Naeru psühholoogia ehk miks naer on parim ravim. Naljad psühholoogide kohta Naerupsühholoogia tüübid

Naerda saavad ainult inimesed ja kõrgemad primaadid – teistel meie planeedil elavatel olenditel sellist võimet pole. Kuigi mõned uuringud kinnitavad, et inimkõrvale kuulmatut naeru võivad välja lasta ka tavalised hallid rotid, erineb see inimese omast oluliselt. Ja ainult inimesed saavad kõva häälega naerda, oma naeru kontrollida, seda õigetes olukordades kasutada. Ja nad ei õpi seda – see võime on meile loomuomane. Väikesed lapsed naeravad välja ammu enne, kui nad hakkavad kõndima ja rääkima – erinevate laste puhul toimub see sündmus vanuses 4 kuud kuni kuus kuud.

Milleks on naer?

Naer on sotsiaalse suhtluse viis, inimesed naeravad harva üksi ja kui see juhtub, tähendab see, et on olemas virtuaalne sotsiaalse suhtluse allikas. Füsioloogilisel tasandil sarnaneb see ärevusega - kui võtta ärevuse ja naeru ajal aju töö näitajaid, on neid äärmiselt raske eristada.

Naer kipub inimesi mõjutama ehk annab meile võimaluse inimese emotsionaalse seisundiga märkamatult manipuleerida. Nad ütlevad, et naer on nakkav. See on manipuleerimine – teiste tuju tõstmine tänu nende naerule. Kuid ärgem laskugem naeru keerulistesse füsioloogilistesse protsessidesse, vaid minge otse selle sortide juurde.

Naer ja inimese suhtumine sinusse

Naeruga saab palju öelda – ja kuidas inimene sinusse suhtub, mis tal mõttes on, milline on ta iseloom. Alustame naeru intonatsioonidega.

2. Kui kuulsid järsku goblini pahatahtlikku itsitamist, mis kõlab umbes nii – “hee hee hee”, siis ole valvel. Enne sa pole just kõige meeldivam tüüp, seda enam, et ta ilmselgelt ei räägi sulle midagi, ei varja eriti oma ebasõbralikku suhtumist või põleb põleva vihkamise tundest läbi.

3. Kuiv naer “hehehehe” ei viita ka vestluskaaslase kõige sõbralikumale suhtumisele. Veelgi enam, mida rohkem “e”, seda kuivem ja agressiivsem inimene. Tea, et tal ei ole sinuga midagi pistmist.

4. Ärev “hoo-hoo-hoo” naer võib öelda, et inimene on hirmul, ei tea, kuidas antud olukorras käituda, tunneb end täiesti abituna ja ebakindlana.

5. Kui täht “O” on naerus selgelt nähtav ja naer kõlab nagu “ho-ho-ho, siis see võib tähendada ainult üht – inimene on üllatunud, šokeeritud ja kategooriliselt sinu arvamuse vastu.

Muide, kui inimene naerab põhjuseta, siis vastupidiselt ütlusele pole see lolli märk, vaid endokriinsüsteemi häire tulemus.

Naer ja iseloom

Ja nüüd proovime välja mõelda, mida saab öelda inimese naeru kohta tema iseloomu kohta.

2. Hoopis teine ​​lugu inimestega, kes aitavad end žestidega, näidates teatraalselt, kui naljakad nad on. Ta võib koputada peopesadega põlvedele või lauale, panna käe rinnale. Tea, et see inimene tõmbab lihtsalt endale tähelepanu, kuna ta püüab alati olla igas ettevõttes kesksel kohal. Väliselt jätavad nad mulje väga rõõmsameelsetest, seltskondlikest inimestest, ent kui süveneda, leiab sealt isekust, koonerdamist ja salatsemist.

3. Kurt ja allasurutud naer tihedalt kokkusurutud huultega viitab sellele, et inimene on maksimaalselt kogutud, pinges ja hoiab emotsioone all. täielik kontroll. Kuid see räägib ainult tema kasuks – teda saab kindlasti usaldada, ta teab, kuidas endale eesmärke seada ja neid saavutada, ta ei ole altid reetmisele.

4. Kui inimene naeratuse asemel ainult parema suunurgaga kavalalt naeratab, võib see viidata vaid sellele, et seiklusvaim on temas tugev. Ta on selgelt kaval, kõige selle juures on ta endiselt õrn, sageli ilma huumorimeelest. Sageli on nad üksildased, kuna nad on eksinud partneri valimisel, valides teda aastaid.

5. Kui sellesse protsessi kaasatakse vasak suupool, räägib see teist juttu. See inimene on siiras, aus ja korralik. Kui pöördute tema poole abi saamiseks, ei keeldu ta teid kindlasti. Selliseid inimesi armastavad tavaliselt vastassoo esindajad.

6. Inimesed, kes katavad naerdes suu peopesaga, eristuvad hea enesekontrolli, enesekindluse ja vaoshoitusega tunnete väljendamisel. Sellistest inimestest saavad tavaliselt head pereinimesed.

Nii saad naeru järgi aru, milline inimene sinu ees on, milline on tema iseloom ja suhtumine sinusse. Huvi huvides jälgige inimesi, kellega suhtlete, ja võrrelge tulemusi nende vaatlustega.

Võib-olla on igal teadlasel õigus mõista huumori olemust ja olemust, kui ta räägib oma isiklikust motivatsioonist, mitte sellest, mida ta teistes arvab.
Ja siis võime tõepoolest nõustuda, et üks loob huumorit (paroodia, karikatuur) hea nalja (mängu või lõbu) motiivil, teine ​​- alandamiseks ja eneseülendamiseks ning kolmas - see on vaimukas ja loominguline. mõtte formuleerimine (võimalik, et koos õpetliku – motivatsiooni täiustava täiendusega).
Siiski ei tohiks segi ajada sekundaarseid subjektiivseid huumorit propageerivaid või kasutavaid motiive nähtuse ja spetsiifilisuse endaga - huumori objektiivse põhjuse ja olemusega.
Nii et selleks, et jääda selles küsimuses objektiivseks ja tabada siiski kõige humoorika ja koomilise olemust, pidasid paljud teadlased, eelkõige Šveitsi psühholoogiaprofessor V. Rukh naeruemotsiooni siin psühholoogilise uurimise objektiks. . Sest on ilmselge, et huumorimeel on see, mis on omane kogu huumorile, alates vaimukatest fraasidest kuni koomiliste kujunditeni, aga ka lõbu ise, mis võib olla nii humoorikuse tagajärg kui ka põhjus.

