Mida teha vanemate laupäeval: kõik olulised reeglid. Vanemate laupäeval surnute mälestamine

Et mitte eksida õigeusu kristlaste mälestuspäevade arvuga 2018. aastal, on kõige õigem kontrollida teavet kirikukalendrist. Nende teine ​​nimi on vanemate laupäevad. Mälestuspäevad ei lange aga ainult nädalavahetustele. Paljud neist on tööpäevadel.

Miks just laupäeval

Nimetus "vanemate laupäev" on otseselt seotud kristlaste arvuga õigeusu kalendris, kes mälestavad surnuid. 2018. aastal on selliseid päevi kümme ja need on seotud konkreetsete oluliste kuupäevadega. Tähtsaim neist on Radonitsa, mis tuleb pärast lihavõtteid. See püha on jäänud paganlikest aegadest. Varem pöörduti mälestuspäeval omasuguste mälestuse poole, meenutades oma esivanemaid. Sellest ka vana nimi "Rodonitsa".

Kristluse tulekuga omandas Radonitsa teise tähenduse. Nüüdsest on see päev seotud ülestõusmispühade tähistamisega, mis meenutab Jeesuse Kristuse ülestõusmist.

Seetõttu peaks iga usklik surnuaial surnuid külastades rõõmustama, sest sugulastele ja sõpradele on määratud igavene elu paradiisis. Sel põhjusel on mälestuspäeva nimi muutunud ja juurdub nüüd sõnast "rõõm".

Mälestuspäevi nimetatakse juudi usu juurte tõttu vanemate laupäevadeks. Heebrea keeles on nädalavahetuse nimi tõlgitud kui "rahu ja vaikus". Juudid tühistavad iga nädal üheks päevaks oma äri, et pühenduda vaimsele arengule. Ja õigeusus hakati mälestuspäevi asutama laupäeval, nii et ilmikutel oli võimalus külastada oma lähedasi, kes olid rahu leidnud.

Lisaks on kristluse õigeusu harus teatud vanemate laupäevade nimetusse lisatud sõna "oikumeeniline". See tähendab, et sellel päeval on tavaks, et kõik usklikud tühistavad oma teod ja kogu maailm veedab mitu tundi, et palvetada kõigi teise maailma minejate rahu eest.

mälestuste kalender

Aastal 2018 saab iga usklik iseseisvalt valida, mis kuupäeval kalmistut külastada. Õigeusu kalendris on mälestuspäevad paigutatud järgmiselt:

10. veebruar. Oikumeeniline lihalaupäev tähistatakse enne viimsele kohtupäevale ja Kristuse teisele tulemisele pühendatud nädala algust. Sellega seoses peaksid ilmikud enne sümboolset ülestõusmist külastama kõiki surnuaial surnuid.

3., 10., 17. märtsil. Vanemate laupäevad on ajastatud nii, et need langevad kokku paastunädalatega. Seda tehakse selleks, et ka surnud saaksid osaleda Kristuse ülestõusmise ime tähistamises isegi taevas olles.

14. aprill. Radonitsat tähistatakse mälestuspäevana, mis tuleb pärast õigeusu lihavõtteid.

26 mai. Päev enne suurt Püha Kolmainu püha järjekordne oikumeeniline vanemate laupäev. Seda mälestuspäeva on tähistatud kristluse algusest peale, tuletades meelde tulevast Jumalariiki, oodates apostliku paastuaega.

2. juuni, 11. august, 22. november. Enne Petrovi, taevaminemise ja jõulupaastu peaks see surnuaeda külastama, mälestades surnuid.

3. novembril. Dmitrievskaja laupäeva ehk peaingli kägistajat ei peeta ametlikuks matusepäevaks. Ilmikud aga külastavad sel päeval surnuaeda.

Kuidas mälestada

Inimesed harjusid traditsiooniks saanud surnuaial käimise kehtestatud korraga. Vanemate laupäevadel on kombeks mitte ainult haudu koristada. Reeglina pannakse pokaal alkohoolse joogi ja maiusega, mille linnud ja vaesed hiljem üles korjavad. Ilmikud eelistavad meenutada surnuid, kes istuvad heldelt nõude ja alkoholiga koormatud laua taga. Pärast sellist “mälestamist” lõppeb hingamispäev tugevas joobeseisundis rahutu unega inimese jaoks.

Et mitte eksida õigeusu kristlaste mälestuspäevade arvuga 2018. aastal, on kõige parem kontrollida teavet kirikukalendrist. Nende teine ​​nimi on vanemate laupäevad. Kuid mälestuspäevad ei lange ainult nädalavahetustele. Mõned neist on tööpäevadel.

Miks just laupäeval

Nimetus "vanemate laupäev" on otseselt seotud kristlaste arvuga õigeusu kalendris, kes mälestavad surnuid. 2018. aastal on selliseid päevi kümme ja need on seotud teatud oluliste kuupäevadega. Olulisim neist on saabumine pärast lihavõtteid. Seda püha on säilinud paganlikest aegadest. Varem pöörduti mälestuspäeval omasuguste mälestuse poole, meenutades oma esivanemaid. Sellest ka vana nimi "Rodonitsa".

Kristluse tulekuga omandas Radonitsa teise tähenduse. Nüüd on see laupäev seotud ülestõusmispühadega, millega mälestatakse Jeesuse Kristuse ülestõusmist.

