferit de craniul marilor maimuțe. Totuși, și aici există unele asemănări: tabelul compară unele elemente ale caracteristicilor craniilor umane și maimuțelor.

Elementele selectate ale caracteristicilor, precum și datele din tabel, arată că maimuțele antropomorfe africane sunt mai aproape de oameni decât urangutanul. Dacă calculăm volumul creierului unui cimpanzeu în raport cu greutatea sa corporală, atunci această maimuță va fi cea mai apropiată de oameni. Aceeași concluzie rezultă dintr-o comparație a indicatorilor 5, 6, 10 și 12 din tabel.

Coloană vertebrală. La oameni, formează o linie de profil în formă de S, adică funcționează ca un arc, protejând creierul de o comoție cerebrală. Vertebre cervicale cu procese spinoase slabe. Maimuțele antropomorfe nu au o curbură în formă de S; procesele spinoase sunt lungi, în special la gorilă. Ele sunt cel mai asemănătoare cu cele umane la cimpanzei, prelungindu-se uniform de la prima până la ultima vertebre cervicale, ca la om.

Cutia toracică. Forma sa generală la oameni și animalele antropomorfe este în formă de butoi, oarecum comprimată în direcția dorso-ventrală. Această configurație a pieptului este caracteristică doar oamenilor și antropomorfilor. Din punct de vedere al numărului de coaste, urangul este cel mai apropiat de om, având, ca și acesta din urmă, 12 perechi de coaste. Totuși, același număr se observă la gorilă, deși, ca și la cimpanzeu, există 13 perechi. Un embrion uman are în mod normal același număr de coaste care se găsește uneori la un adult. Astfel, animalele antropomorfe sunt foarte apropiate în această caracteristică de oameni, în special de urangutan. Totuși, cimpanzeul și gorila sunt mai aproape de oameni în forma sternului, care în ele este format dintr-un număr mic de elemente, mai numeroase în orang.

Scheletul membrelor. Maimuțele antropomorfe, ca toate maimuțele, se caracterizează printr-o anumită asemănare în funcțiile membrelor anterioare și posterioare, deoarece atât brațele, cât și picioarele sunt implicate în cățăratul într-un copac, membrele anterioare având o forță de ridicare semnificativ mai mare decât cele ale Homo. Ambele membre antropomorfe sunt multifuncționale, iar funcțiile mâinii sunt mai largi și mai diverse decât funcțiile piciorului. Mâna unei persoane este complet eliberată de funcția de mișcare, iar alte funcții asociate activității sale de muncă s-au îmbogățit neobișnuit. Piciorul uman, devenit singurul suport al corpului, dimpotrivă, a experimentat un proces de îngustare a funcțiilor și, în special, o pierdere aproape completă a funcției de apucare. Aceste relații au determinat dezvoltarea unor diferențe semnificative în structura scheletică a membrelor antropomorfe și umane, în special a picioarelor. Piciorul uman - coapsa si piciorul inferior - depaseste semnificativ aceleasi elemente antropomorfe in lungime.

Dezvoltarea puternică a mușchilor piciorului uman a determinat o serie de caracteristici în structura oaselor sale. Femurul se caracterizează printr-o dezvoltare puternică a liniei aspera, un gât lung și un unghi obtuz la care se abate de la corpul osului însuși. Există un rând în piciorul uman trăsături distinctive. Apoi, ca și în cazul celor antropomorfe, de regulă, deget mare Picioarele sunt deviate într-un unghi față de restul; la om, este situat aproximativ paralel cu celelalte degete de la picioare. Aceasta crește forța de susținere a piciorului, adică este un semn asociat cu postura verticală. Acest lucru este confirmat și de faptul că la gorila de munte, care își asumă adesea o poziție verticală, degetul mare al piciorului din spate este similar ca poziție cu cel uman. O altă caracteristică a oamenilor este suprafața inferioară concavă, în formă de cupolă, a tălpii, care izvorăște atunci când mergi. Această caracteristică este absentă în pes planus al maimuțelor. Acestea din urmă au mâini și picioare foarte lungi. Mâna și piciorul gorilei sunt, în general, mai apropiate de cele ale oamenilor, ceea ce se datorează htonobiontismului mai dezvoltat al acestei maimuțe.