V. Rukh ise uskus, et naerukogemuses kogeb inimene tegelikult lühiajalisi, kuid tugevaid helgeid rõõmu ja õnne emotsioone.
See üldistus iseenesest viib mõtte füsioloogilise "üldistamiseni" naudingu vahendajates, mis tekivad ajus ja annavad vastavad aistingud.
Sellest tuleks järeldada, et huumori, nalja, lõbu üheks põhjuseks on psühho-emotsionaalse naudingu saamine.
See on füsioloogiline naer ja huumorivajaduse esimene põhjus.
Inimeste füsioloogilise naeru vajadus ei piirdu aga naudinguprintsiibiga.

Põhiseadus närvisüsteem Inimene vajab oma kognitiivsete võimete, kogemuste, pingete ja infokoormusega rehabilitatsiooniprotsesse, elujõu ja optimistliku meeleolu säilitamist.
Naer ise koos võimega ebaõnne üle irvitada viitab meie jaoks otseselt nendele põhjustele.

Erinevates naljakogemustes võib juba refleksiooni kaudu jälgida esilekutsutud emotsiooni mehhanismi, koostist ja mitmekesisust.
Tugevaim naer oma manifestatsioonis sarnaneb patoloogilise naeru mikrorünnakuga ja narkojoobeseisundi fragmendiga. Ja selle järgi otsustades ja ka neurofüsioloogia andmete põhjal on tegemist eraldiseisva reaktsiooniga, millel on refleksi käivitamise mehhanism (mille taga seda esile kutsunud objektiivne põhjus juba kaotab oma "objektiivse" tähenduse). Iga konkreetne naljaka kui kombinatsiooni või individuaalse tunnuse avaldumise juhtum jõuab naeru füsioloogia käivitava üldistuseni ja seda üldistust defineeritakse kui "koomilist". Ja selle peamine koodivõti – oma tingimusteta refleksiloomuse tõttu – on informatsioon suuremas osas teadvuseta tasandist.

Koomiline tunnetus on paradoksi ja groteski esteetiline tajumine, assotsiatsioonid ja subjektiivne mulje, sotsiaalne tegur ja üllatus, mänguline suhtumine koomiksi teemasse.

Mängukäitumine (tunne, suhtumine) on seotud tühjenemisega ning aitab kaasa kõrge vaimse toonuse ja naeru pikendamisele ja tugevdamisele.

Paroodia, karikatuur – need on juba koomiksi kujunenud üldistused intellekti pärilikes kalduvustes.
On oletatud, et intelligentsust saab pärilikus mälus edasi anda uute arhetüüpide, prototüüpide või mälu engrammide moodustamise kaudu. Samuti on võimalik pärida koomiksitunnetust ja naerureaktsiooni tingimusteta refleksiivses dünaamilises stereotüübis, selliste reflekside edasiarendamist ja kinnistamist.

Olen juba maininud, et loomade mängukäitumise refleks ei vaja eriti spetsiifilisi stiimuleid. Näiteks minu Saksa lambakoer piisab, kui näha omaniku rõõmsaid näoilmeid ja dünaamilisi liigutusi, kui ta hakkab jooksma, hüppama, saba liputama või rõõmsalt haukuma.
Sellist lihtsat, mittespetsiifilist refleksi mängukäitumises soodustab indiviidi väga psühho-emotsionaalne ülesehitus, mis mängule allub.

Kuid loomulikult on igas mänguinstinktis ka käitumise "äriline" pool: sellele liigile omaste oskuste arendamine.
Inimese intellektuaalsed oskused mängukäitumisel on nali, vaimukus, huumor, komöödia, iroonia.
Ilma emotsionaalse ja "lõbusa" mängufaktorita omandab vaimukus puhtalt esteetilise kunstilise ja intellektuaalse kujundi aforismides, tähendamissõnades, vanasõnades, võrdlustes, analoogiates jm. intellektuaalsed mängud, tehnilised leiutised, teaduslikud valemid.

Niisiis, mis on koomiksi naljakas ja olemus? Kas rumalus on alati naljakas? Kas veider, üllatav või äkiline tekitab alati naeru? Kas see on alati sõnamäng, grotesk, asendus- või mitmetähendus?
Isegi ilmne uudishimu ei taga huumorimeelt.

Kuid koomiksitaju ei saa eksisteerida ilma koomilise objektita.

Samuti on erinevus "naljakas" ja "naeruvääristamise" emotsioonides. "Naeruväärne" hakkab juba teadlikust tahtest väljapoole jääma. Kõik mõnede teadlaste katsed näha siin tingimusliku refleksi põhimõtet ja samastada loomulikku ja ehedat rikkalikku naeru teadliku naeruvääristamise "allegooria" naeruga on pettekujutelm (mehhanism, reduktsionism ... introspektiivse taju puudumine). Siin seevastu, kui mõnitamine on mõjusam (tarkam), on tegemist teravmeelse kommentaari või naeruta paroodiaga.
Naermisvõime, huumorimeel ja huumorivõime on mõnevõrra erinevad asjad.
Samuti oleks asjatundmatu taandada naudingu emotsioon jämedalt naeruks, nagu sageli tehakse. Rõõm või emotsioon "hea" on naermist soodustav asjaolu, kuid naerul on oma psühhofüsioloogia.

Võite vastu vaielda - me ju naerame kellegi rumaluse, arusaamatuse, eksimise, veidruse, välimuse vigade, ebaõnnestumise üle ...
Kuid tasub pöörata tähelepanu asjaolule, et me naerame loomuliku naeruga, esiteks, mitte ühegi rumaluse, mitte ühegi vea üle ...
Ja kui me rumaluse üle “naljaks teeme”, siis on see teine ​​naer: “allegooriline” või kasutame vaimukat märkust. Ja kunstlikult võib nalja teha ükskõik mille üle.

Loomuliku naeruga naerame rumaluse üle, mis näiteks sihilikult didaktilises toonis tarkusele pretendeerib, suuresõnalised fraasid. Või on see erilise kontrasti rumalus ... ootamatu ... omapärastel asjaoludel. Mida rohkem on koomiksil tingimusi, märke ja tõlgendusi, seda rikkalikum on huumor. Aga et see oleks naljakas, piisab, kui olla ootamatu ja sentimentaalne positiivsel emotsionaalsel taustal – piisab rumaluse "telliskivist" ... lollusi "puhastada".
Prantsuse filosoof ja 18. sajandi valgustaja. Montesquieu kirjutas: „Kui inetus on meie jaoks ootamatu, võib see tekitada omamoodi nalja ja isegi naeru” (Montesquieu. 1955, lk 753). See tähendab, "võib" - kui meil on hea tuju või häbi ise on originaalne.

Kui kavatseme midagi koomiliselt esitada, rekonstrueerime me ise kujutist ja selles olevaid asjaolusid, kuni saame koomilise kompositsiooni, mis sarnaneb selle loomuliku avaldumisega.

