Secretele mistice ale secerului și ciocanului. Secera și ciocanul și alte simboluri cele mai influente din istoria lumii

Acesta este unul dintre cele mai faimoase simboluri ale puterii sovietice. Istoria originii sale este plină de secrete și mistere. Misticismul francmasoneriei, hinduismului, mitologiei antice ariane și slave - toate acestea sunt în două arme încrucișate pe stema sovietică.

Secera și ciocanul înseamnă Uniunea Muncitorilor-Țărani, ciocanul este simbolul tradițional al proletariatului, iar secera este simbolul tradițional al țărănimii.

„Secera și ciocanul” înseamnă Uniunea Muncitorilor-Țărani: ciocanul este simbolul tradițional al proletariatului, iar secera este simbolul tradițional al țărănimii.
Secera și ciocanul, care împodobeau stema URSS, este poate cel mai recunoscut simbol atât al puterii sovietice, cât și al ideologiei statului pe care îl reprezintă, precum și al întregii istorii a țării.

Originea stemei sovietice este ambiguă. Inițial, au fost dezvoltate mai multe opțiuni: ciocan și seceră, ciocan și greblă, ciocan și furcă, ciocan și plug. Ciocanul a fost ales pentru asocierea tradițională cu muncitorii din țările europene.

Împreună cu o unealtă agricolă, el trebuia să ilustreze celebrul slogan al lui V. I. Lenin despre unitatea proletariatului și a țăranilor.

În aprilie 1918 a fost aprobat versiunea finala stemă - design de artistul moscovit Evgeny Kamzolkin. În vara anului 1918, a cincea sesiune a sovieticilor a adoptat oficial acest simbol. Este interesant de observat că Kamzolkin nici măcar nu era comunist și, în plus, era un om profund religios dintr-o familie bogată. Artistul a fost membru al societății artistice mistice a lui Leonardo da Vinci timp de mai bine de 10 ani și a înțeles perfect semnificația simbolurilor.

Simboluri religioase

În primul rând, ciocanul și secera sunt asociate cu simbolul mistic al ciocanului și dalții. Aceste articole însemnau o țintă bine definită (daltă) și manifestarea ei solidă (ciocanul). În simbolismul religios european, ciocanul este asociat cu puterea masculină agresivă, fizică (ciocanul fierarului Hephaestus în Grecia), precum și mortală.

Zeii tunetului Svarog (slav) și Thor (norvegian) îl țineau în mâini. În China și India, este un simbol al triumfului distructiv al forțelor răului.

Acum este dificil de spus ce semnificații a sugerat Kamzolkin cu desenul său. A îndeplinit el exclusiv ordinul de a crea o imagine pentru Uniunea Țăranilor și Muncitorilor, sau a locuit în acest simbol al atitudinii sale față de puterea revoluționară, alegând simboluri ale morții, războiului și triumfului răului?

Filosoful rus Alexei Losev a dat următoarea evaluare a stemei:

„Acesta este un simbol mistic care mișcă masele și nu este doar un simbol, ci un principiu constructiv și tehnic al acțiunilor și voințelor umane... aici vedem un simbol al unității muncitorilor și țăranilor, un simbol al statului sovietic. .”

În diferite religii, secera este interpretată ca un simbol mistic al morții. În creștinism, snopii și recolta sunt echivalate cu sufletele umane, pe care secerătorul, adică. Doamne, te vei aduna după sfârșitul lumii. Este interesant de observat că, în Evul Mediu, moartea a fost înfățișată nu cu o coasă, ci mai ales cu o seceră.

În panteoanele păgâne ale diferitelor popoare indo-europene și slave se află zeița Mara sau Morana, care ținea în mod tradițional o seceră în mâna stângă. În hinduism, zeița morții Kali, sora lui Shiva, ține o seceră în mâna stângă.

Când un alt liberal sau neofascist (nu e chiar ciudat că sunt adesea de acord) declară că secera și ciocanul ar trebui desființate ca simboluri ale URSS totalitare, vreau să-l întreb: bun domnule, vă este frică pentru lucrurile personale și cap de stejar? Cine te va bate cu acest ciocan și cine te-a amenințat cu o seceră?...

Glumele sunt glume.

Si serios.

Dacă vorbim de simbolism, observăm imediat: nu există simboluri fără ambiguitate.

Un simbol este un simbol deoarece reflectă o esență profundă a realității, ceva din inconștientul colectiv care leagă lumea materială și forțele cosmice.

Cel mai simplu mod, desigur, este de a spune că secera este doar un simbol al țărănimii, iar ciocanul este un simbol al proletariatului.

Pentru început, să fim de acord. Asta este adevărat. Dar aceasta este doar o parte din adevăr. Foarte superficial.

Simbolul nu ar fi așa dacă nu ar avea nicio semnificație pentru inconștientul nostru.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra acestui simbolism, atât de urât de liberalii de astăzi. Numai că ei asociază aceste simboluri cu URSS și cu munca manuală pe care o urăsc?

Să vorbim despre semnificația profundă a secerului și ciocanului.

Adesea sunt numite simboluri masonice.

Dar ce sunt francmasonii nenorociți când înțelegem că simbolurile sunt eterne și au supraviețuit mai multor generații de francmasoni obișnuiți! Și este clar că secera, ca o reflexie a lunii, nu a fost inventată de masoni. Și ciocanul este un element foarte economic și a fost inventat, desigur, cu mult înainte de maestrul Hiram (acesta este același proto-învățător masonic - constructorul care a condus construcția templului lui Solomon).

Semiluna lunii se numește chiar așa. Și acest simbol este prezent atât în ​​civilizația rusă, cât și în islam.

Un simbol în general poate fi doar acceptat și încercat să se satureze cu semnificații suplimentare proprii. Naziștii au luat semnificația antică a svasticii și au încercat să sature acest simbol cu ​​conținutul lor.

Dar simbolurile nu își pierd niciodată sensul inițial. Tradițiile sunt întotdeauna mai puternice decât ideologiile, deoarece își au rădăcinile într-o astfel de antichitate, pe care civilizația noastră tehnologică și de consum nici măcar nu este familiarizată.

Deci secera.

Ce este acest simbol?

Vizual, asocierea se sugerează imediat cu semiluna (în scădere sau în creștere), precum și cu coarnele unei vaci.

Este foarte semnificativ faptul că secera, ca simbol lunar, a fost folosită în panteoanele păgâne de mulți zei lunari, și în special de zei, într-un fel sau altul legate de moarte sau de cealaltă lume.

De exemplu, zeița întunecată Kali, soția lui Shiva. În hinduism, această zeiță, ca „Mama Neagră”, este un element foarte important al erei Kali Yuga. Această epocă (Epoca Fierului) este cea mai scurtă și cea mai crudă. Kali, într-un sens, este zeița morții și patronează iluziile - Maya, în care conștiința este limitată.

În păgânismul slav, secera este unul dintre simbolurile zeiței morții și a iernii - Morana (Maria, Marzhana).

Uneori, Mara este considerată reversul lui Zhiva, zeița vieții. De fapt, aceste surori sunt două fețe ale aceleiași imagini.

Mara are si functia de masura. Și ea folosește secera în scopul propus, adică. seceră spice – recolte. Determină (împreună cu Trăirea) măsura vieții și a morții.

O funcție similară există în panteoanele păgâne ale grecilor și romanilor. Secera este și instrumentul lui Saturn. Saturn (în panteonul roman), el este și Kronos (în greaca anterioară), este și Zeul Numărului (în lumea slavă), Zeul Timpului.

Și aici este aceeași funcție a unei măsuri, unde secera este un instrument al timpului, distrugând trecutul pentru a crea viitorul.

Este posibil să numim fără echivoc secera o armă a morții? Evident, recoltarea este, într-un fel, moarte pentru urechi; moartea pentru ceva material, ci continuarea vieții într-o nouă capacitate. Într-adevăr, în cele din urmă, spicele se transformă în pâine care dă viață, iar semințele rămase merg la următoarea însămânțare.

Semiluna sau semiluna lunară arată aceeași profunzime de simbolism. Luna Cornuta este un simbol al Marii Mame, este un principiu feminin pasiv; atât Maica, cât şi Fecioara Cerească. Poate lua forma unei bărci lunare, a unui castron. Luna incompletă în strălucirea razelor înseamnă doliu, apoteoza morții. În emblemele medievale ale lumii occidentale, și mai ales atunci când este asociată cu o stea, semiluna este o imagine simbolică a paradisului.

Ca emblemă, secera a fost folosită cu mult înainte de apariția islamului. Înapoi în 341 î.Hr. în politica antică greacă a Bizanțului, monedele erau bătute cu imaginea unei semilună și a unei stele în onoarea lui Hekate, care, potrivit legendei, a apărat orașul de asediul macedonean: ieșirea a fost zădărnicită de apariția neașteptată a unei semilună. in cer.

În Egipt, discul solar cu Luna cu coarne, sau situat între coarnele unui taur (același simbol), înseamnă unitatea divină a doi într-unul, zeii comuni solar-lunari și căsătoria secretă a cuplurilor divine.