Pelvis. Pelvisul uman este mai lat decât lung. Sacrul fuzionat cu acesta include 5 vertebre sacrale, ceea ce mărește forța de susținere a pelvisului. Pelvisul gorilei este cel mai asemănător cu cel al oamenilor, urmat de cimpanzei și urangutani. Și în această caracteristică, apropierea gorilei de oameni este o consecință a chthonobnoty.

Mușchii. O persoană are mușchii picioarelor foarte dezvoltați (poziția verticală), și anume: fesier, cvadriceps, gastrocnemiu, soleus, al treilea peroneu, quadratus pedis. Ca și la oameni, mușchii urechii antropomorfilor sunt vestigiali, în special la uran, în timp ce cimpanzeul este capabil să-și miște urechile. Cu toate acestea, în general, sistemul muscular al antropomorfilor africani este mai apropiat de cel al omului decât de cel al urangutanului.

Creierul uman și al cimpanzeului. (12). Ambele creiere sunt afișate cu dimensiuni egale pentru ușurință de comparare (în realitate, creierul cimpanzeului (2) este mult mai mic). Regiuni cerebrale: 1 - frontală, 2 - frontală granulară, 3 - motorie, 4 - parietală, 5 - striatală, 6 - temporală, 7 - preoccipitală, 8 - insulară, 9 - postcentrală. (De la Nesturkh)

Creier, organe de simț. Volumul craniului și greutatea creierului au fost deja indicate. Cele mai îndepărtate de oameni în ceea ce privește greutatea creierului sunt portocalii și gorilele, cele mai apropiate sunt cimpanzeii. Creierul uman este uimitor de mai mare ca volum și greutate decât creierul creaturilor antropomorfe. Mai mult. mai important este faptul că este mai bogat în circumvoluții, deși în acest sens este asemănător cu creierul antropomorfilor. Cu toate acestea, caracteristicile funcționale ale creierului asociate cu arhitectura sa fină (citologică) sunt de o importanță decisivă. Figura arată că acesta din urmă este foarte asemănător la oameni și la cimpanzei. Cu toate acestea, la animalele antropomorfe nu sunt dezvoltați „centrii de vorbire” motorii și senzoriali, dintre care primul este responsabil pentru munca motrică a aparatului articulator uman, iar al doilea pentru percepția semantică a cuvintelor auzite. Arhitectura citologică a creierului uman este mult mai complexă și mai dezvoltată, în special în cadrul lobului frontal, care alcătuiește 47% din suprafața laterală a creierului la om, 33% la cimpanzei, 32% la gorilă și chiar mai puțin la orang.

Organe de simț umane și antropomorfe sunt similare în multe privințe. În toate aceste forme se observă o oarecare reducere a organelor olfactive. Auzul uman este aproape în caracteristicile sale perceptive de auzul unei gorile; un cimpanzeu are o capacitate mai mare de a percepe tonuri înalte. Asemănarea dintre auricula animalelor antropomorfe africane și a oamenilor este foarte mare. Este remarcabil că paharul prezintă variații remarcabil de similare cu cele ale cimpanzeilor și ale altor maimuțe. Atât oamenii, cât și speciile antropomorfe se caracterizează printr-o acuitate vizuală mai mare, atât tridimensională (stereometrică), cât și color.

Ontogeneză. Embriogeneza animalelor antropomorfe este neobișnuit de similară cu embriogeneza umană. Primele etape evoluțiile sunt în general puțin distinse la toate maimuțele. Diferențierea după specii (și generice) caractere începe în etapele ulterioare. Figura arată că capetele embrionilor de oameni, cimpanzei și gorile în ajunul nașterii, precum și craniile oamenilor antropomorfi nou-născuți, au multe asemănări - rotunjimea bolții craniene, orbite rotunjite mari, direcționate înainte, dominanța. a craniului peste aparatul maxilar. Există, de asemenea, multe asemănări în părțile moi ale feței. La embrionii de cimpanzeu și gorilă, globul ocular iese vizibil din orbită datorită predominanței inițiale a creșterii globul ocular peste creșterea orbitală. La embrionul uman apare și această discrepanță, dar într-o măsură mai mică. Pe pleoapele embrionilor umani și ale acestor maimuțe, sunt vizibile șanțuri restrictive caracteristice, mai slabe la om. Urechea unui embrion de gorilă are un lob liber, ca mulți oameni, etc. Asemănarea generală a embrionilor menționați este așadar foarte mare. La embrionii de gorilă și cimpanzeu, sunt vizibile „muștați” și „barbi” distincte. La embrionul uman sunt mai puțin dezvoltate, dar Darwin a subliniat („Descendența omului și selecția sexuală”) că la embrionul uman în luna a cincea în jurul gurii embrionul în puf este vizibil alungit, deci în acest personaj; există o asemănare clară.