Kui praegu räägime rumalusest või kergemeelsusest, siis siin on meil palju materjali psühhiaatriahaigla anekdootidega.
Nagu öeldakse, kõik naljad tulevad elust. See viitab sellele, et huumor hõlmab sensuaalsust ja viitab enamasti elule, inimestevahelistele hoiakutele ja suhtlusele, ühiskonna traditsioonidele.

Mis on psühhiaatriahaigla-teemalistes naljades erilist? Nagu Shakespeare ütles: "Kuigi see on hullus, on selles järjepidevust."
Meie puhul on naljakas selline kergemeelsus, millel on oma "loogika", "versioon", "allegooria". See vastuolu tekitab omalaadse intellektuaalse ja esteetilise dissonantsi (semantilise teooria järgi kognitiivse dissonantsi) ja esimestel hetkedel “mõistab” mõistust. Kuid teatud "loogika" kergemeelsuses või isegi megalomaanias, mis on liialdatud pilt laialt levinud naiivsusest või enesekindlusest - kõik see on omamoodi "semantiline kompositsioon", mis avaneb esteetilises üllatuses ja "hämmastatud" meel muutub "sentimentaalseks". "valgustatuse" saavutamine - katarsis.
Y. Borevil on täpne märkus, et naer on esteetiline jahmatus, mis on otse vastand naudingule ja imetlusele. Rõõmus imestus miinusmärgiga.
Selline vastuolu ja dissonants, aga ka fantaasia piiramatu lend hulluses on sageli lähedane groteskile.
Huumori esteetiline sisu on vajalik komponent, mis hoiab üleval positiivset emotsionaalset õhkkonda, olles ühtlasi kontrastiks ebatäiuslikule (negatiivsele) nähtusele ja kuvandile, luues groteski.
Üks unistaja, maaväliste tsivilisatsioonidega võrgus olev nn "kontaktne", väidab otse, et lendab "mõttelennukiga". Miks mitte groteskne?!
Üldiselt võime täheldada groteski ja huumorimeelt tavalises kõnepruugis: "vanaemad" (raha), "auto" (auto) ja isegi huumor ise on "nali".

Ka välised vead on teatud mõttes naljakad. Kui võtame näiteks klouni, siis see kõik koosneb moonutustest, ebakõladest ja vastanditest. Aga see kõik on värvikas ja vajalikul määral - esteetiliselt ja kompositsiooniliselt serveeritud. Klouni nägu on maalitud, püüdes luua ilu ja väljendusrikkust. See on ka absurdsuseni groteskne.
Koomiksi etümoloogia on "grimass, grimass".
Aga kas võib öelda, et kõik grimassid on naljakad? On inetuid ja hirmutavaid grimasse, kuid on ka naljakaid.
Isegi naljakate seast mäletan kauge lapsepõlve ja naerutoa mälestustest, et kõige naeruväärsem pilt oli lühikese, lihava - “ümmarguse” pildi peeglis.
Nüüd võin öelda, et see pilt oli kõige naljakam, kuna see oli oma vormilt realistlikum (ja see on "sentimentaalne"), esteetilisem (looduslike ja geomeetriliste vormide täiuslikkuses), peegeldab kõige enam rõõmu - nakkav ja positiivne nagu psühholoogiline portree (liik). Ja samal ajal - see pilt on ebatavaline ja hämmastav (groteskne).
Grimass on ka nali, mäng, üllatus, vihje, assotsiatsioon või mõistatus, grotesk.
Juba ürgsetes jamades võib eristada lõbu-, mängu- ja alateadlikku uute ebatavaliste vormide otsimist.

Koomiksiga jätkates saate tähelepanu pöörata liikumisele või tantsule.
Pole paha siin on näide välismaalasest, kes teie keelt mangib.

Liikumises ja tantsus võib kindlasti täheldada erinevaid omadusi: ilu, täiuslikkust või, vastupidi, kohmakust ja koomilisust.
Tantsus saate defineerida liigutusi "koomilistena", milles on nali. See tähendab, et see on ootamatu koordinatsiooniga liikumine, kus on kombineeritud ebamugav pilt täiuslikuga, kukkumise imitatsioon, liikumine "vihjega" ja koomiliste assotsiatsioonide loomine.
Lisaks jäävad kõik need kunsti loomingulise sisu ja vormiga seotud liikumised kunstiks ning koomiline teema ise on koomiliste piltide mitmekesisuse ja kvantiteedi küsimus.

Võõras aktsent ja hääldus toodavad alati tahtmatult koomiksi. Sageli tundub, et see, vastupidi, on tahtlik soov nalja teha. Nii või teisiti on nalja tegemine inimesele alati loomulik ja kui sinu keele kehva hääldusega subjekt kasutab vähemalt korra nalja, siis seda enam soodustab see tema ütluste koomilist tajumist.
Sellest võib juba järeldada, et huumoris ja koomiksis on esimene asi naljaks ja nalja tegemiseks soodne asjaolu ja meeleseisund.
Nali on lõbus ja omamoodi mäng.
Nali on teatud käitumisvorm, mis on fikseeritud mänguinstinktis.

Hoolimata sellest, et naljal võivad olla oma psühholoogilised motiivid ja evolutsioonilised põhjused, on mõistlik nalja pidada huumoripsühholoogia üheks elemendiks. Tema kohalolek huumoris on peaaegu kõikjal ning teravmeelsuses, sõnamängus jne.
Alustades mängust "kägu" ja muudest mängudest juba beebidel, arendab nali, aidates ennekõike stereotüüpidest üle saada, kasvatab valvsust, tähelepanelikkust, erinevaid oskusi, arendab ja treenib psüühikat ennast. Kui ema sisendab mängu ja nalja kaudu lapsele lapsepõlvest saadik “lõbusat” suhtumist erinevatesse ootamatutesse stressiolukordadesse, teeb ta temast seeläbi mehe, takistades tal reageerida loomaliku ürgse hirmu või vihaga.

2. Väga lõbus ja nali on sentimentaalsed. Rahulolu ja rõõm ei vaja agressiivsust, vaid on lähemal lahkele suhtumisele.
Sama naerda vaenlase üle – ja see on "üleskutse mitte muretseda".
Loomulik loomulik naer on emotsionaalselt alati positiivne. Ja kui nalja ja huumorit kasutatakse ainult intellektuaalse võitluse vahendina, siis naer vaesub ja omandab allegoorilise iseloomu.
Sentimentaalne tunne muudab näo, muudab selle kaunimaks ja väljendab head meelelaadi.
Sentimentaalsus (sensuaalsus) mängib suurt rolli taju tundlikkuses, seoses subjektiga ja on seega vajalik huumorimeele jaoks.
Imikute suhtes võib õigusega rääkida päriliku "koomilise" sentimentaalsuse olemasolust, mis on üldistatud kultuuris ja sotsiaalsetes suhetes.
Koomiks seoses beebiga on täidetud kaastundega, sellel on heatahtlikud ja parandavad motiivid. Täiskasvanu väärib sellist suhtumist – ja nii ongi.
Üldiselt, vaatamata koomiksiga kaasnevatele "koledatele" atribuutidele (arusaamatused, ebatäiuslikkused või lihtsalt ebaõnnestumised), esitatakse koomiks ise alati esteetilise kujundina, olles omamoodi semantiline kompositsioon.