Pentru creștini, semiluna este un semn al Fecioarei Maria, Regina Cerului - emblema fecioriei ei. În esență, aceeași funcție ca Isis. De asemenea, numele Maria are ceva în comun cu Morana-Mara.

În islam, luna cu coarne cu o stea înseamnă zeitate și putere supremă. Din vremea cruciadelor, ea a fost opusă crucii: așa se folosește semiluna roșie în locul crucii roșii în țările islamice. În prezent, semiluna este plasată pe steagurile de stat ale multor țări islamice.

Aceasta, desigur, nu este toată adâncimea simbolului secerului. Dar chiar și acest lucru este suficient pentru a trage o concluzie despre esența profundă a acestui simbol și importanța lui în păgân, i.e. viziunea naturală sau populară asupra lumii.

Acum să trecem la ciocan.

Imediat îmi vine în minte ciocanul lui Thor, fiul lui Odin, din mitologia germanică.

Ciocanul Mjolnir este o armă mitologică cu o putere distructivă teribilă.

Asocierea cu arme similare poate fi găsită în hinduism. Acesta este un simbol al vajra - aceeași armă divină puternică.

Asigurați-vă că îl menționați pe Svarog aici. Acest zeu slav al cerului a fost și fierar. Descrierile ciocanului său nu au fost păstrate, dar există referințe că a folosit minunata piatră Alatyr ca nicovală. Însuși faptul de a folosi ciocanul de către o zeitate atât de importantă a strămoșilor noștri este important. Folosirea unui ciocan în forjă duce doar la apariția unei seceri, care trebuia forjată. Cu același ciocan, Svarog a dat naștere lui Semargl - zeul focului, care

Puteți acorda atenție universalității acestui simbol. Crucea se găsește și cu mult înainte de creștinism. Cruce celtică, lituaniană și multe altele.

Aceeași Ankh și Tau-cross coincid complet cu imaginea ciocanului.

Crucea simbolizează, de asemenea, ideile străvechi ale omului despre spațiul înconjurător. Cele patru laturi ale crucii servesc ca un fel de stâlp indicator. Toată lumea este familiarizată cu expresiile: „în jur”, „pe toate cele patru părți”, „cartier”, etc. O mulțime de credințe sunt asociate cu răscruce. Crucea este un simbol al alegerii căii, drumului și eroului epic, iar eroul miturilor s-a oprit în fața unei pietre la răscruce de drumuri, care, conform tradiției, indica variabilitatea sorții și alegerea cale.

Există o sacralizare a numărului patru: crucea înseamnă împărțirea lumii în patru elemente (apă, foc, aer și pământ), sau ca împărțire în divin (linie verticală) și pământesc (linie orizontală).

Crucea cu cerc - un simbol al vieții, provine din semnul solar, simbolizând mișcarea Soarelui în sfera cerească. Punctul din partea superioară a cercului simbolizează amiaza, în partea inferioară - miezul nopții; puncte din dreapta și din stânga - răsărit și apus. Interpretările ulterioare asociază crucea cu zilele solstițiilor de iarnă și vară, echinocțiul de primăvară și toamnă.

Desigur, aceasta nu este, de asemenea, toată adâncimea acestui simbol. Dar ciocanul, ca un fel de cruce, poartă același sens profund. Nu este doar un instrument, ci un instrument al Creatorului.

Deci ce am aflat?

Crucea, spre deosebire de secera lunară, poartă energie activă, masculină.

Conectând crucea și semiluna, sau ciocanul și secera, conectăm două principii: activul masculin și pasivul feminin.

De asemenea, această conexiune poate simboliza unitatea a două civilizații: lunar - condiționat islamic de est și solar - condiționat creștin occidental. Această unitate este ceea ce întruchipează civilizația rusă. Nu este de mirare că un simbol similar a început să fie folosit în URSS, în civilizația rusă, unde popoarele islamice și creștine au coexistat frumos și pașnic. Apropo, până la momentul în care puterea simbolului nu s-a secat. Și după desființarea secerului și ciocanului, ne amintim cum popoarele au fost înfruntate unul împotriva celuilalt. Și cele mai sângeroase au fost conflictele dintre creștini și musulmani.

Deci de ce se teme liberalii?

Nu este un secret pentru nimeni că conceptele de homosexual și liberal se corelează și se corelează conform principiului: nu orice liberal este homosexual, dar fiecare homosexual este liberal. La urma urmei, datorită liberalizării, toleranța față de reprezentanții minorităților sexuale a devenit aproape principala problemă și subiect de discuție în societate.

Este clar că răspândirea pederastiei este doar una dintre formele de depopulare (distrugere) a populației fostei URSS.

Dar simbolismul acestui fenomen constă tocmai în faptul că civilizația occidentală se teme de civilizația rusă.

La urma urmei, care sunt simbolurile liberalismului?

Ei nu au simboluri profunde precum secera și ciocanul păgân. Goliciunea acestui fenomen este atât de evidentă, încât nici măcar ideologia lor nu are nicio grăunță rațională. E simplu: au venit să distrugă toate tradițiile, ca să nu-i deranjeze nimeni, scuze, să facă sex în găurile pe care le doresc. Da, asocierea este foarte aspră, dar simbolică. Sunt cu adevărat împotriva tuturor tradițiilor, sunt cu adevărat distrugători. Ce au adus ei civilizației noastre? Toleranţă? Multiculturalism? Democraţie? Pluralism? Cosmopolitism?

La ce au dus aceste jetoane noi? Doar la faptul că se obișnuiește să bombardeze pentru petrol, aducând democrație, că au început să trateze oamenii cu defecte mai bine decât pe cei cu drepturi depline, că o femeie a devenit cetățean vaginal, un bărbat a devenit penisual, un tată a devenit părinte. Nr. 1, o mamă a devenit părinte nr. 2, sexul pervertit a devenit normă și modă ... Și așa mai departe - până la o absurditate completă. Aceasta este realizarea civilizației pentru ei. Din nefericire.

Să revenim la simbolul secera și ciocanul.

Este clar de ce acest simbol cel mai puternic este atât de teribil pentru liberali. La urma urmei, poartă o încărcătură uriașă a viziunii tradiționale asupra lumii, la început referindu-ne la vremurile URSS, apoi la Evul Mediu creștin și islamic și, în cele din urmă, la adâncurile antichității păgâne, când puritatea morală nu era merit sau nonsens. , dar banal, proprietate naturală persoană.

Mai adaug un lucru. Orice simbol dublu poartă întotdeauna o anumită contradicție și este nevoie de un al treilea. În URSS, a fost pentagrama corectă - un simbol al omului. Era un simbol folosit în mod obișnuit pe steag, stema. Dar a existat o organizație în URSS, unde a fost folosit un alt simbol antic, asociat și cu crucea. Al treilea simbol, care a adus armonie în contradicția dintre ciocanul și secera. Sabie.

Am inteles ideea in comentarii: În cele mai vechi timpuri, când zeii erau înfățișați zoomorf, Veles era un zeu-taur (jumătate taur, jumătate om), iar Perun era un vultur. Veles este stăpânul NAVI - lumea inferioară, Perun - DREAPTA - cea superioară, (Iadul și Paradisul) - de aici vrăjmășia și rivalitatea lor pentru sufletele YAV - lumea noastră de mijloc.

Bolșevicii au combinat cu succes simbolurile acestor doi zei „Ciocanul și Secera” pentru Triglav complet, lipsește doar sabia - simbolul Yarila - stăpânul YAVI.

Dar el se află pe însemnele Cheka-KGB".

Desigur, nu totul poate fi convenit în aceste interpretări. Și nu totul este important pentru acest subiect. Cu toate acestea, aceasta este atingerea finală care aduce armonie simbolismului secerului și ciocanului țării noastre, URSS. Asa de:

Ciocan - semn solar (regula)

Secera - semn lunar (Nav)

Sabia este un semn uman (Yav).

Sabia, ca și ciocanul, se contopește cu simbolismul crucii. Dar dacă ciocanul este un instrument creativ, atunci sabia este un instrument distructiv. Sabia este o cruce, dar atunci când este într-o poziție activă, este o cruce inversată. Și în repaus - crucea obișnuită.

Dar mai este ceva: sabia este adesea adiacentă scutului...

Și aici ne întâlnim cu un subiect dezvăluit, de exemplu, în cărți de tarot (prototipul cărților de joc):

săbii (piccă), baghete (bâte, ciocan?), cercuri (diamante, monede, scuturi), boluri (viermi, seceră?).

Ambiguitatea simbolismului cărților de Tarot este foarte serios discutată în ocult și chiar de către acei francmasoni. Totuși, merită să sapi mai departe?

Cel puțin un lucru este clar: simbolismul secerului și ciocanului nu este atât de simplu... Bolșevicii care au luat aceste simboluri ca bază nu au fost atât de simpli. Cine a avut o mână de lucru, cum au apărut aici sioniştii sau lobby-ul masonic, nu mai este esenţa. Simbolurile rămân. Acum acestea sunt simbolurile Victoriei. Victoria Luminii asupra întunericului, Adevărul asupra minciunii, Marea Rusie asupra fascismului...