Matusepäevad: miks me läheme "kirstudesse"

Seetõttu peaks iga usklik surnuaial surnuid külastades rõõmustama, sest sugulastele ja sõpradele on määratud igavene elu paradiisis. Seetõttu on mälestuspäeva nimi muutunud ja on nüüd juurdunud sõnast "rõõm".

Mälestuspäevi nimetatakse juudi usu juurte tõttu vanemate laupäevadeks. Heebrea keeles on nädalavahetuse nimi tõlgitud kui "rahu ja vaikus". Juudid jätavad igal nädalal oma asjaajamised päevaks kõrvale, et pühenduda vaimsele arengule. Ja õigeusus hakati mälestuspäevi määrama laupäeval, et ilmikud saaksid rahu leidnud lähedasi külastada.

Ka kristluse õigeusu harus lisatakse mõne lapsevanema laupäeva nimele sõna "oikumeeniline". See tähendab, et sellel päeval on tavaks, et kõik usklikud jätavad oma asjaajamised kõrvale ja veedavad mitu tundi kogu maailmaga, et palvetada kõigi teise maailma minejate rahu eest.

mälestuste kalender

Aastal 2018 saab iga usklik ise valida, mis kuupäeval surnuaeda külastada. Õigeusu kalendris on mälestuspäevad korraldatud järgmiselt:

1. 10. veebruar. Oikumeeniline lihalaupäev tähistatakse enne viimsele kohtupäevale ja Kristuse teisele tulemisele pühendatud nädala algust. Seetõttu peavad ilmikud enne sümboolset ülestõusmist külastama kõiki surnuaial surnuid.
2. 3,10,17 märts. Vanemate laupäevad on ajastatud nii, et need langevad kokku paastunädalatega. Seda tehakse selleks, et ka surnud saaksid osaleda Kristuse ülestõusmise ime tähistamises isegi taevas olles.
3. 14. aprill. Radonitsat tähistatakse mälestuspäevana, mis saabub täpselt nädal pärast õigeusu lihavõtteid.
4. 26 mai. Päev enne suurt Kolmainu püha saabub järjekordne oikumeeniline vanematelaupäev. Seda mälestuspäeva on tähistatud kristluse algusest peale, tuletades meelde tulevast Jumalariiki, oodates apostliku paastuaega.
5. 2. juuni, 11. august, 22. november. Enne Petrovi, Uspenski ja jõulupaastu on kombeks surnuaeda külastada, mälestades surnuid.
6. 3. novembril. Dmitrievskaja laupäev ehk peaingli sitapea ei ole ametlik matusepäev. Kuid ilmikud külastavad sel päeval surnuaeda.

9. mail, võidupühal, on kombeks ka kalmistul käia ja mälestada kõiki sõjas hukkunuid. Kuigi see ei ole kirikupüha, peetakse jumalateenistusi kõigis kirikutes. Vaimulikud ja ilmikud palvetavad kõigi II maailmasõja ohvrite rahu eest.

Kuidas mälestada

Inimesed on harjunud kalmistul käimise kindla järjekorraga, mis on saanud traditsiooniks. Vanemate laupäevadel on kombeks mitte ainult haudu koristada. Tavaliselt panevad inimesed klaasi alkohoolset jooki ja maiust, mille linnud ja vaesed hiljem üles korjavad. Ilmikud eelistavad surnuid mälestada istudes toidu ja alkoholiga rikkalikult koormatud laua taga. Ja laupäev lõppeb äärmises joobeseisundis rahutu unega inimese jaoks.

Kirik on sellise suhtumise vastu surnutesse. Kristlikust vaatenurgast teevad miljonid inimesed igal aastal suure patu. Usutunnistuse vaimu järgi ei ole maailma asjad olulised. Sellest maailmast lahkunud hinge abistamiseks ei tohi juua alkohoolseid jooke ja alistuda näljapatule. Palju parem on veeta päev palves.

On selge mälestamise järjekord, mida kirik ilmikutele pakub:

1. Alustage templi külastamisega. Olles palvetanud ja puhkamiseks küünla pannud, on oluline surnut vaimselt Jumala ees paluda.
2. Kalmistule jõudes peate koristama. Selle püha tähendus seisneb teiseks tulemiseks valmistumises.
3. Järgmine samm on preestri kutsumine. Püha isa peaks tulema hauale ja palvetama lahkunu eest, pöördudes Issanda poole palvega anda surnule andeks.
4. Templis on vaja täita vanemlik hingamispäev. Õhtune palve tuleks adresseerida Issandale tänuga suure kingituse eest igavene elu mis ootab iga kristlast.

See on ainus viis oma surnud lähedasi aidata. Just palved, mitte toit ega alkohol, võivad anda lahkunu hingele rahu.

Mälestuspäevi, mil õigeusu kirik peab igas kirikus reekviemi jumalateenistusi kõigile lahkunud kristlastele, nimetatakse vanemate laupäevadeks. Neid tõesti (kui Radonitsa ja sõdurite mälestuspäevad välja arvata) peetakse laupäeval. Laupäev - piibliaegadest saadik puhkepäev, sobib kõige paremini puhkajate hingede eest palvetamiseks. Lisaks nendele ühistele kirikukalendrijärgsetele mälestuspäevadele korraldame surnud sugulaste ja lähedaste inimeste surma-, sünni- ja nimepäeval austusavaldusena nende mälestusele mälestusõhtusööke, külastame surnuaeda ja pühakoda. . Need päevad on iga inimese jaoks erinevad. Vanemate laupäevad ehk surnute mälestamise päevad 2018. aastal algavad õigeusu traditsiooni kohaselt nädal enne suurt paastu oikumeenilisest lihapüha laupäevast 10. veebruaril 2018. Oikumeeniline ehk kõigile ühine on see laupäev nimetatud seetõttu, et kirikutes peetakse ühist mälestusteenistust, kus viimse kohtupäeva eelõhtul palvetavad kõik Jumala halastust lahkunud kristlastele. Seega on järgmised 2018. aasta vanemate laupäevad ja 2018. aasta mälestuspäevad.

