Psikolojide psikanaliz. Psikanaliz: Psikanalizin temel kavram ve fikirleri Modern psikanalizin gizemleri Psikanalizin temsilinde kişilik

Bilim adamları olarak ironik bir şekilde, Freud %50 haklı ve %100 haksızdı. Nitekim yayınlarda, filmlerde, kitaplarda, onun hakkında karşıt görüşler dile getirilmekte ve psikanalize genellikle sözde bilim denilmektedir. Ancak tüm bunlarla birlikte, Freud modern psikoterapinin merkezi figürüydü ve öyle olmaya devam ediyor. Dünya psikolojisi neredeyse 100 yıldır bu büyük adama atıfta bulunuyor. Ve her gün onun teorisiyle ilişkili kelimeleri kullanıyoruz: fallik sembol, Oidipus kompleksi veya Freudyen kayma.

Makalede psikanalizin arka planı ve tarihi, temel varsayımları, kişilik düzeyleri ve Freud'un neden parlak bir halkla ilişkiler adamı olarak adlandırıldığı hakkında konuşuyoruz.

Psikanaliz nedir?

Psikanaliz, Sigmund Freud tarafından kurulan ve çeşitli psikoterapötik okulları ve yönleri birleştiren bir metapsikolojik teoridir. Psikanalizin temel varsayımları, 19. yüzyılın sonunda pratik tıp, psikolojik teori ve pratik uygulaması sınırında oluşturuldu. Bugün "psikanaliz" terimi üç anlamda kullanılmaktadır:

• Felsefi bir öğreti gibi zihinsel yaşamın yapısı, bireysel altyapıların etkileşimi hakkında.
• Psikolojik bir teori gibi başka hiçbir şekilde incelenemeyen bilinçsiz süreçlerin incelenmesi hakkında.
• Psikoterapötik bir tedavi yöntemi olarak nevroz ve ruh sağlığı.

Freud'a göre, erken çocukluk olaylarının anıları (özellikle nahoş olanlar) içimizde derinlerde saklıdır. Onları hatırlayamayız ama unutamayız da. Bastırılan olaylar asla yalnız bırakılmaz, kısıtlar, yaşamı zehirler, ilişkileri bozar, ağrılı belirtilere neden olur. Freud, yalnızca tekrarlayan zihinsel sorunların nedenlerini bulmakla kalmadı, aynı zamanda acı veren çocukluk sırlarını çözmeye ve geçmişin "hayaletleri" ile başa çıkmaya yardımcı olan bir yöntem buldu. Ve bu yönteme psikanaliz adını verdi.

Psikanalizin temel varsayımları:

1. Bir kişi zihninin tam teşekküllü bir ustası değildir - düşünceler, deneyim, bilgi, düşünme, büyük ölçüde bilincin kontrolünün ötesinde olan içsel ve irrasyonel süreçler tarafından önceden belirlenir.
2. Bir kişi bu dürtüleri gerçekleştirmeye çalıştığında, psişe, inkar, transfer, baskı, yansıtma, rasyonalizasyon gibi koruyucu mekanizmaları açar.
3. Bilinçli ve bilinçsiz gerçeklik algısı arasındaki çatışmalar psiko-duygusal bozuklukları, nevrozları, fobileri, cinsel sapmaları ve bozuklukları (örneğin soğukluk veya iktidarsızlık) tetikleyebilir.
4. Bilinçli ve bilinçsiz arzular, korkular, arzular rüyalarımızı doğrudan etkiler.
5. Bireysel gelişim, yalnızca erken çocukluktaki olaylar tarafından önceden belirlenmez.
6. Psikoseksüel gelişimin beş aşamasının tümü, izlerini acı verici deneyimler, tutumlar, karakter özellikleri, değerler şeklinde bırakır.

Freud'un psikanalizi, modern psikolojide, bir kişinin sorununun bireysel yönlerini değil, bir kişiyi bütün olarak ele alan ilk sistemdi. Psikanalitik yöntem, durumun iyileşmesini veya düzeltilmesini garanti etmez, ancak aşağıdakilere yardımcı olur:

• Psişenize girmek ve bilinçsiz süreçleri daha belirgin hale getirmek için çalışma araçları edinin.
• Kişisel bilinçdışını çalışın ve psişeyi düzeltin.
• Daha önce erişilemeyen bilinçsiz materyali, bilincin yardımıyla incelemek ve değiştirmek için ortaya çıkarmak.
• Bilinçte, ilişkilerde ortaya çıkan tüm çelişkileri deşifre edin ve yorumlayın.
• "Aynı tırmıkla adım atmayı" durdurmak için kendi bilinçsiz deneyiminizi keşfedin ve bütünleştirin.
• Müşteri isteklerini araştırın: Bana neler oluyor? Bu neden bana oluyor? Ve bu cevap sayesinde ana soru: Bununla ne yapmalı?

21. yüzyılda, Sigmund Freud en çok bahsedilen psikanalistlerden biri olarak kabul edilmektedir ve psikanaliz genel ilgi görmektedir. Dahası, psikoterapötik deneyim biçiminde ve postülaların çoğunun eleştirisi biçiminde aynı ilgi.

Freud'un teorisinin eleştirisi

21. yüzyılda akademik psikoloji, güvenilir bir kaynak olarak Freud'dan bahsetmemeyi tercih ediyor. Bu, tüm psikanalizin aslında Freud'un pratiğinden bir düzine klinik vaka üzerine inşa edildiği gerçeğiyle açıklanır. Ama mesele bu değil. İşte eleştirinin ana nedenleri:

• Freud gözlemlerini gelişigüzel yürüttü, terapi seansının bitiminden birkaç saat sonra alınan notlara dayanarak çalıştı. Bu nedenle, konuşmayı yeniden üretirken, bilim adamının verileri kendi takdirine göre yorumlaması kuvvetle muhtemeldir.
• Erkek çocukların bilinçaltında annelerine karşı şehvet duydukları ve babalarından hoşlanmadıkları fikrinin hiçbir bilimsel dayanağı yoktur. Kadınların erkek cinsel organlarını kıskandığına dair kanıtların yanı sıra.
• Bilim adamının "erkeğin" etkinliğine ve "dişi" olan her şeyin pasifliğine ilişkin görüşü, fikirli halk figürleri arasında öfkeye neden olur.
• Bilim adamının fizyolojik bir kaynağı olmayan psişik güçleri görmezden geldiğine inanılıyor. Freud'un cinselliğe ve onunla bağlantılı her şeye başvurması bundandır.
• Freudculuk denir kapalı sistem”, herhangi bir inkarı yok sayar.

Psikanalitik kuramın ünlü eleştirmenleri V. Nabokov, Pierre Janet, Erich Fromm, V. Leybin, L. Stevenson, G. Eysenck'i ele alırlar. Psikolojik yön genellikle psikanalizi sahte bir bilim olarak tanır ve bazı eleştirmenler bilim adamının adını çarpıtır, onu çağırır. « Sahtekar"-"Dolandırıcı"(İngilizceden çevrilmiştir).

Bununla birlikte, bugün psikolojideki psikanalitik yön en güçlü olarak kabul edilir. Freud kurdu ve geride 24 cilt bilimsel eser bıraktı. Psikoloji bilimine katkısını abartmak zordur. A. Einstein'ın ona "Bilinçaltının Kopernik'i" demesine şaşmamalı.

Psikanalitik teorinin arka planı

Freud'un ana "PR hareketi", bilinçaltının keşfindeki yazarlığı olarak kabul edilir. Ancak Antik Çağ bilim adamları, bilincin ruhu tek başına “kontrol etmediği” gerçeğinden bahsetti. MÖ 4. yüzyılda, epilepsiyi gözlemleyen antik Yunan şifacı Hipokrat, bilinç dışı bir kontrol sisteminin varlığını öne sürdü. 11. yüzyılda Arap bilim adamı Al-Hassan, görsel illüzyonları incelerken, bir kişi tarafından gerçekleştirilmeyen zihinsel aktiviteyi tanımladı. Bu teoriler psikanalizin temeli oldu.

Erken Hıristiyanlık döneminden beri, kadın, cinsel istek, kendini tatmin, cinsel eğitim konuları patoloji çerçevesinde örtbas edilmiş veya incelenmiştir. 19. yüzyılın sonunda, din "sakinleşmeyi" bırakmıştı ve nevrotiklik ve cinsellik sorunu dünyayı ele geçirmeye başladı. Aynı zamanda, Avrupalı ​​psikiyatristler, cinsel anomaliler üzerine çalışmaları aktif olarak yayınlamaya başladılar. Din açısından bakıldığında, tüm zevk arzuları bedenin günahlarına indirgendiğinden, "cinsiyet" kategorisi temelde yeni hale geldi. Bazen saçmalık noktasına ulaştı. Örneğin, laik salonlarda bol dökümlü avizeler, piyano ayakları - belli belirsiz fallik sembollere benzeyen nesneler.

Freud, cinsellik çalışması konusunda bir yenilikçi değildi. ya da bilinçdışıyla ilgili teoriler. Bilgisini Fransız psikiyatrist Pierre Janet, bilimsel akıl hocası, ünlü nöropatolog J. Charcot'un çalışmalarından aldı. Freudyen teorinin diğer kaynakları, Wilhelm Leibniz'in "monad doktrini", Darwin'in evrimsel doktrini, Haeckel'in biyoenerjetik yasası ve K. Carus'un rüyalar teorisiydi.

Gerçekten de, psikanalizin keşfi, yalnızca Sigmund Freud'un araştırmasının sonucu değildi. Ancak keşiflerinde öğretmenlerinden daha ileri gitti. Psikanalitik teorinin kendisi yenilikçi hale geldi. Temelinde psikodrama, NLP, transaksiyonel analiz ve bilinçdışının üstünlüğünü tanıyan diğer alanlar inşa edildi.

Freud, psikanalizin temel terimlerini geliştirdi ve şöyle tanımladı:

• Ruhun yapısal modeli.
• Gelişimin psikoseksüel evreleri.
• (erkeklerde), (kızlarda).
• Ruhun savunma mekanizmaları.
• Serbest çağrışım yöntemi.
• rüya yorumlama tekniği.
• aktarım ve karşı aktarım.
• Çocukların cinselliği ile ilgili fikirler.

Freudyen fikirlerin ünlü takipçileri Avusturyalı doktor J. Breuer, Avusturyalı-Amerikalı psikanalist T. Reik ve Amerikalı psikanalist Karen Horney'dir. Daha sonra, A. Adler'in “aşağılık duygusu” teorisi psikanalitik temelden “tomurcuklandı”, “ duygulanım bozuklukları» V. Shtekel, C. Jung'un analitik psikolojisi.

Freud'un o dönem için devrim niteliğinde ve skandal olan teorisi, bilimin gelişimini hâlâ etkiliyor, eleştiriliyor, yeni vahiyleri kışkırtıyor ve tartışmalara ve tartışmalara neden oluyor. Bir bilim insanı eleştirilebilir veya takdir edilebilir, ancak bilime katkısına saygı duymamak imkansızdır.

Psikanalizin temel fikirleri

Psikanalizin ana fikri şu ifadeye dayanmaktadır: Bir kişinin zihinsel doğasında hiçbir kaza veya tutarsızlık yoktur ve geçmişin herhangi bir olayı geleceği etkiler. Bu nedenle, nevrozun veya bir yetişkinin ana nedeninin bilinçsiz çocukluk fantezileri veya unutulmuş çocukluk olayları olduğu iddiası.

Geçmiş ve bugün arasındaki ilişki teorisine dayanarak Freud, psişeyi üç alana ayırdı.

Üçü Bir Arada: İd, Ego, Süper Ego

Freud'un teorisine göre, bir kişinin kişiliği üç zihinsel örneğin etkileşimidir:

Kimlik (Latince'den çevrilmiştir - "O"): herhangi bir eyleme enerji veren bir dizi sürücü. Bu, temel içgüdüler (ana olanlar saldırganlık ve cinsiyettir) ve temel içgüdüler tarafından kontrol edilen ruhun arkaik bir yapısıdır. İrrasyonel kimlik "zevk ilkesine" uyar ve her andan en iyi şekilde yararlanmaya çalışır. Ancak insanı kontrol etseydi, hayvanlardan hiçbir farkı kalmazdı. Bu nedenle, çocuğun büyüme ve dış dünya ile etkileşimi döneminde, kişiliğin ikinci yapısı oluşur - Ego.

Ego (Latince'den çevrilmiştir - "I"):"istemek" ve "gerekir" arasındaki rasyonel aracı. Bu, bir insanın, toplumun gereksinimlerini karşılamak için dışarıdan gelebilecek zararlı etkilere karşı koruyan ve içgüdülerini engelleyen bilinçli zihinsel dünyasıdır. Ego planlar, sebepler, değerlendirir, hatırlar, fiziksel ve sosyal etkilere tepki verir. Yani bilinçli yaşam tam olarak egoda gerçekleşir. Kimliğin doğasından farklı olarak, ego, boşalmak için uygun bir fırsat bulana kadar derin dürtülerini ertelemeye çalışır. Freud'a göre ego haz arar. Ama mutsuzluktan kaçınır.

Süper ego (Latince'den çevrilmiş - "süper-I”): arzuların doğrudan tezahür etmesini engelleyen bir iç sınırlayıcı. Bu bir yargıç, bir sansür, genel kabul görmüş normlarla uyumlu ahlaki tutumlar ve değer sistemleri deposu - bir kişinin kafasındaki kamu ahlakının bir "dalı". Süper ego, yeni doğan organizmada yoktur, ancak çocuğun iyiyi kötüden ayırt etmeye başladığı anda ortaya çıkar. Bu, Vicdan ve Ego-İdeal olarak ikiye ayrılan ikili bir yapıdır. Vicdan, eğitim sırasında oluşur ve “itaatsizlik” sayılan her şeyin onaylanmaması ile ilişkilendirilir. Ego ideali, önemli kişilerin onayından ve yüksek notlarından oluştuğu için veya ile ilişkilidir.