Koomiks on semantiline ja kunstiline kompositsioon (konkreetne kunstiline kujund).

Üldiselt on koomiksil kaks peamist põhjust.
Üks on lõbus, mängida ja nalja teha. See rahuldab emotsionaalseid ja sotsiaalseid vajadusi.
Teine põhjus, miks huumoris koomiline ("tark nali") on intellektuaalne treenitus ja intellektuaalne-emotsionaalne rahulolu. Seetõttu piisab vaimukuses eputuseks vaid ilusast mõttevormist.
Tegelikult on see instinkt ja selle tugevdamine.
Teadus on ammu tõestanud, et mängukäitumine on pärilikult fikseeritud ning tagab spetsiifiliste ja individuaalsete oskuste kujunemise.
Koomilise kompositsiooni mõistmiseks peaksite keskenduma ülaltoodud põhjustele.
Samuti peame tuvastama need psühholoogilised tegurid, mis käivitavad naeru füsioloogia.
Selle käsitlusega seoses võib juba näiteks märkida, et denonsseerimine koomiksis ei ole moraal, vaid üllatustegur, hämmastus ja koomiline, mänguline, mänguline efekt.
Naermiseks vajate üllatuse, sentimentaalse ja intellektuaalse üllatuse efekti. Ja selleks, et naer oleks pikem, on vaja midagi muljetavaldavat - esteetilist.
Näiteks tundus mulle kunagi muljetavaldav see lihtne anekdoot:

Psühhiaatri juures:
- Millal tekkis teil mõte, et olete koer?
- Kui ma olin kutsikas.

Koomiks on naer, nali, mäng, kahepalgelisus, üllatus tähenduste kombinatsioonis ja ootamatu pööre, muljetavaldav grotesk. Aga mitte veel kriitikat.

Kuid miski ei takista huumorimeel kombineerida ja edasi anda koomiksit koos kriitikaga.
Nii näiteks pean kõige muljetavaldavamaks lapsepõlvest ja siiani Korney Tšukovski "Moydodyr".

Huumori teeb muljetavaldavaks kunstiline loominguline sisu ja sädelev mõte. See manifesteerib karismat ja viib teadvuse mingisse transi ja muutunud reaalsusesse – see loob ime.
Huumori ja koomiksi põhiline loominguline kujund on grotesk. Grotesk on alati fantastiline, salapärane, jätab jälje tunnetesse ja mällu.

Koomiksi semantiline tingimus ja definitsioon on "vastuolu" ja "dissonants".
Neid tegureid ei tohiks segi ajada selliste mõistetega nagu "kontrast" või "stereotüübile mittevastavus", kuna viimastest ei piisa, et kajastada inimtegevuses koomika vajalikku spetsiifikat.

Koomiline oleks selline tegevus, kus "kontrast" on üllatus - aktiivne vastuolu. Näiteks Jeesus evangeeliumis oma jüngreid juhendades tõi näite torni ehitamisest, mis võib, kui sa arvutusi ei tee, kukkuda ja selline entusiasm saab naeruvääristatud.
Siin on pilt, mis sümboliseerib vastuolu: kõrge purustatakse ootamatult täielikul kukkumisel, pikaajaline entusiasm kummutatakse sekunditega.

Kunstilisus, mõtteteravus, teatud inimeste ring ja nalja sisust mõjutatud huvivaldkonnad mõjutavad sentimentaalsust meeles. See aitab kaasa teadvuse ja psüühika muutumisele adrenaliini ja endorfiini tõusu korral.

Ühest küljest tekib vastuolu või veidra tõlgenduse kaudu “hämmastav” semantiline kompositsioon, mis võib-olla on elu üldise ebajärjekindluse alateadlik peegeldus ja seega üldistus või koomilise üldistuse komponent. Teisest küljest on sotsiaalsed, inimestevahelised suhted, inimese tegevus- ja huvisfäär tundeelu sfäär, milles koomiks on üks selle elu peegeldusi, kultuuris ja suhtluses aga koomiksitunnetus. on otstarbekas ja vajalik. Ja on põhjust arvata, et inimteadvuse sügavustes koomikal on väljakujunenud “üldistus”, mis semantilise teooria järgi on identifitseerimine “raamide” või “skriptide” kaudu.

Alates Immanuel Kantist kuni tänapäevani ei suuda koomiksiuurijad seletada nii lihtsat psühholoogilist nähtust koomiksis nagu absurdist lähtuv naer.
Kant ise, kes väidab, et naljakas ilmneb siis, kui "mõistus muutub eimillekski", püüdis seda seletada mõistuse kriisi ja pinge üleminekuga aistingute kehalisse sfääri, kus Kanti järgi sünnib naer.
Ka ideede ja esteetiliste ideaalide mäng (eriti muusikas) võib Kanti sõnul tekitada koomilise tunde.
Henri Bergson kirjutas koomiksis oleva absurdi kohta, et see pole põhjus, vaid põhjuse tagajärg, mis selle loob. Ja me teame seda põhjust.
Seda põhjust ta aga ei nimeta ja sellele ka selgitust ei anna.

Psühholoogiaprofessor Ramil Garifullin annab oma suurepärases artiklis "Koomiksi psühholoogia" hea psühholoogilise tõlgenduse naeru algatamisest ja kogemisest. Kanti kommenteerides jättis ta aga kahe silma vahele, et ta on juba õigel teel, mainides nalja osana "pettust", kuid oma arutluskäigus "absurdsuse kohta" nalja osana eksles Kant valele teele.

Absurdi psühholoogia huumoris ja koomiksis on sama naljapsühholoogia.
Inimesed mõtlevad nalja (lõbu, mängu) pärast välja "absurdide", "kuulaja (või vaatleja) mõistuse mittemilleks muutmise" ja asjatundjad otsivad siin globaalset tähendust.
Seetõttu pean ma oma teoorias sellistel juhtudel nalja huumoripsühholoogia elemendiks. Teisel juhul on naljal ka oma psühholoogia, evolutsiooniline tähendus ja tegevustehnoloogia.

Absurdi psühholoogia ja tehnoloogia naljas, "mõistuse mittemilleks muutmine" paneb inimese enda veidi "pidurdama" ja koomilisena näima, kui sa kohe aru ei saa, et sinuga nalja tehti (mängiti) selle pärast. lõbus ja hea tuju.
Kui "absurdsusel" on hea "paraloogiline" või "aloogiline" - semantiline või situatsiooniline kontekst, siis on see "veider" või hämmastav kompositsioon, mis võib naeratust tekitada.
Või on see muljetavaldav grotesk...
Sellel võib olla oluline kontekst personifitseeritud tähenduses või eluühendustes, kus tunne, sentiment mängivad oma rolli ...
Kõige selle juures toimib üllatustegur – isegi kui "aeglustada", kaasneb üllatusega sellele järgnev "valgustatus".