Universaalne vanemalaupäev (liha) 2018

2018. aastal langeb see 10. veebruarile. Sel päeval on kombeks lugeda palveid mitte ainult surnud sugulaste, vaid ka kõigi surnute eest, alates Aadamast ja Eevast. See on kõige globaalsem laupäev, selle eesmärk on meenutada kõigile viimast kohtupäeva ning kutsuda inimesi üles ettevaatlikkusele ja halastusele. Mis puutub nimesse, siis igal sõnal on oma tähendus. Oikumeeniline - sel päeval palvetatakse eranditult kõigi surnute eest, kirikus pööratakse erilist tähelepanu palvetele inimeste eest, kes ei surnud omaenese surma läbi, sest kõik hinged peavad rahus puhkama. Seda nimetatakse vanemlikuks, sest me palvetame kõigi meie esivanemate - meile elu andnud "vanemate" - pattude andeksandmise eest. Ja juba sõna "lihapanek" viitab sellele, et sel päeval tuleks lihatoit üldse välistada. Mis puutub selle laupäeva tähistamisse, siis on rituaale terve nimekiri. Peaasi on tulla templisse ja kirjutada spetsiaalsele paberile “Puhastuse eest” nende nimed, keda soovite mälestada, ja maksta selle eest tasu lehtede kogumise eest vastutavale isikule. Muidugi on parem kaitsta kogu teenust, kuid mitte tingimata. Koduteel palujatele on soovitav anda ka almust. Arvatakse, et selle teoga mälestate neid, kelle eest te ei saa palvetada. Need on ristimata, enesetapud, kes surid aborti. Kodus laua taga tasub meeles pidada kõiki siit ilmast lahkunuid. Ja küpseta ka kutyat või seda nimetatakse ka “kolivoks”, siin tuletab see roog meelde, et surnu äratatakse ellu, kui tuleb viimane kohtuotsus.

Õigeusklike vanemapäevad 2018. aastal

Kristlik religioosne ajakava sisaldab kõiki andmeid religiooni jaoks oluliste pidustuste kohta. Mis kuupäevad on vanemate laupäevad 2018. aastal?

1. 10. veebruaril tähistatakse püha liharoogade (üldise) laupäeva;
2. 3 numbrit märtsis - suure paastu 2. nädala laupäevane periood;
3. 10. märts - range paastu 3. nädala laupäevane periood;
4. 17. märts - range paastu 4. nädala laupäevane periood;
5. 17. aprillil tähistatakse õigeusu radonitsat;
6. 9. mail kohtuvad usklikud kõigi hukkunud sõdurite mälestuspäevaga;
7. 26. mai on kolmainupäeva tähistamise kuupäev;
8. 3. november – Kristian Dmitrijevi mälestussammas, laupäeval Tüdruk palvetab rahu saamiseks.

Kõik loetletud vanemate päevad 2018. aastal langevad õigeusu kalendri järgi alati nädala laupäevasele perioodile. See hetk on tähistatud mälestusmärgina mitte asjata. Religioonis seostub just laupäev puhkeseisundiga, seetõttu sobib see kõige paremini lahkunud inimeste hingede meenutamiseks. Õigeusu keeles on mitu versiooni selle kohta, miks mälestuspäevi nimetatakse vanemate päevadeks. Peamine (esimene) versioon ütleb, et nimi "vanemate päev" ei ilmunud asjata. Kalleid ja armastatud inimesi meenutades mõtleb inimene ennekõike oma vanematele. Kui lähimad sugulased on juba surnud, siis mälestuspäeval meenutatakse ka neid esmajärjekorras. Teine versioon näitab, et religioonis tunnistatakse maa alla maetud inimest esivanemate, see tähendab vanemate juurde. Ja nädala hingamispäev valiti märgiks, et see nädalaperiood on rahulikum.

Laupäev, 2018. aasta 2. paastunädal

Langeb 03.03.2018. Kuna suure paastu ajal kirikus igapäevaseid liturgiaid ei peeta, jäetakse lahkunuid mälestamisteta. Selle parandamiseks ja surnute mitte jätmiseks otsustas kirik eraldada kolm päeva mälestuseks - Suure paastu 2., 3. ja 4. nädala oikumeenilised mälestuslaupäevad. Sellisel laupäeval on võimalus mitte ainult harakas tellida ja anda märge “Puhus”, vaid ka isiklikult lahkunu eest palvetada. Kui liturgias pole võimalik osaleda, on parem mitte kelleltki selle kohta küsida, preestrid ei tervita selliseid tegevusi.

Laupäev, 3. paastunädal 2018

Langeb 10. märtsil 2018. Just sel laupäeval tasub erilise innuga palvetada oma surnute eest. See päev on ideaalne puhkamiseks küünla süütamiseks, mälestusteenistuste pidamiseks, pattude andeksandmiseks almuse andmiseks, kalmistul käimiseks. Selles ei avaldu tõeline armastus ligimeste vastu mitte sõnades, vaid tegudes. See on üks peamisi paastumise reegleid.