Böyle çok katmanlı bir psişe, psikanalizi iki problemli-teorik alana böler. Birincisi, nevrozların tıbbi tedavisi ile bağlantılıdır, kişilik bozuklukları. Klinik psikanaliz sırasında hasta veya sağlıklı bir ruh hakkında temel bilgiler edinilir. İkinci yön, pratik deneyim temelinde oluşturulur, günlük psikoterapide kullanılır ve diğer terapötik teorilerle etkileşime girer: refleksoloji, vücut terapisi.

Libido, cinsellik ve saldırganlık: eylemlerimizin ana nedenleri

Cinsellik ve saldırganlık, tanrıçalar, tanrılar, kraliçeler, şövalyeler, ejderhalar, kahramanlar ve güzellikler kisvesi altında uzun zamandır peri masallarından peri masallarına seyahat etti. Ancak bilimsel teoride nispeten yakın zamanda ortaya çıktılar. Freud'a göre, bir insanı harekete geçiren içgüdülerdir:

Libido (cazibe, arzu). Temel psikanalitik kavram, başlangıçta bilinçsiz cinsel dürtü ile eşanlamlı olarak kullanılmıştır. Cinselliğin yönlendirilmiş (yüceltilmiş) enerjisi faydalı aktiviteye dönüştürülebilirken, bastırılmış olan kışkırtabilir. patolojik değişiklikler ruh.

Saldırganlık (veya ölüm içgüdüsü). Freud, saldırgan davranış sorunuyla daha az ilgilendi. Ancak bastırılmış saldırganlık, bastırılmış cinsellik gibi nevrotik hastalıklara, kişilik bozukluklarına neden olabilir.

Öz Savunma Mekanizmaları

Psikolojik savunmalar, istenmeyen anıları “saklamamıza”, travmatik deneyimleri azaltmamıza ve kendimizle ilgili görüşlerimizle çelişen kendi arzularımızın farkında olmamamıza yardımcı olan kendini aldatma mekanizmalarıdır. Bunlar şunları içerir:

• Kalabalık: psikolojik rahatsızlığa neyin sebep olduğunu unutun.
• Projeksiyon: bilinçsizce kendi deneyimlerimizi, duygularımızı, arzularımızı diğer insanlara atfederiz.
• süblimasyon: harcanmamış enerjiyi farklı aktivite türlerine (yaratıcılık, spor) dönüştürüyoruz.
• olumsuzlama: ruhu travmadan koruyarak bariz gerçekleri görmezden geliriz.
• regresyon: travmatik duruma uyum sağlıyoruz, zihinsel olarak çocukluğa dönüyoruz (ağlıyoruz, hareket ediyoruz, saklanıyoruz).
• rasyonelleştirme: Bir başarısızlık veya rahatsızlık durumunda kurtarmak için makul argümanlar görmeye çalışırız.
• Jet oluşumu: davranışları ve duyguları zıt anlamlarla değiştiririz (nefret yerine).

Psikanaliz ve psikoterapi: fark nedir?

Psikanaliz, psikoterapi ile eş anlamlı değildir. Bunlar farklı kavramlardır. Dahası, psikanalizin destekçileri onu psikoterapi veya psikoloji ile ilgisi olmayan ayrı bir disiplin olarak adlandırıyorlar. Ve benzer disiplinler arasında edebiyat, dilbilim, sibernetik, medya denir.

Psikanalizin kurucu babası, onun keşfedici-teorik doğasını vurguladı. Daha sonra, bu teori içinde birkaç psikoterapötik okul ve yön oluşturuldu. Ancak psikanalizin temel amacı değişmedi. Hastanın bilinçaltına dalarak ruhunu keşfetmesini, iç dünyayı keşfetmesini sağlar.

Psikanaliz hakkında dokuz gerçek:

1. Bir psikanaliz seansı, yalnızca danışanın ve psikanalistin katıldığı bir kutsal törendir.
2. Psikanalistin kişiliği, psikanalitik çalışmadaki ana araçlardan biridir. En gizli çatışmaları ve trajedileri birlikte yaşamak için hastaya tam bir güven aşılaması gerekir.
3. Kanepede yatan hastanın pozisyonu, psikanaliz ile hasta ve psikoloğun karşı karşıya olduğu diğer psikoterapi yöntemleri arasındaki bir başka farktır.
4. Psikanaliz kişisel odaklıdır. Çalışmanın odak noktası, "iyi" ve "kötü" tezahürleriyle bir bütün olarak kişiliktir.
5. Bir psikanalitik seans hastaya hemen gözle görülür bir rahatlama sağlamayacaktır. Aksine, hastalık süreçleri ağırlaşabilir ve ek acılara neden olabilir.
6. İş her yöne gidiyor: kişilik bozuklukları, psikolojik sorunlar, kendini daha iyi anlamak isteyen herkesle. Psikanalistler sadece ilaca ihtiyacı olan akıl hastası kişilerle çalışmazlar.
7. Deneyimli bir psikanalist, geçmiş olayları parçalı anılardan, rüya parçalarından, davranışsal, çekincelerden, unutulmuş niyetlerden yeniden yapılandırabilir. Ama bu zaman alacak.
8. Seans sıklığı: Haftada 1-5 arası. Terapi süresi: 4 ila 7-10 yıl.
9. Psikanalistle uzun süreli etkileşim sırasında, hasta analiste karşı farklı duygular yaşayabilir (cinsel çekim dahil). Ancak bu, aktarım ve karşı aktarımın bir tepkisi olarak tanımlanan bilinçdışıyla çalışmanın önemli aşamalarından biridir.

Bugün Freud'un birçok yönden hatalı olduğu kanıtlandı ve varsayımlarının çoğu artık savunulamaz olarak kabul ediliyor. Bir bilim insanını dahi olarak tanımak ya da tanımamak herkes için kişisel bir meseledir. Ancak iki şey yapmak mantıksızdır: a) tüm ilk teorileri ciddiye almak; b) Freud'un psikoloji, felsefe ve tıbba katkısını hafife almak. Yine de kendi zamanında psikanaliz psikolojide bir devrimdi.

İnsan zihnini tüm seleflerinden daha kapsamlı bir şekilde araştırdı. Bilimsel psikolojiye katkısı paha biçilmezdir: Freud'un teorisi, zamanının en büyük keşfiydi. Ayrıca, bu bilim adamı tarafından bugün günlük hayatımızda tanıtılan birçok terim kullanıyoruz: libido, inkar, bastırma, "Freudyen kayma".

Ona psikanalizin babası denir. Eserleri okunur ve alıntılanır, övülür, ancak aynı zamanda bugüne kadar ciddi şekilde eleştirilir. Gerçekten, Sigmund Freud, dünya bilimindeki en tartışmalı kişiliklerden biridir.

Her şey nasıl başladı: Anna O.

Freud'un psikanalitik teorisi 19. yüzyılın sonunda doğdu. Oluşumu için küçük bir önemi olmayan özel bir durumdu.

Dr. Freud'a genç bir kadın, Bertha Pappenheim yaklaştı. Hasta, ortaya çıkan ve sonra kaybolan bilinmeyen bir hastalığın semptomlarının ortaya çıkmasından şikayet etti. Berta zaman zaman korkunç migrenler yaşadı, elleri uyuştu ve ellerini çekiyor gibiydi, görme ile ilgili sorunlar vardı ve bazen ona duvarlar tam başının üzerine çökecekmiş gibi görünüyordu. Olan her şeyin görünür bir fiziksel nedeni yoktu.

Freud'un öğretmeni Dr. Breuer bu hastanın tedavisini üstlendi. Kızın hayatındaki bazı travmatik olayları hatırlamasına ve yeniden yaşamasına yardımcı oldu. Bu tür bir terapi sırasında bazı başarılar kaydedildi ve Dr. Breuer, Bertha'yı meslektaşı ve öğrencisi Sigmund Freud'a yönlendirdi. Bu vaka öyküsü daha sonra 1895'te yayınlanan "Histeri Üzerine Bir Araştırma" kitabına dahil edildi. Etik nedenlerle, hastanın gerçek adı takma isimle değiştirildi - Anna O.

Sigmund Freud'un psikanalitik kuramı böyle doğdu.

histeri nedir

Bertha Pappenheim'a histeri teşhisi kondu. Ona işkence eden tüm semptomlar, vücudun bir hastalığının değil, endişe verici bir zihin durumunun sonucuydu. Genç kadın, babasıyla olan ilişkisinde çok sert değişiklikler yaşadı ve ardından babası öldü ve Freud, tüm acı verici düşüncelerin bedensel durumuna yansıdığı sonucuna vardı.

Bununla birlikte, o hastalık günlerinde her şey “popüler” bir hikayenin tanımıyla sona erseydi, bir bilim adamı bilim adamı olmazdı. Freud daha da ileri gitti ve birkaç klinik vakaya dayanarak, insan ruhunun çeşitli seviyelerde var olduğu sonucuna vardı. Freud'un kişilik teorisi böyle ortaya çıktı.

Psişik gerçekliğin buzdağı

Freud, ilk kişilik modelini "topografik" olarak adlandırdı. İnsan ruhunu, yüzeyinin sadece küçük bir kısmı yüzeyde olan bir buzdağı şeklinde sundu, taban ise güvenli bir şekilde gizlendi. meraklı gözler. Bu buzdağının ucu bilinçtir, yani bir kişinin öznel olarak dış dünyanın gerçekliği olarak algılayabileceği şeydir. Bilinçaltı zihin, ilkel arzuları ve dürtüleri içeren psişenin büyük bir parçasıdır.

Freud, bazı olayların veya arzuların insanlar için çok korkutucu, acı verici olduğuna inanıyordu. Ve sonra, onların iradesine karşı, bir kişi onları unutur. Onlar hakkındaki düşünceler bilinçten çıkmaya zorlanır ve "buzdağının" tabanına daha yakın, derinlere batar. Freud'un "Bilinçdışı Teorisi" genel terimlerle bu şekilde formüle edilmiştir.

Bilim adamı, bastırılanın bir kişinin hayatı üzerinde hayal edebileceğinden daha büyük bir etkisi olduğunu öne sürdü. Bertha Pappenheim örneğinde olduğu gibi, bazı fiziksel semptomların sebepsiz olarak ortaya çıkması mümkündür. Ve sonra bir kişiye sadece bir şekilde yardım edilebilir - bilinçaltını bilinçli hale getirmek.

"İnsan ruhunun üç balinası"

Freud'un kişilik teorisi zamanla modernize edilmiştir. 1923'te "Id", "Ego" ve "Süper-Ego" fikirlerine dayanan psişenin yapısal bir modelini önerdi. Bunlar beynin veya psişenin belirli alanları değil, önemli zihinsel işlevlere karşılık gelen varsayımsal oluşumlardır.

Böylece, "id" tamamen bilinçsizdir. Eros ve Thanatos olmak üzere iki zıt sürücüden oluşur. Bu içgüdülerden ilki aşk içgüdüsüdür. Beslenme, nefes alma, seks gibi yaşamın temel işlevlerini destekleyerek kişinin hayatta kalmasına yardımcı olur. Eros'un yarattığı enerjiye libido denir.

Thanatos, ölüm içgüdüsüdür. Freud'un psikolojik teorisi, onu tüm insanlarda bulunan bir dizi yıkıcı güç olarak görür. Bu enerji dışarıya, diğer insanlara yöneltildiğinde, saldırganlık ve şiddet biçimini alır. Sigmund Freud, Eros'un hala Thanatos'tan daha güçlü olduğuna inanıyordu ve ancak bu sayede bir kişi hayatta kalabilir ve kendini yok edemez.

Ego, bebeklik döneminde id'den gelişir. Psişenin bu yapısı bilince atfedilebilir, bir kişinin kişiliğini kişileştirir. "İd" bazen birbiriyle çelişen arzuları olan kaprisli bir çocukla karşılaştırılır. Ve bu çocuk onların yerine getirilmesini talep etmeye alışık. "Ego"nun amacı, "id"in tüm ihtiyaçlarını güvenli ve sosyal olarak kabul edilebilir bir şekilde tatmin etmektir.

Süperego da çocuklukta gelişir. Çocuk aynı cinsiyetten ebeveyni ile özdeşleşmeye başladığında ortaya çıkar. Bir kişinin ahlaki ilkelere uymasından sorumlu olduğu için "süper ego" bazen vicdan olarak adlandırılır. Bizi sosyal olarak onaylanmış davranışlara motive eder. Ve değilse, Süper Ego bizi suçlu hissettirir.

Bu nedenle, Freud'un kişilik teorisi, insan ruhunun yukarıda açıklanan "İd", "Ego" ve "Süper Ego" üçlüsü tarafından kontrol edildiğini belirtir.

Savunma mekanizmaları

Bazen "Ego" nedense "İd" ve "Süper Ego" arasındaki asırlık anlaşmazlığı tatmin edemez. Sadece sözde psikolojik savunma mekanizmalarının yardımıyla üstesinden gelinebilecek derin bir endişe durumu ortaya çıkar.

Freud'un psikanaliz teorisi, bir kişinin bilinci için dayanılmaz hale gelen duygu ve düşüncelerden kendini savunmaya çalıştığını söyler. Tüm psikolojik savunma mekanizmaları patolojik, nevrotik, olgunlaşmamış ve olgun olarak ayrılabilir. Onlar üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım.

Patolojik mekanizmalar bazen kendilerini rüyalarda ve değişmiş bilinç durumlarında gösterir. Ama onlar gerçek hayatta da varlar, diğerleri ise onları ortaya çıkaran kişiyi deli olarak algılıyor. Bu tür savunmalara örnek olarak, birisi gerçeği olduğu gibi algılamadığında, sanrısal yansıtmalar ve çarpıtmalar verilebilir. Ek olarak, inkar aynı zamanda patolojik bir mekanizmadır: bir kişi hayatındaki bazı olayların gerçekleştiğini kabul etmek istemediğinde.

Olgunlaşmamış psikolojik savunmalar ergenlerin özelliğidir. Zor nesnel gerçeklikten kendi kurgusal dünyalarına çıkışta kendilerini gösterirler. Örneğin, bir kişi, gerçekte o kadar iyi olmadığını derinden fark ederek bir başkasını idealize edebilir. Olgunlaşmamış savunma mekanizması yansıtmadır. Bu, kişinin duygularının, düşüncelerinin, deneyimlerinin başka bir kişiye atfedilmesidir. Bu arada Freud'un teorisi, yansıtma mekanizmasının ortaya çıktığı ilk psikolojik doktrin oldu.