18. sajandil määras J. Beatty tavalise psühholoogilise naeru "sentimentaalseks" naeruks. See viitab naerule kommunikatiivsele ja sotsiaal-mentaalsele kultuurilisele tunnusele.

Ka siin võib sentimentaalse naeru seostada intellektuaalse pühendumisega huumoris.

Samuti on sentimentaalse naeru juures alati koht koomilisel komponendil.
Kuid koomiline pilt ise ei ole humoorikast vaatenurgast ja selle naeruga keskendunud objekti "antikäitumisele" kui "koledale" ("püha loll") omadusele.
Siin mõjub rohkem esteetiline, kommunikatiivne, sotsiaalne, intellektuaalne ja "šoki" faktor (üllatus, ebatõenäolisus, hämmastus ja lõdvestumine füsioloogilise naeru reaktsioonis).

Sarkasm.
See on Aristotelese kirjeldatud naer, milles on reaktsioon (suhtumine) “koledale”, “koledale”.
Seda naeru võib juba "pilkavaks" naeruks pidada. Teisisõnu, me räägime "paroodiast", karikatuurist, "absurdist", mille eest sanktsiooni loodus ise ja intellekt seda liiki naer.
See on arhailine taju, mis on siiski intellektuaalset laadi. Taju üks arhetüüpe on siin seotud inimese arusaamaga oma mõistuse eelisest ebamõistliku loomamaailma ees – "inimene kõlab uhkelt".
Kui loomad käituvad irratsionaalselt või mõned putukad on veidrad ja vaevu liikuvad, mõnevõrra koledad ning inimene ise näeb sageli välimuselt "kinnise mõttega" ja tegudes ebamõistlik või kohmakas - see kõik loob abstraktsiooni kaudu "nauvääriva" traditsiooni, leiab sarnaseid. märgid inimestest kaasmaalastes. Ja siis on naeruvääristav ja alandav naer.
Ühel juhul õhutab seda naeru "õiglane" veenev tunne kui kultuuriline vahend ebatäiuslikkuse ja pahedega toimetulemiseks.
Teises on see uhkete kõrkus.
Kuid negatiivsuse, teadmatuse ja kurjuse kasvuga pahedes vaesub naer teatud objektiivsel ja konkreetsel juhul.
Ja veelgi enam, kui sees pole head, jääb see väga piiratud võimalus naeru jaoks, kus tervislik naer võlgneb ainult isiksuses olevale intellektuaal-inimlikule kvaliteedile.

Ühe versiooni kohaselt on naer keha kaitsereaktsioon. See aitab vabaneda positiivsete emotsioonide üleküllusest. Seetõttu saavad õnnelikud inimesed naerda ilma põhjuseta – nad vajavad pidevalt positiivset pritsket. Depressiivsetel inimestel on raske naeratust sundida isegi väga naljakatel asjaoludel. Teise versiooni kohaselt on see viis rahustamiseks, vabastades keha liigsest - mitte ainult positiivsest, vaid ka negatiivsest. Pole asjata, et ürginimesed kujutasid pidulike tseremooniate ajal koomiliselt tabude rikkumisi või võitu vaenlase üle. Kõiki stseene saatis sõbralik naer. Nii leevendasid meie kauged esivanemad stressi, mille põhjuseid oli enam kui küll.

Teine võimalus: naer on suhtlusviis. Me naerame harva üksi iseendaga, välja arvatud siis, kui loeme, vaatame telekat või meenutame naljakaid lugusid. Palju sagedamini lõbutseme seltskonna pärast. Selgub, et vajame naeru suhete ühendamiseks, loomiseks ja tugevdamiseks.

Tervisega naljatledes

Sellest ajast alates hakkasid nad aktiivselt uurima lõbu mõju inimesele. Selgub, et kui me naerame, tekivad rakkudes keemilised reaktsioonid, mis parandavad vereringet, normaliseerivad arteriaalne rõhk, tugevdades immuunsust, suurendades vastupanuvõimet haigustele. Klounid ilmusid isegi haiglatesse, korraldades koomilisi uuringuid ja esinemisi. Ja patsientide (eriti laste) taastumisprotsess on kiirem. Ja naer kompenseerib nn pinnapealsest hingamisest tuleneva kahju. Paljud inimesed ei hinga piisavalt sügavalt. Naermise ajal saab inimene kopsudesse rohkem hapnikku. Seejärel hingake jõuliselt välja. Suurepärane treening kopsudele!

loomulik kingitus

Vahepeal reageerib mees naise naerule samamoodi nagu tema figuurile, näole, riietele: tema ajus aktiveeruvad peegelneuronid, mis vastutavad ilu tajumise eest. Nii et koos meigikursustega oleks tore käia ka korraliku naeru tundides. Võimalus elukaaslast leida kindlasti suureneks!

Ekspertarvamus

Rimma Umyarova,
naeruterapeut, Naeruklubi koolijuht
(http://smile-it.ru/club):

« Naer on kingitus, mis antakse ellujäämiseks. Vastasel juhul ei saaks inimene stressist lahti saada, elujõu ressursse täiendada. Algne naer on alati ilus. Vaadake lapsi: nad naeravad siiralt ja nakatavalt. Neid on tore näha ja kuulda. Ja täiskasvanud naeravad sageli tõrjuvalt, tüütult. Mis vahe on? Lapsed on täiesti lõdvestunud, neil pole komplekse. Kuid peamine on see, et nad hingavad sügavalt, mitte pinnapealselt.

Saate õppida kaunilt ja kõlavalt naerma. Selleks õpi hingamisharjutusi.

2 Seisab, käed alla. Kummarduge ja hingake sügavalt sisse. Sirutage, tõstke käed üles, ja hingake tugevalt välja (6-8 korda).

3 Seistes pange peopesad kokku, asetage need lõua alla. Küünarnukid külgedele. Hingake sisse ja välja hingates sirutage käed üles ja naerge nii valjult kui võimalik (5-10 korda).

4 Sissehingamise ajal lükake kõhulihased ette ja tehke neid hoides lühikesi teravaid väljahingamisi, samal ajal öelge kiiresti "Aaaa".

Rahvahuumor

Jekaterina Babkova

Naer pikendab eluiga. Selle väitega on raske vastu vaielda. Teadlased on ju ammu tõestanud, et selle käigus toodab inimene rõõmuhormoone. Need aitavad võidelda stressi ja muude psühholoogiliste ja füsioloogilised probleemid. Kuid eksperdid väidavad ka, et naer on mitmetahuline nähtus. Selle liike on kümmekond, millega kaasnevad polaarsed erinevad emotsioonid. Mis on inimese naer? Ja mis on selle põhjused?

