Catedrala Blachernae Icoana Maicii Domnului. Blachernae - Biserica sub ocrotirea Sfintei Fecioare Maria

Pentru familia de negustori Stroganov, care au fost cândva simpli țărani pomerani, 1716 s-a dovedit a fi un an neobișnuit de supărător. Nu e de glumă, construcția bisericii, construită special pentru icoană, ce le-a fost acordată odată pentru slujbele patriei de însuși suveranul Alexei Mihailovici, a fost finalizată! Această icoană, Blachernae Maica Domnului, a fost cea care a dat numele atât bisericii, unde se păstrează de atunci, cât și satului, care a devenit cunoscut sub numele de Blachernae.

Numele icoanei provine de la numele acelei părți a Constantinopolului unde se afla cândva templul cu acest altar. Sub patronajul ei se afla nu numai Constantinopolul, ci întreg Bizanțul. Cronicile acelor ani povestesc cum in anul 626, prin rugaciunile aduse in fata icoanei, Preasfanta Maica Domnului a salvat orasul de invazia invadatorilor. Multe secole mai târziu, deja în Rusia, puterea ei miraculoasă va fi dezvăluită în timpul epidemiei de holeră din 1830. Ea i-a salvat pe toți locuitorii din Kuzminki, unde era ea, și pe toți locuitorii satelor din jur de o boală cumplită.

Această icoană nu era obișnuită. Crearea sa este atribuită evanghelistului Luca, un contemporan și unul dintre apostolii lui Isus Hristos. Icoana a fost gofrată și realizată folosind o tehnică unică de ceară-mastic. Particularitatea sa a fost că în ceară au fost adăugate particule zdrobite ale relicvelor sfinților. O imagine realizată în acest fel se numește relicvar.

Apariția icoanei în Rusia

Se știe că în secolul al V-lea a venit la Constantinopol, care pe atunci era capitala lumii creștine, iar de acolo la Sfântul Athos. În 1654, călugării Athos l-au adus la Moscova și l-au prezentat cuviosului suveran Alexei Mihailovici, iar el, la rândul său, a acordat sanctuarul Stroganovilor. Pentru această icoană a fost construită biserica de lemn a Maicii Domnului Blachernae.

Dar un templu rar din lemn devine viata lunga. Această biserică a stat doar șaisprezece ani și a ars într-un foc, dar prin Voia lui Dumnezeu icoana prețioasă a fost mântuită. În același an, după ce au cerut binecuvântarea episcopului domnitor, au început construirea unei noi biserici, tot de lemn, dar aceeași soartă o aștepta ca și precedenta. În 1758, ca urmare a „aprinderii de foc”, ea a murit. Dar și de această dată lăcașul a fost scos din foc.

Construcția clădirii din piatră a templului

Până la momentul incendiului, moșia familiei Stroganov Kuzminki a trecut în posesia familiei contelui Golitsyn. Descendenți ai prințului lituanian Gediminas, ei au fost coloana vertebrală a puterii de stat timp de secole. Anul acesta se împlinesc șase sute de ani de când și-au început slujirea.

Un an mai târziu a început construcția unei biserici de piatră pe locul unde se afla biserica arsă. Contele a încredințat realizarea proiectului și desfășurarea lucrărilor arhitectului I.P.Zherebtsov, care a fost implicat și în reamenajarea și restructurarea întregii proprietăți. A intrat în istoria arhitecturii ca reprezentant al stilului baroc. În plus, numele său este asociat cu direcția, numită clasicismul timpuriu al Moscovei. Timp de mulți ani a supravegheat toate lucrările de construcție de pe moșie.

Caracteristicile arhitecturale ale noului templu

Jherebtsov a bazat proiectarea templului de piatră pe partea inferioară tetraedrică tradițională pentru bisericile rusești a clădirii și un tambur octaedric construit deasupra. Au fost construite atât de multe biserici ortodoxe în Rusia. În apropiere a fost construită o clopotniță octogonală din lemn. Toată decorația templului a fost realizată în stil baroc. În 1762, lucrările de construcție au fost în general finalizate, dar decorarea a continuat încă doisprezece ani.

Moșia Kuzminki a fost mândria conților Golitsyns și nu au scutit nicio cheltuială pentru amenajarea ei. În 1784, l-au invitat pe celebrul arhitect moscovit R. R. Kazakov, un student al celebrului V. I. Bazhenov, care a lucrat cu el la proiectul Marelui Palat al Kremlinului. El a procedat la reconstrucția templului, în conformitate cu cerințele arhitecturale ale vremii.

Reconstituirea templului

R. R. Kazakov a schimbat aspectul tetraedric al clădirii principale cu unul rotund, realizat sub formă de tobă, și a construit un dom deasupra. Pe cele patru laturi ale cladirii existau intrari cu trepte decorative si portice. Compoziția generală a fost completată de o clopotniță de piatră cu două niveluri. Astfel, templul Icoanei Blachernae a Maicii Domnului din Kuzminki a dobândit contururile cunoscute nouă.

În timpul războiului din 1812, templul a fost distrus în mod semnificativ. Au fost jefuite ustensilele și icoanele bisericești. Există relatări ale martorilor oculari care povestesc despre numeroase fapte de sacrilegiu comise de soldații francezi. La invitația soților Golitsyn, cei mai buni arhitecți au lucrat la restaurarea acestuia. În 1819, a fost sfințită o capelă complet recreată a Sfântului Serghie de Radonezh. Cu toate acestea, munca în templu a continuat încă câțiva ani. Contemporanii au scris despre extraordinarul iconostas din marmură din această limită. La ea au lucrat cei mai buni tăietori de pietre ai țării. Au fost invitați și maeștri celebri din Urali.

Există multe dovezi că Biserica Icoanei Blachernae a Maicii Domnului din Kuzminki a fost constant în câmpul de vedere al familiei regale. Așa, de exemplu, în 1828, împărăteasa Maria Feodorovna a donat o broșă prețioasă din perle și diamante pentru a decora icoana. În 1858, împăratul Alexandru al II-lea a vizitat templul. În plus, moșia Kuzminki a văzut mulți alți reprezentanți ai dinastiei Romanov. Din 1859, templul a devenit mormântul familiei Golitsyn. În primii ani ai secolului al XX-lea, a fost din nou restaurat și sfințit.

Soarta bisericii după revoluție

După revoluție, Biserica Icoanei Blachernae a Maicii Domnului din Kuzminki a împărtășit soarta multor lăcașuri de cult din Rusia. Literal, în primii ani, reprezentanții autorităților atee au confiscat toate obiectele de valoare și ustensilele bisericești. Când templul a fost în cele din urmă închis, icoana miraculoasă a fost transferată la Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vishnyaki, iar când a încetat să mai funcționeze, icoana a fost transferată la Galeria Tretiakov, în fondurile căreia se păstrează până astăzi. În 1929, cupolele au fost demolate, iar clădirea în sine a fost reconstruită fără a fi recunoscută, făcând-o o casă de odihnă. Pe toată perioada puterii sovietice, aici au fost amplasate spații industriale, o stație de transformare și săli de clasă. Picturile murale și decorațiunile din stuc au fost complet distruse. Inima debordează de durere când vezi fotografii cu templul acelor ani.

renaştere

În anii care au urmat perestroika, multe biserici ortodoxe ruse au fost returnate credincioșilor. A început o perioadă de perspectivă istorică. Era necesar să reînvie ceea ce fusese distrus fără milă de zeci de ani. Agenții guvernamentale și diverse organizatii publiceţări. Restauratori au venit și la Biserica Icoanei Blachernae a Maicii Domnului din Kuzminki. Era în primul rând pe lista obiectelor de restaurat. Arhitectul E. A. Vorontsova a supravegheat lucrarea. Timp de trei ani, constructorii și restauratorii au readus templul la aspectul inițial. În 1995, a fost sfințit solemn, la fel ca multe biserici ortodoxe din Rusia.