Și, prin urmare, devine și mai interesant de observat cum acest simbolism este urat nu numai de liberali, ci și de fasciștii de orice tip - în special sioniștii și neo-hazarii. Doar neofasciștilor le place deschis să folosească simboluri păgâne, vulgarizându-l și denigrantându-l, umplându-l cu conținut sumbru. Ei înțeleg, de asemenea, cât de puternice sunt simbolurile pentru inconștientul colectiv și cum aceste simboluri pot controla mulțimea sau invers - trezește umanul în oameni.

Crezi că simbolurile sovietice îi înfurie exact așa?

Crezi că se întâmplă o luptă atât de puternică a simbolurilor în întreaga lume? Nu, aceasta este o luptă pentru sufletele noastre, pentru inconștientul colectiv al popoarelor, pentru a ne smulge de rădăcinile noastre, de natură, de tot ce este uman.

Și simbolurile trebuie protejate, mai ales dacă sunt încărcate cu o energie atât de puternică pozitivă și atotcuceritoare precum ciocanul și secera.

3 iulie 2009, ora 08:51

Lasă daune temporare să ne conducă
În întuneric, în frig, în înfrângere, în foame:
Nu, nu este o coincidență că noua stemă
Aprins în întreaga lume - Hammer and Seckle!

Vom revendica pământul cu muncă,
Sabia inamicului se va despica din nou:
Nu e de mirare că noi, strălucind cu o seceră,
Au aruncat împreună un ciocan puternic.

Dar cu îndrăzneală, gândit, în astfel de zile,
Zboară peste margine, în frigul planetar!
Secera universală, semănând adevărurile vieții,
Grosimea secretelor fracțiilor, ciocanul universal!

Lumea trăiește de mult! Destul de minciuni!
Ca și toamna, fructul este aur copt.
Pune-ne într-un singur snop, secera,
Fă-ne într-un singur soclu, ciocane!

Dar pentru totdeauna la lumina sălciilor de primăvară
Spiritul uman este proaspăt și tânăr!
Ascuțind o seceră pentru o nouă recoltă,
Păstrați ciocanul pentru o nouă luptă!

Valery Bryusov - Ciocan și seceră (1921)

Ciocanul și secera este un simbol al uniunii muncitorilor și țăranilor și sovieticului emblema de stat. Împreună cu steaua roșie, ciocanul și secera au apărut pe steagul URSS în 1923, iar în 1924 simbolul a fost înscris în constituție. Toate acestea sunt cunoscute atât de bătrâni, cât și de tineri, dar știm ce înseamnă aceste simboluri pentru cei care au cunoștințe ascunse? Și încă o întrebare, este necesar să știm? Părerea mea este că ar trebui să știm totul. Și este cu totul altă problemă ce atitudine vom dezvolta față de astfel de cunoștințe.

Dar înainte de a merge mai adânc, să ne amintim cum a apărut acest simbol pe bannerul nostru.

Câți oameni cunosc istoria nașterii acestei embleme?

Un artist modern trebuia să înfățișeze cu simboluri conceptul de stat inventat de contele Uvarov: ortodoxia, autocrația, naționalitatea. Creatorul se plânge: „Ortodoxia este o cruce, autocrația este o coroană. Și ce rămâne cu naționalitatea? Nu, se pare, în istoria rusă a unui astfel de simbol! Ei bine, nu un pantof de bast sau un plug! Acum, dacă numai - o seceră și un ciocan... Dar asta este dintr-o altă epocă, neortodoxă, neautocratică!

Este paradoxal faptul că pentru prima dată numai în perioada sovietică a istoriei Rusiei a fost creat un simbol al unirii țăranilor și muncitorilor, poporul ca atare. Și șoaptele precum cea pe care zidarii-zidarii l-au introdus în stema RSFSR și URSS sunt complet excluse atunci când aflați că artistul Teatrului Zamoskvoretsky al Consiliului Deputaților Muncitorilor „și Țăranilor”, de 30 de ani. -bătrânul Evgeny Kamzolkin, strănepotul unui iobag, ortodox, l-a desenat mai întâi pe o pânză roșie.ce nu a ascuns. Nu de aceea simbolul creat prin inspirație - un ciocan suprapus perpendicular pe o seceră - este și cruce?! Nu toți au observat-o, dar au acceptat-o ​​cu inima, sufletul, la nivel subconștient! La fel și steagul de culoare roșie, stacojie, sub care au luptat rușii antici!

Momentul nașterii simbolului - ajunul sărbătoririi Zilei Mai 1918 la Moscova - este descris de Serghei Gerasimov, autorul celebrului tablou „Mama partizanului”, după cum urmează: „Evgheni Kamzolkin, în picioare lângă eu, gânditor am spus:

— Dacă încerci o astfel de simbolistică? - În același timp, a început să meargă pe pânză. - Așa se înfățișează o seceră - va fi țărănimea, iar în interiorul ciocanului - va fi clasa muncitoare.

Simbolul legăturii dintre muncitori și țărani a fost trimis în aceeași zi de la Zamoskvorechye la Consiliul orașului Moscova - și toate celelalte schițe au fost respinse: un ciocan cu nicovală, un plug cu o sabie, o coasă cu o cheie ...

Așa se face că, încrucișate salutar, ciocanul și secera au fost transferate pe emblema de stat a RSFSR de către artiștii A. N. Leo și N. A. Andreev, iar apoi pe emblema de stat a URSS de către artistul I. I. Dubasov.

Din păcate, numele autorului simbolului a fost uitat curând. Abia la cea de-a 30-a aniversare a Marii Revoluții din Octombrie din 1947, jurnaliștii iscoditori l-au găsit în orașul Pușkino, lângă Moscova, într-o casă modestă din bușteni, cu mesteacăni sub fereastră. „Desigur, am considerat această emblemă doar ca fiind legată de decorarea sărbătorii de 1 Mai”, a explicat Evgheni Ivanovici. „Nu aveam idee că mai târziu emblema va fi inclusă în emblema statului nostru ca simbol al puterii oamenilor…”

Iată ce cred verologii:

Vă voi arăta acum coperta unei cărți evreiești, pe care am fotocopiat-o în biblioteca spitalului evreiesc. Cartea se numește „Legile dietetice evreiești” de către autor. Seymour Siegel. 1966. Veți vedea titlul în engleză. Această carte este despre cușer. Dar, în acest caz, nu ne interesează conținutul cărții. Suntem interesați de coperta ei! Pe această copertă, câteva litere din alfabetul ebraic alcătuiesc fundalul. Aici vezi rândul din mijloc cu litera ebraică. Acesta este cuvântul ebraic „kosher”. Litera este numită în mijloc. „Shin”, adică corespunde literei rusești „Sh”. - VEZI O IMAGINE GRAFICA A CE? - PROLETAR „COCOCANUL ŞI secera!” IAR SCRISOA „SHIN” ÎNSEAMNA CUVINTUL EBRAU „SHADDAI” – ÎNSEAMNA „CEL MAI ÎNALT DUMNEZEU” „Shaddai”, adică „Atotputernic”. - Aceasta este o ilustrare a faptului, Watson, că trăiești într-o lume codificată și nu știi despre ea. Priviți singuri explicațiile grafice de pe acest site și veți înțelege totul singur.

Vreau să exprim ideea principală imediat. Chiar dacă presupunem că, dacă evreii au fost implicați direct în crearea simbolurilor bolșevice, nu este un fapt că ceea ce au încercat să aducă a rămas cu ei. Repet, dacă acest lucru poate fi permis, istoria tace despre asta. Cu toate acestea, pentagrama inversată de „capră” troțkist destul de comună inițial, pe măsură ce a fost instituit regimul comunist, a fost transformată într-o asemănare „umană”. (Troțkist, în același timp, numesc steaua condiționat, având în vedere utilizarea acestora în viața de partid și de stat, în principal după revoluție și în timpul război civil. Un exemplu tipic al căruia poate fi văzut pe Ordinul Steagului Roșu, înființat în 1918.) Și același ciocan și seceră, înainte de a deveni stilizarea de astăzi, a trecut prin multe dintre transformările sale. Și în anii 20 și 30, au existat adesea diverse combinații ale acestor simboluri heraldice. Mai des încrucișate, dar exista și o imagine separată, simetrică, a unui ciocan și a unei seceri. Ciocanul era descris ca un fierar (cu teșit) și ca un ciocan de zidar (fără el). De aceea, apropo, au existat referiri la faptul că acesta este un simbol al francmasoneriei (din franc-maçon franc-maçon, traducerea literală a acestui nume este francmason), unde ciocanul, după cum știți, un atribut. a stăpânului lojei simbolizează mintea creatoare.

Apropo, este interesant cum viziunea verologilor asupra originii secerului și ciocanului rezonează cu reprezentările medievale ale pentagramei în ocultism.