Cu toate acestea, în timpul dezvoltării postembrionare, semnele de similitudine dau loc unor semne crescânde de diferențe, adică apare divergența ontogenetică. La nivelul craniului, se exprimă în dezvoltarea progresivă a dentiției, a maxilarelor, a mușchilor mestecatori și a crestei sagitale la maimuțele antropomorfe (la gorilă și orang) și un întârziere, în comparație cu oamenii, în dezvoltarea craniului.

Concluzie generală. Analiza comparativă de mai sus conduce la următoarele concluzii generale:

A. Oamenii și maimuțele antropomorfe au multe asemănări în organizarea morfo-fiziologică și în tiparele embriogenezei.

b. Formele africane (gorilla, cimpanzeul) sunt mai apropiate de oameni decât de urangutani. Cimpanzeul este cel mai apropiat de oameni, dar în mai multe caracteristici este o gorilă, iar în câteva este un urangutan.

V. Dacă luăm în considerare fenomenele de divergență ontogenetică menționate mai sus și faptul că semnele de similitudine cu oamenii sunt împrăștiate în toate cele trei genuri de maimuțe, atunci concluzia finală a revizuirii va fi următoarea: oamenii și maimuțele antropomorfe provin dintr-un comun comun. rădăcină, iar mai târziu s-a dezvoltat istoric în direcții divergente.

Vedem, așadar, că teoria originii pithecoid (maimuță) a omului corespunde datelor morfologice comparative și fiziologice comparative.

Oamenii și maimuțele sunt aproximativ 98 la sută similare genetic, dar chiar și diferențele externe dintre ei sunt mai mult decât evidente. Maimuțele aud, văd diferit și se dezvoltă fizic mai repede.

Structura

Multe caracteristici care disting oamenii de maimuțe sunt imediat vizibile. De exemplu, mersul vertical. În ciuda faptului că gorilele pot trece cu ușurință mai departe picioarele din spate, pentru ei acesta este un proces nenatural.Pentru oameni, comoditatea de a se deplasa in pozitie verticala este asigurata de o deflexie lombara flexibila, picior arcuit si picioare lungi drepte, de care maimutele le lipsesc.

Dar există trăsături distinctive între om și maimuță despre care doar zoologii le pot spune. De exemplu, experții notează că unele dintre semne fac o persoană mai aproape de mamiferele marine decât de primate - aceasta este grăsime strat de grasime iar pielea atasata rigid de cadrul muscular.
Există diferențe semnificative în capacitățile vocale ale oamenilor și ale maimuțelor. Astfel, laringele nostru ocupă o poziție mult mai scăzută în raport cu gura decât cea a oricărei alte specii de primate. „Tubul” comun rezultat oferă unei persoane capacități excepționale de rezonator de vorbire.

Creier

Volumul creierului uman este de aproape trei ori mai mare decât creierul unei maimuțe - 1600 și 600 cm3, ceea ce ne oferă un avantaj în dezvoltarea abilităților mentale. Creierul maimuței nu are centrele de vorbire și zonele de asociere pe care le au oamenii. Acest lucru a dat naștere nu numai primului nostru sistem de semnalizare (reflexe condiționate și necondiționate), ci și celui de al doilea, responsabil pentru formele de comunicare de vorbire.
Dar, mai recent, oamenii de știință britanici au descoperit o trăsătură mult mai vizibilă a creierului uman care lipsește în creierul maimuței: polul frontal lateral al cortexului prefrontal. El este responsabil pentru planificarea strategică, diferențierea sarcinilor și luarea deciziilor.

Auz

Auzul uman este deosebit de sensibil la percepția frecvențelor sunetului - în intervalul de aproximativ 20 până la 20.000 Hz. Dar unele maimuțe au o capacitate mai mare de a distinge între frecvențe decât oamenii. De exemplu, tarsierii filipinezi pot auzi sunete cu frecvențe de până la 90.000 Hz.

Adevărat, capacitatea selectivă a neuronilor auditivi umani, care ne permit să percepem diferențe de sunete care diferă cu 3-6 Hz, este mai mare decât cea a maimuțelor. În plus, oamenii au o capacitate unică de a relaționa sunetele între ele.