Definitsioon

Teadusmaailmas on selline nähtus nagu naer selgelt määratletud. See on inimese reaktsioon huumorile, ootamatutele meeldivatele helidele, kombatavale mõjule jne. Selle reaktsiooni ilming seisneb näoilmete ja hingamisaparaadi liikumise tahtmatus muutumises.

Naeru uurimine ja selle mõju Inimkeha käsitleb psühhiaatria osa – gelotoloogia teadust. Juba iidsetest aegadest on filosoofid pööranud tähelepanu naeru fenomenile. Olulise panuse selle olemuse uurimisse andsid Aristoteles, E. Kant, A. Bergson. Nii selgus inimese naeru korrelatsioon sõbralikkuse, agressiivsuse, haiguse, mänguga jne.. On tõestatud, et naeru on mitut tüüpi. Ja igaühel neist on erinevatel põhjustel ja mõjutab inimkeha erineval viisil.

Humoorikas

Täiskasvanu jaoks on loomulik naerda, kui ta näeb või kuuleb midagi naljakat, naeruväärset, ootamatut. See võib olla nali, naljakad helid või tegevus, teise inimese grimass. Selline olukord põhjustab humoorikat või rõõmsat naeru. Ka vene keeles on olemas määrake väljend"nakatav naer". Tõepoolest, niipea, kui üks inimene naerab, ilmub tema ümber naeratus, naer.

Humoorikas naer võib olla avatud (huulte avanemisega) ja kinnine/vaoshoitud (suletud huultega). Psühholoogid ütlevad, et tema iseloom on otseselt seotud isikuomaduste ja oludega, milles inimene on. Avatud naer on reeglina omane pereringile, sõpruskonnale, töökollektiivile. Ta räägib mingist lähedusest (hõimulisest või hingelisest), soojadest suhetest, usaldusest. Suletud naer on inimeste reaktsioon, mida piiravad teatud tingimused või normid.

Laste omad

Laste naer kuulub erikategooriasse. See on lapse vaimne impulss, puhas, voolav ja köitev ja lõbus kõigile ümbritsevatele. Teaduslikust vaatenurgast võivad selle põhjuseks olla kõik meeldivad ja ootamatud helid, naljakad näoilmed, (kõdistamine). Väikesed lapsed ei oska lugeda ega tajuda huumorit sellisel kujul, nagu see täiskasvanutes esile kutsub.

Veelgi enam, eksperdid märgivad, et olenemata asjaoludest ja keskkonnast on laste naer ühesugune. See on avatud rõõmu näitamine. See tekib alateadlikult ja kestab seni, kuni välismõju jätkub. Seega on laste naer hetkeline ega kordu olukorra mälestusena.

Hüsteeriline

Hüsteerilisel naerul on erinev olemus. Seda seostatakse inimese neuropsüühilise üleerutusega. Päästik on elav kogemus sündmustest, mis kunagi tekitasid šoki. See ei nõua illustreerivaid näiteid. Hüsteeriline naer algab tahtmatult, võimalusena – kui inimene saab haiget, hirmutab või solvub.

See nähtus ei tekita positiivseid emotsioone naerjas endas ega teda ümbritsevates. Pigem on see segu meeleheitest ja üllatusest. Kõrva jaoks tajutakse seda katkendliku naeruna, mis muutub valjuks naeruks. Krambihoogude kordumisel vajab inimene arstiabi.

Tõsi, hüsteerilisel naerul on ka teine ​​tõlgendus. Seda mõistetakse kui ohjeldamatut ja pikaajalist naeru.

Füsioloogiline

Füsioloogiline naer on inimese rõõmus reaktsioon puutetundlikkusele (kõdistamine), kuigi see võib olla ka narkootiliste ainete võtmise tagajärg. Seda iseloomustab avatus, spontaansus ja katkestus. Kui kõditada, langeb see kestuselt kokku kombatava löögi kestusega. Teatud ravimite võtmisel on füsioloogilise naeru põhjused tingitud vaimsed protsessid. Üldist meeleolu võib nimetada rõõmsaks, naer on katkendlik, pealiskaudne, ebamõistlik. Esmapilgul meenutab see hüsteerilist naeru, kuid on pikem ja sellel ei ole närvišoki episoode.

Sotsiaalne

Sotsiaalseks naeruks nimetatakse nende inimeste naeru, keda ühendab ühine idee, kohtumise põhjus. Ilmekas näide on kuulajate reaktsioon poliitilistele kõnedele. See on üldine elevus, juubeldamine. Muidugi on sellel sarnasusi koomikute kontsertidel publikust esile kutsutud humoorika naeruga. Esimesel juhul toimub aga inimeste vaimne, ideoloogiline ühinemine. Kõrge tuju on tingitud lootuse ja tulevikuväljavaadete saamisest. See pole lõbu, vaid inspiratsioon. Reeglina on see avatud või vaoshoitud naer, mida saadavad toetushüüded ja aplaus.

Rituaal

Rituaalne naer on rõõmu, hüsteeria, agressiivsuse, hirmu või muude emotsioonide kunstlik, näitlejailm. Reeglina kasutavad seda näitlejad komöödiate või humoorikate stseenide lavastustes. Peamine ülesanne on tagada, et naer oleks võimalikult täpselt teatud emotsiooniga värvitud, koos vajalike žestide, näoilmetega ja edastatud kuulajale/vaatajale. Selle avaldumiseks on loomulikult palju võimalusi. See võib olla ebaviisakas ja üleolev naer, avameelne ja mõnitav, argpükslik ja vihjav, vaoshoitud, läbi hammaste või kärarikas, siiras.

Patoloogiline

Patoloogilist naeru võib reeglina täheldada vaimselt haigetel inimestel. Viimasel ajal on aga üha populaarsemaks muutunud naeruteraapia ehk stressi ja muude häirete ravi. närvisüsteemi häired karusnahaga. Selleks peab inimene põhjusega ja ilma selleta teatud aja tahtlikult naerma. Seda protsessi võib segi ajada rituaalse naeruga. Nendel sündmustel on aga erinevad eesmärgid. Esimesel juhul toimib naer positiivsete impulsside aju stimulatsioonina. Teises (rituaalis) on vaja naerda, et täita näitleja ülesannet - edastada tegevusele vastavaid emotsioone.

Patoloogiline naer peaks olema avatud, rõõmus. Reeglina on sellel laineline või laviinitaoline struktuur. See tähendab, et see võib vaibuda ja uuesti ägeneda. Või võib see liikuda vaiksest, tehislikust faasist kõlavasse, kärarikkasse ja siirasse.