În Renaștere, a fost dezvăluit un alt mister al pentagramei. Dacă introduceți o figură umană în ea, conectând-o cu cele cinci elemente (foc, apă, aer, pământ și spirit), obțineți o imagine microcosmos - un semn al Muncii Spirituale Oculte pe plan material. Pentru prima dată a scris deschis despre asta în 1531, faimosul magicianCornelius Agrippa în cartea a doua a Filosofiei sale Oculte. Astrologul Tycho Brahe a mers mai departe, în lucrarea sa „Calendarium Naturale Magicum Perpetuum” în 1582, a publicat imaginea unei pentagrame, pe ale cărei raze erau înfățișate literele numelui divin cabalistic al salvatorului IHShVH ( יהשוה ), Unde ש - un simbol al prezenței Divine, spiritualizând cele patru elemente materiale, simbolizate prin numele יהוה.

De ce nu? Dacă poți citi emblema în limba semitică, atunci de ce nu poți citi același simbol în scrierea protobulgară? În același timp, emblema sovietică a stelei cu cinci colțuri deasupra secera și ciocanul încrucișat poate fi considerată ca o inscripție runică nu numai pentru proto-bulgari. La urma urmei, se știe că a existat atât scrierea runică proto-slavă, cât și slavă. Este foarte posibil ca aceleași rune să fi fost în „alfabetele” noastre nu mai runice, dar încă fără litere. Și este foarte posibil ca acestea să fi fost descifrate într-un mod similar, deoarece în acele vremuri cunoștințele vedice erau comune diferitelor popoare. Și o astfel de decodare ar fi mult mai potrivită, având în vedere că:
- Simbolismul comunist a fost la apogeul dezvoltării sale în lume sub luptătorul evreu Stalin.
- Forța motrice din spatele ideii comuniste a fost pasiunea rusă și cuvântul rusesc.
- Comunismul nu acceptă sionismul, ca orice altă idee anti-umană.

Voi lămuri pe acestea din urmă menționând acuzațiile de inumanitate a ideii comuniste în sine. Cred că orice idee poate fi folosită împotriva unei persoane, la fel cum orice informație poate fi folosită pentru rău. Prin urmare, luarea în considerare a aspirațiilor declarate ale ideii ar trebui să devină fundamentală în analiza unei astfel de întrebări. Dacă comunismul îl proclamă ca fiind propriul său scop. Și în el (comunismul) totul există pentru om, aceasta este prima lui caracteristică. Să presupunem că, dacă facem paralele în acest sens cu creștinismul, atunci la prima vedere, există o asemănare - și acolo, locurile cerești pentru o persoană sunt proclamate la sfârșit. După o anumită lustrație (Ziua Judecății), Împărăția lui Dumnezeu va fi stabilită pe Pământ ca în ceruri. În linii mari, control divin direct. Cine și ce este o persoană, știu. Ei bine, nu sunt sigur cum se va comporta Dumnezeu. Și, în general, dacă vom continua să studiem creștinismul, atunci va fi necesar să menționăm slujitorii îngerilor lui Dumnezeu. Cine va garanta comportamentul celor înaripați? Și cine garantează că oamenii „gri” nu au lucrat și nu au lucrat în biroul lor? Și acestea sunt consecințe simple dintr-o analiză simplă. În același timp, cheamă ei la rău în creștinism? - Nu, dimpotrivă. Cer ei la rău în comunism? - Nu, ei nu. Cu toate acestea, atât învățăturile cât și cealaltă au fost folosite pentru rău în diferite etape ale istoriei lor. Și sunt folosite. (Și va fi folosit de manipulatori pricepuți.) Ceea ce contează este cum se termină totul.

Înapoi la stea, ciocan și seceră. Din păcate, nu știu cum să descifrez emblema comunistă din inscripțiile runice. Pot doar presupune că pentagrama ar putea însemna Dumnezeu-om. Adică în obiceiul lui culturi diferite simț – un spirit cufundat într-un corp material.

În scriptul runic protobulgar, runa secerului și ciocanului (122) este foarte asemănătoare cu conturul runei KX (35). Este posibil să fi avut un sens apropiat. P. Dobrev în cartea „Inscripțiile și alfabetul proto-bulgarilor” descifrează această rună în diferite inscripții. Precum KH AN O T E S - Khan-tată. (Unde AN, după P. Dobrev, înseamnă rai sau paradis). Și, de asemenea, AN E KH N ESH - Sfântul jurământ. Pe fața utilizării acestui sunet și rune în formarea de cuvinte a cuvintelor „speciale”. Este inutil să faceți paralele în sunet cu cuvintele slave, deoarece trebuie să cunoașteți inscripția lor runică corespunzătoare, prin urmare nu o vom face. Este necesar doar de menționat că influența reciprocă a culturilor proto-slave și proto-bulgare este mare.

Din nou, sunt sigur că iverologii vor dori să-și asume influența asupra proto-bulgarilor și proto-slavilor din partea khazarilor, care erau direct dependenți de coloniștii evrei (dacă nu de ei). Ceea ce, la rândul său, ar trebui să demonstreze că Shin-ul ebraic ar putea deveni Secera și ciocanul protobulgar. Presupun că a fost mai degrabă invers. Și mult mai devreme. Mai degrabă, în scrierea noastră veche și protobulgară și în semitică, acest simbol a apărut din scrierea anterioară. Și da, ar putea însemna același lucru. De asemenea, este important de menționat că limba rusă, ca și protobulgară, aparține macrofamiliei de limbi indo-europene. În același timp, limba rusă modernă este cea mai apropiată rudă a sanscritei, care are mai mult de 3,5 mii de ani. În timp ce limbile semitice aparțin macrofamiliei afroasiatice și sunt mai tinere, în orice caz, conform datelor cunoscute astăzi. Nu este un fapt, dar da, scrierea semitică ar putea influența scrierile altora. În același timp, nu este un fapt că nu au primit această scriere chiar de la cei mai vechi.

După toate cele de mai sus, există mai multe întrebări decât răspunsuri. Dar era mult mai corect decât să taci și să promovezi în continuare semiții. Creați de vechea preoție egipteană, evreii poartă sarcina de a-L sluji pe Dumnezeu de-a lungul secolelor. Având în vedere ceea ce fac ei în același timp, se poate presupune că Dumnezeul lor va aranja un singur guvern secular pentru întregul Pământ. Omite, caracteristica este rea sau bună. Și să ne amintim faptele cunoscute până în prezent. Domnul nu este numai Dumnezeu pentru evrei, ci și singurul dumnezeu pentru toți oamenii. Doar dacă nu se numește altceva. Mai mult, acest lucru nu este contrazis de presupusa religie creștină separatistă, nu de o rudă apropiată a islamului. Chiar și vechea religie vedica monoteistă vorbește despre zei ca fiind diferite întrupări ale Unicului Dumnezeu. Nu se știe cu siguranță dacă există un singur zeu pe continentele americane sau China pre-budistă. Dar, concluzia sugerează că au existat întotdeauna zei care recunosc puterea lui Dumnezeu mai înaltă.

Să revenim la decriptare. Iverologii au observat asemănarea secerului și ciocanului cu litera ebraică Shin (ש). Nu ar fi de prisos să menționăm că litera ebraică Shin provine din litera feniciană Sin (W). În plus, se crede că scrierea feniciană a devenit strămoșul majorității sistemelor de scriere moderne. De asemenea, se știe că în antichitate scrierea feniciană putea fi folosită pentru a înregistra orice limbă din Orientul Mijlociu, atât indo-european, cât și semitic. Este posibil ca în litera feniciană să însemne la fel ca în ebraică. Dar nu o voi pretinde.

Revenind la runele bulgare și la descifrarea lor, este interesant că printre protobulgari sunetul SI însemna Dumnezeu.

... Primul caracter se citește „SI”, următorul – „e”, deci primul cuvânt este „SIE”, adică. Sfintii. În spatele cuvântului „SIE” se află vechiul cuvânt oriental SI (DUMNEZEU), cunoscut în asiriană și veche siriacă împreună cu o altă definiție a zeității - AN.

El shaddai - în traducerea sinodală rusă „Dumnezeu Atotputernic”. Rădăcina cuvântului „shad” înseamnă sânul feminin și este o imagine a maternității, a tandreței grijulii, a hrănirii, a calmului liniștit.

EL SHADDI , El Shaddai (ebraică. „Dumnezeu puternic”) - unul dintre cele mai vechi nume pentru Dumnezeu din Tanakh - Biblia iudaismului, inclusă în biblia crestina. Tradus tradițional prin „Atotputernic”. Potrivit ipotezelor moderne, poate fi înțeles ca „Zeul Muntelui” („Muntele” în sensul „Muntelui Lumii”, „Locuința lui Dumnezeu”). Vezi Shaddai, El, vezi și Tanakh. (G.V. Sinilo)

Baza numelui „Dumnezeu Atotputernic” în primul rând – El – denumirea folosită de popoarele semitice pentru a desemna Zeitatea. Deși sensul exact al numelui Shaddai nu este în întregime sigur, traducerea „Atotputernicul” pare a fi cea mai potrivită (cf. Isaia 13:6; Ioel 1:15). Sensul principal al acestui nume este, probabil, în contrastul puterii și tăriei lui Dumnezeu cu slăbiciunea, vulnerabilitatea și neputința omului.