Viața Bisericii de azi

Astăzi templul este un important centru religios și cultural. Funcționează o școală duminicală și o școală de catehizare a adulților și a copiilor. În plus, există o bibliotecă, ale cărei uși sunt deschise tuturor. Un botez cu cristelnita pentru adulti este echipat intr-o cladire separata. La fel ca multe biserici ale Bisericii Ortodoxe, a devenit un loc unde toată lumea poate obține cunoștințe despre elementele de bază ale Ortodoxiei, care timp de multe decenii a fost practic închisă publicului larg.

Actuala biserică Blachernae din Kuzminki este a treia la rând, a fost construită în perioada 1759-1762. proiectat de arhitectul din Sankt Petersburg S.V. Chevakinsky și arhitectul I.P. Zherebtsov. Partea centrală a bisericii a fost în cele din urmă terminată și sfințită în 1774. În 1784-1785. biserica a fost refăcută sub formele clasicismului.

Autorul proiectului de restructurare a fost arh. R.R.Kazakov și V.I.Bazhenov.
În 1812, biserica a fost jefuită de soldații napoleoniști. Potrivit martorilor oculari, francezii au intrat în templu călare, ustensilele bisericești și icoanele au fost furate.

În 1828, împărăteasa Maria Feodorovna a dăruit relicvei familiei bisericii, Icoana Blachernae, cu o broșă de perle și diamante care împodobește icoana principală.

În 1829, în biserică, proiectată de arh. M.D. Bykovsky și D.I. Zhilardi au construit granița lui Sergius de Radonezh, care în 1839 a fost conectată printr-o galerie de lemn. În 1842, un ceas a fost pus la limită, care diferă de subiecte obișnuite care avea o mână de oră.

În perioada anului 1858, împăratul Alexandru al II-lea și împărăteasa Maria Feodorovna au vizitat biserica. După moartea lui S.M. Golitsyn (1774-1859), limita lui Sergius de Radonezh a fost transformată în bolta de înmormântare a familiei Golitsyn, unde a fost înmormântat S.M. Golitsyn.

În 1899-1900. Biserica a fost din nou restaurată și sfințită în 1901.
În primii ani ai puterii sovietice, toate obiectele religioase au fost scoase din biserică, în 1929 cupolele au fost demolate, iar Biserica Blachernae a fost reconstruită ca casă de odihnă a Comitetului Central al sindicatelor din industria auto. Mai târziu, biserica a fost folosită pentru locuințe și clădiri administrative ale VIEV.

În 1994-1995 Conform proiectului arhitectului E.A.Vorontsova s-a realizat restaurarea bisericii.

Tronuri:

· Tronul culoarului central a fost sfințit în cinstea icoanei Maicii Domnului „Blachernae”

· Tronul culoarului sudic - în onoarea sfântului prinț nobil Alexandru Nevski

· Tronul culoarului nordic este în cinstea Sfântului Serghie, egumenul din Radonezh.

Altarele templului:

Templul nu are altare care ar putea fi clasificate ca fiind deosebit de venerate. Icoanele sunt echipate cu particule din moaștele sfinților lui Dumnezeu:

· Sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat;

· sfântul nobil prinț Alexandru Nevski;

· Cuviosul Serafim de Sarov;

· Sfinții Fericiți Principe Petru și Principese Fevronia;

· sfânt neprihănit războinic Theodore Ushakov.

cult

Utrenia și Liturghia se slujesc zilnic în biserica noastră la ora 8:00; duminica, sărbătorile a douăsprezecea și cele mari, Liturghia timpurie se oficiază la ora 7:00 și cea târzie la ora 9:30, Privegherea de toată noaptea se slujește la ora 17:00.

Abordare:

Moscova, st. Kuzminskaya, 7, clădirea 1

Manor Kuzminki: Biserică

Actuala biserică este a treia la rând. A fost construit în două etape. În 1759-62, a fost construită o clădire a bisericii, precum și o clopotniță separată din lemn, al cărei autor a fost Jherebtsov. Cu toate acestea, până în 1779, clădirea bisericii avea nevoie de reparații. Prințul M.M. Golitsyn a reconstruit în curând clădirea în formele clasicismului matur și a construit o nouă clopotniță în locul celui vechi. Aceste lucrări au fost realizate conform proiectului arhitectului R. Kazakov în anii 1784-85.
Biserica conținea o moștenire de familie - Icoana Blachernae a Maicii Domnului(Hodegetria), datează din secolul al VII-lea d.Hr. Una dintre cele mai venerate icoane grecești din Moscova. Adus de la Constantinopol ca dar tatălui lui Petru I, țarul Alexei Mihailovici în 1653. Împreună cu icoana a fost trimisă o scrisoare, în care originea ei era asociată cu Mănăstirea Blachernae din Constantinopol, iar istoria cinstirii sale cu istoria timpurie a Hodegetriei din Constantinopol. Icoana a fost păstrată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova, țarul a luat-o cu el în campaniile militare. Sărbătoarea icoanei a avut loc în a cincea săptămână a Postului Mare - sâmbăta Acatistului. Icoana Blachernae este în relief, realizată în tehnica ceară-mastic. Pe ceară se adaugă moaștele martirilor creștini, așa că icoana este o raclă. După tipul iconografic, lista Hodegetria, apropiată de icoana Smolensk a Maicii Domnului, a fost creată în a doua jumătate a secolului al XV-lea. începutul XVI secole, poate ca o repetare a unei icoane antice pe o tabla veche. Pe icoană există o inscripție grecească - „Ocrotit de Dumnezeu”. În prezent, icoana se află în Biserica Depoziției Robului Kremlinului din Moscova. Una dintre exemplarele venerate în relief din a doua jumătate a secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea a fost păstrată în moșia familiei Stroganov-Golitsyn din satul Vlakhernsky. Li s-au acordat pentru serviciile aduse Patriei tatăl deja amintit Grigory Stroganov. Conform templului construit, zona a primit un al treilea nume - satul Blachernae.
Blachernae este numele unui loc din Constantinopol. Cu mult timp în urmă era o biserică cu o icoană făcătoare de minuni. Această icoană a patronat Constantinopolul și împărații bizantini. Potrivit legendei, ea i-a pus pe fugă pe dușmanii care au atacat orașul în 626. Pictograma și-a arătat capacitatea de a face minuni de mai multe ori, când se afla deja în Rusia. În 1830, a izbucnit o epidemie de holeră. Era greu de subliniat cel puțin un loc din Moscova sau lângă Moscova care nu avea o boală furioasă. Mii de oameni au pierit în fiecare zi.Și totuși în Blachernae nici măcar o persoană nu a murit, ci nici măcar nu s-a îmbolnăvit. Maica Domnului și-a arătat mijlocirea în 1871, când la Moscova a izbucnit o altă epidemie de holeră. Nu este surprinzător faptul că moscoviții și locuitorii din vecinătate erau înfricoșați de icoană și au considerat-o miraculoasă. Apropo, toate cele trei nume - Kuzminki, Melnitsa și Blachernae - au fost folosite până în 1917, toate cele trei nume le întâlnim în ziare, ghiduri, scrisori și jurnale ale contemporanilor. Ziua de 2 iulie a devenit sărbătoare creștină locală a Icoanei Blachernae a Maicii Domnului. În 1920 Biserica Blachernae a fost închisă, iar icoana Maicii Domnului a fost transferată în Biserica Adormirii din Veshnyaki. Când s-a închis în 1941, icoana a mers la Galeria Tretiakov, unde este păstrată în depozite până astăzi.

distrugerea templului

În 1923 a fost deschis la Moscova Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse unde s-a luat decizia de a închide templele. Mănăstirile și bisericile au fost predate Comisiei extraordinare a Rusiei pentru lagăre și închisori pentru criminali și colonii de copii. Mii de biserici au fost închise în cel mai scurt timp. În bisericile devastate au fost construite depozite, cluburi, stații de seriozitate, cămine și muzee. În Kuzminki, pentru a rezolva ideile „înalte” de construire a unui nou stat, toate pietrele funerare și crucile unei mici curți ale bisericii din spatele bisericii au fost distruse, eliberând teritoriul pentru construirea unui cămin pentru angajații institutului. Nu departe de baraj era odată o fântână cu apă sfințită, care se umplea.