Laupäev, paastuaja 4. nädal 2018

Langeb 17. märtsil 2018. See päev on mõeldud surnute abistamiseks mitte sõnades, vaid tegudes. Lõppude lõpuks ei saa nad hauataguses ellu siirdunud pattude andeksandmist paluda, mistõttu isegi väike patt määrab lahkunu igavesse piina. Palvetades surnud lähedaste eest aitame neil rahu leida. See tõestab tõelist armastust meie esivanemate vastu.

Peamine mälestuspäev 2018. aastal

Õigeusklike peamine mälestuspäev on Radonitsa. Venemaa erinevates piirkondades tähistatakse seda erinevatel aegadel. Kirikukaanonite järgi langeb peamine vanemate mälestuspäev üheksandale päevale pärast lihavõtteid, nimelt teisipäevale. 2018. aastal on see 17.04.18. Tuleb märkida, et seda päeva nimetatakse Venemaa erinevates piirkondades erinevalt. Kusagil nimetatakse seda Mogilkiks, kuskil surnute ülestõusmispühadeks ja kuskil Radovnitsaks. Selle puhkuse olemus on aga muutumatu. See on eriline päev surnud vanemate ja lähemate inimeste mälestamiseks. Arvatakse, et nimi "Radonitsa" tuli verbist "rõõmustage", sest sel päeval me mitte ainult ei mäleta oma surnud lähedasi, vaid ka õnnitleme neid ülestõusmispühade puhul, uskudes, et taevariik tuleb ja kõik surnud. ellu äratada. Selle päeva põhijooneks on erilise maiuse valmistamine, mis on mõeldud nii praegu elavatele inimestele kui ka surnutele. Radonitsal värvitakse mune uuesti ja valmistatakse koera. Tuleb märkida, et enamik mune on värvitud punaseks. Mõnes Venemaa piirkonnas on säilinud "surnutega ristimise" traditsioon. Selleks maetakse punased munad maasse.

Mõnes külas on tavaks asetada need otse kalmistule maa sisse, teises piisab, kui kaevata põllule või maja taha, kus lahkunu elas. Sellises piirkonnas arvatakse reeglina, et "surnud liiguvad maa alla". Teine Radonitsa muutumatu roog on kutya. Seda nimetan ma nisust või riisist valmistatud putrudeks, mis on segatud rosinate, pähklite, mooniseemnete ja kuivatatud puuviljadega. Enne matuselauas söömise alustamist peate kindlasti koera maitsma. Mõned slaavi rahvad hoidsid sel päeval ka pannkookide küpsetamise traditsiooni. Mõned koduperenaised küpsetavad õhukesi poolläbipaistvaid maiustusi, teised eelistavad lopsakaid hõrgutisi. Sellest hoolimata leitakse, et pannkoogid valmistatakse täielikult riituse järgi, kui need on hästi õlitatud. See on õli kogus, mis näitab, kuidas lähedased surnuid mäletavad. Esimesed pannkoogid pannakse traditsiooniliselt kimpu või korvi ja viiakse surnuaeda. Seni tulevad kõik omaksed Radonitsa surnute haudadele, et üheskoos oma lähedasi meeles pidada ja pannkooke maitsta. Vanasti lõppes sellega kalmistul söömaaeg. Inimesed läksid koju ja pidulik laud jätkas surnute meenutamist.

Kui kodus toimus mälestamine koos alkoholi tarvitamisega, siis klaaside kõlistamine oli keelatud. Ka nugade ja kahvlite kasutamine oli vastuvõetamatu. Mälestuslaualt oli säilmete äraviskamine keelatud. Oli tavaks toita neid "taevalindudega". Väärib märkimist, et nõukogude ajal on mõned traditsioonid muutunud. Kui enne 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni peeti Radonitsat pühaks ja kalmistut said kõik probleemideta külastada, siis nõukogude perioodil muutus see problemaatiliseks. Sellest hoolimata tuldi surnud sugulaste juurde ikka, kuid mitte teisipäeval, vaid pühapäeval. Teine muudatus oli see, et haudade kõrval hakati korraldama uhkeid eineid alkoholiga. Ja pärast neid jäid matmispaikadesse munad, klaasid viinaga, leib ja muu toit. Kirik peab seda vastuvõetamatuks. Lähedasi meeles pidades on vaja palvetada nende hinge eest ja loota, et ülestõusmine ootab meid kõiki. Kiriku ministrid usuvad, et lihavõttekoogid, munad jms, mis pärast mälestust jäetakse, on märk paganlikest traditsioonidest - "surnute kohtlemiseks". Kui peate end õigeusklikuks, siis ei tohiks te seda teha. Ka haudade alkoholiga valamine on vastuvõetamatu.

Radonitsa 2018. aastal

Laupäevane kolmainsus 2018

Langeb 26. mail 2018. Sel laupäeval algab paast. Inimesed lähevad kirikusse palvetama kõigi surnute eest, isegi nende eest, kes on põrgusse läinud. Pärast jumalateenistust minnakse tavaliselt kalmistule, kus kaunistatakse rohelusega omaste haud ja peetakse mälestussöömaaja. Järelejäänud toit on kombeks jätta hauale, et mööduja saaks ennast ravida ja lähedasi meeles pidada, see oli omamoodi almus. Sellel päeval ei tohiks keelduda nendest, kes abi küsivad ja vajavad. Samuti on valik rahvatraditsioonid mäluga mitteseotud. Sel päeval oli keelatud töötada ja üksi metsas jalutada, sest võis komistada merineitsi otsa. Usuti, et sel päeval aktiveeruvad kurjad vaimud, mille tõttu kartsid nad metsade ja veehoidlate läheduses karja karjatada. Mitte mingil juhul ei saanud teha veega seotud töid: pesta, pesta nõusid, vannitada, et mitte häirida näkide elukohta. Parem rahustage neid. Ja kui sel päeval sajab vihma, siis tuleb suurepärane marja- ja seenesaak.