Și pe in afara( sul de pergament - mezuzah - din pielea unui animal curat (cușer), atașat de stanbul exterior al ușii dintr-o casă evreiască) - cuvântul Shaddai (שדי - „Atotputernic”; este, de asemenea, interpretat ca un acronim pentru cuvintele „Shomer Daltot Israel " - `Păzind ușile lui Israel`).

Da, fără îndoială, legătura dintre scrierea și citirea unei scrisori limbi diferite există. Dar tot nu e drept. În același timp, un indiciu de un fel de sfințenie, sacralitate, dacă doriți, divinitatea este mai distinctă dacă luăm în considerare limbile mai vechi decât ebraica. Și așa cum am menționat mai sus, conturul emblemei moderne, deși este văzut mult mai clar, nu este deloc în ebraică.

Rezumând cele de mai sus, aș vrea totuși să încerc să descifrez simbolul comunist al stelei cu secera și ciocanul. Și chiar așa, împreună, așa cum este descris pe steagul URSS și pe steagul Victoriei. Descifrarea (și după cum am văzut din diferite scripturi), cea mai simplă sugerează în sine - o persoană este sfântă, ceea ce se exprimă în autosuficiența pentru propria sa fericire și prosperitate. În același timp, nu m-aș concentra pe interpretarea atee a simbolului. Mai degrabă, este o recunoaștere a esenței sale divine, pe care nimeni nu are dreptul să o nege. Cu toții suntem creații ale Dumnezeului Prea Înalt, ceea ce înseamnă că avem o anumită parte (grad, dacă vrei) de divinitate. Și cred că este mult mai util ca o persoană să-și amintească acest lucru decât să-i sublinieze în fiecare caz natura sa materială (și în creștinism, păcătoasă, pentru a începe). Omul trebuie să devină Om. În același timp, vreau să atrag atenția asupra faptului că o astfel de interpretare nu pune sub semnul întrebării puterea Atotputernicului asupra propriei persoane. Doar pentru fiecare a lui. Nu a existat un control extraterestru direct de mult timp. Și vom face, sperăm că nu. Asta proclamă steagul comunist - puterea omului.

Cu toate acestea, aceasta este din nou doar o încercare de decriptare.

Principalul lucru pe care aș vrea să-l spun. Chiar dacă presupunem că genomul evreiesc există în paralel cu universalul și își îndeplinește rolul special, pe care îl repetă în mod constant (poporul ales al lui Dumnezeu). Ar fi o prostie, fiind de acord cu asta, să le recunoaștem obiectivele și sarcinile pe care și le-au stabilit. Trebuie să le respingi. Și iverologii o fac. Dar respingându-le, nu trebuie să mergi prea departe și, odată cu ea, să nu rupi spatele întregii omeniri. La urma urmei, faptul că zeii egipteni i-au creat pe evrei nu înseamnă că ceilalți zei au fost de acord cu asta. Aceasta înseamnă că ceea ce zeii noștri ne-au dat, de la sine, poate să coincidă oarecum cu ceea ce zeii egipteni (și preoția egipteană antică) au dat evreilor. Prin urmare, respingând iudaismul și scopurile lor, este o prostie să respingem tot ceea ce este caracteristic creatorilor lor.

Pentru a ilustra ideea, voi da exemple. Unii cercetători au o părere că rușii erau de fapt oameni evrei. Ei scriu: „Rus și-a primit numele de la cuvântul ebraic (erupție) ר שעה - רשע... (Rosh-Ros) – oamenii din tribul lui Beniamin care trăiesc în regiunea de nord a Mării Negre”. De aici, în opinia lor, legătura dintre oamenii de comerț ai varangilor, numiți în anale Rus. Cât de supărat este că bibliotecile sunt arse, manuscrisele dispar și, în loc de cunoaștere, omenirea are cercetare. Acestui oameni nenorociți și bolnavi i se va atribui în curând creația omenirii. Apropo, nu m-ar mira dacă iverologii sunt printre primii care investighează acest lucru în continuare. Dar nu am vrut să subliniez asta. Chiar dacă presupunem că evreii cred în asta, este important în același timp cine suntem noi (rușii) cu adevărat. Cine suntem noi rusii azi?!...
Și una dintre definițiile corecte va fi - rușii nu sunt evrei. Indiferent cum ar dori evreii să găsească în acest cuvânt evreiul Ros. Ceea ce contează este ceea ce poate fi găsit întotdeauna în cuvântul ebraic Rusă Rus! Un alt exemplu, de ceva vreme, portocaliul portocaliu din Ucraina a devenit un simbol al nesupunere civilă anti-rusă pro-occidentală. Dar portocala era o portocală înainte de oranzhoids și așa va rămâne după ei. Același lucru este valabil și pentru steaua roșie, ciocanul și secera. Poate că evreii revoluționari au vrut să vadă ceva al lor în secera și ciocanul. Poate. Ceea ce contează este cum vedem acest simbol. Cineva vrea să vadă semnul lui Satan în pentagramă. Văd semnul unei persoane spiritualizate. Cineva vrea să vadă un semn masonic în ciocanul unui zidar. Văd ciocanul de fierar al proletarului (el este cel care se află în stema sovietică), adevărata forță motrice a omenirii. Cineva vrea să vadă semnul morții într-o seceră. Văd munca de dăruire a pâinii a unei țărănci. În totalul acestor simboluri, văd un Bărbat. Pentru că ceea ce vezi este ceea ce înseamnă. Și nu contează ce fac ei cu aceste obiecte și cum le văd alții. Sunt alte in toate sensurile...

Glumele sunt glume.

Si serios.

Dacă vorbim de simbolism, observăm imediat: nu există simboluri fără ambiguitate.

Un simbol este un simbol deoarece reflectă o esență profundă a realității, ceva din inconștientul colectiv care leagă lumea materială și forțele cosmice.

Cel mai simplu mod, desigur, este de a spune că secera este doar un simbol al țărănimii, iar ciocanul este un simbol al proletariatului.

Pentru început, să fim de acord. Asta este adevărat. Dar aceasta este doar o parte din adevăr. Foarte superficial.

Simbolul nu ar fi așa dacă nu ar avea nicio semnificație pentru inconștientul nostru.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra acestui simbolism, atât de urât de liberalii de astăzi. Numai că ei asociază aceste simboluri cu URSS și cu munca manuală pe care o urăsc?

Să vorbim despre semnificația profundă a secerului și ciocanului.

Adesea sunt numite simboluri masonice.

Dar ce sunt francmasonii nenorociți când înțelegem că simbolurile sunt eterne și au supraviețuit mai multor generații de francmasoni obișnuiți! Și este clar că secera, ca o reflexie a lunii, nu a fost inventată de masoni. Și ciocanul este un element foarte economic și a fost inventat, desigur, cu mult înainte de maestrul Hiram (acesta este același proto-învățător masonic - constructorul care a condus construcția templului lui Solomon).

Semiluna lunii se numește chiar așa. Și acest simbol este prezent atât în ​​civilizația rusă, cât și în islam.

Un simbol în general poate fi doar acceptat și încercat să se satureze cu semnificații suplimentare proprii. Naziștii au luat semnificația antică a svasticii și au încercat să sature acest simbol cu ​​conținutul lor.

Dar simbolurile nu își pierd niciodată sensul inițial. Tradițiile sunt întotdeauna mai puternice decât ideologiile, deoarece își au rădăcinile într-o astfel de antichitate, pe care civilizația noastră tehnologică și de consum nici măcar nu este familiarizată.

Deci secera.

Ce este acest simbol?

Vizual, asocierea se sugerează imediat cu semiluna (în scădere sau în creștere), precum și cu coarnele unei vaci.

Este foarte semnificativ faptul că secera, ca simbol lunar, a fost folosită în panteoanele păgâne de mulți zei lunari, și în special de zei, într-un fel sau altul legate de moarte sau de cealaltă lume.

De exemplu, zeița întunecată Kali, soția lui Shiva. În hinduism, această zeiță, ca „Mama Neagră”, este un element foarte important al erei Kali Yuga. Această epocă (Epoca Fierului) este cea mai scurtă și cea mai crudă. Kali, într-un sens, este zeița morții și patronează iluziile - Maya, în care conștiința este limitată.

În păgânismul slav, secera este unul dintre simbolurile zeiței morții și a iernii - Morana (Maria, Marzhana).

Uneori, Mara este considerată reversul lui Zhiva, zeița vieții. De fapt, aceste surori sunt două fețe ale aceleiași imagini.

Mara are si functia de masura. Și ea folosește secera în scopul propus, adică. seceră spice – recolte. Determină (împreună cu Trăirea) măsura vieții și a morții.

O funcție similară există în panteoanele păgâne ale grecilor și romanilor. Secera este și instrumentul lui Saturn. Saturn (în panteonul roman), el este și Kronos (în greaca anterioară), este și Zeul Numărului (în lumea slavă), Zeul Timpului.

Și aici este aceeași funcție a unei măsuri, unde secera este un instrument al timpului, distrugând trecutul pentru a crea viitorul.