Naer ja iseloom

Uurides põhjalikult naeru avaldumisviise, on teadlased kindlaks teinud selle suhte inimese iseloomuga. Jagame kõige huvitavamaid tähelepanekuid:

• Kui inimene naerab avalikult, visates pea veidi tahapoole, on tal tõenäoliselt lai loomus. Selle peamiste omaduste hulgas on kergeusklikkus, kergeusklikkus ja hetkeemotsioonide avaldumine.
• Kui vestluskaaslane naerdes väikese sõrmega kergelt tema huuli puudutab, siis ilmselt meeldib talle supelda kõigi tähelepanu all, ta peab kinni headest kommetest ja tavadest.
• Kui inimene katab naerdes suu käega, siis võib-olla on ta oma olemuselt häbelik. Sellist vestluskaaslast on lihtne segadusse ajada. Ta eelistab jääda varju.
• Harvad pole märganud, kuidas inimesed naerdes nina kirtsutavad. Psühholoogid usuvad, et see viis on enesekesksetele ja kapriissetele inimestele, kes muudavad oma vaateid ja tundeid vastavalt meeleolule.
• Kui vestluskaaslane suu naerdes pärani lahti teeb, võib julgelt öelda, et tegu on liikuva, temperamentse loomuga. Ta on suurepärane kõneleja, kes ilma teiste tähelepanuta heidub.
• Ja lõpuks, kui enne vaikselt naermist kallutab inimene kergelt pead, siis see räägib tema lahkusest, kohusetundlikkusest. Elus on nad otsustusvõimetud konformistid. Üsna raske on arvata, mida nad tegelikult tunnevad.

Anokhini bioloogilise emotsiooniteooria järgi tekkisid emotsioonid teatud evolutsiooni staadiumis vajaduse ja selle rahuldamise astme hindamise vahendina. Iga rahuldamata vajadusega kaasnevad reeglina negatiivsed emotsioonid, selle vajaduse rahuldamine aga tekitab positiivseid emotsioone, mille üheks ilminguks on naer. Teise teooria kohaselt on naer inimese reaktsioon millelegi ootamatule – näiteks nalja lõpetamisele või puudutamisele, samal ajal kui teda kõditavad kehaosad, mida tavaliselt ei puudutata. Naeru mehhanism on meie intellekti ja emotsioonide "ühisprodukt". Intellekt tajub mõnda lõbusat paradoksi, absurdi, vastuolu ja naeruprotsess ise on kogunenud emotsionaalse stressi tühjenemine.

Ilmselgelt pole naeru füsioloogia veel täielikult lahti harutatud. Samas on teada, et naeru ajal toimuvad organismis paljud elu andvad protsessid: "stresshormoonide" - kortisooli ja adrenaliini - tootmise tase langeb, verre vabaneb hormoon endorfiin. Just endorfiin – omamoodi keha poolt toodetud “ravim” – teeb nüriks valu, tekitab rahulolu tunde, võimaldab vaadata muredele uue pilguga. Pikaajaline naer (näiteks komöödiat või humoorikat saadet vaadates) tõstab esmalt ja seejärel vähendab pulssi, alandab vererõhku. Naerdes hingab inimene sügavalt sisse ja seejärel lühikese väljahingamise, nii intensiivselt, et kopsud vabanevad täielikult õhust. Gaasivahetus kiireneb 3-4 korda, mis on loomulik hingamisharjutus.

Naeru tugevus muutub kergest naerust Homerose naeruks. Vastuse erinevus sõltub paljudest näitajatest: neurotransmitterite hulk - bioloogiliselt toimeaineid, mõjutades aju vastavaid struktuure, mis vastutavad naeru "algamise" eest; emotsionaalne ja füüsiline seisund milles isik oli enne, kui ta üritas teda naerma ajada; lõpuks konkreetse absurdi individuaalsest tajumisest (kellel on elus sarnaseid olukordi olnud, naerab kõvemini ämma-ämma puudutavate naljade peale). Erinevatele inimestele võib sama anekdoot olla nii naljakas kui ka ennekuulmatu.

Vahel me naerame nii kõvasti, et ei suuda lõpetada. Miks see juhtub? Siin tulebki mängu "peegli peegelduse" mehhanism; me vaatame või kuuleme midagi, mis tundub meile väga naljakas. Hakkame naerma ja uuesti vaatama või meenutame, mis meie naerule tõuke andis. Kuni teatud punktini intensiivistab see ringikujuline tugevdus naeru ning sisemise pinge vähenedes naer nõrgeneb ja lõpuks peatub.

Optimism – gripi vastu
USA Rahvusliku Teaduste Akadeemia andmetel leidsid teadlased eesotsas Richard Davidsoniga Wisconsini ülikoolist, et optimistid toodavad vastu rohkem kaitsvaid antikehi. Katse jaoks valiti 52 inimesest koosnev rühm vanuses 57–6o. Nad läbisid põhjaliku testimise, sealhulgas ajutegevuse uurimise meetodi, ning jagasid katsealused kahte rühma: "optimistid" ja "pessimistid". Mõlemale rühmale anti seejärel gripivaktsiin. Seejärel võtsid katsealused kuue kuu jooksul kolm korda verd, et teha kindlaks, kuidas pärast vaktsiini kasutuselevõttu tekivad kaitsvad antikehad. Selgus, et "optimistide" rühmas läks antikehade taseme tõus palju kiiremini kui "pessimistidel".

Naer, mis ravib

Üks kõige enam kuulsad inimesed kes end naerdes terveks ravis, oli Ameerika psühhoterapeut Norman Cousins. Arstid ütlesid, et tema diagnoosiga (kollagenoos – pidevalt progresseeruv haigus, mille puhul on kahjustatud kõigi organite ja kudede sidekude) on meditsiin jõuetu. Selle asemel, et end "matta" ja oma saatuse üle oigata, sulgus Cousins ​​oma majja ja vaatas hommikust õhtuni humoorikaid saateid. Esiteks hakkasid halvatud sõrmed liikuma, valu kadus ja seejärel õppis Cousins ​​uuesti kõndima ja paranes täielikult. Just tema pani aluse "helotoloogiale" – naeruteadusele.

Tänapäeval on gelotoloogia psühhoteraapias populaarne suund, mis kogub üha enam poolehoidjaid erinevad riigid rahu. Tal on kolm peamist valdkonda:

1. Klassikaline naeruteraapia. Naeruterapeut viib läbi individuaalseid või rühmaseansse, kus inimesed naeravad. Neile räägitakse nalju, naljakaid lugusid, kuulatakse salvestusel naeru, vaadatakse komöödiaid.
2. Meditsiiniline klouneerimine. Meditsiiniklounid esinevad haiglapatsientide ees, mis on haigetele hea.
3. Naeru jooga. Selle töötasid välja India arstid; nad õpetavad inimest naerma lihtsalt ja loomulikult, loomulikult ja sageli.