Laupäeval Dmitrievskaja 2018. aastal

Langeb 03.11.2018. See on aasta viimane mälestuspäev. Demetriuse laupäev eelneb Tessaloonika suurmärtri Demetriuse mälestuspäevale. Sel laupäeval on kombeks minna omaste haudadele, kus palvetatakse nende rahu ja nutu pärast, misjärel korraldatakse mälestussöömaaegu. Kalmistutel toimusid ka mälestusteenistused, mille eest preestrid said heldeid kingitusi. Nagu teistelgi mälestuspäevadel, tuleks erilist tähelepanu pöörata vaeste abistamisele. Dmitrievskaja laupäev tähistab ka sügise muutumist talveks. Väga oluline oli just sel päeval külmaks ilmaks valmistumine lõpetada. Perenaised koristasid usinalt eluruumi ja küpsetasid piklikke matusepirukaid kõikvõimalike täidistega. Soovitav on laupäeva eelõhtul külastada supelmaja ning jätta surnud sugulastele luud ja vesi. Oluline on meeles pidada, et kui me tõesti armastame oma surnud sugulasi, peame sagedamini palvetama nende rahu eest ja paluma nende pattude andeksandmist. Surres kaotab inimene võimaluse pöörduda Issanda poole. Just surnute abistamiseks loodi mälestuspäevad. Loomulikult on parem teha kõike reegleid ja põhimõtteid järgides, kuid kui templit või surnuaeda pole võimalik külastada, aitab isegi lihtne palve kodus.

Õigeusu kiriku õpetus hingest ütleb, et surm ei ole maise elu lõpp, vaid ainult üleminek teise maailma. Koos Jumalaga on kõik elus – seepärast palvetab kirik pidevalt mitte ainult oma elavate liikmete, vaid ka kõigi lahkunute eest. Näitamaks, kui oluline roll on mälestuspalvetel, loetleme nende jumalateenistusel viibimise peamised punktid:

1) kirikus peetakse rahupalveid iga päev(liturgial, mälestusteenistuste ajal);

2) kiriku põhikirja kohaselt on iga seitsmest nädalapäevast pühendatud konkreetsele sündmusele ja sellel on oma jumalateenistuse tunnused. Laupäev on pühendatud pühakute ja kõigi surnud kristlaste mälestusele;

3) privaatne surnute mälestamine toimub 3., 9. ja 40. päeval pärast surma, samuti aastapäeval. Igal aastal tellitakse omaste mälestusteenistusi nimepäevaks või lahkunu sünnipäevaks;

4) üldkiriku mälestuspäevi nimetatakse vanematelaupäevadeks. Kuuest vanemlaupäevast kahte (Myasopustnaya ja Trinity) nimetatakse oikumeenilisteks, kuna need on igal ajal täielikult pühendatud palvele lahkunu eest ja neil on erakordne liturgiline kord.

Aasta jooksul varieerub surnute eestpalvete arv väikseimast pühade-eelsetel ja pühadepäevadel kuni suurimate oikumeenilistel vanematelaupäevadel, mis koosnevad peaaegu täielikult surnute eestpalvetest.

Mis on vanemate laupäevad?

Õigeusu kiriku erimälestuspäevi nimetatakse vanemate laupäevadeks. Seda nime seletatakse asjaoluga, et nendel päevadel palvetavad kristlased oma vanemate rahu eest (seda sõna tuleks mõista laiemalt - vanaisad, vanaisad ja kõik omasuguste esivanemad (vanavanemad)), aga ka kõik surnud. Õigeusklikud kristlased. Inimesed külastavad tänapäeval kalmistuid, hoolitsevad haudade eest, tellivad kirikutes reekviemiteenistusi või täidavad haudadel jumalateenistusi iseseisvalt – ilmaliku riituse järgi (liitiumi lugemine).

Universaalsed vanemate laupäevad

Maslenitsa-eelsed laupäevad ja vaimulik päev (nelipüha) on päevad, mil kõiki õigeusu kristlasi kutsutakse intensiivselt palvetama lahkunud kirikuliikmete eest – tuttavate ja võõraste, kaugel ja lähedal.

Lihavaba laupäev eelneb nädalale (pühapäeval), mil kirik meenutab viimast kohtupäeva ja palvetab puhtalt kõigi surnute eest. See kõigi surnud õigeusklike mälestamine üldiselt räägib kiriku ühtsusest, mille ihu koosneb mitte ainult elavate, vaid ka surnute hingedest, kes on ühendatud Kristuses.

Kolmainu laupäev on seotud Püha Vaimu laskumisega viiekümnendal päeval pärast Kristuse ülestõusmist. See sündmus on üks võtmeid päästmisõpetuse mõistmisel. Apostlite peale laskunud Püha Vaim on kogu inimkonna jaoks tunnistus Jumala kohalolekust inimeste kõrval, päästmise tõotus. Arvatakse, et apostellik kirik moodustati nelipühapäeval.