Nörotik savunma mekanizmaları, psikologlar tarafından etkili olarak kabul edilir, ancak yalnızca kısa bir süre için. Gelecekte, bir alışkanlık haline geliyorlar ve bir kişiye sadece sorun getiriyorlar. Örnekler, gerileme, yer değiştirme, entelektüelleştirme mekanizmalarıdır. Ne olduğunu? Regresyon, kişiyi daha erken bir gelişim düzeyine getirir ve herhangi bir soruna çocuklukta davranış biçiminde tepki verir. Yer değiştirme, saldırganlık bir nesneden diğerine, daha erişilebilir olana geçtiğinde meydana gelir. Örneğin bir kadın kocasına kızabilir ama bir çocuğa bağırabilir. Entelektüelleştirmenin yardımıyla, bir kişi kendi istenmeyen düşüncelerini veya duygularını daha kabul edilebilir olduğunu düşündüğü başkalarıyla değiştirmeye çalışır.

Olgun psikolojik savunmalar, yetişkinler, olgun kişilikler tarafından kullanıldığı için böyle adlandırılır. Bu mekanizmalar, bir kişinin başkalarının gözünde erdemli kalırken çatışan duygu ve düşünceleri bütünleştirmesine yardımcı olur. Olgun psikolojik savunmalar arasında mizah, özgecilik, özdeşleşme, yüceltme ve diğer bazıları yer alır.

Fedakarlık, kişinin kendisinin ahlaki tatmin aldığı başkalarına özverili bir hizmettir. Mizah, gerçek düşüncelerinizi ifade etmenize izin verir, ancak aynı zamanda onları örtün, şakaya çevirin. Özdeşleşme, başka bir kişinin taklididir, onu gerçek bir standart olarak kabul eder. Süblimasyon özel ilgiyi hak ediyor.

Freud'a göre yüceltme

Psikanalizin babası, bu psikolojik savunma mekanizmasının birçok sanat eserinin ortaya çıkmasına katkıda bulunduğuna inanıyordu. Yukarıda belirtildiği gibi, süblimasyon olgun kategorisine aittir. psikolojik savunma.

Süblimleşme kavramı nedir? Freud'un psikanalitik kuramı bunu şöyle yorumlar. Bazen insan bilinçli olarak toplum tarafından onaylanmayan dürtüleri insanlığın güzel bulduğu bir şeye dönüştürür. Yani var olduğu durumda çıkış yolu bulamayan libidodaki bir miktar enerji, kişinin kendisi tarafından farklı bir yöne yönlendirilir. Örneğin, bir başkasının karısını tutkuyla arzulayan, ancak onun yönünde herhangi bir tecavüze izin vermeyen bir erkek, bu aşk özleminden güzel şiirler yazmaya başlayabilir.

Freud, toplumumuzun yalnızca psikolojik bir savunma mekanizması olarak yüceltmeye sahip olduğu için gelişmiş ve olgun olarak kabul edilebileceğine inanıyordu. Bilim adamının kendisi, kültürün toplum üzerindeki etkisi kavramına ve ikincisinin gelişimine büyük önem verdi. Ancak kişiliğin gelişimini göz ardı etmedi.

Freud'un gelişim teorisi

Freud, üyelerini kendi cinsel içgüdülerini bastırmaya teşvik eden bir toplumda yaşadı. Birçok durumda, nevrozlar bundan kaynaklanmıştır. Dr. Freud, nevrotik hastalarının tıbbi geçmişlerini inceledi ve kişisel yaşamlarının çeşitli yönlerini inceledi. Sonuç olarak, akıl hastalığının bu tür cinsel deneyimin bir sonucu değil, beraberinde getirdiği duyguların bir sonucu olduğu sonucuna vardı: nefret, utanç, suçluluk, korku.

Bu anlayış, Freud'un teorisinin, zamanımızda algılanan en tartışmalı kavram olan psikoseksüel gelişim aşamaları ile zenginleştirildiği gerçeğine yol açtı.

Psikoseksüellik nedir?

Freud, bebeğe doğumdan itibaren cinsellik verildiğine inanıyordu. 20. yüzyılın ilk yarısında, böyle bir ifade duyulmamış bir cüretkarlıktı ve Freud'un psikanalitik teorisinin o zamanın büyük beyinleri tarafından eleştirilmesinin nedenlerinden biriydi.

Ama psikoseksüellik doktrinine geri dönelim. Freud'un iddia ettiği zihinsel gelişim kişilik gelişimi, her birinde çocuğun kendisi için yeni bir nesne veya fenomenden memnuniyet aldığı belirli aşamaların geçişi ile ilişkilidir. Bilim adamları bu tür 5 aşama belirlediler: oral, anal, fallik, gizli ve genital.

Doğumdan itibaren bebeğin libidosu annenin memesine yönlendirilir, süt emmekten zevk alır. Freud, psikoseksüel gelişimin bu aşamasını sözlü olarak adlandırdı. Sonra çocuk yürümeye başlar, lazımlığa öğretilir. Her şey yoluna girmeye başlayınca annesi onu övüyor ve bebek mutlu oluyor. Bu, gelişimin anal aşamasıdır. Bir çocuk her iki cinsiyetten diğer çocuklarla daha fazla iletişim kurmaya, kendini onlarla karşılaştırmaya başladığında, fallik gelişim aşaması başlar. Bu zamanda, bebek vücudunu mümkün olduğu kadar iyi keşfetmeye çalışır. Sonra cinselliğe ilgi biraz azalır, gizli bir gelişim aşaması başlar. Ve ergenlikle birlikte genital faz gelir.

Freud'un psikoseksüel gelişim aşamaları teorisi, dönemi için son teknolojiydi. Ancak, şimdi sadece psikologlar tarafından değil, aynı zamanda seksologlar ve hatta androloglar ve seksopatologlar tarafından da benimsenmiştir.

Freud'un motivasyon teorisi

İlginç bir şekilde, psikolojideki motivasyon kavramı, tam olarak Sigmund Freud'un bu fenomen hakkındaki fikrine dayanmaktadır. İnsan davranışının itici güçleri olarak ahlak, nezaket ve merhamet konusundaki Hıristiyan vizyonunu ilk reddedenlerden biri bu bilim adamıydı. İnsan ırkının herhangi bir temsilcisi için önemli olan üç ana nedeni belirledi: duygusallık, endişe ve saldırganlık. "İd" içinde "yaşayan" onlardır.

Zaten bildiğimiz gibi, psikanalistlerin fikirlerine göre, bir kişinin iç gerçekliği, "İd" ile "Süper Ego" arasında sürekli bir çatışma halindedir ve "Ego" bu kavganın hakemi olarak hareket eder. . Bu nedenle, bir kişinin davranışının nedenleri genellikle çok çelişkilidir. Bazen “Süper Ego” hakimdir - ve bir kişi oldukça ahlaki eylemlerde bulunur ve zaman zaman “Ego” “İd” i dizginleyemez ve daha sonra bilinçaltının derinliklerinde gizlenmiş olan gizli karanlık arzular patlak verir. .

Dr. Freud'un Psikolojik Bilimler İçin Teorilerinin Önemi

Freud'un geçen yüzyılın başında önerdiği ana teorileri çok cesur ve ilginçti. Ancak, bu güne olan ilgilerini kaybetmezler.

Dr. Freud sayesinde insan ruhu araştırmacıları, bir kişinin çocuklukta yaşadığı deneyimlere nihayet dikkat etmeye başladılar. Freud sayesinde bugün bilinçdışının varlığını biliyoruz ve bunun psikolojimiz için ne kadar önemli olduğunu anlıyoruz. Ve bu bilim insanı sayesinde, günlük yaşamın zorluklarıyla başa çıkmamıza yardımcı olan psikolojik savunma mekanizmalarını keşfettik.

Bununla birlikte, şimdi bile psikanaliz, psikologların kendileri ve bu bilimle hiçbir ilgisi olmayan insanlar tarafından sürekli olarak eleştirilir. Hem doktrinin kendisi hem de kurucusunun kişiliği etkilenir. Bununla birlikte, Freud'un teorisi ne kadar belirsiz görünse de, onsuz psikoloji pek psikoloji olmazdı.

Okuma süresi: 2 dk

Psikanaliz, Z. Freud tarafından psikolojik kullanıma sunulan bir terimdir. Dikkati psişenin bilinçdışı süreçlerine ve motivasyona odaklayan bir öğretidir. Bu, bireyin örtük, bastırılmış deneyimlerinin analizine dayanan psikoterapötik bir yöntemdir. İnsan psikanalizinde, nevrotik tezahürlerin ve çeşitli patolojik hastalıkların temel kaynağının, kabul edilemez özlemlerin ve travmatik deneyimlerin bilincinin dışına itilmesi olduğu düşünülür.

Psikanalitik yöntem, insan doğasını bir yüzleşme açısından ele almayı tercih eder: kişiliğin psişesinin işleyişi, taban tabana zıt eğilimlerin mücadelesini yansıtır.

Psikolojide psikanaliz

Psikanaliz, bilinçsiz yüzleşmenin bireyin benlik saygısını ve kişiliğin duygusal yönünü, çevrenin geri kalanı ve diğer sosyal kurumlarla olan etkileşimlerini nasıl etkilediğini yansıtır. Çatışmanın temel nedeni, bireyin deneyiminin koşullarında yatmaktadır. Sonuçta insan hem biyolojik bir yaratım hem de sosyal bir varlıktır. Kendi biyolojik arzularına göre haz aramayı ve acıdan kaçınmayı amaçlar.

Psikanaliz, zihinsel bozuklukların incelenmesi ve tedavisi için yeni bir metodoloji belirlemek amacıyla Z. Freud tarafından tanıtılan bir kavramdır. Psikolojinin ilkeleri çok yönlü ve geniştir ve psikoloji biliminde ruhu incelemenin en ünlü yöntemlerinden biri psikanalizdir.

Sigmund Freud'un psikanaliz teorisi bilinçli, önbilinçli kısım ve bilinçdışından oluşur.

Önbilinç kısmında bireyin birçok fantezisi ve arzuları depolanır. Yeterince dikkat üzerine odaklanılırsa, arzular bilinçli kısma yönlendirilebilir. Bireyin ahlaki ilkeleriyle çelişmesi nedeniyle fark etmesi zor veya kendisine çok acı verici görünen bir olgu bilinçdışında yer alır. Aslında bu kısım sansürle diğer ikisinden ayrılıyor. Bu nedenle, psikanalitik tekniğin dikkatli bir şekilde incelenmesinin konusunun bilinçli kısım ile bilinçdışı arasındaki ilişki olduğunu her zaman hatırlamak önemlidir.

Psikoloji bilimi, psikanalizin derin mekanizmalarını ifade eder: günlük yaşamda meydana gelen semptomatik yapının nedensiz eylemlerinin analizi, serbest çağrışımların yardımıyla analiz, rüyaların yorumlanması.

Psikolojik öğretilerin yardımıyla insanlar ruhlarını rahatsız eden soruların yanıtlarını keşfederler ve psikanaliz onları yalnızca, genellikle tek taraflı, özel bir yanıt bulmaya iter. Psikologlar esas olarak müşterilerin motivasyon alanı, duyguları, çevreleyen gerçeklikle ilişkileri, duyusal görüntülerle çalışır. Psikanalistler esas olarak bireyin özüne, bilinçaltına odaklanırlar. Bununla birlikte, hem psikolojik uygulama hem de psikanalitik metodolojinin ortak bir yanı vardır.

Sigmund Freud psikanaliz

İnsan davranışının ana düzenleyici mekanizması bilinçtir. Z. Freud, bilinç perdesinin arkasında, birey tarafından gerçekleştirilmeyen derin, “azgın” bir güçlü özlemler, özlemler, arzular katmanı olduğunu keşfetti. Pratisyen bir doktor olarak Freud, bilinçsiz endişelerin ve güdülerin varlığından kaynaklanan ciddi bir varlık komplikasyonu sorunuyla karşı karşıya kaldı. Genellikle bu "bilinçdışı" nöropsikiyatrik bozuklukların nedeni olur. Bu keşif onu, hastaların "telaffuz edilebilir" bilinç ile gizli, bilinçsiz güdüler arasındaki yüzleşmeden kurtulmalarına yardımcı olacak araçlar aramaya yöneltti. Böylece, Sigmund Freud'un psikanaliz teorisi doğdu - ruhu iyileştirme yöntemi.

Nöropatların incelenmesi ve tedavisi ile sınırlı olmayan Z. Freud, zihinsel sağlıklarını yeniden yaratmak için yoğun çalışmaların bir sonucu olarak, hasta bireylerin ve sağlıklı bireylerin deneyimlerini ve davranışsal tepkilerini yorumlayan bir teori oluşturmuştur.

Sigmund Freud'un psikanaliz teorisi klasik psikanaliz olarak bilinir. Batı'da büyük bir popülerlik kazandı.

"Psikanaliz" kavramı üç anlamda temsil edilebilir: psikopatoloji ve kişilik teorisi, bir bireyin bilinçsiz düşüncelerini ve duygularını incelemek için bir yöntem, kişilik bozukluklarını tedavi etmek için bir yöntem.

Freud'un klasik psikanalizi, kesinlikle yeni sistem genellikle psikanalitik devrim olarak adlandırılan psikolojide.

Sigmund Freud psikanaliz felsefesi: psişenin bilinçdışı süreçleri hipotezinin, direniş ve bastırma doktrininin tanınmasının, Oidipus kompleksinin ve cinsel gelişimin psikanalitik teorinin temel unsurlarını oluşturduğunu savundu. Başka bir deyişle, psikanalizin sıralanan temel öncüllerine katılmadan hiçbir hekim psikanalist olarak kabul edilemez.

Freud'un psikanalizi, toplumsal zihindeki birçok süreci, kitle davranışlarını, bireylerin siyaset, kültür vb. alanlardaki tercihlerini kavramanın temelidir. Psikanalitik öğretimin bakış açısından, modern özne, onu televizyon ekranlarına, dizi filmlere ve yüceltme etkisi veren diğer kültür biçimlerine götüren, bastırılmış istekler ve eğilimler tarafından kucaklanan yoğun bir zihinsel güdüler dünyasında yaşar.