Este posibil să numim fără echivoc secera o armă a morții? Evident, recoltarea este, într-un fel, moarte pentru urechi; moartea pentru ceva material, ci continuarea vieții într-o nouă capacitate. Într-adevăr, în cele din urmă, spicele se transformă în pâine care dă viață, iar semințele rămase merg la următoarea însămânțare.

Semiluna sau semiluna lunară arată aceeași profunzime de simbolism. Luna Cornuta este un simbol al Marii Mame, este un principiu feminin pasiv; atât Maica, cât şi Fecioara Cerească. Poate lua forma unei bărci lunare, a unui castron. Luna incompletă în strălucirea razelor înseamnă doliu, apoteoza morții. În emblemele medievale ale lumii occidentale, și mai ales atunci când este asociată cu o stea, semiluna este o imagine simbolică a paradisului.

Ca emblemă, secera a fost folosită cu mult înainte de apariția islamului. Înapoi în 341 î.Hr. în politica antică greacă a Bizanțului, monedele erau bătute cu imaginea unei semilună și a unei stele în onoarea lui Hekate, care, potrivit legendei, a apărat orașul de asediul macedonean: ieșirea a fost zădărnicită de apariția neașteptată a unei semilună. in cer.

În Egipt, discul solar cu Luna cu coarne, sau situat între coarnele unui taur (același simbol), înseamnă unitatea divină a doi într-unul, zeii comuni solar-lunari și căsătoria secretă a cuplurilor divine.

Pentru creștini, semiluna este un semn al Fecioarei Maria, Regina Cerului - emblema fecioriei ei. În esență, aceeași funcție ca Isis. De asemenea, numele Maria are ceva în comun cu Morana-Mara.

În islam, luna cu coarne cu o stea înseamnă zeitate și putere supremă. Din vremea cruciadelor, ea a fost opusă crucii: așa se folosește semiluna roșie în locul crucii roșii în țările islamice. În prezent, semiluna este plasată pe steagurile de stat ale multor țări islamice.

Aceasta, desigur, nu este toată adâncimea simbolului secerului. Dar chiar și acest lucru este suficient pentru a trage o concluzie despre esența profundă a acestui simbol și importanța lui în păgân, i.e. viziunea naturală sau populară asupra lumii.

Acum să trecem la ciocan.

Imediat îmi vine în minte ciocanul lui Thor, fiul lui Odin, din mitologia germanică.

Ciocanul Mjolnir este o armă mitologică cu o putere distructivă teribilă.

Asocierea cu arme similare poate fi găsită în hinduism. Acesta este un simbol al vajra - aceeași armă divină puternică.

Asigurați-vă că îl menționați pe Svarog aici. Acest zeu slav al cerului a fost și fierar. Descrierile ciocanului său nu au fost păstrate, dar există referințe că a folosit minunata piatră Alatyr ca nicovală. Însuși faptul de a folosi ciocanul de către o zeitate atât de importantă a strămoșilor noștri este important. Folosirea unui ciocan în forjă duce doar la apariția unei seceri, care trebuia forjată. Cu același ciocan, Svarog a dat naștere lui Semargl - zeul focului, care

Puteți acorda atenție universalității acestui simbol. Crucea se găsește și cu mult înainte de creștinism. Cruce celtică, lituaniană și multe altele.

Aceeași Ankh și Tau-cross coincid complet cu imaginea ciocanului.

Crucea simbolizează, de asemenea, ideile străvechi ale omului despre spațiul înconjurător. Cele patru laturi ale crucii servesc ca un fel de stâlp indicator. Toată lumea este familiarizată cu expresiile: „în jur”, „pe toate cele patru părți”, „cartier”, etc. O mulțime de credințe sunt asociate cu răscruce. Crucea este un simbol al alegerii căii, drumului și eroului epic, iar eroul miturilor s-a oprit în fața unei pietre la răscruce de drumuri, care, conform tradiției, indica variabilitatea sorții și alegerea cale.

Există o sacralizare a numărului patru: crucea înseamnă împărțirea lumii în patru elemente (apă, foc, aer și pământ), sau ca împărțire în divin (linie verticală) și pământesc (linie orizontală).

Crucea cu cerc - un simbol al vieții, provine din semnul solar, simbolizând mișcarea Soarelui în sfera cerească. Punctul din partea superioară a cercului simbolizează amiaza, în partea inferioară - miezul nopții; puncte din dreapta și din stânga - răsărit și apus. Interpretările ulterioare asociază crucea cu zilele solstițiilor de iarnă și vară, echinocțiul de primăvară și toamnă.

Desigur, aceasta nu este, de asemenea, toată adâncimea acestui simbol. Dar ciocanul, ca un fel de cruce, poartă același sens profund. Nu este doar un instrument, ci un instrument al Creatorului.

Deci ce am aflat?

Crucea, spre deosebire de secera lunară, poartă energie activă, masculină.

Conectând crucea și semiluna, sau ciocanul și secera, conectăm două principii: activul masculin și pasivul feminin.

De asemenea, această conexiune poate simboliza unitatea a două civilizații: lunar - condiționat islamic de est și solar - condiționat creștin occidental. Această unitate este ceea ce întruchipează civilizația rusă. Nu este de mirare că un simbol similar a început să fie folosit în URSS, în civilizația rusă, unde popoarele islamice și creștine au coexistat frumos și pașnic. Apropo, până la momentul în care puterea simbolului nu s-a secat. Și după desființarea secerului și ciocanului, ne amintim cum popoarele au fost înfruntate unul împotriva celuilalt. Și cele mai sângeroase au fost conflictele dintre creștini și musulmani.

Deci de ce se teme liberalii?

Nu este un secret pentru nimeni că conceptele de homosexual și liberal se corelează și se corelează conform principiului: nu orice liberal este homosexual, dar fiecare homosexual este liberal. La urma urmei, datorită liberalizării, toleranța față de reprezentanții minorităților sexuale a devenit aproape principala problemă și subiect de discuție în societate.

Este clar că răspândirea pederastiei este doar una dintre formele de depopulare (distrugere) a populației fostei URSS.

Dar simbolismul acestui fenomen constă tocmai în faptul că civilizația occidentală se teme de civilizația rusă.

La urma urmei, care sunt simbolurile liberalismului?

Ei nu au simboluri profunde precum secera și ciocanul păgân. Goliciunea acestui fenomen este atât de evidentă, încât nici măcar ideologia lor nu are nicio grăunță rațională. E simplu: au venit să distrugă toate tradițiile, ca să nu-i deranjeze nimeni, scuze, să facă sex în găurile pe care le doresc. Da, asocierea este foarte aspră, dar simbolică. Sunt cu adevărat împotriva tuturor tradițiilor, sunt cu adevărat distrugători. Ce au adus ei civilizației noastre? Toleranţă? Multiculturalism? Democraţie? Pluralism? Cosmopolitism?

La ce au dus aceste jetoane noi? Doar la faptul că se obișnuiește să bombardeze pentru petrol, aducând democrație, că au început să trateze oamenii cu defecte mai bine decât pe cei cu drepturi depline, că o femeie a devenit cetățean vaginal, un bărbat a devenit penisual, un tată a devenit părinte. Nr. 1, o mamă a devenit părinte nr. 2, sexul pervertit a devenit normă și modă ... Și așa mai departe - până la o absurditate completă. Aceasta este realizarea civilizației pentru ei. Din nefericire.

Să revenim la simbolul secera și ciocanul.

Este clar de ce acest simbol cel mai puternic este atât de teribil pentru liberali. La urma urmei, poartă o încărcătură uriașă a viziunii tradiționale asupra lumii, la început referindu-ne la vremurile URSS, apoi la Evul Mediu creștin și islamic și, în cele din urmă, la adâncurile antichității păgâne, când puritatea morală nu era un merit sau aiurea, ci o proprietate obișnuită, naturală, a unei persoane.

Mai adaug un lucru. Orice simbol dublu poartă întotdeauna o anumită contradicție și este nevoie de un al treilea. În URSS, a fost pentagrama corectă - un simbol al omului. Era un simbol folosit în mod obișnuit pe steag, stema. Dar a existat o organizație în URSS, unde a fost folosit un alt simbol antic, asociat și cu crucea. Al treilea simbol, care a adus armonie în contradicția dintre ciocanul și secera. Sabie.

Am inteles ideea in comentarii: În cele mai vechi timpuri, când zeii erau înfățișați zoomorf, Veles era un zeu-taur (jumătate taur, jumătate om), iar Perun era un vultur. Veles este stăpânul NAVI - lumea inferioară, Perun - DREAPTA - cea superioară, (Iadul și Paradisul) - de aici vrăjmășia și rivalitatea lor pentru sufletele YAV - lumea noastră de mijloc.

Bolșevicii au combinat cu succes simbolurile acestor doi zei „Ciocanul și Secera” pentru Triglav complet, lipsește doar sabia - simbolul Yarila - stăpânul YAVI.

Dar el se află pe însemnele Cheka-KGB".