Kahe oikumeenilise laupäeva jumalateenistuse riitus on koostatud erilisel, erakordsel viisil: mõnda sel päeval peetud palvet ei esine ühelgi teisel jumalateenistusel. Kui pühakute mälestus langeb sellele päevale, kantakse see üle järgmisele päevale. Kui langeb patroon- või kaheteistkümnes püha, viiakse matusetalitus läbi kiriku eraldi osas - hauakambris või läheb üle eelmisele laupäevale või neljapäevale.

Tuleb märkida, et esiteks mälestatakse oikumeenilistel laupäevadel kõiki alates sajandist surnud õigeusklikke ja juba teiseks vahetult meie sugulasi. Kuid selleks, et inimesed saaksid omaste eest isiklikumalt ja innukamalt palvetada, tehakse lisaks mati- ja vespriajal toimuvale mälestamisele ka vahva mälestusteenistus. Mis vahe on nendel mälestusmärkidel? Kui matinid ja vesprid viiakse läbi spetsiaalselt selleks kaheks päevaks koostatud erandkorras ja on kõikehõlmav, siis mälestusteenistusel peetakse üldisema sisuga palveid, mida kasutatakse ka muudel asjaoludel (näiteks kaanon). tavalistest laupäevastest matusetalitustest). Teine oluline erinevus on see, et hommikul toimub mälestamine ilma konkreetseid nimesid täpsustamata, vaid kõigile "esivanematele, isadele ja vendadele ..." ning mälestusteenistusel toimub see kiriku sünoodika ja isiklike mälestusraamatute järgi.

Suure paastu laupäevad

Surnute sihilik (eriline) mälestamine toimub ka suure paastu 2., 3. ja 4. nädala laupäeviti. Need hingamispäevad on omamoodi täiendus tõsiasjale, et paastuajal liturgilist mälestust praktiliselt ei toimu. Loetletud laupäevi nimetatakse ka vanemalaupäevadeks, kuid nende riitused ei ole nii erilise iseloomuga kui kolmainu- ja lihapühaluupäevadel, seetõttu ei nimetata vanemalaupäevaseid suure paastu laupäevi oikumeenilisteks.

Erinevus seisneb ka selles, et oikumeenilistel laupäevadel kerkib esiplaanile kõigi surnute mälestamine kõigil inimelu ajastutel ning paastulaupäevadel on endiselt põhiroll surnute omaste eest palvetel (esitatakse matinide ja vesprite ajal). Eraldi oikumeenilist mälestusteenistust sel päeval ei korraldata. Suure paastu vanemate laupäevi eristab oikumeenilistest ka see, et nendel päevadel ei jäeta ära pühakute ülistamist ning kui laupäev langeb kokku kuulutamise, patroonipüha või polüeleosega, siis matusetalitust teisele päevale üle ei kanta. , kuid jäeti lihtsalt vahele.

Erakasvatuspäevad

Mõned mälestuspäevad on ainult Vene õigeusu kiriku praktikas. Nende hulka kuuluvad Demetriuse laupäev, Radonitsa, 9. mai (Suures hukkunute mälestus Isamaasõda) ja 11. septembril (keisrinna Katariina II dekreediga kehtestatud õigeusu sõdurite mälestuspäev toimub ebaregulaarselt).

Dimitrievskaja laupäev

Legendi järgi kinnitas selle päeva õigeusuline vürst Dimitry Donskoy laupäeval enne oma kaitsepühaku, Tessaloonika suurmärtri Demetriuse mälestuspäeva (26. oktoober) - Kulikovo lahingu aastal (1380). . Siis käskis vürst esimest korda korraldada matusetalitus Radoneži Püha Sergiuse kloostris Kulikovo väljal langenud sõdurite mälestuseks.

Aja jooksul on selle päeva seos selle ajaloolise päritoluga nõrgenenud ja täna on Dimitrievskaja laupäev vanemate laupäev, millel puudub eriline seos 700 aasta taguste sündmustega.

Radonitsa

Radonitsa on ehk kõige kuulsam (isegi kirikuvälistes ringkondades) surnute mälestamise päev. Sel päeval kuulutatakse alati välja riigipüha, et kõigil inimestel (nii usklikel kui ka ilmalikel) oleks võimalus külastada oma põlishauda.

Radonitsa kuupäev on veerev – olenevalt ülestõusmispühade kuupäevast. Enamasti on see määratud Tooma nädala teisipäevale (kui see ei lange kokku oluliste pühadega) (teine ​​nädal pärast lihavõtteid).

Sellise erilise mälestuspäeva kehtestamine on seotud suure paastuga. Tõsiasi on see, et paastunädalatel ei saa paastuaja liturgilise harta iseärasuste tõttu väga sageli sihilikku surnute mälestamist (mida tehakse alati 3., 9. ja 40. päeval). Seetõttu koguneb paastuaja lõpuks palju ärakandmata reekvieme, mis kanduvad üle esimesse päeva, mil saab läbi viia täieliku liturgia ja mälestusteenistuse. Selline päev on Radonitsa.

Kuna Radonitsa langeb alati kokku järelpühaga, ei peeta sel päeval eripalveid surnute eest ei liturgias ega ka matinide ja vesprite ajal. Mälestuspalvused toimuvad ainult kesköö kontoris ja pärast vesprit pakutakse ka vahvat mälestusteenistust.