Cu toate acestea, maimuțele pot percepe și o serie de sunete repetate de diferite tonuri, dar dacă această serie este deplasată în sus sau în jos de mai multe tonuri (schimbați tonalitatea), atunci modelul melodic va fi de nerecunoscut pentru animale. Nu este dificil pentru o persoană să ghicească aceeași secvență de sunete în taste diferite.

Copilărie

Copiii nou-născuți sunt absolut neputincioși și dependenți complet de părinții lor, în timp ce puii de maimuțe pot deja să atârne și să se mute dintr-un loc în altul. Spre deosebire de maimuțe, oamenii au nevoie de un timp mult mai lung pentru a se maturiza. Deci, de exemplu, o femeie de gorilă atinge maturitatea sexuală până la vârsta de 8 ani, având în vedere că perioada ei de gestație este aproape aceeași cu cea a unei femei.

Copiii nou-născuți, spre deosebire de puii de maimuțe, au instincte mult mai puțin dezvoltate - o persoană dobândește cele mai multe abilități de viață în timpul procesului de învățare. Este important de reținut că o persoană se formează în procesul de comunicare directă cu propriul soi, în timp ce o maimuță se naște cu o formă deja stabilită a existenței sale.

Sexualitate

Datorită instinctelor înnăscute, un mascul de maimuță este întotdeauna capabil să recunoască când o femelă ovulează. Oamenilor le lipsește această abilitate. Dar există o diferență mai semnificativă între oameni și maimuțe: aceasta este apariția menopauzei la om. Singura excepție în lumea animală este delfinul negru.
Oamenii și maimuțele diferă și prin structura organelor lor genitale. Astfel, nici o maimuță nu are himen. Pe de altă parte, organul genital masculin al oricărei primate conține un os canelat (cartilaj), care este absent la om. Există o altă trăsătură caracteristică în ceea ce privește comportamentul sexual. Contactul sexual față în față, atât de popular în rândul oamenilor, este nenatural pentru maimuțe.

Genetica

Geneticianul Steve Jones a remarcat odată că „50% din ADN-ul uman este similar cu bananele, dar asta nu înseamnă că suntem pe jumătate banane, fie din cap până în talie, fie din talie până în picioare”. Același lucru se poate spune atunci când comparăm o persoană cu o maimuță. Diferența minimă în genotipul oamenilor și al maimuțelor - aproximativ 2% - creează totuși un decalaj uriaș între specii.
Diferența include aproximativ 150 de milioane de nucleotide unice, care conțin aproximativ 50 de milioane de evenimente individuale de mutație. Astfel de schimbări, potrivit oamenilor de știință, nu pot fi realizate nici măcar pe o scară de timp evolutivă de 250 de mii de generații, ceea ce respinge încă o dată teoria originilor umane de la primatele superioare.

Există diferențe semnificative între oameni și maimuțe în setul de cromozomi: dacă avem 46 dintre ei, atunci gorilele și cimpanzeii au 48. Mai mult, cromozomii umani conțin gene care sunt absente la cimpanzei, ceea ce reflectă diferența dintre sistem imunitar umană și animală. O altă afirmație interesantă a geneticienilor este că cromozomul Y uman diferă de un cromozom similar de cimpanzeu la fel de mult cât diferă de cromozomul Y de pui.

Există, de asemenea, o diferență în dimensiunea genelor. Când se compară ADN-ul oamenilor și al cimpanzeilor, s-a constatat că genomul maimuței este cu 12% mai mare decât genomul uman. Iar diferența în expresia genelor umane și maimuțelor în cortexul cerebral a fost de 17,4%.
Un studiu genetic efectuat de oameni de știință de la Londra a dezvăluit motiv posibil, conform căruia maimuțele nu sunt capabile să vorbească. Așa că au stabilit că gena FOXP2 joacă un rol important în formarea aparatului de vorbire la om. Geneticienii au decis asupra unui experiment disperat și au introdus gena FOXP2 în cimpanzei, în speranța că maimuța va vorbi. Dar nu s-a întâmplat nimic de genul acesta - zona responsabilă pentru funcțiile vorbirii la oameni reglează aparatul vestibular la cimpanzei. Abilitatea de a se catara in copaci in timpul evolutiei s-a dovedit a fi mult mai importanta pentru maimuta decat dezvoltarea abilitatilor de comunicare verbala.