Freud, "thanatos" ve "eros" (örneğin, yaşam ve ölüm) olmak üzere iki temel antagonistik itici güç tanımladı. Özne ve toplumdaki yıkıcı nitelikteki tüm süreçler, "yaşam arzusu" ve "ölüm için susuzluk" gibi karşıt güdülere dayanmaktadır. Freud, Eros'u geniş anlamda bir yaşam mücadelesi olarak görmüş ve bu kavrama merkezi bir yer vermiştir.

Freud'un psikanaliz teorisi, bilime, kişilik ruhunun "libido" veya başka bir deyişle cinsel arzu gibi önemli bir fenomeni hakkında bir anlayış verdi. Freud'un ana fikri, öznenin davranışının temeli olan bilinçsiz cinsel davranış fikriydi. Fantezilerin ve yaratıcılığın tezahürlerinin çoğunun arkasında, esas olarak cinsel problemler gizlidir. Herhangi bir yaratıcılık, Freud tarafından yerine getirilmemiş arzuların sembolik bir yerine getirilmesi olarak kabul edildi. Ancak, Freud'un bu kavramı abartılmamalıdır. Her görüntünün arkasında mutlaka samimi bir arka plan olduğunu düşünmeyi önerdi, ancak prensipte bu inkar edilemez.

Psikanaliz'e Giriş Sigmund Freud'a genellikle bilinçdışı psişe kavramı denir. Psikanalitik öğretimin özü, bilinçten gelen bastırılmış travmatik deneyimlerin bir sonucu olarak oluşan aktif duygusal kompleksin incelenmesidir. Bu teorinin gücü, her zaman, bireyin duygusal yönünün düşünülemez karmaşıklığına, açıkça deneyimlenen ve gizli dürtüler sorununa, çeşitli güdüler arasında ortaya çıkan çatışmalara, insanlar arasındaki trajik yüzleşmeye odaklanmayı başardığı düşünülmüştür. "istenen" ve "gerekir" alanı. Eğitim alanında, davranışın bir belirleyicisi olarak bilinçsiz, ancak gerçek zihinsel süreçlerin ihmali, kaçınılmaz olarak, öznenin iç yaşamının tüm imajının derin bir şekilde bozulmasına yol açar ve bu da, daha derin bir bilgi oluşumuna engel oluşturur. manevi yaratıcılığın doğası ve araçları, davranış normları, kişisel yapı ve aktivite.

Dikkati odaklayarak psikanalitik öğretim de bilinçdışı nitelikteki süreçleri temsil eder ve bilinçaltını bilinç diliyle açıklamaya zorlayan, bireyin, içsel acılarının nedenini aramak için onu yüzeye çıkaran bir tekniktir. onunla başa çıkmak için yüzleşme.

Freud, bir kişinin en iyiyi fark edip onu övdüğü, ancak kötü için çabaladığı zaman, sözde "zihinsel yeraltını" keşfetti. Bilinçdışı sorunu, bireysel psikolojide, sosyal yaşamda ve sosyal ilişkilerde akuttur. Bazı faktörlerin etkisinin bir sonucu olarak, sosyal davranışın keskin bir patolojisine katkıda bulunan çevre koşullarının ve kişinin kendi "Ben" inin yanlış anlaşılması vardır.

Genel anlamda, psikanalitik teori sadece bilimsel kavram, ancak felsefe, bireylerin ruhunun iyileşmesi ile ilişkili terapötik uygulama. Yalnızca deneysel bilimsel bilgiyle sınırlı değildir ve sürekli olarak hümanist yönelimli teorilere yaklaşır. Bununla birlikte, birçok bilim adamı psikanalitik teoriyi bir efsane olarak gördü.

Dolayısıyla, örneğin Erich Fromm, psikanalizi biyolojik olarak kişisel gelişimi belirlemesi nedeniyle sınırlı olarak değerlendirmiş ve sosyolojik faktörlerin, politik, ekonomik, dini ve kültürel nedenlerin kişisel oluşumdaki rolünü dikkate almıştır.

Freud, bastırmanın baskın rolünü ve bilinçdışının temel önemini tartıştığı radikal bir teori geliştirdi. İnsan doğası her zaman insan deneyiminin zirvesi olarak akla inanmıştır. Z. Freud, insanlığı bu yanılgıdan kurtardı. Bilimsel topluluğu, rasyonel olanın dokunulmazlığından şüphe etmeye zorladı. Neden zihne tamamen güvenebilirsin. Her zaman teselli ve azaptan kurtuluş mu getirir? Ve eziyet, birey üzerindeki etki düzeyi açısından zihnin yeteneğinden daha az görkemli midir?

Z. Freud, rasyonel düşüncenin önemli bir bölümünün yalnızca gerçek yargıları ve duyguları maskelediğini, başka bir deyişle gerçeği gizlemeye hizmet ettiğini doğruladı. Bu nedenle, nevrotik durumların tedavisi için Freud, rahat bir durumdaki hastaların, bu tür düşünceler saçma ya da hoş olmayan, müstehcen bir doğaya sahip olsun, akıllarına gelen her şeyi söylemeleri gerçeğinden oluşan serbest çağrışım yöntemini kullanmaya başladı. . Duygusal nitelikteki güçlü dürtüler, kontrolsüz düşünceyi psişik çatışma yönünde uzaklaştırır. Freud, rastgele bir ilk düşüncenin bir anının unutulmuş bir devamı olduğunu savundu. Ancak daha sonra, bunun her zaman böyle olmadığı konusunda bir çekince yaptı. Bazen hastanın ruhsal durumundan dolayı hastada ortaya çıkan düşünce unutulan fikirlerle aynı olmayabilir.

Ayrıca Freud, rüyaların yardımıyla yoğun bir zihinsel yaşamın beynin derinliklerindeki varlığının ortaya çıktığını iddia etti. Ve bir rüyanın doğrudan analizi, içindeki gizli içeriği, her rüyada saklı olan deforme olmuş bilinçsiz bir gerçeği aramayı içerir. Ve rüya ne kadar kafa karıştırıcı olursa, konu için gizli içeriğin önemi o kadar büyük olur. Böyle bir fenomene psikanaliz dilinde dirençler denir ve rüya gören kişi zihninde yer eden gece görüntülerini yorumlamak istemese bile bunlar ifade edilir. Dirençlerin yardımıyla bilinçdışı kendini korumak için engeller belirler. Rüyalar, semboller aracılığıyla gizli arzuları ifade eder. Gizli düşünceler, sembollere dönüştürülerek bilince kabul edilebilir hale getirilerek sansürü aşmaları mümkün hale gelir.

Kaygı, Freud tarafından psişenin duygulanımsal durumuyla eşanlamlı olarak kabul edildi - bu, Sigmund Freud tarafından psikanalizin girişinde özel bir bölüm verildi. Genel olarak, psikanalitik kavram, gerçekçi, nevrotik ve ahlaki olmak üzere üç kaygı biçimini ayırt eder. Her üç form da bir tehdit veya tehlike hakkında uyarmayı, davranışsal bir strateji geliştirmeyi veya tehdit edici koşullara uyum sağlamayı amaçlar. İç çatışma durumlarında, “Ben”, en azından geçici olarak yüzleşmeyi hafifletmeye, gerilimi hafifletmeye, gerçek durumu çarpıtarak kaygıdan kurtulmaya, tehdit edici koşullara karşı tutumları değiştirmeye izin veren, psişenin özel bilinçsiz faaliyet türleri olan psikolojik savunmaları oluşturur. , belirli yaşam koşulları altında gerçeklik algısının yerini alıyor.

psikanaliz teorisi

Psikanaliz kavramı, insan davranışının büyük ölçüde bilinçsiz olduğu ve görünür olmadığı kavramına dayanmaktadır. Yirminci yüzyılın başında, Z. Freud, psişenin yeni bir yapısal modeli geliştirdi ve bu, içsel yüzleşmeyi farklı bir açıdan ele almayı mümkün kıldı. Bu yapıda, "o", "Ben" ve "süper-I" olarak adlandırılan üç bileşen seçti. Bireyin dürtülerinin kutbuna "o" denir. İçindeki tüm süreçler bilinçsizce gerçekleşir. "BT" den çevre ve çevre ile etkileşim içinde doğar ve oluşur.
"Ben", diğer "ben"lerle karmaşık bir özdeşlikler kümesidir. Bilinçli yüzeyde, bilinç öncesi ve bilinçdışı düzlemlerde, "Ben" işlev görür ve psikolojik koruma sağlar.

Tüm koruyucu mekanizmalar, başlangıçta, konuların dış çevrenin ve iç gerçekliğin gereksinimlerine uyarlanması için tasarlanmıştır. Ancak ruhun gelişimsel bozuklukları nedeniyle, aile sınırları içinde bu tür doğal ve yaygın uyum yöntemleri ciddi sorunların nedeni olabilir. Gerçekliğin etkisinin zayıflamasıyla birlikte herhangi bir savunma da onu çarpıtır. Böyle bir eğriliğin çok büyük olması durumunda, uyarlanabilir koruma yöntemleri psikopatolojik bir fenomene dönüştürülür.

"Ben", iki gerçekliğin kesiştiği ve birbiriyle örtüştüğü bölge olan orta alan olarak kabul edilir. En önemli işlevlerinden biri gerçeklik testidir. “Ben” her zaman “BT”den, dış ortamdan ve “süper-ben”den gelen zor ve ikili gereksinimlerle karşılaşan “ben”, tavizler bulmak zorunda kalır.

Herhangi bir psikopatolojik fenomen, intrapsişik yüzleşmenin yarattığı acıya bir yanıt olarak ortaya çıkan, psişenin kendi kendini iyileştirmesi için başarısız bir arzu olan bir uzlaşma çözümüdür. "SÜPER-I", ahlaki reçeteler ve idealler kileridir, zihinsel düzenlemede, kontrol ve kendini gözlemleme, teşvik ve cezalandırma gibi birkaç önemli işlevi yerine getirir.

E. Fromm, psikanalitik öğretimin sınırlarını genişletmek ve ekonomik, sosyolojik ve politik faktörlerin, dini ve antropolojik koşulların kişisel oluşumdaki rolünü vurgulamak için hümanist psikanalizi geliştirdi.

Fromm'un psikanalizi kısaca: Kişiliği yorumlamaya, bir bireyin yaşamının koşullarının ve Orta Çağ'dan yirminci yüzyıla kadar olan değişikliklerin analiziyle başladı. Hümanist psikanalitik kavram, insan varoluşunun temel çelişkilerini çözmek için geliştirildi: egoizm ve fedakarlık, sahip olma ve yaşam, olumsuz "özgürlük" ve pozitif "için özgürlük".

Erich Fromm, modern uygarlığın kriz aşamasından çıkış yolunun, hümanist ahlakın inanç ve ilkelerine dayanan sözde "sağlıklı toplum"un yaratılmasında, doğa ile özne, kişilik ve insan arasındaki uyumun restorasyonunda yattığını savundu. toplum.

Erich Fromm, esas olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde yaygınlaşan bir akım olan neo-Freudculuğun kurucusu olarak kabul edilir. Neo-Freudcular, Freudyen psikanalizi Amerikan sosyolojik öğretileriyle birleştirdiler. Horney'nin psikanalizi, neo-Freudculuk üzerine en ünlü eserler arasında seçilebilir. Neo-Freudculuğun takipçileri, psişede meydana gelen süreçlerin yorumlanmasıyla ilgili olarak klasik psikanalizin varsayımlar zincirini keskin bir şekilde eleştirdiler, ancak aynı zamanda teorisinin en önemli bileşenlerini (öznelerin irrasyonel motivasyonu kavramı) korudular. faaliyetler).

Neo-Freudcular, bir kişinin varlığı, bir kişi için doğru yaşam biçimi ve ne yapması gerektiği ile ilgili sorulara cevap bulmak için kişilerarası ilişkiler çalışmasına odaklandılar.

Horney'nin psikanalizi, bir bireyin temel bir çatışmayı çözmek için kullanabileceği üç temel davranışsal stratejinin varlığından oluşur. Her strateji, diğer konularla ilişkilerde belirli bir temel yönelime karşılık gelir:

Topluma doğru hareket etme stratejisi veya bireylere yönelme (uyumlu bir kişilik tipine tekabül eden);

Topluma karşı hareket stratejisi veya öznelere yönelme (düşmanca veya saldırgan bir kişilik tipine tekabül eder);

Toplumdan uzaklaşma veya bireylerden uzaklaşma stratejisi (ayrık veya izole bir kişilik tipine tekabül eder).

Bireylere odaklanan etkileşim tarzı, esaret, belirsizlik ve çaresizlik ile karakterizedir. Bu tür insanlar, birey geri çekilirse kendisine dokunulmayacağı inancıyla yönlendirilir.

Uyumlu tip sevgiye, korunmaya ve rehberliğe ihtiyaç duyar. Genellikle yalnızlık, değersizlik veya çaresizlik duygularından kaçınmak için ilişkilere girer. Nezaketlerinin arkasında, saldırgan davranış için bastırılmış bir ihtiyaç olabilir.

Öznelere yönelik bir davranış tarzı ile baskınlık ve sömürü karakteristiktir. Kişi, gücü olduğu inancına göre hareket eder, bu yüzden kimse ona dokunamaz.

Düşman tip, toplumun saldırgan olduğu ve hayatın herkese karşı bir mücadele olduğu görüşüne bağlı kalır. Bu nedenle, düşman tip, her durumu veya herhangi bir ilişkiyi ondan alacağı pozisyondan değerlendirir.

Karen Horney, bu tipin doğru ve arkadaşça davranabildiğini, ancak aynı zamanda sonunda davranışının her zaman çevre üzerinde güç kazanmayı amaçladığını savundu. Tüm eylemleri, kendi statüsünü, otoritesini artırmayı veya kişisel hırslarını tatmin etmeyi amaçlar. Böylece, bu strateji, çevreden yararlanma, sosyal tanınma ve zevk alma ihtiyacını ortaya koymaktadır.