Surma ja mälestamisega seotud ebausk

Üllataval kombel, kuid tõsi: võiduka teaduse maailmas, kus inimesed seavad sageli kahtluse alla kõik maailma religioonid, on nn. rahvalikud ended või ebausk.

Sõna "ebausk" etümoloogia räägib enda eest: asjatu usk, usk millessegi tühja, olematusse.

Kuna surm on iga inimese jaoks paljude saladuste ja küsimustega ümbritsetud teema, tõmbab see magnetina ligi sama palju erinevaid ebausku. Seega on mälestusürituste korraldamisega seotud arvukad eelarvamused väga levinud. Sageli korraldatakse lahkunule tõeline pidusöök suure hulga erinevate roogade ja alkoholiga. Kirikuinimesed peaksid aga mõistma, et mälestusüritust korraldatakse peamiselt selleks, et avaldada halastust matusetalitusel viibinud inimestele. Elavad vajavad toitu, lahkunu hing aga palveid.

Täiesti mõttetu ja kõik märgid, mis seostuvad otseselt matustega. Mõned eriti ebausklikud inimesed usuvad, et äratustoitu ei tohiks koju kaasa võtta, kuna sellel "on negatiivne energia". See väide on alusetu ebausk. Toit valmistati selleks, et inimesi toita, ja kui see alles jääb, siis saab ja tuleb jagada.

Matuste ettevalmistamisega on seotud palju ebausku. Tihtipeale tuleb jälgida, kuidas majja riputatakse peeglid (et mitte kogemata neis surnut näha), toole, millel kirst seisis, ümber pööratakse (et elus ei istuks) ja palju muud sarnast. asju. Usklike kristlastena peame igal võimalikul viisil sellised paganlikud eelarvamused ümbritsevast ühiskonnast välja juurima, selgitama inimestele selliste tegude täielikku mõttetust.

Absurdne ja samas väljajuurimatu on traditsioon tuua kalmistule toitu või maiustusi, samuti jätta “surnule” viinaklaas. Kas selliste kommete kogu absurdsusest tasub rääkida? Hing, millel pole enam materiaalset kesta, ei vaja midagi materiaalset, sealhulgas toitu. Austamaks oma lähedaste mälestust, saame hoolitseda nende haudade eest, hoides need puhtad ja korras. Kalmistule saame tuua lilli ja pärgi. Kuid kõige tähtsam, mida me teha saame, on teenida liitiumi haua kohal, paluda Issandal lahkunut meeles pidada.

Kristluses pole maagial kohta. Kristliku elu eesmärk on enda hinge puhastamine. Tema surma eesmärk on ühineda Jumalaga Taevariigis. Erinevalt igapäevastest ebausust ja eelarvamustest on igal religioossel tegevusel kõrge eesmärk. Peame seda kindlalt meeles pidama ja üht teisest eristama.

Vanemate laupäevade ja surnute mälestuspäevade kuupäevad 2019. aastal

Õigeusu kiriku kalendris on erilised päevad, mil elavad surnuid mälestavad. Vanemate laupäeval pole kombeks iga surnut meeles pidada - on reeglid, mille järgi kõik õigeusklikud toetavad iidseid traditsioone, mäletavad enneaegselt surnud või teiste inimeste nimel lahkunud esivanemaid. Õigeusu kirik aitab selles, selgitades koguduseliikmetele, millal ja kuidas selliseid päevi tähistada.

TÄHTIS TEADA! Ennustaja Baba Nina:"Raha jätkub alati, kui selle padja alla paned..." Loe edasi >>

Näita kõike

Ajalugu ja sordid

Kristlikus kalendris on päevi, mida nimetatakse "vanemate laupäevadeks", mil usklikud mäletavad surnud sugulasi. Selliseid pühi on mitu, igaühel on oma nimi, oma omadused ja neid tähistatakse kord aastas.

Sellistel päevadel on kohustuslikud jumalateenistused, kus koguduseliikmed palvetavad oma lähedaste eest. Päeva lõpus korraldatakse õigeusu traditsioonide kohaselt mälestuspidusid ehk mälestuspidusid.

Evangeeliumi järgi pandi Jeesus Kristus hauda ja leinati just nädala hingamispäeval. Seetõttu valiti laupäev surnute mälestuspäevaks.

Mõnikord nimetatakse selliseid päevi ekslikult "oikumeenilisteks vanemate laupäevadeks", kuigi õigeusk märgib ainult kahte kalendrikuupäeva, mil peetakse "oikumeenilisi" või universaalseid mälestusteenistusi:

• Myasopustnaya - tähistatakse talvel-kevadel, viimasel laupäeval enne viimse kohtupäeva nädalat (nädal enne paastu).
• Kolmainsus – tähistatakse kevadel ja suvel, viimasel laupäeval enne nelipühi (Kristuse kiriku sünnipäev ehk kolmainu püha).

Erinevalt tavalisest lapsevanemast mälestatakse oikumeenilise ajal kõiki kristlasi, sõltumata sugulusest, ja eriti neid, kellel pole enam sugulasi ega kedagi, keda mäletada.

Universaalne lihavaba vanemate laupäev

Oikumeenilisel liharoa vanematelaupäeval loetakse eriline matusetalitus koos palvetega igavese elu andmise ja pattude andeksandmise eest, mille nimi on "Kõigi lahkunud õigeusu kristlaste mälestus igavesest ajast, meie isa ja vennad. "

See vanemlik laupäev sai oma nime, kuna sellele järgnevat pühapäeva nimetatakse "lihanädalaks". Sellisel päeval on viimast korda enne paastu lubatud liha süüa. Seda pühapäeva nimetatakse ka "Väikeseks vastlapäevaks", sest pärast seda algab Maslenitsa nädal.