Naer ja positiivsed emotsioonid aitavad toime tulla allergilised haigused, ja sellised uuringud viisid läbi Jaapani teadlased dr Jaime Kimato juhtimisel. Katses osales 26 inimest, kes olid kodutolmu suhtes allergilised. Enne testi süstiti neile allergeeni, mis provotseeris välimust nahalööbed. Mõõdeti nende kahjustuste suurus. Seejärel jagati katsealused kahte rühma, millest ühes näidati klassikalist komöödiat Charlie Chapliniga ja teises - igavaid ilmaennustusi. 87 minuti pärast summeeriti tulemused. Pärast nahalööbe mõõtmist leidsid teadlased, et patsientidel, keda suur koomik sel ajal naeris, allergiline lööve samas kui teises rühmas seda ei esinenud.

Kes kui palju naerab?
Vastsündinud laps ei saa naerda ega naeratada. Kuid esimese kuu lõpuks, kui ema ilmub, saabub "ärkamise kompleks": beebi naeratab, väänab jalgu. Beebi hakkab naerma alles 3. kuu lõpus ja kõige lõbusam periood saabub 6. eluaastaks, mil laps suudab südamest naerda kuni 300 korda päevas! Paraku vananedes naerab inimene aina vähem. Täiskasvanu naeratab keskmiselt vaid 15 korda päevas.

Naer ravib isegi depressiooni, mis mõjutab vähemalt 20% arenenud riikide elanikkonnast. Kui me selle levikut ei peata, siis on Maailma Terviseorganisatsiooni uuringute kohaselt 2020. aastaks enesetappudest tingitud suremus teiste surmapõhjuste seas teisel kohal (esikohal on südamehaigused), edestades vähki ja kõik muud haigused! Austria haiguste ühingu teadlased on välja pakkunud originaalse viisi depressiooni raviks, mida kasutatakse lisaks ravimid. Nad andsid välja CD, mis sisaldab naeru ja julgustavaid märkusi selle riigi kuulsaimatelt inimestelt: Olümpiavõitja suusataja, laulukirjutaja, kuberner ja kuulus jalgpallur. Psühhoterapeudid annavad selle 20-minutilise plaadi oma depressiooniga patsientidele ja märgivad häid tulemusi. Patsiendid on "nakatunud" kellegi teise hea tujuga ja nende enda seisund paraneb.

Tee huumorist oma liitlane:

• Proovige igas ebameeldivas olukorras midagi naljakat leida. Kujutage ette, kuidas kuulus humorist võiks teiega juhtunust rääkida. Või kujutage ette, et olukord on juba soodsalt lahenenud. Kuidas räägiksite seda sõprade seltsis, soovides neid lõbustada?
• Kui teil on valida, kas vaadata komöödiat või märulifilmi, valige alati komöödia.
• Täitke oma kodu lõbusate asjadega, mis panevad neid vaadates naeratama. Olgu selleks naljakad fotod perearhiivist, mõned asjad, mis meenutavad lõbusaid sündmusi. Mida rohkem neid on, seda parem. Raskel hetkel saate neid vaadates positiivse energia laengu, mida vajate.
• Isegi kui sa ei taha üldse naerda, sundi end naeratama. Pea meeles, et isegi kunstnaeratus aktiveerib positiivsete emotsioonide eest vastutava ajuosa, mis tähendab, et olukord ei tundu enam lootusetu!

Lääne-Euroopa riikides on "meditsiiniklounid" olnud suurte haiglate terviseprogrammide lahutamatuks osaks juba 20 aastat. Sellel alal töötab umbes 40 inimest. Peaaegu iga Hollandi haigla on uhke oma meditsiiniklouni üle. Iisraelis on ametlik spetsialiseerumine "meditsiinikloun". Ka Venemaal hakkavad sellised programmid tööle.

Siiani pole naeru tervendava toime mehhanism veel täiesti selge. Mõnede teadlaste sõnul on selle roll kaitsta keha stressi eest. Nii et naer kaitseb immuunsussüsteem negatiivsete mõjude eest, mis viib paremate ravitulemusteni. Seetõttu, olenemata sellest, millega te haige olete, püüdke säilitada hea tuju ja aidake selles oma sugulasi, kui nad on haiged.

Mille üle me naerma hakkame?

Huumori üks peamisi funktsioone on kaitsta meie psüühikat. See "lülitub sisse" olukorrale mõtlemise etapis. Ilma huumorita võiks hulluks minna (ja see pole liialdus), kui räägitakse lähedase reetmisest, pereprobleemidest, haigusest, röövimiskatsest ja paljudest muudest stressirohketest olukordadest.

Just huumor aitab meil pärast kogenud šokki mitte "läbi põleda". Ja võib liialdamata öelda, et kui inimene suudab oma hädadest huumoriga või vähemalt naeratusega (küll "sunnitult") rääkida, siis pole olukord lootusetu ja tunneli lõpus on valgust. ! Naeratades kutsub inimene justkui vestluskaaslast: "Kinnitage, et minuga juhtunu polegi nii hull!" Ja kui vestluskaaslane vastuseks naeratab, muutub jutustaja süda veelgi kergemaks.

Naeru teine ​​funktsioon on luua positiivseid suhteid teiste inimestega. Huvitava uuringu viisid läbi Westfieldi kolledži (USA, Massachusetts) teadlased. Selle käigus selgus, et naiste jaoks oli tulevase partneri valikul huumorimeele olemasolu üheks määravaks näitajaks. Naistele pakuti kahte sarnaste välisandmetega fotot noortest. Iga fotoga oli kaasas autobiograafiline lugu, millest üks oli naljaga "täidis" ja teine ​​"ametlikus" stiilis. Valdav enamus naisi avaldas soovi "naljamehega" tuttavaks saada.

Kuid teadlased ei piirdunud sellega. Eric Bressler Westfieldi osariigi kolledžist Massachusettsist ja tema kolleeg Sigal Balshine McMasteri ülikoolist Hamiltonis Ontarios leidsid samuti, et naiste võime nalja teha ei ole meeste jaoks määrav tegur. Nende jaoks on palju olulisem, et partner naeraks nende naljade peale. Miks see juhtub? Naised eelistavad teravmeelseid mehi, kuna huumorimeel on kõrge intelligentsuse näitaja ja loovus, mis tähendab tervet aju ja head geenikomplekti. Seetõttu on võimalik neid geene nende lastele edasi anda. Need. naised, nagu alati, evolutsiooniteooria kohaselt "valivad parima".

Huumori eelised on peaaegu lõputud. Ja nüüd saate aru, et naeru tuleks tõsiselt võtta. Ta aitab sind, kui oled haige, raskes olukorras või tahad, et sinu oma oleks õnnelik. Ja seetõttu, mis ka ei juhtuks - ärge kaotage oma huumorimeelt!