Teste

151-01. Ce deosebește o maimuță de un om?
a) planul general al clădirii
B) rata metabolică
B) structura membrelor anterioare
D) îngrijirea urmașilor

Răspuns

151-02. Cum diferă o maimuță de un om?
A) structura mâinii
B) diferențierea dinților
ÎN) plan general cladiri
D) rata metabolică

Răspuns

151-03. Oamenii, spre deosebire de mamifere, s-au dezvoltat
A) reflexe condiționate
B) al doilea sistem de semnalizare
b) organele de simț
D) îngrijirea urmașilor

Răspuns

151-04. Ceea ce distinge oamenii de maimuțe este prezența
A) îngrijirea urmașilor
B) primul sistem de semnalizare
B) al doilea sistem de semnalizare
D) cu sânge cald

Răspuns

151-05. O persoană, spre deosebire de animale, care a auzit unul sau mai multe cuvinte, percepe
A) un set de sunete
B) localizarea sursei de sunet
B) volumul sunetelor
d) sensul lor

Răspuns

151-06. Oamenii, spre deosebire de maimuțe, au
a) diafragma
B) Coloana vertebrală în formă de S
B) șanțuri și circumvoluții în telencefal
D) vedere stereoscopică a culorilor

Răspuns

151-07. Vorbirea umană diferă de „limbajul animal” prin aceea că este
A) furnizate de sistemul nervos central
B) este congenital
B) apare în mod conștient
D) conține informații numai despre evenimente curente

Răspuns

151-08. Om și modern maimuţe asemănător prin aceea
A) vorbește
B) capabil să învețe
B) capabil de gândire abstractă
D) face unelte de piatră

Răspuns

151-09. Diferențele dintre oameni și maimuțe asociate cu activitățile lor de muncă se manifestă în structură
A) picior arcuit
B) Coloana vertebrală în formă de S
B) laringele
D) perii

Răspuns

151-10. Prin ce se deosebesc oamenii de cimpanzei?
a) grupele sanguine
B) capacitatea de învățare
B) cod genetic
D) capacitatea de gândire abstractă

Răspuns

151-11. La oameni, spre deosebire de alte animale,
A) este dezvoltat al doilea sistem de semnalizare
B) celulele nu au înveliș dur
B) există reproducere asexuată
D) două perechi de membre

Răspuns

151-12. La oameni, spre deosebire de alți reprezentanți ai clasei de mamifere,
A) embrionul se dezvoltă în uter
B) există glande sebacee și sudoripare
B) există o diafragmă
D) partea cerebrală a craniului este mai mare decât partea facială

Răspuns

151-13. Asemănările dintre maimuțe și oameni sunt
A) acelaşi grad de dezvoltare a scoarţei cerebrale
B) proporții identice ale craniului
B) capacitatea de a forma reflexe condiționate
D) capacitatea de activitate creativă

Instituție de învățământ de stat de învățământ superior învăţământul profesional

„Academia de Stat de Educație din Siberia de Est”

Omul și maimuța. Asemănări și diferențe

Efectuat:

Ropel Alina

Grupa 2b3

Irkutsk 2010

1. Introducere

2. Dovezi de origine animală a oamenilor

3. Diferențele în structura și comportamentul oamenilor și animalelor

4. Concluzie

5. Bibliografie

1. INTRODUCERE

Maimuțele seamănă cu oamenii în multe privințe. Ei exprimă sentimente de bucurie, furie, tristețe, mângâie ușor puii, au grijă de ei și îi pedepsesc pentru neascultare. Au o memorie bună și o activitate nervoasă superioară foarte dezvoltată.

J.B. Lamarck a propus o ipoteză despre originea omului din strămoși asemănătoare maimuțelor, care au trecut de la cățăratul în copaci la mersul în picioare. Drept urmare, corpul lor s-a îndreptat și picioarele li s-au schimbat. Nevoia de comunicare a dus la vorbire. În 1871 Lucrarea lui Charles Darwin „Descent of Man and Sexual Selection” a fost publicată. În ea, el dovedește rudenia oamenilor cu maimuțele, folosind date din anatomie comparată, embriologie și paleontologie. În același timp, Darwin a crezut pe bună dreptate că nici o maimuță vie nu poate fi considerată un strămoș direct al oamenilor.

asemănare diferență bărbat maimuță

2. DOVADA ORIGINII ANIMALE UMANE

Omul este mamifer deoarece are diafragmă, glande mamare, dinți diferențiați (incisivi, canini și molari), urechi, iar embrionul său se dezvoltă in utero. Oamenii au aceleași organe și sisteme de organe ca și alte mamifere: circulator, respirator, excretor, digestiv etc.