Tarafsız tip koruyucu bir tavır kullanır - "Umurumda değil" ve geri adım atarsa ​​acı çekmeyeceği ilkesiyle yönlendirilir. Bu tip için aşağıdaki kural karakteristiktir: hiçbir koşulda taşınmamalısınız. Ve ne hakkında olduğu önemli değil - ya hakkında aşk ilişkileri ya da iş hakkında. Sonuç olarak, çevreye olan gerçek ilgilerini kaybederler, yüzeysel zevklere benzer hale gelirler. Bu strateji, yalnızlık, bağımsızlık ve kendi kendine yeterlilik arzusu ile karakterizedir.

Böyle bir davranışsal stratejiler bölümünü tanıtan Horney, "tipler" kavramının, belirli karakter özelliklerinin varlığı ile karakterize edilen bireylerin basitleştirilmiş bir tanımı için konseptte kullanıldığını kaydetti.

psikanalitik yön

Modern psikolojideki en güçlü ve çeşitli akım, kurucusu Freud'un psikanalizi olan psikanalitik yöndür. Psikanalitik yöndeki en ünlü eserler Adler'in bireysel psikanalizi ve Jung'un analitik psikanalizidir.

Alfred Adler ve Carl Jung, yazılarında bilinçdışı teorisini desteklediler, ancak yorumlamadaki samimi dürtülerin rolünü sınırlamaya çalıştılar. insan ruhu. Sonuç olarak, bilinçdışı yeni bir içerik kazandı. A. Adler'e göre bilinçdışının içeriği, aşağılık duygusunu telafi eden bir araç olarak iktidar arzusuydu.

Jung'un psikanalizi kısaca: G. Jung, "kolektif bilinçdışı" kavramını köklendirdi. Bilinçsiz psişenin, bireysel olarak edinilemeyen, ancak uzak atalardan bir armağan olan yapılarla doyurulduğunu düşünürken, Freud, daha önce bilinçten bastırılan fenomenlerin öznenin bilinçdışı psişesine girebileceğine inanıyordu.

Jung, bilinçaltının iki kutbu - kolektif ve kişisel - kavramını daha da geliştirir. Psişenin yüzey tabakası, ilgili tüm içeriği kapsar. kişisel deneyim Jung, kişisel bilinçdışı olarak adlandırılan unutulmuş anılar, bastırılmış dürtüler ve arzular, unutulmuş travmatik izlenimler. Konunun kişisel geçmişine bağlıdır ve fantezilerde ve rüyalarda uyanabilir. Kolektif bilinçdışına, bir kişide doğal bir yaratılışı temsil eden dürtüler, içgüdüler ve insan ruhunun içinde bulunduğu arketipler de dahil olmak üzere, kişisel-üstü bir bilinçdışı psişe adını verdi. Kolektif bilinçaltı, insanların hayvanlardan edindiği belli bir mirasın yanı sıra ulusal ve ırksal inançları, mitleri ve önyargıları da içerir. İçgüdüler ve arketipler, bireyin iç yaşamının düzenleyicisi rolünü oynar. İçgüdü, öznenin özel davranışını belirler ve arketip, psişenin bilinçli içeriğinin özel oluşumunu belirler.

Jung iki insan tipi tanımladı: dışa dönük ve içe dönük. İlk tip, dışa yönelim ve sosyal aktiviteye odaklanma ile karakterize edilir ve ikinci tip, içsel yönelim ve kişisel dürtülere odaklanma ile karakterize edilir. Daha sonra Jung, öznenin bu tür dürtülerini Freud'un yanı sıra "libido" terimi olarak adlandırdı, ancak aynı zamanda Jung, "libido" kavramını cinsel içgüdüyle özdeşleştirmedi.

Böylece Jung'un psikanalizi, klasik psikanalize bir ektir. Jung'un psikanaliz felsefesi, antropoloji, etnografya, felsefe ve ezoterizm ile birlikte psikoloji ve psikoterapinin daha da geliştirilmesi üzerinde oldukça ciddi bir etkiye sahipti.

Adler, psikanalizin ilk varsayımını dönüştürerek, özellikle fiziksel kusurların neden olduğu aşağılık duygusunu kişisel gelişimde bir faktör olarak seçti. Bu tür duygulara tepki olarak, başkalarına üstünlük sağlamak için bunu telafi etme arzusu vardır. Ona göre nevrozların kaynağı aşağılık kompleksinde gizlidir. Jung ve Freud'un, bireyi topluma karşıtlaştıran ve ona yabancılaştıran insan davranışında ve kişiliğinde kişisel bilinçdışı içgüdülerin yaygınlığı konusundaki açıklamalarına temelden karşı çıkmıştır.

Adler'in psikanalizi kısaca: Adler, sosyal ilişkileri ve diğer konulara yönelimi teşvik eden toplumla birliktelik duygusunun, insan davranışını belirleyen ve bireyin yaşamını belirleyen ana güç olduğunu ve doğuştan gelen arketipler veya içgüdüler olmadığını savundu.

Bununla birlikte, Adler'in bireysel psikanalizi, Jung'un analitik psikanalitik teorisi ve Freud'un klasik psikanalizindeki üç kavramı birbirine bağlayan ortak bir şey vardır - tüm bu kavramlar, bireyin kişilik oluşumunu etkileyen içsel, benzersiz bir doğası olduğunu iddia etti. Sadece Freud cinsel güdülere belirleyici bir rol verdi, Adler sosyal çıkarların rolüne dikkat çekti ve Jung birincil düşünce türlerine belirleyici bir önem verdi.

Freud'un psikanalitik teorisinin bir diğer sadık takipçisi E. Berne'di. Klasik psikanaliz fikirlerinin daha da geliştirilmesi ve nöropsikiyatrik rahatsızlıkların tedavisi için bir metodolojinin geliştirilmesi sırasında Berne, kişilerarası ilişkilerin temelini oluşturan sözde "işlemlere" odaklandı. Psikanaliz Bern: Çocuk, yetişkin ve ebeveyn olmak üzere üç "ego" durumunu ele aldı. Berne, çevre ile herhangi bir etkileşim sürecinde, öznenin her zaman listelenen durumlardan birinde olduğunu öne sürdü.

Psikanaliz Berne'e Giriş - bu çalışma, bireyin psişesinin dinamiklerini açıklamak ve hastaların yaşadığı sorunları analiz etmek için oluşturulmuştur. Diğer psikanalistlerden farklı olarak Berne, kişilik sorunlarının analizini ebeveynlerinin ve diğer atalarının yaşam öyküsüne getirmenin önemli olduğunu düşündü.

Berne'in psikanalize girişi, bireylerin günlük iletişimde kullandıkları "oyun" çeşitlerinin analizine ayrılmıştır.

psikanaliz yöntemleri

Psikanalitik kavramın, çeşitli aşamaları içeren kendi psikanaliz teknikleri vardır: malzeme üretimi, analiz aşaması ve çalışma ittifakı. Malzeme üretiminin ana yöntemleri arasında serbest birleşme, transfer reaksiyonu ve direnç bulunur.

Serbest çağrışım yöntemi, klasik Freudyen psikanalizin tanı, araştırma ve tedavi yöntemidir. Derin zihinsel süreçleri (çoğunlukla bilinçsiz) kavramak için düşünmenin çağrışımsallığının kullanılmasına ve danışanların sorunlarının kaynakları, nedenleri ve doğası hakkında farkındalıkları yoluyla işlevsel zihinsel bozuklukları düzeltmek ve iyileştirmek için elde edilen verilerin daha fazla uygulanmasına dayanır. . Bu yöntemin bir özelliği, hasta ve terapistin zihinsel rahatsızlık veya hastalık hislerine karşı ortak yönlendirilmiş, anlamlı ve amaçlı mücadelesidir.

Yöntem, hastanın aklına gelen tüm düşünceleri, bu tür düşünceler saçma veya müstehcen olsa bile, dile getirmesinden oluşur. Yöntemin etkinliği, çoğunlukla hasta ile terapist arasında ortaya çıkan ilişkiye bağlıdır. Bu tür ilişkilerin temeli, hastanın ebeveynlerinin özelliklerinin terapiste bilinçaltı transferinden oluşan aktarım olgusudur. Başka bir deyişle, danışan erken yaşlarda çevresindeki nesnelere karşı hissettiği duyguları terapiste aktarır, başka bir deyişle erken çocukluk arzularını ve ilişkilerini başka bir kişiye yansıtır.

Psikoterapi sürecinde neden-sonuç ilişkilerini anlama süreci, kişisel tutum ve inançların yapıcı dönüşümü, eskinin terk edilmesi ve yeni davranış türlerinin oluşumuna bazı zorluklar, direnç, muhalefet eşlik eder. müşteri. Direnç, her türlü psikoterapiye eşlik eden tanınmış bir klinik fenomendir. Bu, kişilik sorunlarının gerçek kaynaklarını belirlemeye yönelik herhangi bir girişimin yaratıldığı bilinçdışı çatışmaya dokunmama arzusu anlamına gelir.

Freud, direnişi, danışanın zihninde "bastırılmış kompleksi" yeniden yaratma girişimlerine bilinçsizce sunduğu karşı çıkma olarak değerlendirdi.

Analiz aşaması, birbirini mutlaka sırayla takip etmeyen dört adım (yüzleşme, yorumlama, açıklama ve üzerinde çalışma) içerir.

Bir diğer önemli psikoterapötik adım, hasta ve terapist arasında nispeten sağlıklı, mantıklı bir ilişki olan çalışma ittifakıdır. Danışanın analitik durumda amaçlı olarak çalışmasını sağlar.

Rüyaları yorumlamanın yöntemi, gizli içeriği, her rüyanın arkasında yatan deforme olmuş bilinçsiz gerçeği aramaktır.

modern psikanaliz

Modern psikanaliz, Freud'un kavramları alanında büyümüştür. İnsan doğasının en derin taraflarını açmak için tasarlanmış, sürekli gelişen teoriler ve yöntemlerdir.

Yüz yıldan fazla bir süredir, psikanalitik öğretim birçok önemli değişiklik geçirdi. Freud'un tek tanrılı teorisi temelinde, çeşitli pratik yaklaşımları ve bilimsel bakış açılarını kapsayan karmaşık bir sistem oluşturulmuştur.

Modern psikanaliz, ortak bir analiz konusuyla birbirine bağlanan bir yaklaşımlar kompleksidir. Öznelerin zihinsel varlığının bilinçdışı yönleri böyle bir nesne olarak hizmet eder. Psikanalitik yazıların genel amacı, bireyleri eziyete yol açan ve ilerleyici gelişimi engelleyen çeşitli bilinçdışı sınırlardan kurtarmaktır. Başlangıçta, psikanalizin gelişimi, yalnızca nevrozları iyileştirme ve bilinçsiz süreçleri öğretme yöntemi olarak ilerledi.

Modern psikanaliz birbiriyle ilişkili üç alanı tanımlar: çeşitli pratik yaklaşımların temelini oluşturan psikanalitik kavram, kültürel fenomenleri incelemeyi ve sosyal sorunları çözmeyi amaçlayan uygulamalı psikanaliz ve vakalarda psikolojik ve psikoterapötik yardım sağlamayı amaçlayan klinik psikanaliz. kişisel zorluklar veya nöropsikiyatrik bozukluklar.

Freud'un çalışması sırasında dürtü kavramı ve çocuksu cinsel istek teorisi özellikle yaygınsa, bugün psikanalitik fikirler alanında tartışmasız lider ego psikolojisi ve nesne ilişkileri kavramıdır. Bununla birlikte, psikanaliz teknikleri sürekli olarak dönüştürülmektedir.

Modern psikanalitik uygulama, nevrotik durumların tedavisinin çok ötesine geçmiştir. Nevrozların semptomatolojisinin, daha önce olduğu gibi, klasik psikanaliz tekniğinin kullanımının bir göstergesi olarak görülmesine rağmen, modern psikanalitik öğretim, sıradan psikolojik zorluklardan şiddetli zihinsel bozukluklara kadar çeşitli sorunları olan bireylere yardım etmek için yeterli yollar bulur. .

Modern psikanalitik kuramın en popüler dalları yapısal psikanaliz ve neo-Freudculuktur.

Yapısal psikanaliz, bilinçdışını değerlendirmek, bilinçaltını karakterize etmek ve nöropsikiyatrik hastalıkları tedavi etmek amacıyla dilin anlamına dayanan modern psikanalizin bir yönüdür.

Neo-Freudculuk, Freud'un deneklerin faaliyetlerinin bilinçsiz duygusal motivasyonu hakkındaki varsayımlarının uygulanması temelinde ortaya çıkan modern psikanalitik teoride yön olarak da adlandırılır. Ayrıca, neo-Freudculuğun tüm takipçileri, Freud'un teorisini daha büyük sosyolojikleştirme yönünde yeniden düşünme arzusuyla birleşti. Örneğin, Adler ve Jung, Freud'un biyolojizmini, içgüdüselciliğini ve cinsel determinizmi reddetmiş ve bilinçdışına daha az önem vermiştir.

Böylece psikanalizin gelişimi, Freud'un kavramının anahtar kavramlarının içeriğini değiştiren sayısız modifikasyonun ortaya çıkmasına yol açtı. Bununla birlikte, psikanalizin tüm takipçileri, "bilinçli ve bilinçsiz" yargısının tanınmasına bağlıdır.

Tıp ve Psikoloji Merkezi Doktoru "PsychoMed"

Bir kişinin psikoloji ile hiçbir ilgisi olmasa bile, bir psikoloğun adını kesin olarak bilir. Bu, psikanalizin kurucusu Sigmund Freud'dur - psikolojide herkesin duyduğu bir yön.

Freud'un psikanalitik teorileri psikolojinin çok ötesinde bilinir, bir bütün olarak 20. yüzyılın sanatı, edebiyatı, sosyolojisi ve kültürü üzerinde güçlü bir etkiye sahipti. Ancak öğretmenlik deneyimimin gösterdiği gibi, öğrencilerin %90'ı psikanalizin özü sorulduğunda sadece iki kavramı hatırlayabiliyordu: “cinsel içgüdü” ve “yüceltme”. Ayrıca, ikinci kelimenin ne anlama geldiği oldukça belirsiz bir şekilde temsil edildi.

Bu nedenle, psikolojide bu yönü daha ayrıntılı olarak tanımaya değer olduğunu düşünüyorum.