Desigur, nu totul poate fi convenit în aceste interpretări. Și nu totul este important pentru acest subiect. Cu toate acestea, aceasta este atingerea finală care aduce armonie simbolismului secerului și ciocanului țării noastre, URSS. Asa de:

Ciocan - semn solar (regula)

Secera - semn lunar (Nav)

Sabia este un semn uman (Yav).

Sabia, ca și ciocanul, se contopește cu simbolismul crucii. Dar dacă ciocanul este un instrument creativ, atunci sabia este un instrument distructiv. Sabia este o cruce, dar atunci când este într-o poziție activă, este o cruce inversată. Și în repaus - crucea obișnuită.

Dar mai este ceva: sabia este adesea adiacentă scutului...

Și aici ne întâlnim cu un subiect dezvăluit, de exemplu, în cărți de tarot (prototipul cărților de joc):

săbii (piccă), baghete (bâte, ciocan?), cercuri (diamante, monede, scuturi), boluri (viermi, seceră?).

Ambiguitatea simbolismului cărților de Tarot este foarte serios discutată în ocult și chiar de către acei francmasoni. Totuși, merită să sapi mai departe?

Cel puțin un lucru este clar: simbolismul secerului și ciocanului nu este atât de simplu... Bolșevicii care au luat aceste simboluri ca bază nu au fost atât de simpli. Cine a avut o mână de lucru, cum au apărut aici sioniştii sau lobby-ul masonic, nu mai este esenţa. Simbolurile rămân. Acum acestea sunt simbolurile Victoriei. Victoria Luminii asupra întunericului, Adevărul asupra minciunii, Marea Rusie asupra fascismului...

Și, prin urmare, devine și mai interesant de observat cum acest simbolism este urat nu numai de liberali, ci și de fasciștii de orice tip - în special sioniștii și neo-hazarii. Doar neofasciștilor le place deschis să folosească simboluri păgâne, vulgarizându-l și denigrantându-l, umplându-l cu conținut sumbru. Ei înțeleg, de asemenea, cât de puternice sunt simbolurile pentru inconștientul colectiv și cum aceste simboluri pot controla mulțimea sau invers - trezește umanul în oameni.

Crezi că simbolurile sovietice îi înfurie exact așa?

Crezi că se întâmplă o luptă atât de puternică a simbolurilor în întreaga lume? Nu, aceasta este o luptă pentru sufletele noastre, pentru inconștientul colectiv al popoarelor, pentru a ne smulge de rădăcinile noastre, de natură, de tot ce este uman.

Și simbolurile trebuie protejate, mai ales dacă sunt încărcate cu o energie atât de puternică pozitivă și atotcuceritoare precum ciocanul și secera.

Când un alt liberal sau neofascist (nu e chiar ciudat că sunt adesea de acord) declară că secera și ciocanul ar trebui desființate ca simboluri ale URSS totalitare, vreau să-l întreb: bun domnule, vă este frică pentru lucrurile personale și cap de stejar? Cine te va bate cu acest ciocan și cine te-a amenințat cu o seceră?...

Glumele sunt glume.

Si serios.

Dacă vorbim de simbolism, observăm imediat: nu există simboluri fără ambiguitate.

Un simbol este un simbol deoarece reflectă o esență profundă a realității, ceva din inconștientul colectiv care leagă lumea materială și forțele cosmice.

Cel mai simplu mod, desigur, este de a spune că secera este doar un simbol al țărănimii, iar ciocanul este un simbol al proletariatului.

Pentru început, să fim de acord. Asta este adevărat. Dar aceasta este doar o parte din adevăr. Foarte superficial.

Simbolul nu ar fi așa dacă nu ar avea nicio semnificație pentru inconștientul nostru.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra acestui simbolism, atât de urât de liberalii de astăzi. Numai că ei asociază aceste simboluri cu URSS și cu munca manuală pe care o urăsc?

Să vorbim despre semnificația profundă a secerului și ciocanului.

Adesea sunt numite simboluri masonice.

Dar ce sunt francmasonii nenorociți când înțelegem că simbolurile sunt eterne și au supraviețuit mai multor generații de francmasoni obișnuiți! Și este clar că secera, ca o reflexie a lunii, nu a fost inventată de masoni. Și ciocanul este un element foarte economic și a fost inventat, desigur, cu mult înainte de maestrul Hiram (acesta este același proto-învățător masonic - constructorul care a condus construcția templului lui Solomon).

Semiluna lunii se numește chiar așa. Și acest simbol este prezent atât în ​​civilizația rusă, cât și în islam.

Un simbol în general poate fi doar acceptat și încercat să se satureze cu semnificații suplimentare proprii. Naziștii au luat semnificația antică a svasticii și au încercat să sature acest simbol cu ​​conținutul lor.

Dar simbolurile nu își pierd niciodată sensul inițial. Tradițiile sunt întotdeauna mai puternice decât ideologiile, deoarece își au rădăcinile într-o astfel de antichitate, pe care civilizația noastră tehnologică și de consum nici măcar nu este familiarizată.

Deci secera.

Ce este acest simbol?

Vizual, asocierea se sugerează imediat cu semiluna (în scădere sau în creștere), precum și cu coarnele unei vaci.

Este foarte semnificativ faptul că secera, ca simbol lunar, a fost folosită în panteoanele păgâne de mulți zei lunari, și în special de zei, într-un fel sau altul legate de moarte sau de cealaltă lume.

De exemplu, zeița întunecată Kali, soția lui Shiva. În hinduism, această zeiță, ca „Mama Neagră”, este un element foarte important al erei Kali Yuga. Această epocă (Epoca Fierului) este cea mai scurtă și cea mai crudă. Kali, într-un sens, este zeița morții și patronează iluziile - Maya, în care conștiința este limitată.

În păgânismul slav, secera este unul dintre simbolurile zeiței morții și a iernii - Morana (Maria, Marzhana).

Uneori, Mara este considerată reversul lui Zhiva, zeița vieții. De fapt, aceste surori sunt două fețe ale aceleiași imagini.

Mara are si functia de masura. Și ea folosește secera în scopul propus, adică. seceră spice – recolte. Determină (împreună cu Trăirea) măsura vieții și a morții.

O funcție similară există în panteoanele păgâne ale grecilor și romanilor. Secera este și instrumentul lui Saturn. Saturn (în panteonul roman), el este și Kronos (în greaca anterioară), este și Zeul Numărului (în lumea slavă), Zeul Timpului.

Și aici este aceeași funcție a unei măsuri, unde secera este un instrument al timpului, distrugând trecutul pentru a crea viitorul.

Este posibil să numim fără echivoc secera o armă a morții? Evident, recoltarea este, într-un fel, moarte pentru urechi; moartea pentru ceva material, ci continuarea vieții într-o nouă capacitate. Într-adevăr, în cele din urmă, spicele se transformă în pâine care dă viață, iar semințele rămase merg la următoarea însămânțare.

Semiluna sau semiluna lunară arată aceeași profunzime de simbolism. Luna Cornuta este un simbol al Marii Mame, este un principiu feminin pasiv; atât Maica, cât şi Fecioara Cerească. Poate lua forma unei bărci lunare, a unui castron. Luna incompletă în strălucirea razelor înseamnă doliu, apoteoza morții. În emblemele medievale ale lumii occidentale, și mai ales atunci când este asociată cu o stea, semiluna este o imagine simbolică a paradisului.

Ca emblemă, secera a fost folosită cu mult înainte de apariția islamului. Înapoi în 341 î.Hr. în politica antică greacă a Bizanțului, monedele erau bătute cu imaginea unei semilună și a unei stele în onoarea lui Hekate, care, potrivit legendei, a apărat orașul de asediul macedonean: ieșirea a fost zădărnicită de apariția neașteptată a unei semilună. in cer.

În Egipt, discul solar cu Luna cu coarne, sau situat între coarnele unui taur (același simbol), înseamnă unitatea divină a doi într-unul, zeii comuni solar-lunari și căsătoria secretă a cuplurilor divine.

Pentru creștini, semiluna este un semn al Fecioarei Maria, Regina Cerului - emblema fecioriei ei. În esență, aceeași funcție ca Isis. De asemenea, numele Maria are ceva în comun cu Morana-Mara.

În islam, luna cu coarne cu o stea înseamnă zeitate și putere supremă. Din vremea cruciadelor, ea a fost opusă crucii: așa se folosește semiluna roșie în locul crucii roșii în țările islamice. În prezent, semiluna este plasată pe steagurile de stat ale multor țări islamice.

Aceasta, desigur, nu este toată adâncimea simbolului secerului. Dar chiar și acest lucru este suficient pentru a trage o concluzie despre esența profundă a acestui simbol și importanța lui în păgân, i.e. viziunea naturală sau populară asupra lumii.

Acum să trecem la ciocan.

Imediat îmi vine în minte ciocanul lui Thor, fiul lui Odin, din mitologia germanică.

Ciocanul Mjolnir este o armă mitologică cu o putere distructivă teribilă.

Asocierea cu arme similare poate fi găsită în hinduism. Acesta este un simbol al vajra - aceeași armă divină puternică.