Vanemlik liha-rasv on nime saanud ka seetõttu, et sel päeval on kohustuslik lähedaste mälestamine, mille hulgas on esikohal vanemad.

Liharoog on aasta esimene suurem vanematelaupäev, mil mälestatakse surnud kristlasi. Erilist tähelepanu lihatoidu vanemalaupäeval palvetades antakse see õigeusklikele, kes surid kodumaast kaugel, meres, mägedes, lahingus, nakkushaigustesse või nälga, loodusõnnetuste tagajärjel. need, kes ei suutnud enne surma meelt parandada ja kelle üle matusetalitusi ei tehtud. Üldtunnustatud seisukoht on, et elavad saavad oma palvetega surnuid aidata, eriti sel päeval.

Pole juhus, et see päev valiti mälestuseks, sest oikumeenilisele lihavabale vanematelaupäevale järgnev pühapäev tuletab meelde Kristuse viimast kohtuotsust, mis peab toimuma kõigi inimeste üle ja määrama igaühe saatuse.



Teised mälestuspäevad

Lisaks kahele oikumeenilisele vanemlikule laupäevale on veel kuus vanemlaupäeva - Dimitrievskaja (sügisel), surnud sõdurite mälestamine, radonitsa ning suure paastu 2., 3. ja 4. nädal (neid pühi tähistatakse kevadel). Kolm nädalat on suure paastu teine, kolmas ja neljas laupäev. Kõigil vanemate laupäevadel on jooksev kalendrikuupäev, välja arvatud surnud sõdalaste mälestuspäeva puhul, mida tähistatakse 9. mail. Sel päeval meenutame kõiki Suure Isamaasõja ajal hukkunuid.

Langenud sõdalaste meenutamiseks on veel üks number. On 11. september. Traditsioon on kestnud 1769. aastast, mil Venemaa ja Poola ning Türgi vahelises sõjas otsustati Johannese pea maharaiumise pühal mälestada kõiki kristlastest sõdureid, kes langesid lahinguväljal tsaari, isamaa ja usu eest. Baptist.

Dimitri vanemate laupäeva tähistati algselt 1380. aasta lahingus Kulikovo väljal oma elu andnud sõdurite mälestuspäevana, kuid aja jooksul sai sellest tavaline mälestuspäev. Need on mõeldud meile kallite ja lähedaste mälestamiseks.

Demetriuse vanemate laupäeval peetud jumalateenistus eelneb Tessaloonika püha suurmärtri Demetriuse mälestusele. Teda peetakse vürst Dmitri Donskoi patrooniks, kes pärast Vene vägede võitu Kulikovo väljal tegi ettepaneku põlistada see sündmus iga-aastase langenud sõdurite mälestamisega. Aja jooksul mälestus sellest kustutati ja Dimitrievskaja matused said üheks vanemlikuks päevaks.



Millal vanemad laupäevi tähistavad

Järgmise nelja aasta jooksul ei lange vanemate laupäevad jaanuarisse ega detsembrisse. Neid jagati veebruarist novembrini:

aastat	Universaalne vanemate laupäev (lihata)	laupäeval2. nädalSuur paast	laupäeval3. nädalSuur paast	laupäeval4. nädalSuur paast	Radonitsa	Hukkunud sõdalaste mälestamine	Troitskaja rvanema omalaupäeval	Dimitriev vanemlik laupäev
2018	10. veebruar	märts, 3	10. märts	17. märts	17. aprill	9. mai	26 mai	3. novembril
2019	2. märts	23. märts	30. märts	märts, 6	7. mai	9. mai	15. juuni	2. november
2020	22. veebruar	14. märts	21. märts	28. märts	28. aprill	9. mai	6. juuni	7. november
2021	8. märts	27. märts	3. aprill	10. aprill	11. mai	9. mai	19. juuni	6. november

Mida nad mälestuspäevadel teevad

Reede õhtul või laupäeva hommikul peate minema templisse ja palvetama mitte ainult enneaegselt surnud vanemate, vaid ka kõigi lahkunud lähedaste ja sugulaste eest. Sellel päeval on kombeks mitte ainult anda surnutele märkmeid ja süüdata küünlaid, vaid tuua ka almust - tooteid, mida seejärel vaestele jagatakse.

Ei ole keelatud kalmistul sugulasi külastada ja seal vaestele raha jagada. Kuid surnute kohta halvasti rääkimine on keelatud, et neid mitte vihastada. Omaste mälestamine alkoholiga on keelatud – kirik mõistab sellise tegevuse kategooriliselt hukka. Häid pühi, igasugused laulud on vastuvõetamatud. Siiski ei tohiks liiga palju kurvastada, parem on palvetada, meenutades surnuid.

Ilm on Radonitsas oluline. Kui sajab vihma ja puhub tugev tuul, arvatakse, et surnud on vihased. Sel juhul tuleks minna hommikuteenistusele ja panna surnute eest küünlad. Siis peate külastama surnuaeda ja mälestama seal lahkunut, kuid peamine pidu peab toimuma kodus. Kalmistu külastamine on soovitav, kuid vabatahtlik sündmus, kuna seda saab koristada igal päeval ja see on iga lahkunu sugulase kohustus ning haudade lähedal söömine ja eriti joomine on rangelt vastuvõetamatu.