În 1929, consiliul sătesc a confiscat cheile de la rectorul Bisericii Icoanei Blachersk a Maicii Domnului, interzicând slujbele de cult. Dar asta nu este tot. Într-o zi din 1929, o căruță s-a rostogolit pe Aleea Lipovaya pentru a expropria obiectele de valoare ale bisericii în favoarea statului și a preda templul. Comitetul Central al Industriei Auto. Aflând despre acest lucru, preotul Porețki a încercat să protejeze locul sfânt, chemând ajutor de la locuitori. Oamenii au răspuns cu căldură la apel. Rezultatele confruntării au fost triste. În toamna anului 1929, tamburul templului și turnul clopotniță au fost distruse, pe care era amplasat vechiul ceas din turn.

În timpul renovării templului a rămas doar corpul principal al clădirii și porticurile. Frontoanele au fost înlocuite cu poduri mari și disproporționate. Ferestrele au fost modificate de nerecunoscut: în loc de ferestre rotunde, au apărut unele dreptunghiulare, iar benzile metalice turnate care strângeau structura au fost deteriorate. Tot in interior a fost si el refacut. În locul altarului (!) au amenajat o toaletă, pictată peste tablourile murale. Multe manuscrise și icoane au fost arse. Singura icoană pictată a Maicii Domnului din Blachersk cunoscută nouă a atârnat multă vreme în culoarul din stânga bisericii Veshnyakov.În mod miraculos, această icoană care a supraviețuit a fost de o valoare incontestabilă și, prin decizia comisiei, a fost transferată în fonduri. a unuia dintre muzeele din Moscova.

Astăzi

În 1992 an, din ordinul 717 primarului Moscovei Luzhkov, construirea Bisericii Icoanei Blachersk a Maicii Domnului cu capele laterale ale Sf. Serghie de Radonezh și Sf. Alexandru Nevski au fost transferați în patriarhie. Irealizabile, s-ar părea, visele de restaurare a moșiei au început să devină realitate. Rectorul bisericii, părintele Alexandru, și comunitatea nou creată au adus viață templului mort și speranță în inimile moscoviților. O etapă importantă în restaurare a fost dezmembrarea turnului de apă, arhitectura sovietică urâtă (a fost distrus de o explozie, atât de atent încât nici una dintre clădirile din jur nu a fost deteriorată). Multe organizații și echipe de restaurare au luat parte la restaurarea templului. Aici au lucrat dinastii: frații Gvozdev și fiii lor. Un clopoțel multi-pood a ajutat la aruncarea echipei fabricii. Lihaciov.

Site http://vlahernskoe.prihod.ru/

Rector - preot Alexandru Kashkin

Orele de deschidere a templului: Duminică - Utrenie și Liturghie la ora 9.00, în ajunul unei privegheri de toată noaptea la ora 17.00.

Telefon: 377-87-88

Abordare: Sf. Scriabin, 1 (sf. Starye Kuzminki, 26),

Directii: de la metroul Ryazansky prospect, autobuz. 29 până la oprirea finală

Anul acesta marchează cea de-a 600-a aniversare a familiei Golitsyn și începutul serviciului lor către Rusia. Înainte de revoluție, ei dețineau și moșia Kuzminki cu biserica Blachernae. A fost creat de cei mai faimoși arhitecți ruși, sfinți, împărați, oameni mari s-au rugat sub bolțile sale, iar moșia în sine a fost comparată cu Peterhof, Pavlovsk și Versailles.

Atunci altarul a ajuns la Ierusalim. În prima jumătate a secolului al V-lea, împărăteasa Eudokia, soția împăratului bizantin Teodosie al II-lea, călătorind în Țara Sfântă, a trimis icoana în dar surorii împăratului Pulcheria din Constantinopol, unde a fost așezată în Biserica Blachernae din Preasfânta Maica Domnului – de unde și numele. Ea a apărat de mai multe ori în mod miraculos a Doua Rome. Cu această icoană, în anul 626, Patriarhul Serghie s-a plimbat în jurul zidurilor Constantinopolului, asediați de avari, după care au fugit, iar în cinstea acestei minuni s-a înființat Sărbătoarea Laudei Fecioarei. Împărați bizantini obișnuiau să ia cu ei icoana Blachernae în campaniile militare.

După căderea Constantinopolului în 1453, Icoana Blachernae a fost transferată la Athos și apoi trimisă la Moscova ca dar țarului Alexei Mihailovici. În octombrie 1654, Patriarhul Nikon s-a întâlnit solemn cu ea la Terenul de execuție. Mesajul protosingelului Patriarhului Ierusalimului Gavril spunea: „Sfânta icoană care ți-a fost adusă, suveran, este ocrotitoarea Constantinopolului. Ea va fi acum protectorul Rusiei și persoana sacră a Majestății Voastre, deoarece a fost cândva acoperirea Constantinopolului și a regilor evlavioși.

Icoana a fost așezată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. De acum înainte, țarul Romei a III-a a luat-o cu el și în campanii militare, iar lista a fost acordată „poporului eminent” Stroganovs. Așa că icoana Blachernae a ajuns în Kuzminki.

„Satul Vlakhernskoe, și moara”

Informații sigure despre istoria orașului Kuzminki apar în prima jumătate a secolului al XVII-lea, când aceste pământuri și „pământul pustiu care era moara Kuzminskaya” aparțineau mănăstirilor Simonov și Nikolo-Ugreshsky: acolo erau terenurile lor de pescuit și pădure. Poate că, mai devreme, înainte de Timpul Necazurilor, a existat aici un mic sat, numit Kuzminki: ar fi putut fi o capelă a sfinților vindecători în el. După Necazuri a rămas doar moara, motiv pentru care zona a fost numită și Moara. Al treilea nume - satul Vlaherna - a apărut sub următorii proprietari, faimoșii Stroganov, care au fost unul dintre cei mai vechi și bogați industriași ruși.

Potrivit legendei, strămoșul lor Spiridon era fiul unui prinț tătar. El, contrar voinței tatălui său, s-a convertit la creștinism. Se presupune că a mers la Moscova cu o armată, și-a capturat fiul, care a îndrăznit să-l întâlnească și a cerut să se lepede de Hristos. Fără să aștepte renunțarea, prințul și-a trădat fiul la execuție prin rindeluire. S-a întâmplat în 1395. Descendenții aveau numele de familie Stroganovs. Mai multe N.M. Karamzin s-a îndoit de această legendă, iar acum este general acceptat că Stroganov sunt nativi bogați din Veliky Novgorod, dar strămoșul lor a fost într-adevăr Spiridon, care a trăit în timpul lui Dmitri Donskoy. Potrivit legendei, nepotul său Luka Kuzmich l-a răscumpărat pe Marele Duce Vasily II cel Întunecat din captivitatea tătară.

Sub Ivan cel Groaznic, Stroganov s-au ocupat de extragerea sării. Au creat saline în Salt Vychegodskaya, iar țarul le-a acordat vaste posesiuni în regiunea Perm. Pentru a proteja aceste posesiuni și de dragul extinderii teritoriale a Rusiei, Stroganov au organizat campania lui Yermak în Siberia pe cheltuiala lor. În vremea necazurilor, ei au donat statului aproape un milion în scopuri militare, pentru care li s-a acordat un titlu special, numai pentru ei, stabilit de „oameni eminenti” și dreptul de a scrie cu „-vich”, adică , cu patronimic deplin. Acest titlu era mai mare decât „oaspetele” - elita clasei negustorilor, dar nu și nobilimea. Titlul de nobilime a rămas visul prețuit al soților Stroganov, nu putea fi dobândit decât cu ajutorul sârguincios al Patriei. Între timp, pentru acest ajutor, soților Stroganov li s-au acordat și alte premii cele mai înalte, care demonstrează atitudinea suveranilor ruși față de această familie. Ei l-au susținut pe primul Romanov în alegerea lui la tron ​​și au primit în curând cadou o parte din Roba Domnului, adusă în 1625 de la persanul Shah Abass. Un alt premiu a fost Icoana Blachernae a Maicii Domnului, pe care țarul Alexei Mihailovici a oferit-o Stroganovilor pentru serviciile lor. Potrivit uneia, cea mai acceptată versiune, trei liste au fost făcute din icoana miraculoasă trimisă Rusiei de la Athos. Unul a fost donat de soții Stroganov, al doilea a ajuns în biserică în numele lui Serghie de Radonezh Vysoko-Petrovsky Mănăstirea, al treilea - în satul Dedenevo de lângă Dmitrov, în Mănăstirea Spaso-Vlakherna.