Asemănările pot fi observate și în dezvoltarea embrionilor umani și animale. Dezvoltarea umană începe cu un ovul fertilizat. Datorită diviziunii sale, se formează celule noi, se formează țesuturi și organe ale embrionului. În stadiul de 1,5-3 luni de dezvoltare intrauterină, coloana vertebrală caudală este dezvoltată la fătul uman și se formează fante branhiale. Creierul unui embrion de o lună seamănă cu creierul unui pește, iar cel al unui embrion de șapte luni seamănă cu creierul unei maimuțe. În a cincea lună de dezvoltare intrauterină, embrionul are păr, care ulterior dispare. Astfel, în multe privințe, embrionul uman este similar cu embrionii altor vertebrate.

Comportamentul oamenilor și al animalelor superioare este foarte asemănător. Asemănarea dintre oameni și maimuțe este deosebit de mare. Ele se caracterizează prin aceleași reflexe condiționate și necondiționate. La maimuțe, ca și la oameni, se pot observa expresii faciale dezvoltate și se pot îngriji pentru urmași. La cimpanzei, de exemplu, ca și la oameni, există 4 grupe de sânge. Oamenii și maimuțele suferă de boli care nu afectează alte mamifere, cum ar fi holera, gripa, variola și tuberculoza. Cimpanzeii merg pe membrele posterioare și nu au coadă. Materialul genetic al oamenilor și al cimpanzeilor este 99% identic.

Maimuțele au un creier bine dezvoltat, inclusiv emisferele creierului anterior. La oameni și maimuțe, perioadele de gestație și modelele de dezvoltare embrionară coincid. Pe măsură ce maimuțele îmbătrânesc, dinții le cad și părul devine gri. O dovadă importantă a originii animale a omului este dezvoltarea semnelor strămoșilor îndepărtați (pilozitate corporală, coadă externă, polimapilele) și a organelor și semnelor subdezvoltate care și-au pierdut semnificația funcțională, dintre care există peste 90 la om (mușchii urechii, Tubercul lui Darwin este pavilionul urechii, pliul semilunar al colțului interior al ochiului, apendice etc.).

Cea mai mare asemănare cu o persoană în ceea ce privește caracteristicile precum proporțiile corpului este relativ scurtă membrele superioare, structura pelvisului, mâinii și piciorului, are o gorilă; Cimpanzeul este asemănător cu oamenii în ceea ce privește structura craniului (rotunzime și netezime mai mare) și dimensiunea membrelor. Un urangutan, ca un om, are 12 coaste. Dar asta nu înseamnă că omul descinde din oricare dintre speciile actuale de maimuțe. Aceste fapte indică faptul că oamenii și maimuțele au avut un strămoș comun, care a dat naștere unui număr de ramuri, iar evoluția a continuat în direcții diferite.

Studiul științific al inteligenței maimuțelor a început cu Charles Darwin. El deține o carte care rămâne un clasic în domeniul său până astăzi - „Despre expresia senzațiilor la om și animale” (1872). În special, arată că expresiile faciale ale maimuțelor sunt similare cu cele ale oamenilor. Darwin credea că aceasta este o consecință a asemănării mușchilor faciali dintre primate.

El a stabilit, de asemenea, că expresiile faciale și expresiile emoțiilor sunt, s-ar putea spune, un mijloc de comunicare. Darwin a mai afirmat următorul detaliu: maimuța este capabilă să mimeze aproape toate emoțiile umane, cu excepția uimire, surpriză și dezgust.

Mulți boli neurologice Oamenii și cimpanzeii și chiar și alte maimuțe sunt foarte asemănătoare. Relativ recent, a devenit cunoscut faptul că maimuța este singurul animal care este folosit cu succes în cercetarea psihiatrică: în studierea modelului de izolare, fobie, depresie, isterie, neurastenie, autism și alte caracteristici ale schizofreniei. Un model satisfăcător de psihoză umană poate fi obținut prin izolarea „socială” a maimuțelor.