Şu anda, psikanaliz birbiriyle ilişkili ancak nispeten bağımsız 3 alan olarak mevcuttur.

1. Psikolojik ve Felsefi Teori.
2. Bilinçsiz zihinsel süreçleri ve fenomenleri incelemek için bir dizi ilke ve yöntem.
3. Psikoterapide, amacı fobilerin ve komplekslerin üstesinden gelmeye yardımcı olmak olan bir yön.

Psikanalizin felsefi ve psikolojik bir doktrin olarak kurucusu Avusturyalı psikiyatrist Sigmund Freud'dur. Bu nedenle, öğretisinin felsefi kısmına Freudculuk da denir.

Bu doktrin 19. ve 20. yüzyılların başında doğdu ve hemen geniş bilimsel çevrelerde destek buldu. Anlaşıldığı üzere, Freud'un fikirleri sadece psikoloji ve psikiyatride değil, aynı zamanda diğer insan bilimlerinde de - antropoloji, sosyoloji, kültürel çalışmalar gibi birçok karmaşık soruya cevap bulmaya yardımcı oldu. Doğru, Freud'un teorisini onun coşkulu takipçilerinden daha az eleştirmen yoktu. Bu Viyanalı psikiyatrist, çok fazla insani sorunu tatmin edilmemiş cinsel sorunlarla ilişkilendirdiği için de dahil.

Modern psikanaliz, kurucusunun orijinal teorilerinden çok daha geniştir. Zaten Freud'un en yakın öğrencileri ve ortakları (K. Jung, K. Horney, A. Adler, E. Fromm, vb.), seleflerinin öğretilerine birçok yeni şey getirdi.

Tatmin edilmemiş arzular ve yüceltme olgusu

Çeşitli zihinsel sorunları (psikoz, fobiler,) olan kişilerin davranışlarını inceleyen Z. Freud, bu sorunların nedeninin toplumun normlarına aykırı olan tatmin edilmemiş ihtiyaçlar olduğu sonucuna varmıştır. Esas olarak, toplumsal ahlakın baskısı altında bireyin bilincin derinliklerine ittiği cinsel ihtiyaçlar ve içgüdülerle ilgiliydi. Ancak ortadan kaybolmazlar ve bir kişinin davranışını etkileyebilir, bir duruma neden olabilir ve motive olmazlar veya tersine.

Arzulanan ve yasaklanan arasındaki içsel çatışmayı ortadan kaldırma ihtiyacı, Freud'un yüceltme dediği şeye yol açar. Bu, arzuların gerçekleşmemiş enerjisinin yaşamın diğer alanlarına dönüştürülmesi, değişmesi ve aktarılmasıdır. Böylece, tatmin edilmemiş cinsel ihtiyaçlar (libido) yaratıcılığa, politikaya veya sosyal saldırganlığa dönüştürülebilir. İyi bir örnek, sosyal faaliyetler konusunda tutkulu olan veya siyasette kariyer yapmak isteyen bekar kadınlardır.

Bu arada, modern psikanalizde, en açıklayıcı olmalarına rağmen, yalnızca cinsel arzulardan bahsetmiyoruz. Örneğin, tatmin edilmemiş bir güç arzusu, aile içi şiddette kendini gösterebilir ve samimi, arkadaşça iletişim için karşılanmayan bir ihtiyaç, kediler ve diğer evcil hayvanlar için bir tutkuya dönüşür.

Bir insanda tatmin edilmemiş, bastırılmış ihtiyaçların varlığı, kontrolsüz davranışsal eylemlerde görülebilir: çekinceler, yazım hataları, dürtüsel hareketler, anlamlı tepkiler ve tabii ki rüyalarda. Freud, bilinçdışı hakkında bilgi taşıyan rüyalarımızın görüntülerini incelemeye özel önem verdi.

Ruhun üç seviyesi

Psikanalizin kurucusu açısından zihinsel süreçlerin ve insan davranışının özellikleri, üç seviyeden oluşan ruhun yapısı ile ilişkilidir.

• Ego - "Ben" - bu orta seviyedir, aslında insan davranışını kontrol eden bilinçtir. Bu seviye, toplumun etkisi altında oluşan fikir, deneyim, bilgi, inançları içerir.
• Id - "O" - daha düşük seviye, bilinçdışı, yasak arzuların, biyolojik ihtiyaçların ve bilinçten yerinden edilenlerin depolandığı yerdir. Bu seviyede, kişinin kontrol etmediği bilinçsiz süreçler gerçekleşir.
• Süper Ego - "Süper-I" - ruhun en yüksek seviyesi, işte davranış kısıtlamaları, ahlaki standartlar, yasaklar ve tabular. Aslında insanın vicdanıdır.

Bu nedenle bilincimiz sürekli bir çatışma halindedir ve şehvet isteyen “O” ile ahlaki standartları koruyan “Süper-Ben” arasındaki çelişkiyi çözmeye çalışır. Bilinçdışı kazanırsa ve kişi yasak arzuların cazibesine yenik düşerse, o zaman nevroz, psikoz ve diğer akıl hastalıklarına dönüşebilecek duygular yaşar. Aynı tehlike, "Süper-I" ye uyarak arzularını kısıtladığında ve bir hayal kırıklığı durumundan muzdarip olduğunda bir kişiyi tehdit eder - istediğini elde edememenin arka planında ortaya çıkan zor bir duygusal deneyim.

Bu çatışmadan çıkış yolu yüceltmededir - dürtülerin enerjisinin dönüştürülmesi ve onu diğer faaliyet türlerine yönlendirmek: bilim, politika, çocuk yetiştirme vb. çıkış yolu, o zaman bu komplekslerin oluşumuna yol açar.

Psikanalizde "karmaşık" kavramı

Kompleks kavramı genellikle Z. Freud'un teorisi ile ilişkilendirilir. Genellikle, hafife alınan bir çekingen, kararsız bir kişi söz konusu olduğunda konuşurlar. Ancak kompleksler doktrininin Freud'un kendisiyle hiçbir ilgisi yoktur. Ünlü Avusturyalı psikiyatristin takipçilerinden A. Adler sayesinde psikanalizde ortaya çıktı.

Kompleks, kişinin kendi arzuları ile toplumun baskısı arasındaki çözülmemiş bir çatışmayla ilişkili bir dizi insan deneyimi olarak anlaşılır. Aşağılık kompleksi, kişinin aşağılık, iktidarsızlık, istediğini elde edememe duygusu olarak oluşur. Ayrıca, bir kişi başkalarının başarısını veya en azından öznel başarı deneyimlerini gözlemler. Bu nedenle, etrafındakilerden daha kötü olduğu ona görünmeye başlar. Bu duygu, depresyonun ve hatta intihar eğilimlerinin gelişmesine yol açabilir.

İçsel duygusal stresi azaltmak ve olumsuz deneyimlerden en azından bir süreliğine kurtulmak için, aşağılık kompleksi ile yüklenen insanlar genellikle artan saldırganlık gösterirler, alkol veya uyuşturucuları kötüye kullanmaya başlarlar. Ayrıca, bir aşağılık kompleksini telafi etmenin yollarından biri, bir kişi tarafından kabul edilmesidir, çünkü rahatsız olanın konumu, işe yaramaz bir kaybedenin konumundan daha kabul edilebilir olarak algılanır. Ek olarak, başkalarının acıması, bir şekilde zihindeki öz saygı eksikliğini telafi eder.

Aşağılık kompleksi, en ünlüsü olmasına rağmen, tek değil. Örneğin, onunla ilişkili bir kompleks var.

Bireyin aşağılık duygusunu sadece güç ve saldırganlık göstererek telafi etmekle kalmayıp, bunu davranışının temeli yapmasında kendini gösterir. Bu arada, ergenlerde genellikle böyle bir kompleks görülür.

A. Adler ve takipçilerinin eserlerinde başka komplekslerden de söz edilmektedir.

• Adını, babasını öldürdükten sonra annesiyle evlenen antik Yunan kralı Oidipus'tan alan Oidipus kompleksi. Bu kompleks, oğulların annelerine karşı bilinçsiz cinsel çekiminde kendini gösterir.
• Elektra kompleksi, Oidipus kompleksinin kızının babayla ilişkisiyle ilişkili kadın versiyonudur.
• Phaedra kompleksi, bir annenin oğluna karşı aşırı, dizginsiz sevgisi ve onun aşırı korumasıdır.
• Polycrates kompleksi, çok hızlı başarısından korkan başarılı bir kişinin aşırı kaygısında kendini gösterir.
• Jonah kompleksi, kendinden şüphe etme, kendinden şüphe etme ve başarıya ulaşma yeteneğidir. Bu sorunları olan bir kişi, başkaları için aşikar olan başarılarını tanımayı bile reddeder.

Şu anda, komplekslerin listesi önemli ölçüde genişledi. Psikoloji literatüründe “suç kompleksi”, “mükemmel öğrenci kompleksi”, “görünüş kompleksi” vb. Gibi kavramlar vardır. Bunların hepsi bir şekilde kişinin toplumdaki kendi rolünün yanlış değerlendirmesi ve etrafındakilerin tutumu ile bağlantılıdır. onlara.

Savunma mekanizmaları

Z. Freud'un teorisinde önemli bir yer doktrini tarafından oynanır. Kişi bilinçsizce "O" ile Süperego, içgüdüler ve toplumun öngördüğü normatif davranışlar arasındaki çatışmayı aşmaya çalıştığında, bu girişimler değişik formlar. Bunlardan biri süblimleşmedir, ancak her zaman olmaz. Çatışma çözme süreci genellikle acı vericidir, bireye olumsuz duygular getirir ve ayrıca bilinçsizce kendini onlardan korur. Freud, psikolojik savunmanın çeşitli yollarını veya mekanizmalarını tanımladı:

• Arzuların bastırılması. Ne arzuların tatmini ne de onlardan kurtulmak mümkün olmadığında, bilinçaltı seviyesine zorlanırlar. Arzular kaybolmaz ve insan davranışı üzerinde gizli bir etkiye sahip olmaya devam eder. Onları içermek için, kelimenin tam anlamıyla buna acı veren tepki veren vücudun kuvvetleri harcanır. Bastırmanın sonuçları sadece nevrozlar değil, aynı zamanda kardiyovasküler hastalıklar, artrit, gastrointestinal sistem hastalıkları, vb.
• olumsuzlama. Bazı olayların neden olduğu olumsuz deneyimlerden kurtulmanın ortak mekanizmalarından biri, inkarlarıyla gerçekleşir: “hiçbir şey olmadı”, “bana öyle geldi” vb.
• rasyonalizasyon. Toplumun ve kendi vicdanının kınadığı uygunsuz davranışlarda bulunan insan, bunu akılcı gerekçelerle, başka türlü yapmanın imkansızlığını açıklamaya çalışır. Açıklamalar mantıklı görünebilir, ancak eylemin gerçek nedeni farklıdır ve çoğu zaman kişi tarafından fark edilmez.
• . Ahlaki olmayan arzularını ve kötü düşüncelerini başkalarına aktarmak, yani onlara kendi olumsuz niteliklerini vermek. Korkak bir kişi kararsızlık için başkalarını suçlamayı sever, bir içici tanıdık sarhoşları damgalamayı sever ve sorumsuz bir kişi meslektaşlarının ihmalinden şikayet eder.
• İkame. Saldırgan davranışın daha güçlü bir nesneden (onunla zorbalık ve kavga etmek çok tehlikeli, ama gerçekten istiyorum) daha zayıf bir nesneye yönlendirilmesi. Böylece, patrona sinirlenen bir adam, öfkesini karısından çıkarabilir.
• ters çevirme. Tatmin edilmemiş bir arzunun tam tersi ile değiştirilmesi. Örneğin, aşka ulaşamayan bir kişi, aşk nesnesinden nefret edecek bir şey aramaya başlar. (“Acıtmadı ve acıtmak istedim”).
• gerileme. Akılcı, "yetişkin" davranışı isteneni sağlamıyorsa, kişi onu daha ilkel, "çocukça" bir davranışla değiştirir. Psikanalizde bu tür gerileme biçimleri, yalnızca herkese şikayet etme arzusu değil, aynı zamanda alkolizm, sigara içme, sıkıntıların “sıkışması” vb.

Savunma mekanizmaları tüm insanların doğasında vardır. Ve bunlar, bir kişi onları kötüye kullanmadıkça, normal, doğal tepkilerdir. Sonra onu olumsuz etkileyen davranışa hakim olmaya başlarlar.

Psikanalizin uygulamalı yönü

Z. Freud'un fikirleri, psikolojideki bütün bir eğilimin temeli oldu. Ve sadece teoriyi değil, aynı zamanda pratiği de içerir. Ve şu anda, psikanaliz daha kesin olarak bir dizi psiko-teşhis ve psikoterapi yöntemi olarak anlaşılmaktadır. Genel kavram"psikanalitik seans".

Bir kişinin zihinsel durumunun teşhisi olarak psikanaliz

Psikanalistin amacı, insan davranışlarının nedenlerini ve bilinçaltında gizlenen deneyimlerini belirlemek, hayal kırıklıklarının, fobilerin, nevrozların vb. kaynağı olan iç çatışmaların üstesinden gelmektir.

Psikanaliz sürecinde çözülen ilk görev, psikolojik sorunların nedenlerinin araştırılmasıdır. Ve bilinçaltı düzeyde derinlerde saklandıklarından ve genellikle bir kompleksler ve psikolojik savunmalar katmanının altında saklandıklarından, onlara ulaşmak kolay değildir. Psikanalizde, bilinçaltından oraya sürülen anıları, arzuları ve içgüdüleri “çekmek” için bir takım yöntemler geliştirilmiştir. Tüm bu teknikler 3 grupta toplanabilir:

• Yorumlama yöntemleri. Anlamaya, hastanın psikanaliste söylediklerinin analizine dayanırlar. Çoğu zaman kendiliğinden konuşma, çekinceler, rastgele atılan ifadeler, konuşma hataları vb. Ama hepsi bu değil. Aslında psikanalist, bir kişiyle geçmişi ve bugünü, planları ve endişeleri hakkında konuşur. Ama aynı zamanda, orada gizlenen, bastırılan, ancak acı verici sorunlar yaratan ve krizlere yol açan her şeyi bilinçaltı düzeyden “çıkarır”.
• Serbest çağrışım yöntemi. Bu, özel ifadeler, kelimeler, resimler kullanan daha organize bir tekniktir. Bir insanda bunlara yanıt olarak doğan çağrışımlar, bilinçaltına, gizli arzulara, gizli komplekslere, bastırılmış hatıralara erişim kanallarıdır.
• Rüya yorumu. Z. Freud ve en yakın takipçileri (K. Jung, E. Fromm, K. Horney ve diğerleri) bu yöntemi verdi. büyük önem ve rüya görüntülerinin yorumlanması, rüyalarda görülen bilinçdışı arketipleri üzerine birçok eser yazmışlardır.