Potrivit unei alte versiuni, aceste liste au fost aduse și în Rusia din Athos împreună cu o imagine miraculoasă. Există, de asemenea, dezacorduri cu privire la cui dintre Stroganov i-a fost prezentată icoana: unii cred că i-a fost dată lui Dmitri Andreevich Stroganov, alții fiului său Grigory Dmitrievich. Apropo, Sfântul Dimitrie de Rostov a corespondat cu el și i-a cerut odată un împrumut pentru cartea „Cronograf” din biblioteca personală.

La sfârșitul secolului al XVII-lea, Grigori Dmitrievich Stroganov, unind principalele bunuri ale familiei în mâinile sale, a devenit cel mai bogat om Rusia, furnizând mai mult de 60% din sare rusească. Ei spun o legendă. Odată, Peter l-am invitat la cină în Grădina de vară. G.D. Stroganov a adus în dar țarului un butoi mare de vin. Părea indignat: „Pentru ce îmi trebuie butoiul tău! Ar fi mai bine dacă ar împrumuta bani pentru a construi Petersburg!” Stroganov a aruncat capacul și s-a dovedit că butoiul era umplut până la refuz cu aur. Și apoi Petru i-a acordat lui Stroganov un feud în Kuzminki.

Aceasta, desigur, este o legendă, dar Stroganov l-a ajutat cu adevărat pe țar în Războiul de Nord, când a construit și echipat două fregate militare pe cheltuiala lui. Cu aceste corăbii, Petru a câștigat prima victorie lângă Arhangelsk și, în semn de recunoștință, în 1704 i-a oferit lui Stroganov portretul cu diamante și multe moșii, inclusiv Kuzminki, cu dreptul de a avea propria lor biserică. G.D. Stroganov, ultima „persoană eminentă”, nu s-a ocupat de moșie. A murit în 1715 și a fost înmormântat în biserica parohială a familiei Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Kotelniki, lângă Taganka, unde casa lor din Moscova se afla pe Shviva Gorka.

După moartea sa, în 1715, moștenitorii au preluat aranjamentul lui Kuzminok: soția sa Maria Iakovlevna, prima doamnă a statului rus, ia acordat de Petru privilegiul de a purta îmbrăcăminte rusească în semn de respect, și fiii săi, în special bătrânul Alexandru Grigorievici. , care era renumit pentru educația sa, a purtat cu el o „biblioteca de călătorie” și a tradus în rusă Paradisul pierdut al lui Milton.

Sub el a apărut un conac cu anexe, o cascadă de iazuri și primul parc în Kuzminki. Și în primul rând, în 1716, a fost construită o biserică de lemn, sfințită în cinstea relicvei familiei Stroganov - Icoana Blachernae a Maicii Domnului. Există și o astfel de explicație: Stroganovii nu au îndrăznit cu evlavie să-și păstreze altarul în casa în care se țineau adunări, baluri seculare, sărbători și i-au construit un templu. Una dintre capele a fost sfințită în numele sfântului prinț Alexandru Nevski în ziua onomastică a lui A.G. Stroganov. De asemenea, a păstrat o icoană înfățișând arborele genealogic al lui Stroganov. Proprietatea a început să fie numită „satul Vlakhernskoye, și Moara”.

Prietenia lui Stroganov cu țarul a continuat: Petru a fost un tată plantat la nunta lui Stroganov, frecventat (chiar i s-a construit o casă de lemn), s-a rugat în vechea biserică și a venit cu soția și fiicele sale Anna și Elisabeta la sfințirea ei. Și în 1722, împăratul, întorcându-se cu o victorie din campania persană, la care a participat Alexandru Stroganov, s-a oprit la locul său înainte de intrarea solemnă în capitală. Și i-a acordat pe Stroganov baronilor „ca un semn al meritelor strămoșilor lor” - au devenit al treilea nume de familie rusesc, după Shafirov și Osterman, care a primit acest titlu. Pe stema familiei lor era înfățișată într-o cască de cavaler cu o vizor coborât. El a simbolizat că Stroganovii nu și-au întors niciodată capul și nu au fost atenți la ceea ce fac și spun alții, ci s-au supus în tăcere și sinceritate suveranului lor. Motto-ul lor era „Bogățiile pământești – pentru Patrie, pentru ei înșiși – un nume”.

În 1757, fiica proprietarului, baronesa Anna Aleksandrovna Stroganova, domnișoară de onoare a Elizavetei Petrovna, s-a căsătorit cu prințul Mihail Mihailovici Golițin, nepotul celebrului mareșal Petrovsky. Kuzminki a trecut la el ca zestre și a rămas la Golitsyn până în 1917.

Cuib nobil al Golitsyns

Golitsyns erau descendenți de la Marele Duce lituanian Gediminas. Nepotul său, Prințul Patricius, a intrat în 1408 în serviciul Marelui Duce al Moscovei Vasily I, fiul lui Dmitri Donskoy, și a fost primit „cu mare cinste”. Suveranul Moscovei i-a dat-o pe fiica sa Anna ca soție fiului prințului, Yuri Patrikeevich. Nepotul lui Yuri Patrikeevich, prințul Ivan Vasilievici, supranumit Bulgaka (adică omul mândru), a avut patru fii, printre ei s-a numărat și strămoșul Golitsyns, prințul Mihail Ivanovici, supranumit „Golitsa”. De obicei, se crede că porecla i-a fost dată pentru obiceiul de a purta o mănușă de fier de luptă - capul - pe o singură mână. Dar există o altă părere: în luptă, prințul și-a pierdut mâna și de atunci a purtat o mănușă de fier ca proteză.

A fost un sens giratoriu și voievod sub Marele Voievod Vasily al III-lea, dar soarta l-a tratat cu asprime. În septembrie 1514, în bătălia de la Orsha, a fost luat prizonier de Lituania, unde a petrecut 38 de ani, și s-a întors în patria sa abia în 1552, eliberat de rege pentru loialitate față de suveranul său, când deja vărul său al patrulea Ivan cel Groaznic. a domnit pe tronul Rusiei. Primul Golitsyn, bolnav grav și epuizat, a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Treime sub numele de Iona și a murit câțiva ani mai târziu.

Descendentul său îndepărtat general-locotenent prințul M.M. Golitsyn, care a devenit primul proprietar al Kuzminki de la Golitsyns, a fost mareșal al nobilimii Tarusa și Kaluga și președinte al Colegiului Amiralității. Există o legendă despre el. De parca Petru al III-lea i-a interzis soției sale Ekaterina Alekseevna să adulmece tutun, dar ea nu putea trăi fără el și l-a rugat pe M.M. Golitsyna s-a așezat lângă ea la cină, unde s-a răsfățat în liniște din tabatura lui de sub masă. Împăratul a observat odată acest truc și l-a certat pe Golitsyn, dar nu a urmat dizgrația. Atunci Golitsyn a fost chiar un intermediar în reconcilierea cuplului august după o altă ceartă.