În prezent, s-au obținut rezultate importante, deja utilizate în practică, privind studiul unui model de depresie umană la maimuțele inferioare. Diferite forme de depresie majoră la maimuțe, de regulă, s-au dezvoltat ca urmare a separării maimuțelor de o figură de atașament, de exemplu, un copil de mama sa, care a avut un impact puternic asupra ambelor. Simptomele depresiei la maimuțe sunt în mare măsură paralele cu afecțiuni similare la copii și adulți: dispoziție depresivă, tulburări de somn, lipsa poftei de mâncare, o scădere clară a activității motorii, pierderea interesului pentru jocuri. S-a demonstrat că la tineri tipuri diferite Macacii izolați de la semeni sau de la mame, la fel ca și femelele înseși, dezvoltă tulburări imunitatea celulară similare cu cele care apar la adulți după deces. Starea de depresie la maimuțe poate dura ani de zile și, cel mai important, deja la vârsta adultă animalul se dovedește a fi inferior din punct de vedere biologic și este extrem de dificil să-l vindeci. Separarea provoacă nu numai depresie, ci și alte tulburări, de fiecare dată asociate cu istoria de viață „personală” a fiecărui individ.

Emoțiile maimuțelor (nu neapărat cele mai înalte, ci și cele mai joase!) nu sunt doar asemănătoare cu cele umane. Se manifestă adesea „uman”; inima unui babuin iritat este gata să-i sară din piept, dar își ascunde indignarea de ceilalți, este „calm”, inhibat și, dimpotrivă, animalul amenință în mod clar inamicul , arată colți formidabili și își ridică brusc sprâncenele și nu există modificări ale funcțiilor autonome. (Se poate remarca faptul că presiunea arterială, și electrocardiogramă, ritmul cardiac la maimuțe este același ca la om).

Marile maimuțe sunt susceptibile la hipnoză, care poate fi indusă la ele folosind metode convenționale. Recent s-a demonstrat că gorilele folosesc preferenţial mana dreapta, iar acest lucru indică asimetria creierului la maimuțe, similar cu asimetria creierului uman.

În special, mari asemănări neurologice și comportamentale între oameni și marile maimuțe au fost stabilite în copilărie și în copilărie. Dezvoltarea psihomotorie la un pui de cimpanzeu și la un copil procedează în același mod.

Imobilitatea urechii maimuțelor și oamenilor este unică, motiv pentru care trebuie să își întoarcă capul în mod egal către sursa sonoră pentru a auzi mai bine. S-a dovedit că cimpanzeii disting 22 de culori, până la 7 nuanțe ale aceluiași ton. Există dovezi de asemănări între primatele superioare în ceea ce privește simțul mirosului, gustului, atingerii și chiar percepția asupra greutății obiectelor ridicate. Studiind diverși reprezentanți ai vertebratelor, fiziologii urmăresc calea dezvoltării și complicației treptate a activității nervoase superioare a animalelor, capacitatea lor de a reține în memorie reflexele condiționate dezvoltate.

Putem spune că oamenii, cimpanzeii și urangutanii sunt singurele creaturi de pe Pământ care se recunosc în oglindă! Autorii vorbesc despre prezența ideilor elementare despre propriul „eu” la maimuțele care se recunosc. Auto-recunoașterea este considerată de mulți a fi cea mai înaltă formă de comportament asociativ din regnul animal. Cimpanzeul in situatii diferite ia cea mai potrivită decizie: folosește perfect o pârghie, cheie, șurubelniță, băț, piatră și alte obiecte, le caută și le găsește dacă nu sunt la îndemână.

3. DIFERENȚE ÎN STRUCTURA ȘI COMPORTAMENTUL OMULUI ȘI ANIMALELOR

Alături de asemănări, oamenii au anumite diferențe față de maimuțe.

La maimuțe, coloana vertebrală este arcuită, dar la oameni are patru curburi, dându-i o formă de S. O persoană are un bazin mai larg, picior arcuit, care atenuează tremuratul organe interne la mers, lat cutia toracică, raportul dintre lungimea membrelor și dezvoltarea părților lor individuale, caracteristicile structurale ale mușchilor și organelor interne.

O serie de trăsături structurale ale unei persoane sunt asociate cu activitatea sa de muncă și cu dezvoltarea gândirii. La oameni, degetul mare de pe mână este opus celorlalte degete, datorită cărora mâna poate efectua o varietate de acțiuni. Partea cerebrală a craniului la om predomină asupra părții faciale datorită volumului mare al creierului, ajungând la aproximativ 1200-1450 cm3 (la maimuțe - 600 cm3), pe maxilarul inferior bărbie bine dezvoltată.