Asigurați-vă că îl menționați pe Svarog aici. Acest zeu slav al cerului a fost și fierar. Descrierile ciocanului său nu au fost păstrate, dar există referințe că a folosit minunata piatră Alatyr ca nicovală. Însuși faptul de a folosi ciocanul de către o zeitate atât de importantă a strămoșilor noștri este important. Folosirea unui ciocan în forjă duce doar la apariția unei seceri, care trebuia forjată. Cu același ciocan, Svarog a dat naștere lui Semargl - zeul focului, care

Puteți acorda atenție universalității acestui simbol. Crucea se găsește și cu mult înainte de creștinism. Cruce celtică, lituaniană și multe altele.

Aceeași Ankh și Tau-cross coincid complet cu imaginea ciocanului.

Crucea simbolizează, de asemenea, ideile străvechi ale omului despre spațiul înconjurător. Cele patru laturi ale crucii servesc ca un fel de stâlp indicator. Toată lumea este familiarizată cu expresiile: „în jur”, „pe toate cele patru părți”, „cartier”, etc. O mulțime de credințe sunt asociate cu răscruce. Crucea este un simbol al alegerii căii, drumului și eroului epic, iar eroul miturilor s-a oprit în fața unei pietre la răscruce de drumuri, care, conform tradiției, indica variabilitatea sorții și alegerea cale.

Există o sacralizare a numărului patru: crucea înseamnă împărțirea lumii în patru elemente (apă, foc, aer și pământ), sau ca împărțire în divin (linie verticală) și pământesc (linie orizontală).

Crucea cu cerc - un simbol al vieții, provine din semnul solar, simbolizând mișcarea Soarelui în sfera cerească. Punctul din partea superioară a cercului simbolizează amiaza, în partea inferioară - miezul nopții; puncte din dreapta și din stânga - răsărit și apus. Interpretările ulterioare asociază crucea cu zilele solstițiilor de iarnă și vară, echinocțiul de primăvară și toamnă.

Desigur, aceasta nu este, de asemenea, toată adâncimea acestui simbol. Dar ciocanul, ca un fel de cruce, poartă același sens profund. Nu este doar un instrument, ci un instrument al Creatorului.

Deci ce am aflat?

Crucea, spre deosebire de secera lunară, poartă energie activă, masculină.

Conectând crucea și semiluna, sau ciocanul și secera, conectăm două principii: activul masculin și pasivul feminin.

De asemenea, această conexiune poate simboliza unitatea a două civilizații: lunar - condiționat islamic de est și solar - condiționat creștin occidental. Această unitate este ceea ce întruchipează civilizația rusă. Nu este de mirare că un simbol similar a început să fie folosit în URSS, în civilizația rusă, unde popoarele islamice și creștine au coexistat frumos și pașnic. Apropo, până la momentul în care puterea simbolului nu s-a secat. Și după desființarea secerului și ciocanului, ne amintim cum popoarele au fost înfruntate unul împotriva celuilalt. Și cele mai sângeroase au fost conflictele dintre creștini și musulmani.

Deci de ce se teme liberalii?

Nu este un secret pentru nimeni că conceptele de homosexual și liberal se corelează și se corelează conform principiului: nu orice liberal este homosexual, dar fiecare homosexual este liberal. La urma urmei, datorită liberalizării, toleranța față de reprezentanții minorităților sexuale a devenit aproape principala problemă și subiect de discuție în societate.

Este clar că răspândirea pederastiei este doar una dintre formele de depopulare (distrugere) a populației fostei URSS.

Dar simbolismul acestui fenomen constă tocmai în faptul că civilizația occidentală se teme de civilizația rusă.

La urma urmei, care sunt simbolurile liberalismului?

Ei nu au simboluri profunde precum secera și ciocanul păgân. Goliciunea acestui fenomen este atât de evidentă, încât nici măcar ideologia lor nu are nicio grăunță rațională. E simplu: au venit să distrugă toate tradițiile, ca să nu-i deranjeze nimeni, scuze, să facă sex în găurile pe care le doresc. Da, asocierea este foarte aspră, dar simbolică. Sunt cu adevărat împotriva tuturor tradițiilor, sunt cu adevărat distrugători. Ce au adus ei civilizației noastre? Toleranţă? Multiculturalism? Democraţie? Pluralism? Cosmopolitism?

La ce au dus aceste jetoane noi? Doar la faptul că se obișnuiește să bombardeze pentru petrol, aducând democrație, că au început să trateze oamenii cu defecte mai bine decât pe cei cu drepturi depline, că o femeie a devenit cetățean vaginal, un bărbat a devenit penisual, un tată a devenit părinte. Nr. 1, o mamă a devenit părinte nr. 2, sexul pervertit a devenit normă și modă ... Și așa mai departe - până la o absurditate completă. Aceasta este realizarea civilizației pentru ei. Din nefericire.

Să revenim la simbolul secera și ciocanul.

Este clar de ce acest simbol cel mai puternic este atât de teribil pentru liberali. La urma urmei, poartă o încărcătură uriașă a viziunii tradiționale asupra lumii, la început referindu-ne la vremurile URSS, apoi la Evul Mediu creștin și islamic și, în cele din urmă, la adâncurile antichității păgâne, când puritatea morală nu era un merit sau aiurea, ci o proprietate obișnuită, naturală, a unei persoane.

Mai adaug un lucru. Orice simbol dublu poartă întotdeauna o anumită contradicție și este nevoie de un al treilea. În URSS, a fost pentagrama corectă - un simbol al omului. Era un simbol folosit în mod obișnuit pe steag, stema. Dar a existat o organizație în URSS, unde a fost folosit un alt simbol antic, asociat și cu crucea. Al treilea simbol, care a adus armonie în contradicția dintre ciocanul și secera. Sabie.

Am inteles ideea in comentarii: În cele mai vechi timpuri, când zeii erau înfățișați zoomorf, Veles era un zeu-taur (jumătate taur, jumătate om), iar Perun era un vultur. Veles este stăpânul NAVI - lumea inferioară, Perun - DREAPTA - cea superioară, (Iadul și Paradisul) - de aici vrăjmășia și rivalitatea lor pentru sufletele YAV - lumea noastră de mijloc.

Bolșevicii au combinat cu succes simbolurile acestor doi zei „Ciocanul și Secera” pentru Triglav complet, lipsește doar sabia - simbolul Yarila - stăpânul YAVI.

Dar el se află pe însemnele Cheka-KGB".

Desigur, nu totul poate fi convenit în aceste interpretări. Și nu totul este important pentru acest subiect. Cu toate acestea, aceasta este atingerea finală care aduce armonie simbolismului secerului și ciocanului țării noastre, URSS. Asa de:

Ciocan - semn solar (regula)

Secera - semn lunar (Nav)

Sabia este un semn uman (Yav).

Sabia, ca și ciocanul, se contopește cu simbolismul crucii. Dar dacă ciocanul este un instrument creativ, atunci sabia este un instrument distructiv. Sabia este o cruce, dar atunci când este într-o poziție activă, este o cruce inversată. Și în repaus - crucea obișnuită.

Dar mai este ceva: sabia este adesea adiacentă scutului...

Și aici ne întâlnim cu un subiect dezvăluit, de exemplu, în cărți de tarot (prototipul cărților de joc):

săbii (piccă), baghete (bâte, ciocan?), cercuri (diamante, monede, scuturi), boluri (viermi, seceră?).

Ambiguitatea simbolismului cărților de Tarot este foarte serios discutată în ocult și chiar de către acei francmasoni. Totuși, merită să sapi mai departe?

Cel puțin un lucru este clar: simbolismul secerului și ciocanului nu este atât de simplu... Bolșevicii care au luat aceste simboluri ca bază nu au fost atât de simpli. Cine a avut o mână de lucru, cum au apărut aici sioniştii sau lobby-ul masonic, nu mai este esenţa. Simbolurile rămân. Acum acestea sunt simbolurile Victoriei. Victoria Luminii asupra întunericului, Adevărul asupra minciunii, Marea Rusie asupra fascismului...

Și, prin urmare, devine și mai interesant de observat cum acest simbolism este urat nu numai de liberali, ci și de fasciștii de orice tip - în special sioniștii și neo-hazarii. Doar neofasciștilor le place deschis să folosească simboluri păgâne, vulgarizându-l și denigrantându-l, umplându-l cu conținut sumbru. Ei înțeleg, de asemenea, cât de puternice sunt simbolurile pentru inconștientul colectiv și cum aceste simboluri pot controla mulțimea sau invers - trezește umanul în oameni.

Crezi că simbolurile sovietice îi înfurie exact așa?

Crezi că se întâmplă o luptă atât de puternică a simbolurilor în întreaga lume? Nu, aceasta este o luptă pentru sufletele noastre, pentru inconștientul colectiv al popoarelor, pentru a ne smulge de rădăcinile noastre, de natură, de tot ce este uman.

Și simbolurile trebuie protejate, mai ales dacă sunt încărcate cu o energie atât de puternică pozitivă și atotcuceritoare precum ciocanul și secera.