Propria lui căsătorie s-a dovedit a fi de succes; în onoarea soției sale, a fondat chiar satul Annino în vecinătatea Kuzminki. Soția i-a predat toate treburile, iar el a început să construiască aici un adevărat cuib nobil, invitând la muncă pe tânărul I.P. Jherebtsov, arhitectul frumosului turn clopotniță al Mănăstirii Novospassky. Și din nou, primul lucru pe care l-a făcut noul proprietar din Kuzminki a fost să construiască o biserică conac: la mijlocul secolului al XVIII-lea, biserica de lemn Blachernae a ars pentru a doua oară, iar Golitsyn a decis să construiască una din piatră. Uneori, designul acestui templu este atribuit arhitectului din Sankt Petersburg S. Chevakinsky, care a construit faimoasa Catedrală Navală Nikolsky pe Canalul Kryukov din capitala de nord, iar la Moscova moșia Golitsyn de pe Volkhonka, 14. În 1759-1762, Kuzminki a fost construit templu de piatră dar clopotnița a rămas de lemn. În anul 1762, paraclisul Alexandru a fost sfințit de către protopopul Ioan Ioannov, rectorul Bisericii Mântuitorului Taganka din Chigasy, iar întreaga biserică a fost sfințită abia în iunie 1774 de către protopopul. Catedrala Arhanghelului Petru Alekseev. Cu toate acestea, zece ani mai târziu, templul a căzut din nou în paragină. Apoi, Golițîn, după ce a cerut permisiunea de la arhiepiscopul Platon pentru a reconstrui, l-a invitat pe Rodion Kazakov, care a ridicat biserica actuală în 1784-1785 cu o cupolă rotondă magnifică și o clopotniță de piatră. Acest templu este uneori comparat în stil cu o altă creație magnifică a lui Rodion Kazakov - templul lui Martin Mărturisitorul de pe Bolshaya Alekseevskaya lângă Taganka, aranjat după imaginea Catedralei Apostolului Pavel din Londra. Uneori se crede că Biserica Blachernae avea un fel de prototip vest-european. Potrivit legendei, Matvey Kazakov a luat parte la construcția templului Kuzminsky, dar probabil a fost confundat cu Rodin, dar Vasily Bazhenov, într-adevăr, a lucrat în Kuzminki de ceva timp în timpul reconstrucției templului. Imaginile pentru catapeteasmă au fost pictate de artistul italian Antonio Claudio, care a pictat și biserica Martinovsky menționată mai sus.

În fața icoanei Blachernae a ars o lampă de cristal, așezată în argint. Și o părticică din Roba Domnului a fost păstrată într-o raclă de argint aurit împânzită cu diamante. Aceste sanctuare au fost aduse la Golitsyn de către Anna Stroganova, iar de atunci au devenit o relicvă a familiei lor. Golișinii și-au adus în templu moaștele familiei lor: o părticică din Pomul Domnului, particule din moaștele marilor sfinți Ioan Botezătorul, Apostolul Matei, Ioan Gură de Aur.

Templul nu avea o parohie permanentă. Enoriașii săi erau domnii care petreceau vara în moșie, iar curțile lor (mai mult, templul nu avea o capelă separată pentru iobagi, precum Biserica Mijlocirii din Fili), angajați care îi administrau pe Golitsyn, apoi locuitori de vară. și țăranii din jur care veneau să se închine în fața icoanei făcătoare de minuni. Cu toate acestea, Biserica Blachernae avea propriul cler în detrimentul soților Golitsyn și, în plus, în anii 1870, biserica de vară Petru și Pavel din Lyublino din apropiere i-a fost repartizată.

Există o versiune care în 1774 A.V. Suvorov, care s-a căsătorit cu Varvara Prozorovskaya, o rudă îndepărtată a soților Golitsyn. Iar gazda ospitalieră le-a dăruit tinerilor căsătoriți cu un pahar realizat de B. Cellini. Și în 1775, Ecaterina a II-a a venit la Kuzminki. Ea a slujit în templu, a luat masa în casa lui Golitsyn și, conform legendei, pentru primirea magnifică a răsplătit-o pe proprietar cu setul ei de ceai de aur de călătorie.

În 1804 M.M. Golitsyn a murit, iar toate treburile au fost conduse de văduva lui. Arhitecții invitați de Golitsyns la Kuzminki nu au schimbat planificarea imobiliară care se dezvoltase sub Stroganov, ci doar au reconstruit clădiri individuale sau au construit altele noi suplimentare. În 1808, aici a început să lucreze arhitectul I.D. Gilardi, care a construit atât după planurile proprii, cât și după planurile lui A.N. Voronikhin, fost iobag al Stroganovilor. Tatăl a fost ajutat de fiul său, Domenico Gilardi, - lui, „geniul Imperiului Rus”, îi aparține onoarea de a crea o imagine holistică a moșiei după Războiul Patriotic.

În 1812, fiul cel mic al lui Mihail Mihailovici, Serghei Mihailovici Golitsyn, a acordat 100 de mii pentru apărare. Nimeni nu se aștepta atunci ca Moscova să fie abandonată, așa că nu a reușit să scoată aproape nimic din moșie, iar în toamnă Blachernae a fost luat de trupele mareșalului Murat. Potrivit legendei, un proprietar de teren din Moscova l-a întâlnit pe Napoleon cu chei, pe care ea le-a dat drept chei de la Kremlin. Și parcă pentru aceasta Napoleon i-a acordat Kuzminki. De fapt, francezii au fost revoltători aici. Au prădat și profanat biserica, în care, lăudându-se, au intrat călare, și casa stăpânului. Casa de păsări și curtea nu au fost cruțate. Dar deja în decembrie 1812, slujbele divine au început pe culoarul lui Alexandru Nevski, iar în 1816 moșia a trecut în sfârșit lui Serghei Mihailovici Golitsyn, sub care a experimentat înflorirea sa orbitoare.

perspectiva Blachernae

A fost numit ultimul nobil din Moscova, dar a rămas în memoria Moscovei în primul rând ca un mare filantrop. Este suficient să spunem că, după cel de-al Doilea Război Mondial, a restaurat complet Orfelinatul pe cheltuiala sa și a devenit tutorele onorific al acestuia, a fost managerul spitalelor Pavlovsk și Golitsyn, administrator al Universității din Moscova și președinte al comisiei pentru construirea Catedrala Mântuitorului Hristos. A fost membru al Consiliului de Stat și a primit toate ordinele rusești de gradul întâi, inclusiv Ordinul Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat. Aproape în fiecare vară, Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei, l-a vizitat la Kuzminki și a discutat cu el despre treburile statului. Aici l-a vizitat și Sfântul Inocențiu, „apostolul Siberiei și Americii”, viitorul mitropolit al Moscovei.

Aici îl vizitau și cerșetori și studenți săraci, iar Golitsyn nu lăsa pe nimeni fără ajutor. A fost considerat a doua persoană la Moscova după guvernatorul general, dar în niciun caz toată lumea nu a spus o vorbă bună despre el. Herzen, de exemplu, l-a numit „un nebun sfânt cu gloria unui om bun”, dar avea propriile sale motive: Nicolae I l-a numit pe Golitsyn președintele comisiei de anchetă în cazul lui Herzen și Ogarev. P.A. Vyazemsky, după ce l-a vizitat pe Golitsyn la un bal într-o casă de pe Volkhonka, a văzut că administratorul universității nu a invitat un singur profesor și l-a comparat cu stăpânul calului, „care gestionează grajdurile, dar nu lasă caii. în." Potrivit legendei, S.M. Golitsyn a fost nașul lui Alexandru al II-lea. A rămas un susținător ferm al iobăgiei, deși un bun domn. S-a spus că Golitsyn, după ce a aflat despre reforma iminentă și că relațiile obligatorii ale țăranilor cu proprietarii lor vor fi păstrate timp de 12 ani, l-a implorat că îi revine să moară în acești 12 ani - ceea ce s-a împlinit și chiar mai devreme. .

În viața personală a lui S.M. Golitsyn nu a fost fericit, iar acest lucru a afectat soarta lui Kuzminki. Lui Paul I îi plăcea să aranjeze „căsătorii egale” ale supușilor săi. La insistențele sale, Serghei Mihailovici s-a căsătorit cu frumoasa Evdokia Izmailova, celebra prințesă Nocturne („prințesa nopții”). În copilărie, un țigan i-a prezis moartea noaptea și, prin urmare, s-a culcat dimineata devreme, iar noaptea era trează și aranja recepții. Pușkin se uita adesea în salonul de noapte al prințesei din Sankt Petersburg, care era puțin îndrăgostită de ea și i-a dedicat poezii. A captivat cu personalitatea ei extraordinară. Îi plăcea știința, a scris o lucrare în două volume despre matematică în limba franceza, și a fost prima dintre femeile ruse care a publicat un tratat științific „Despre analiza puterii”.