Ancak şu anda, ikinci yöntem o kadar popüler değil ve ilk ikisinden daha az kullanılıyor. Takıntılı, acı veren rüyalardan bahsetmiyorsak.

Psikanalizin terapötik bileşeni

Psikanaliz ve psikoterapi, insan ruhunu etkilemek için farklı yönler ve farklı yaklaşımlardır. Bununla birlikte, psikanalizin terapötik bir bileşeni de vardır.

Psikanalist bireye baskı yapmaz, onda “doğru” davranış kalıpları oluşturmaz, hazır çözümler sunmaz. Bir kişinin sesini yükseltmesine ve kendi sorunlarının ve iç çatışmalarının nedenlerini anlamasına yardımcı olur. Psikanaliz açısından, bu rahatlama hissetmek, bilinçaltının baskısından kurtulmak ve en önemlisi hayatınızı daha iyi hale getirmek için yeterlidir.

Ancak bir psikanaliz seansı sırasında, bir kişi konuştuğunda ve açıldığında, danışan üzerinde güçlü bir psikoterapötik etkisi olan bir dizi başka süreç gerçekleşir. Psikanalist, bir kişinin sadece özgürce, utanmadan, sorunları hakkında konuşmasına izin vermekle kalmaz, aynı zamanda bu süreci bilinçaltında uzun süredir gizlenmiş olanı hastaya gösterecek şekilde yönlendirir. Ve kendisi hakkındaki gerçeği kavrar. Bu her zaman hoş bir gerçek değildir, bu nedenle bilinç direnir, çeşitli psikolojik bloklar inşa eder, buna çok fazla enerji harcar.

Psikanalistin görevi, bu direnci nazikçe aşmak, bir kişiyi psikolojik blokları kendi başına yok etmeye teşvik etmektir. Bir psikanaliz seansı, bir kişinin yalnızca sorunlarının köklerini görme fırsatını değil, aynı zamanda bunları aşma konusunda kendine güvenini de kazanacağı şekilde yapılandırılmalıdır. Bu nedenle, iyi ve deneyimli bir psikanalistin rehberliğinde insan zihninde önemli olumlu değişiklikler meydana gelir.

Bu yönün uzun yıllardır başarıyla geliştirildiği Batı Avrupa ve ABD'de psikanaliz seansları çok popülerdir. Ve sayısız eleştiriye rağmen, açık faydalar sağlarlar, çünkü onlardan sonraki insanlar duygusal tonlarında, özgüvenlerinde ve iç ve dış sorunlarını çözmeye hazır olmalarında bir artış hissederler.

makalenin içeriği

PSİKANALİZ, Sigmund Freud (1856–1939) tarafından önerilen psikolojik sistem. İlk olarak nevrozları tedavi etme yöntemi olarak ortaya çıkan psikanaliz, yavaş yavaş genel psikoloji teorisi haline geldi. Bireysel hastaların tedavisine dayanan keşifler, din, sanat, mitoloji, sosyal organizasyon, çocuk gelişimi ve pedagojinin psikolojik bileşenlerinin daha derinden anlaşılmasına yol açmıştır. Ayrıca psikanaliz, bilinçdışı arzuların fizyoloji üzerindeki etkisini ortaya çıkararak psikosomatik hastalıkların doğasını anlamaya önemli bir katkı sağlamıştır. santimetre. PSİKOMATİK TIP).

Çatışmanın kaynağı, tam da insan deneyiminin koşullarında yatmaktadır. İnsan hem biyolojik hem de sosyal bir varlıktır. Biyolojik eğilimlerine uygun olarak haz arar ve acıdan kaçınır. Bu bariz gözlem, insan psikolojisindeki temel bir eğilimi karakterize eden "zevk ilkesi" olarak bilinir. Vücutta, arzu edilen hazzı elde edecek şekilde çalışmaya zorlayan bir zihinsel heyecan durumu korunur. Harekete geçmeyi sağlayan uyarıcıya dürtü denir.

Bir bebekte dürtüler güçlü ve kategoriktir; çocuk zevk veren şeyi yapmak, istediğini almak ve hedefe ulaşmasını engelleyen her şeyi ortadan kaldırmak ister. Hüsran, hüsran, öfke ve çatışma, özellikle de insan çevresi bunu yapmaya çalıştığında hemen ortaya çıkar. kısa yıllar toplumun yeni bir üyesini uygarlaştırın ve yetiştirin. Çocuk, doğduğu özel dünyanın yasaklarını, adetlerini, ideallerini ve tabularını kabul etmelidir. Neyin izin verildiğini ve neyin yasak olduğunu, neyin tasvip edildiğini ve neyin cezalandırıldığını öğrenmelidir. Çocukluğun dürtüleri, yetişkin dünyasının baskılarına isteksizce ve en iyi ihtimalle eksik olarak boyun eğer. Bu erken dönem çatışmalarının çoğu "unutulmuş" (aslında bastırılmış) olsa da, bu dürtülerin ve bunlarla ilişkili korkuların çoğu psişenin bilinçdışı kısmında kalır ve bir kişinin yaşamı üzerinde önemli bir etkiye sahip olmaya devam eder. Çok sayıda psikanalitik gözlem, çocuklukta yaşanan tatmin ve hayal kırıklığı deneyimlerinin kişiliğin oluşumunda önemli bir rol oynadığını göstermiştir.

TARİHİ GÖREVİ

Sigmund Freud.

Freud, bu kompleksi nevrozların anahtarı olarak kabul etti, yani ödipal durumun arzuları ve korkuları bir nevroz gelişimindekiyle aynıdır. Semptom oluşumu süreci, bilinçdışı çocukluk dürtülerinin, bastırma tarafından kurulan engeli aşma ve hem ahlaki nedenlerle hem de ceza korkusu nedeniyle psişenin diğer bölümleri tarafından kabul edilemez olduğu ortaya çıkan gerçekleşme için bilince girme tehdidiyle başlar. Yasak dürtülerin serbest bırakılması tehlikeli olarak algılanır, ruh onlara hoş olmayan kaygı belirtileri ile tepki verir. Psişe, istenmeyen dürtüleri bilinçten tekrar tekrar atarak kendini bu tehlikeden koruyabilir, yani. sanki baskı eylemini yeniliyormuş gibi. Bu başarısız olursa veya yalnızca kısmen başarılı olursa, bir uzlaşmaya varılır. Bazı bilinçsiz arzular, ağrı, rahatsızlık veya aktivite kısıtlaması gibi kendini cezalandırma belirtilerinin eşlik ettiği zayıflamış veya çarpık bir biçimde hala bilince ulaşır. takıntılı düşünceler fobiler ve histerik semptomlar, ruhun çatışan güçleri arasında bir uzlaşma olarak ortaya çıkar. Bu nedenle, Freud'a göre nevrotik semptomların bir anlamı vardır: sembolik biçimde, bireyin içsel çelişkileri çözme konusundaki başarısız girişimlerini yansıtırlar. Ayrıca bakınız NEVROZ).

Freud, nevrotik semptomların yorumlanmasına izin veren ilkelerin hem ahlaki hem de psikolojik diğer zihinsel fenomenlere eşit olarak uygulandığını buldu. Örneğin rüyalar, uyku gibi değişmiş bir bilinç durumunda günlük yaşamın devamını temsil eder. Psikanalitik araştırma yönteminin yanı sıra çatışma ilkesi ve bir uzlaşma oluşumu uygulanarak, bir rüyanın görsel izlenimleri yorumlanabilir ve günlük dile çevrilebilir. Uyku sırasında, çocukların bilinçsiz cinsel arzuları kendilerini görsel bir halüsinasyon deneyimi şeklinde ifade etmeye çalışırlar. Buna bilinçdışı arzuların dışavurumlarını zayıflatan veya çarpıtan içsel "sansür" karşı çıkar. Sansür başarısız olduğunda, ortaya çıkan dürtüler bir tehdit ve tehlike olarak algılanır ve bir kişinin bir kabusu veya kabusu vardır - tehdit edici bir dürtüye karşı başarısız bir savunmanın işareti.

Psikanalitik teori, psişedeki çeşitli çatışan eğilimler arasındaki uzlaşmanın doğasını ortaya çıkaran diğer fenomenleri de dikkate alır; çekinceler, hurafeler, bazı dini ritüeller, isimleri unutmak, eşyaları kaybetmek, kıyafet ve mobilya seçimi, meslek seçimi, hobiler ve hatta bazı karakter özellikleri olabilir.

1923'te Freud, psişenin yapısal organizasyonu açısından işleyişine dair bir teori formüle etti. Zihinsel işlevler çatışmada oynadıkları role göre gruplandırılmıştır. Freud, psişenin üç ana yapısını tanımladı - "O" (veya "Id"), "Ben" (veya "Ego") ve "Süper-I" (veya "Süper Ego"). "Ben", bir kişiyi dış dünyaya yönlendirme işlevini yerine getirir ve onunla dış dünya arasında etkileşime girer, dürtülerin sınırlayıcısı olarak hareket eder, gereksinimlerini vicdan ve gerçekliğin ilgili gereksinimleriyle ilişkilendirir. "O", cinsel veya saldırgan dürtülerden türetilen temel dürtüleri içerir. "Süper-I", istenmeyenlerin "kaldırılmasından" sorumludur. Genellikle erken çocuklukta edinilen ahlaki fikirlerin mirası ve bireyin en önemli çocukluk kimliklerinin ve özlemlerinin ürünü olan vicdanla ilişkilendirilir. Ayrıca bakınız FREUD, SIGMUND.

Freud'un takipçileri.

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, psikanaliz sadece tüm psikiyatri ve psikoterapide devrim yapmakla kalmadı, aynı zamanda insan ve onun motivasyonel alanına dair araştırmalara birçok yeni şey getirdi. "Freudcu sürçmeler", "rasyonalizasyon", "yüceltme", "bastırma", "kararsızlık" ve "ikame" gibi psikanalitik kavramlar günlük dile bile girmiştir ( Ayrıca bakınız PSİKOLOJİ).

Freud'un ilk öğrencilerinden bazıları, özellikle de Carl Jung (1875–1961) ve Alfred Adler (1870–1937), psikanalizi şu şekilde kullanmışlardır: başlangıç ​​noktası kendi psikolojik kavramlarını geliştirmek. Jung, dürtülerin doğasını Freud'dan çok farklı yorumladı. Bireyin kişisel çatışmalarına ek olarak, insan varoluşunun ana “temaları”nın kültürel olarak belirlenen ve bilinçsizce aktarılan sembolik temsilleri önemlidir. Onun kavramına göre, bireysel deneyimin merkezinde, tüm insanlık için ortak olan, sürekli olarak ortaya çıkan mitolojik temalar vardır. Bir insanın hayatındaki tüm mücadele eğilimlerinin temelinde birbiriyle çatışan arketipsel (birincil) imgeler yatar. Jung'un bilinçdışı fantezileri kolektif bilinçdışı aracılığıyla iletme fikri, Freud'a ve takipçilerine tamamen teorik ve hatta mistik görünüyordu ( santimetre. JUNG, CARL GUSTAV).

Alfred Adler, Freudyen psikanalizin, cinsel dürtülerin önceliğini vurgulayarak sosyal faktörlerin rolünü hafife aldığına inanıyordu. Bireysel çatışmaların nedenlerini, özellikle aşağılık duyguları ve kişinin sosyal statüsü, fiziksel yetenekleri veya cinsel olanakları hakkında bir belirsizlik duygusu ile daha yüzeysel olarak yalancı faktörlerle ilişkilendirdi. Adler'in fikirlerinin çoğu, benlik saygısı kavramlarının daha da gelişmesine ve özellikle sözde ihlallerinin analizine katkıda bulunmuştur. narsistik kişilik bozukluğu ( santimetre. ADLER, ALFRED).

Otto Rank (1884-1939), bir çocuğun annesinden ayrılmasının olumsuz sonuçları üzerine araştırma sırasında yapılan keşiflere hayran kaldı. Freud'un kaygılı bir durumun prototipi olarak doğum travması hakkındaki hipotezini geliştirdi ve ayrılık travmasının üstesinden gelmeye dayalı bir psikoterapi sistemi önerdi. Rütbe, hasta ile psikanalist arasındaki ilişkide belirleyici faktör olarak kabul edilir ve onun psikoterapi sistemi, irade terapisi olarak bilinir. santimetre. RANK, OTTO).

Psikanalizin daha da geliştirilmesi.

Nazilerin iktidara gelmesi, birçok Avrupalı ​​psikanalisti, psikanalitik düşüncenin merkezinin taşındığı Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmeye zorladı. Bu dönemde önde gelen psikanalistler H. Hartman (1894-1970), E. Chris (1900-1957) ve R. Levenshtein (1898-1976) olmuştur. Bir dizi ortak yayında, genel psikolojinin temeli olarak psikanalizin ana hükümlerini formüle ettiler. Hartman'ın "Ego"nun uyarlanabilir işlevi kavramının gelişimi, dürtülerin doğası, zihinsel aygıtın olgunlaşması ve gelişimi hakkında temel çalışma hipotezlerinin formüle edilmesine katkıda bulunmuştur. Çocukların psikanalizinde ve uzun süreli çocuk gelişimi çalışmalarında yer alan Freud'un kızı Anna Freud (1895–1982) de bu teorilere katkıda bulunmuştur. o analiz etti çeşitli araçlar"Ego", istenmeyen bilinçsiz dürtülerin izinsiz giriş tehdidine karşı kendini savunur.