Marile diferențe dintre maimuțe și oameni se datorează adaptării celor dintâi la viața în copaci. Această caracteristică, la rândul său, duce la multe altele. Diferențele semnificative dintre om și animale sunt că omul a dobândit trăsături calitativ noi - capacitatea de a merge drept, eliberându-și mâinile și folosindu-le ca organe de muncă pentru fabricarea de instrumente, articularea vorbirii ca mod de comunicare, conștiință, adică acele proprietăți care sunt strâns legată de dezvoltarea societăţii umane. Omul nu numai că folosește natura înconjurătoare, ci o subjugă, o schimbă activ în funcție de nevoile sale și creează el însuși lucrurile necesare.

4. ASEMĂNĂRI ALE OMULUI ȘI AL MAIMULEI

Aceeași expresie a sentimentelor de bucurie, furie, tristețe.

Maimuțele își mângâie cu tandrețe puii.

Maimuțele au grijă de copii, dar îi pedepsesc și pentru neascultare.

Maimuțele au o memorie bine dezvoltată.

Maimuțele sunt capabile să folosească obiecte naturale ca instrumente simple.

Maimuțele au gândire concretă.

Maimuțele pot merge pe membrele posterioare, sprijinindu-se pe mâini.

Maimuțele, ca și oamenii, au unghii pe degete, nu gheare.

Maimuțele au 4 incisivi și 8 molari - la fel ca oamenii.

La oameni și maimuțe boli comune(gripa, SIDA, variola, holera, febra tifoida).

Oamenii și maimuțele au o structură similară a tuturor sistemelor de organe.

Dovezi biochimice ale afinității dintre oameni și maimuțe :

gradul de hibridizare a ADN-ului uman și al cimpanzeului este de 90-98%, uman și gibon - 76%, uman și macac - 66%;

Dovezi citologice ale apropierii oamenilor și maimuțelor:

Oamenii au 46 de cromozomi, cimpanzeii și maimuțele au 48, iar gibonii au 44;

în cromozomii celei de-a 5-a perechi de cromozomi de cimpanzeu și uman există o regiune pericentrică inversată

CONCLUZIE

Toate faptele de mai sus indică faptul că oamenii și maimuțele descind dintr-un strămoș comun și fac posibilă determinarea locului oamenilor în sistemul lumii organice.Oamenii aparțin filumului cordatelor, subtipului de vertebrate, clasei de mamifere. , și specia Homo sapiens.

Asemănarea dintre oameni și maimuțe este o dovadă a înrudirii lor și a originii comune, iar diferențele sunt o consecință a diferitelor direcții de evoluție a maimuțelor și a strămoșilor umani, în special a influenței activității de muncă (unelte) umane. Munca este factorul principal în procesul de transformare a unei maimuțe în om.

F. Engels a atras atenția asupra acestei trăsături a evoluției umane în eseul său „Rolul muncii în procesul de transformare a maimuței în om”, care a fost scris în 1876-1878. și publicată în 1896. El a fost primul care a analizat unicitatea calitativă și semnificația factorilor sociali în formarea istorică a omului.

Pasul decisiv pentru trecerea de la maimuță la om a fost făcut în legătură cu trecerea primilor noștri strămoși de la mersul în patru picioare și urcarea la un mers drept. În timpul muncii s-a dezvoltat vorbirea articulată și viata publica oameni cu care, așa cum spunea Engels, intrăm în domeniul istoriei. Dacă psihicul animalelor este determinat doar de legile biologice, atunci psihicul uman este rezultatul dezvoltării și influenței sociale.

Omul este o ființă socială care a creat o civilizație magnifică.

LISTA BIBLIOGRAFICĂ

1. Panov E.N. Zykova L.Yu. Comportamentul animal și uman: asemănări și diferențe. Pushchino-on-Oka, 1989.

2. Sifard P.M., Cheeney D.L. Mintea și gândirea la maimuțe // În lumea științei. 1993. Nr. 2-3.

3. Stolyarenko V.E., Stolyarenko L.D. „Antropologia este o știință sistemică a omului”, M.: „Phoenix”, 2004.

4. Khomutov A. „Antropologie”, M.: „Phoenix”, 2004.

5. Cititor despre zoopsihologie și psihologie comparată: Tutorial/ Comp. M.N. Sotskaya MGPPU, 2003.

6. Hrisanfova E.N., Perevozchikov I.V. "Antropologie. Manual. Ediția 4", M.: MSU, 2005.

7. Yarskaya-Smirnova E.R., Romanov P.V. „Antropologie socială”, M.: protectie sociala, 2004.