Cu toate acestea, viața soților nu a funcționat. La doi ani de la nuntă, au locuit separat, apoi i-a cerut lui Golitsyn divorțul pentru a se căsători cu un lord englez din dragoste, dar a fost refuzată, iar câțiva ani mai târziu și-a plătit soțul în natură. Amandoi au ramas fara copii. Prințul Golitsyn s-a dedicat în întregime moșiei de lângă Moscova, după ce a intrat în ea din dureri personale și a realizat transformarea lui Kuzminok într-un majorat - o proprietate a familiei care a fost moștenită numai de cel mai mare din familie, care nu a putut fi împărțită sau vândută. .

A vrut să întruchipeze aici ideea de „viață paisană”, imaginea unui paradis pământesc în cadrul moșiei. Pentru a face acest lucru, Golitsyn l-a invitat pe Domenico Gilardi să reconstruiască proprietatea într-un singur stil de clasicism. A devenit un singur ansamblu arhitectural, care cuprindea atât ansamblul din față, cât și anexele, care s-au transformat și într-o operă de artă, fie că era o curte sau o băi obișnuită.

Acest ansamblu s-a dezvoltat de la intrare, care a fost decorată cu Porți magnifice de fontă, turnate la fabricile Golitsyn Ural după modelul Porților Nikolaevsky, create de C. Rossi pentru Pavlovsk. De la poartă, aleea ducea la casa conacului și la biserica conacului, motiv pentru care a primit denumirea de Perspectivă Blachernae (de-a lungul ei trece acum traseul de autobuz nr. 29). În 1829, cu permisiunea Sfântului Filaret, S.M. Golitsyn a renovat templul și a construit o a doua capelă în numele lui Sergius de Radonezh în ziua numelui său. Catapeteasma sa a fost incoronata cu un Potir de aur stralucitor cu ingeri pe laterale. Pe clopotniță a apărut un ceas uimitor cu o singură mână, iar pentru mormântul familiei, proprietarul a construit o rotondă-mausoleu în apropiere, dar această clădire nu a fost niciodată folosită în scopul propus și a fost transformată într-o sacristie. În august 1856, Sfântul Filaret, vizitând biserica proaspăt curățată, i-a spus preotului: „V-ați încununat bine biserica pentru încoronarea viitoare”. Golitsyn le-a ordonat grefierilor săi să se asigure că toate curțile „și-au îndeplinit datoria creștină în fiecare an” în Biserica Blachernae și să-i raporteze pe cei care s-au sustras „pentru a stabili pedeapsa”. Grefierii înșiși erau obligați să fie treji în orice moment, să nu-și trateze subordonații cu strictețe și întotdeauna „să respecte dreptatea”. Țăranii trebuiau să fie îmbrăcați curat, iar de sărbători - în costume naționale.

La capătul perspectivei Blachernae se afla Curtea Principală cu lei din fontă. În colțuri este decorat cu uimitoare lampadare din fontă cu grifoni înaripați care străjuiesc palatul. Potrivit legendei, aceste păsări formidabile păzesc nenumărate comori și sfâșie pe oricine le invadează. În același timp, sunt simboluri ale forței și protecției celor slabi, iar în parcurile conacului simbolizează și odihna și sărbătoarea. În adâncul curții se afla magnifica casă a Domnului cu 28 de camere. Era o copie în miniatură a palatului regal din Pavlovsk. În apropierea casei s-a păstrat pavilionul (bucătăria) egiptean, unde bucătarii princiari găteau și locuiau. Arhitectura sa folosește motivele arhitecturii egiptene antice, cu capiteluri sub formă de flori de lotus și cap de sfinx pe fronton - se crede că acest stil a intrat în modă după campania egipteană a lui Napoleon.

Golitsyn a creat o economie imobiliară exemplară. Mândria era Sera Portocaliu, unde creșteau copaci exotici, aducându-i proprietarului o mulțime de venituri, iar fructele erau servite la masă când augustele persoane vizitau Kuzminki. Și chiar le-a scris la Palatul de Iarnă. La Ferma de animale, odată decorată cu sculpturi de tauri bazate pe schițe de P.K. Klodt (în vremea sovietică au fost transferate la uzina de procesare a cărnii Mikoyan), au fost păstrate vaci cu pedigree Yorkshire, comandate din Anglia. Au spus că un litru de lapte lor costă mai mult decât un litru de șampanie. Aici a fost amenajată o secție de „oaspeți”, unde doamnele din înalta societate, dacă doreau, puteau mulge singure vacile. Alături de curcani, gâște și rațe, păuni, lebede, porumbei egipteni și alte lucruri exotice s-au plimbat în Volieră. După 1812, Gilardi a reconstruit Voliera într-o Forjă pentru a furniza potcoave pentru Grajdurile vecine - cea mai faimoasă clădire a moșiei, care este considerată cea mai bună lucrare a lui Domenico Gilardi. În centrul acestuia, arhitectul a amplasat Pavilionul Muzical cu o acustică excelentă, care, potrivit ultimului rector al Bisericii Blachernae, pr. Nikolai Porețki, „aparține unui loc de cinste printre capriciile arhitecturale ale Imperiului Rus”. Foișorul este situat vizavi de casa conacului, astfel încât să vă puteți încânta urechile cu muzică fără a părăsi palatul. Pe laterale sunt copii ale a două „Îmblânzitori de cai” ale lui Klodt, turnate la fabricile Golitsyn, decorând podul Anichkov din Sankt Petersburg. În ideile clasicismului, acestea erau simboluri ale victoriei minții umane asupra elementelor naturii sălbatice, nestăpânite. După cum știți, Nicolae I a prezentat aceleași copii regelui prusac.

O casă cu două etaje pe baraj, amenajată în anii 1840 de M.D. Bykovsky la subsolul celei mai vechi clădiri a moșiei - o moară, aceeași care ar fi aparținut legendarului morar Kuzma. Se spune că prietenii lui S.M. Golitsyn a fost supranumit în glumă „morarul” și a decis să scape de moara sa istorică, înlocuind-o cu o casă de oaspeți. În apropierea ei, conform legendei, era o fântână cu apă sfințită, umplută după revoluție.

Oaspeților erau destinate și două digoane din față, la care acostau bărci, pentru ca doamnele care le călcau să nu-și poată uda fustele. Prima este a lui Lion, cu lei din fontă. Cel de-al doilea a fost numit romantic „la Propilei”, deoarece era situat lângă pavilionul parcului Propilei, construit de Gilardi sub forma unei colonade din lemn cu două niveluri, loc de întâlnire secretă pentru îndrăgostiți.

Personalul locuia într-un complex separat din Poplar Alley, numit Slobodka. Mai exista o casă de cler pentru clerul Bisericii Blachernae și un spital de vară pentru oamenii din curte.

În fiecare an, pe 2 iulie, Golitsyn a organizat sărbători în cinstea sărbătorii templului, pe care o sărbătorește de obicei în acea zi, și nu pe 7 iulie. Toți țăranii din jur au fost eliberați de la muncă și au mers să se roage în biserica conacului din Blachernae. Aici se țineau festivități largi ospitaliere pentru toate clasele, cu cult festiv, petreceri de ceai, focuri de artificii, iar colecția de la tarabe mergea la întreținerea templului. Se cerea doar să fie îmbrăcat curat, să nu spargă copaci, să nu culege flori și fructe, să nu culezi fructe de pădure și ciuperci. În acele zile, Karamzin, Jukovski și Zagoskin, autorul lui Yuri Miloslavsky, l-au vizitat de mai multe ori pe Kuzminki. Există o legendă că Pușkin a vizitat și aici și a scris „Sirenă” aici. Era prietenos cu S.M. Golitsyn și urma să se căsătorească cu N. Goncharova în biserica sa din casă din Volkhonka.