Çağdaş psikanalitik araştırmaların ana teması, bebeğin anneye bağlanmasının önemidir. Bu aşamada öncelikle annenin soğukluğu ya da ilgisizliğinden kaynaklanan sorunlar, ağır kişilik bozukluklarının ortaya çıkmasında belirleyici rol oynayabilir. Anne-çocuk etkileşimi, kişilik gelişimi ve benlik saygısı için kritik görünmektedir.

PSİKANALİZİN TEMEL İLKELERİ

Psikanaliz birkaç temel ilkeye dayanmaktadır. Bunlardan ilki determinizm ilkesidir. Psikanaliz, zihinsel yaşamdaki tek bir olayın rastgele, keyfi, ilişkisiz bir fenomen olmadığını varsayar. Bilinçli hale gelen düşünceler, duygular ve dürtüler, bireyin erken çocukluk deneyimleri tarafından belirlenen bir neden-sonuç ilişkileri zincirindeki olaylar olarak görülür. Özel araştırma yöntemlerinin yardımıyla, özellikle serbest çağrışım ve rüya analizi yoluyla, mevcut zihinsel deneyim ile geçmiş olaylar arasındaki bağlantıyı ortaya çıkarmak mümkündür.

İkinci ilkeye topografik yaklaşım denir. Her zihinsel öğe, bilince erişilebilirlik ölçütüne göre değerlendirilir. Belirli zihinsel öğelerin bilinçten uzaklaştırıldığı bastırma süreci, psişenin, bunların gerçekleşmesine izin vermeyen bölümünün sürekli çabalarına tanıklık eder.

Dinamik ilkeye göre, psişe, ortak biyolojik mirasın bir parçası olan cinsel ve saldırgan dürtüler tarafından harekete geçirilir. Bu dürtüler, hayvanların içgüdüsel davranışlarından farklıdır. Hayvanlarda içgüdü, genellikle açıkça hayatta kalmaya yönelik ve özel durumlarda özel uyaranlar tarafından uyandırılan basmakalıp bir tepkidir. Psikanalizde cazibe, psişeyi stresi azaltmak için harekete geçiren uyaranlara yanıt olarak sinirsel bir heyecan hali olarak görülür.

Dördüncü ilke, genetik yaklaşım olarak adlandırılmıştır. Yetişkinleri, kişilik özelliklerini, nevrotik semptomları ve genel olarak psikolojik yapıları karakterize eden çatışmalar, çocukluğun kritik olaylarına, arzularına ve fantezilerine kadar uzanabilir. Daha önceki determinizm kavramlarının ve topografik ve dinamik yaklaşımların aksine, genetik yaklaşım bir teori değil, tüm psikanalitik durumlarda sürekli olarak doğrulanan ampirik bir keşiftir. Özü basitçe ifade edilebilir: Bireye hangi yollar açılırsa açılsın, çocukluğundan kaçamaz.

Psikanalitik teori, kalıtsal biyolojik faktörlerin olası etkisini inkar etmese de, "kritik olayları", özellikle erken çocuklukta olanların sonuçlarını vurgular. Bir çocuk ne yaşarsa yaşasın -hastalık, kaza, kayıp, zevk, istismar, baştan çıkarma, terk edilme- gelecekte bir şekilde onun doğal yeteneklerini ve kişilik yapısını etkileyecektir.

Her özel yaşam durumunun etkisi, bireyin gelişim aşamasına bağlıdır. Bir bebeğin en erken psikolojik deneyimi, küresel duyusal maruziyettir. Bu aşamada, Benlik ve dünyanın geri kalanı arasında hala bir ayrım yoktur, bebek vücudunun nerede olduğunu ve diğer her şeyin nerede olduğunu anlamaz. Bağımsız bir şey olarak kendini kavramı iki veya üç yıl içinde gelişir. Battaniye veya yumuşak oyuncak gibi dış dünyanın ayrı nesneleri, bir anda kendi parçası olarak ve başka bir zamanda dış dünyanın bir parçası olarak algılanabilir.

PSİKANALİTİK TERAPİ

Psikanalitik terapi hem bir araştırma yöntemi hem de bir tedavi yöntemidir. "Psikanalitik durum" adı verilen belirli standart koşullar altında gerçekleştirilir. Hastadan kanepeye uzanması, terapistten uzaklaşması ve aklına gelen tüm düşünce, görüntü ve duyguları ayrıntılı ve dürüst bir şekilde ona anlatması istenir. Psikanalist, hastasını eleştirmeden veya kendi görüşlerini ifade etmeden dinler. Zihinsel determinizm ilkesine göre, düşünce veya davranışın her bir unsuru, anlatılanlar bağlamında gözlenir ve değerlendirilir. Psikanalistin kendisinin kişiliği, değerleri ve yargıları terapötik etkileşimin tamamen dışında tutulur. Psikanalitik durumun bu organizasyonu, hastanın düşüncelerinin ve imgelerinin psişenin çok derin katmanlarından ortaya çıkabileceği koşullar yaratır. Bilinçsiz fantezilere (rüyalar, serbest çağrışımlar, vb.) yol açan dürtülerin sürekli iç dinamik baskısının bir sonucu olarak ortaya çıkarlar. Sonuç olarak, daha önce bastırılan şey sözlü olarak ifade edilir ve öğrenilebilir. Psikanalitik durum sıradan kişilerarası ilişkilerin etkisiyle karmaşık olmadığından, psişenin üç bileşeninin - I, Id ve Super-I - etkileşimi daha nesnel olarak incelenir; bu, hastaya davranışında tam olarak neyin bilinçsiz arzular, çatışmalar ve fanteziler tarafından belirlendiğini ve neyin daha olgun tepki biçimleri tarafından belirlendiğini göstermeyi mümkün kılar.

Psikanalitik terapinin amacı, kaygı ve korkulara tepki vermenin basmakalıp, otomatik yollarını nesnel makul yargılarla değiştirmektir. Terapinin en önemli kısmı, hastanın psikoterapistin kendisine verdiği tepkilerin yorumlanmasıyla bağlantılıdır. Tedavi sırasında hastanın psikanalist algısı ve talepleri çoğu zaman yetersiz ve gerçekçi olmaz. Bu fenomen "aktarma" veya "aktarma" olarak bilinir. Hastanın bilinçsiz iyileşmesini temsil eder. Yeni sürüm unutulmuş çocukluk anıları ve bastırılmış bilinçdışı fanteziler. Hasta, bilinçdışı çocukluk arzularını psikanaliste aktarır. Aktarım, eylem halindeki tekrarın geçmişin anılarının yerini aldığı ve şimdiki zamanın gerçekliğinin unutulmuş bir geçmiş açısından yanlış yorumlandığı bir bellek biçimi olarak anlaşılır. Bu bakımdan aktarım, nevrotik bir sürecin minyatür bir tekrarıdır.

PSİKANALİZ VE KÜLTÜR

Psikanaliz, tüm Batı medeniyetinin gelişimini büyük ölçüde etkilemiştir. Bir kişinin davranışının, bilincinin dışında kalan ve en iyi ihtimalle kısmi kontrol altında olan faktörlerden etkilendiğini anlamak, hem çevresindekileri hem de kendisini değerlendirirken akıl sağlığını ekledi. Tarih, insan ruhunun derinliklerinde gizlenen ilkel, gaddar ve suçlu dürtüleri sınırlayan ahlakın temellerinin ne kadar güvenilmez olduğuna dair bol miktarda kanıt sunar. Öte yandan psikanaliz, hem daha ahlaklı hem de daha önce düşünülenden daha ahlaksız olduğumuzu göstermiştir. İnsan motivasyonunun ve psikolojisinin bu değişen resmi, Batı dünyasında, özellikle cinsel töreler, adalet gibi konularda ve ayrıca "uygulama alanları" olarak kabul edilen tüm sosyal ve politik kurumlarla ilgili olarak, sosyal tutumların değişmesinde önemli bir rol oynamıştır. "insan psikolojisinin

Psikanalitik ilkeler, çocukların asil ebeveynler tarafından terk edilme ve "sahte" ebeveynler tarafından büyütülme fantazisi gibi, çocukların arzularını gerçekleştirme fantezilerini doğrudan yansıtan mitlerde, peri masallarında ve folklorda bolca temsil edilir. Hemen hemen her kültürde, tarlaya atılan, köylüler veya hayvanlar tarafından bulunduğu veya nehirden aşağı yüzerek fakir çobanlar tarafından kurtarıldığı bir çocuk efsanesi vardır. Psikanalitik durumda sıklıkla gün ışığına çıkarılan bu tema, genellikle ödipal arzuları tatmin edememesi nedeniyle çocuk yavaş yavaş ebeveynlerinden uzaklaştığında ortaya çıkmaya başlar. Bu tür fantezilerde, gerçek ebeveynler mümkün olan her şekilde aşağılanır ve aynı zamanda kan ilişkilerini inkar ederek, çocuk ensest arzuların suçluluğundan kaçma fırsatı elde eder. Gelecekte, bastırılmış çocukluk arzuları mitlere dahil edilir veya kahramanca tarihsel figürlerle ilişkilendirilir ve bu nedenle doğrudan veya dolaylı olarak gerekçelendirilir. Mitler, dini ritüeller gibi, bir kişinin toplumun ahlaki normlarını çocukluktan öğrenmesine yardımcı oldukları için büyük bir eğitim değerine sahiptir. Mitolojik kahramanla özdeşleşme yoluyla birey, çocukluk çağının yasaklanmış dürtülerini bilinçsizce tatmin edebilir ve aynı zamanda mitolojik kahramanın ideal nitelikleri onun izlemesi gereken bir model olarak hizmet eder.

Sosyal bir kurum olarak din, benzer bir işlevi yerine getirir ve toplumun her bir üyesinin arzularını daha genel hedeflerle ilişkilendirme ihtiyacına cevap verir. Psikanalitik araştırmalar, bireyin bilinçsiz antisosyal, ensest, baba katili, yamyamlık, sapık veya saldırgan arzuların üstesinden gelmeye çalıştığı bazı mekanizmaların hem ilkel hem de gelişmiş toplumlardaki tüm dini uygulamalara ve dini ritüellere yansıdığını ortaya koymuştur. Dini ritüeller, "İd" in dürtülerini dönüştürmek ve "Ben" kimliğini toplumun ahlaki değerlerine uygun olarak güçlendirmek için güçlü bir araç olarak hizmet edebilir. Toplumsal yapı, sonuç olarak bir kitle aktarımı (aktarma) nesnesi olarak hizmet eden ideal lider figürüne yönelik erotik ve narsisistik çekim tarafından oluşturulur ve sürdürülür.

Edebiyatta ve sanatta, geçmiş yüzyılların eserlerinde özenle gizlenen, hatta adı bile geçmeyen, derinden bastırılmış çatışmalar ve gizli fanteziler, şimdi psikanaliz sayesinde açıkça ifade edilmekte ve anlayışla karşılanmaktadır. Psikanalizin değeri, sanatçılar ve beşeri bilimler ve sosyal bilimler okuyanlar tarafından, temel bilim ve felsefe temsilcilerinden çok daha önce takdir edildi. Bilinçsiz motivasyon ve dürtülerin savunma amaçlı çarpıtılması teması, günümüzde edebi eleştirmenlerin ve sanat tarihçilerinin eserlerinde olduğu kadar biyografik türün yazılarında da her zaman mevcuttur.

Psikanalitik yaklaşımlar sosyal bilimleri de etkilemiştir. Oidipus kompleksinin evrenselliğinin ve ensest tabularının keşfi, ilkel akrabalık sistemlerine ve sosyal organizasyonun genel doğasına yeni bakış açıları sundu. Bilgili etnograflar tarafından yürütülen saha çalışmalarında psikanalitik teoriler ve metodoloji, cinsel kimlik, rol modelleri, çocuk yetiştirme ve karakter oluşumunun dinamikleri, kabul törenlerinin anlamı, animistik ve dini kültlerde ritüellerin önemi ile ilgili birçok gerçek toplanmıştır. Psikanalitik kavram ve yöntemler, teknik olarak gelişmiş toplumlarda sosyal ilişkilerin sorunlarına da başarıyla uygulanmıştır. Bireysel gelişimin farklı evrelerinin karakteristiği olan çatışmalar ile belirli bir kültürde büyüme deneyimi arasındaki etkileşimin incelenmesi, yeni bir bilim olan etnopsikolojiye yol açmıştır. Üstün yetenekli liderlerin yaşamlarındaki çatışmalar ile ulusal tarihsel bağlam arasındaki ilişkiye ilişkin benzer bir çalışma, başka bir disiplini doğurdu: tarihsel psikoloji.

Ek olarak, psikanalitik araştırma sonuçlarının bazılarını, insanlar arasındaki bağlantılar ve grup etkileşimine ve kaynaşmaya yol açan psikolojik mekanizmalar gibi alanlara tahmin etmek mümkün olmuştur. Özellikle, bu verilere dayanarak, küçük grupların, çeşitli derneklerin ve ulusal siyasi hareketlerin işleyişinin analizinde yaygın olarak kullanılan "grup dinamikleri" hakkında fikirler geliştirildi.

Psikiyatri ve psikolojinin ardından, sosyal hizmetlerin faaliyetleri de büyük ölçüde psikanalitik ilkelerden etkilenmiştir; bu ilkeler, çalışanları müşterinin ihtiyaçlarını değerlendirirken ve onunla temaslarında, aynı zamanda bilinçli ve dinamik dinamikleri de dikkate almaya başlamıştır. bilinçsiz. Çoğu durumda, sosyal hizmet ve psikoterapi arasındaki ayrım ortadan kalkar. Çocukların aileye yerleştirilmesi, evlat edinilmesi ve yabancı bir ailede yetiştirilmesi gibi sorunların yanı sıra çocuklarla ilgili diğer birçok sorunun psikolojik süreçlerin dinamikleri ile ilgili psikanalitik keşifler ışığında ele alınması gerektiği açıktır.

Edebiyat:

Byrne E. Deneyimsizler için Psikiyatri ve Psikanaliz'e Giriş. Petersburg, 1991
Laplange J., Pontalis J. Psikanaliz Sözlüğü. M., 1996
Freud Z. Psikanalizde temel psikolojik teoriler.Psikanaliz tarihi üzerine deneme. Petersburg, 1998