Moșia a continuat să fie vizitată de cele mai înalte persoane. În vara anului 1826, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna a vizitat Blachernae - acesta era un semn al dispoziției sale speciale față de prinț, care era angajat în lucrări de caritate și a restaurat din uitare Orfelinatul pe care îl conducea. Împărăteasa a donat icoanei Blachernae o broșă cu diamante și perle pentru a decora riza. Ca răspuns, Golițîn a ridicat un monument Mariei Feodorovna în locul care i-a plăcut cel mai mult din moșie: în interiorul rotondei din fontă stătea o statuie de bronz a împărătesei cu o ramură de palmier în mână (alegorie a păcii), realizată de sculptorul I.P. Vitali. De asemenea, i-a dăruit invitatului august un album - o serie de gravuri cu vederi ale moșiei, executate de artistul H. Rauch în cinstea „călătoriei sale pitorești” de-a lungul Kuzminki și pentru a „lasa o amintire pentru posteritate”. Această publicație cu adevărat neprețuită a ajutat restaurare modernă moșii. Moșia a fost vizitată și de fiul ei Nicolae I, îndrăgitul împărat S.M. Golitsyn.

În 1830, a izbucnit o epidemie de holeră, aceeași cu cele mai stricte carantine, din cauza căreia Pușkin nu a putut trece la Moscova la mireasa lui. În Blachernae, nimeni nu s-a îmbolnăvit, iar Golitsyn, în semn de recunoștință, a aruncat un clopot pentru templu. Când în 1837 Kuzminki a fost vizitat de moștenitorul Alexandru Nikolaevici, a ținut o slujbă de rugăciune în biserica conacului, a venerat icoanele. Auzind sunetul acestui clopoțel, a fost pur și simplu șocat.

Ultimul monument al lui Kuzminok, ridicat în timpul vieții lui Serghei Mihailovici, a fost monumentul împăratului Nicolae I, construit în 1856 după proiectul lui M.D. Bykovsky și sculptorul A. Campioni sub formă de coloană de granit încuiată cu o coroană. A fost primul monument al lui Nicolae I din Rusia.În august 1858, împăratul Alexandru al II-lea și soția sa Maria Alexandrovna au venit să se închine în fața lui și s-au dus din nou la templu. Bătrânul prinț era deja foarte bolnav și nu putea să iasă în întâmpinarea lui. În februarie anul urmator a murit. A fost înmormântat în biserica orfelinată a lui Catherine, cu o adunare uriașă de oameni, iar apoi, conform voinței sale, a fost înmormântat în iubitul său Kuzminki - în capela Sergius a Bisericii Blachernae.

La 9 august 1859, la împlinirea a jumătate de an de la moartea sa, Sfântul Filaret a slujit în această biserică o liturghie de înmormântare pentru răposat și a vorbit despre domn ca „prietenul său adevărat, complice la fapte de bunătate și milostivire creștină”. Moartea sa a fost începutul declinului lui Kuzminki.

sezonul sărbătorilor

Nepotul său Mihail Alexandrovici, care era ambasadorul Rusiei în Spania, a devenit pentru scurt timp noul proprietar al proprietății. El a colectat o colecție valoroasă de rarități, inclusiv cărți ale marchizei Pompadour și exponate din Pompei, care au devenit baza Muzeului Golitsyn de pe Volkhonka. A vizitat uneori Kuzminki, dar, devenind proprietar, nu a vizitat niciodată moșia, ci doar a ordonat în scris să pună o piatră funerară de marmură pe mormântul unchiului său. Mihail Alexandrovici a murit în Franța în 1860. Fiul său, tot Serghei Mihailovici Golitsyn, care a devenit ultimul proprietar al lui Kuzminki, a fost „nu atât un prieten al cărților, cât un prieten al cailor”, totuși, pe cheltuiala lui a fost ridicat un monument pentru soldații Suvorov din Elveția, iar apoi el a devenit președinte al construcției Catedralei Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Nisa.

CM. Golitsyn II, așa cum îl numesc istoricii, s-a remarcat prin excentricitate: după ce s-a retras, a fost repartizat în clasa comercianților și a început să se angajeze în comerț (mai târziu mulți nobili i-au urmat exemplul). El însuși era conducătorul bisericii Blachernae. După prima tentativă de asasinare a lui Dmitri Karakozov asupra lui Alexandru al II-lea în aprilie 1866, Sfântul Filaret i-a permis lui Golițîn să renoveze capela Alexandru Nevski din Biserica Blachernae, în memoria mântuirii împăratului. Cu aceeași ocazie, în august, prințul a aranjat o primire solemnă la Kuzminki pentru amiralul Fox, care a sosit în Rusia în numele președintelui SUA pentru a-l felicita pe împăratul Alexandru al II-lea, pentru care a fost primul străin căruia i s-a acordat titlul de onoare. cetățean al Moscovei.

În aceeași vară a anului 1866, F.M. a venit la Kuzminki pentru o plimbare. Dostoievski, care a închiriat o vilă în Lyublino. La 15 iulie 1868, Sfântul Innokenty a venit din nou aici pentru a sluji o slujbă de pomenire pentru S.M. Golitsyn mai întâi. Și în 1871, holera a izbucnit din nou. Paznicul bolnav trimis la Moscova a murit, iar localnicii au înconjurat icoana Blachernae cu Haina Domnului în jurul satului cu rugăciuni. După aceea, holera care a făcut furori în satele învecinate nu l-a atins pe Kuzminok.

Între timp, „sezonul dacha” ardea aici. Golitsyn a arătat o serie comercială și aici. A transformat casa de pe Volkhonka în camere mobilate închiriate, închizând muzeul, iar în Vlakhernsky a început să închirieze terenuri și spații pentru cabane de vară, deoarece după abolirea iobăgiei s-a dovedit a fi neprofitabilă menținerea unei proprietăți atât de uriașe. Dar sentimentele personale și-au jucat din nou rolul decisiv în soarta lui Kuzminok, abia acum - fatale. Odată Golitsyn a invitat aici corul țiganilor Fiodor Sokolov. Solista Alexandra Gladkova a cucerit inima prințului, iar în 1867 s-a căsătorit cu ea. După nuntă, cuplul a petrecut în mod constant lunile de vară în Kuzminki până a venit în 1873. CM. Golitsyn s-a lăsat într-un nou sentiment de dragoste, și-a părăsit soția dezgustată în Kuzminki și el însuși s-a mutat în cealaltă proprietate a sa - Dubrovitsy. După plecarea proprietarului, Kuzminki s-a transformat în cele din urmă într-un sat de vacanță scump, iar locuitorii evlavioși au invitat acum Icoana Blachernae la casele lor.

Arhitectul I.E. a avut aici dachas. Bondarenko, care a construit biserici Old Believer pe Basmannaya și Rogozhskaya Sloboda, critic de artă I.E. Grabar, M.T. Elizarov, soțul Annei Ulyanova. În vara lui 1894, în casa sa, Lenin a scris un articol „Care sunt dușmanii poporului și cum luptă aceștia împotriva social-democraților?” Cu această ocazie, sub regimul sovietic, aproape că a apărut în Kuzminki un muzeu Lenin.

CM. Golitsyn II a dat spitalul din Poplar Alley clinicii locale zemstvo. În 1880, a fost tratat acolo viitorul poet proletar Fyodor Shkulev, autor al cântecului „Suntem fierari și spiritul nostru este tânăr” și prieten al lui Maxim Gorki. Fiu de spălătorie, care și-a pierdut tatăl înainte de naștere, la 11 ani a plecat să lucreze într-o fabrică, unde a stricat mana dreaptași a fost dus la Kuzminki. Și doi ani mai târziu, în mezaninul acestui spital din apartamentul medicului zemstvo K.K. Tolstoi a fost stabilit de artistul Vasily Perov, care era pe moarte de consum - el însuși a cerut să fie dus la Kuzminki. Aici a fost vizitat de tinerii K. Korovin și M. Nesterov, iar aici a murit la 29 mai 1882. Probabil că A.P. și-a vizitat și colegii din spitalul Zemstvo. Cehov, care l-a menționat pe Kuzminki în povestea „La prieteni”.

În 1888, un nou și ultimul rector a apărut la Biserica Blachernae - părintele Nikolai Porețki. Tânăr originar din Tver, s-a căsătorit cu fiica unui preot Kuzma, pr. Dimitri Zverev și socrul său i-au dat parohia sa în același an. Enoriașii s-au îndrăgostit de el și după slujbă au mers la el acasă la ceai. După ce a refuzat odată să se căsătorească cu S.M. Golitsyn al II-lea cu următoarea sa soție (a fost căsătorit de patru ori în total), și-a câștigat și mai mult din respectul său. Și la 21 iunie 1890, templul l-a văzut pe Părintele Ioan de Kronstadt între zidurile sale când a ajuns în Kuzminki la dacha la A.I. Osipova. Curând după aceea, Biserica Blachernae a strălucit cu și mai multă splendoare - conducătorul Golitsyn i-a acordat atât de multă atenție, aducând-o într-o „apariție minunată”.

În 1899, împreună cu rectorul, s-a adresat mitropolitului Vladimir cu cererea de renovare a bisericii. Permisiunea a fost acordată cu condiția ca stilul să fie păstrat intact. Toate lucrările au fost efectuate sub supravegherea arhitectului K.M. Bykovsky, care a construit clădirile bibliotecii universitare de pe strada Mokhovaya și Muzeul Zoologic de pe strada Bolshaya Nikitskaya din Moscova. Apoi a apărut în templu un nou iconostas luxos, neobișnuit de marmură, sub forma unei duble colonade, care amintește vag de porțile din fontă ale moșiei. Este completată de o uriașă și foarte frumoasă figură din bronz a Zeului oștirilor cu îngeri. După restaurare, Biserica Blachernae a devenit una dintre cele mai bune biserici din Moscova. Unul dintre enoriașii săi, Andrei Genrikhovici Tsim, care s-a convertit la ortodoxie aici, a prezentat în memoria soției decedate o imagine neobișnuită a Duhului Sfânt sub forma unui porumbel de argint în mărime naturală, presărat cu diamante.

În mai 1901, guvernatorul general al Moscovei, Marele Duce Serghei Alexandrovici și soția sa Elizaveta Feodorovna au vizitat biserica renovată. Marele Duce a admirat sincer templul și l-a lăudat pentru întreținerea sa excelentă. Există o legendă că Sfântul Purtător de Patimi Nicolae al II-lea a vizitat și Biserica Blachernae.

CM. Golitsyn al II-lea a murit în vara anului 1915 la Lausanne. Kuzminki a trecut la fiul său cel mare, prințul Serghei Sergheevici Golitsyn. Și în luna februarie a anului următor, au suferit dezastrul principal: casa conacului a ars din temelii, unde la vremea aceea era un spital pentru ofițerii ruși răniți, fie dintr-un trabuc nestins, fie incendiat deliberat de unii. intendent care a pierdut la hipodrom pentru a distruge documentația. Pompierii voluntari ai Contelui S.D. au contribuit la stingerea incendiului. Şeremetev. Moșia urma să fie restaurată, dar nu a avut timp.

„Teroarea culturală”

Deja în 1918, din ordinul personal al lui Lenin, Institutul de Medicină Veterinară Experimentală (IEV) a fost evacuat din Petrograd, iar Kuzminki i-a fost furnizat. Bineînțeles, noii proprietari au mutilat moșia la limită cu diverse restructurari pentru nevoi non-core și exploatare nemiloasă. Porți din fontă, un monument al lui Petru I, care stătea pe locul casei sale, monumentele lui Nicolae I și Maria Feodorovna au fost topite, iar piedestalul de granit al monumentului lui Nicolae I a fost încoronat cu o statuie a lui Lenin - în timp ce încă stă acolo.

În 1922, bijuterii au fost confiscate de la Biserica Blachernae, iar administrația industriei auto și-a revendicat clădirea. Preotul a încercat să apere templul și chiar a cerut ajutor localnicilor, dar totul a fost în zadar. În 1925, a fost forțat să părăsească casa clerului, unde a fost apoi descoperit în mod misterios autograful lui Taras Shevchenko. Și în noiembrie 1928, Prezidiul Consiliului de la Moscova a adoptat o rezoluție de închidere a Bisericii Blachernae, „ținând cont de dorința populației din satul Kuzmiki... numărul mic de credincioși și prezența altor biserici din același tip în apropiere.” Biserica a decis să transfere IEV „pentru utilizare în scopuri culturale și educaționale”. P. Smidovich însuși a refuzat cererea credincioșilor de a nu închide templul. „Obiectivele culturale și educaționale” au necesitat o restructurare radicală a clădirii templului, care era un valoros monument al clasicismului. Potrivit legendei, președintele consiliului satului, care scotea crucea de pe cupolă, a căzut și a căzut până la moarte. În toamna anului 1929, clopotnița și tamburul au fost demolate, biserica a fost construită la un etaj suplimentar al treilea, ferestre noi au fost tăiate, iar templul s-a transformat într-o clădire rezidențială obișnuită. Icoana Blachernae a fost transferată în Biserica Adormirii din Veshnyaki, iar după ce a fost închisă, în Galeria Tretiakov. Mormântul lui S.M. Golitsyn a fost distrus. Starețul a fost reprimat „pentru huliganism”, adică pentru încercarea de a proteja templul. A murit în lagăr și a fost reabilitat în 1988. În epoca sovietică, fosta biserică a fost folosită ca stație de autobuz, cantină, cămin de odihnă, laborator, cămin și clădire de locuințe, pierzându-și complet aspectul istoric.

Iar în anii 1930, conform proiectului arhitectului S.A. Toropov, un nou palat stilizat în stil pseudo-clasic a fost construit pentru institut pe locul conacului incendiat. S-au grăbit să răspundă nemăgulitor despre el: „Lipsită de orice interes artistic, clădirea iese în evidență ca o pată urâtă pe tonul general al moșiei”. Deși era cel mai bun lucru care se putea face în acele condiții. În același timp, Kuzminki a continuat să fie un loc de recreere privilegiată pentru dacha. Printre locuitorii de vară s-au numărat Lyubov Orlova, Klim Voroshilov și Semyon Budyonny.

Bombele Marelui Război Patriotic au ocolit moșia, dar pierderile au urmat una după alta și au continuat chiar și în vremea noastră: Propileele au fost demontate pentru lemn de foc, figurile de lei de pe dig au fost duse la Lyubertsy, Pavilionul muzical și alte câteva. monumente au ars. Cu doar câțiva ani în urmă, se părea că Kuzminki „nu va renaște niciodată după epoca comunistă”.

renaştere

Și deja în 1998, prin decret al guvernului de la Moscova, moșiile Kuzminki și Lyublino au fost unite într-un complex istoric și de agrement. Acum, Academia Veterinară a părăsit Kuzminki, iar restaurarea moșiei, care odată se numea Versaillesul rusesc, este în plină desfășurare. În curând, oaspeții de la Kuzminki vor vedea Palatul Golitsyn recreat cu interioare, Pavilionul Egiptean, Orangeria Portocaliu, monumente ale poporului regal și chiar Porțile din Fontă.

Între timp, moscoviții se pot relaxa aici în natură, pot admira Curtea Cailor și Cheiul Leului recreați, se pot plimba pe alei, pot vizita un muzeu interesant și, cel mai important, se pot ruga în Biserica autentică și salvată Blachernae și se pot simți o har extraordinară sub arcadele sale.

La redactarea articolului s-au folosit următoarele materiale: Romanyuk S.K. Pe pământurile satelor și așezărilor Moscovei. M., 1999. Partea 2; Kuzmina N.D. Kuzminki. satul Vlakherna. moara. M., 1997; Korobko M.Yu. Kuzminki-Lyublino. M., 1999