Зображення людини у стародавній ассирії. Загальна історія мистецтв

Тема 19 Архітектура та образотворче мистецтво Персії у I тис. до н. е.: архітектура та мистецтво Ахеменідського Ірану (559–330 рр. до н. е.) Загальна характеристика політичної та економічної ситуації в Ірані в І тисячолітті до н. е., прихід до влади Кіра з династії Ахеменідів

Мистецтво Ассирії виросло на фундаменті, закладеному культурою Стародавнього Вавилону. Ассірійські міста, розташовані за середньою течією Тигра, на важливих торгових шляхах, почали височіти з 14 століття до н. е. Місто Ашшур стало головним центром ассирійської держави. Незабаром Ассирія стала великою військовою державою, що сприяло формуванню мистецтва, яке прославляло силу переможців, військову звитягу. Ассирійські палаци вражали розкішшю, включали храми і зіккурати. Храмовий ансамбль Ашшура складався з великого двору, обнесеного масивною стіною з брамою та двома зіккуратами. Палац включав двісті приміщень, багато прикрашених рельєфами, розписами, поливними кахлями.

Похмурі високі зали були перетворені на музеї, літописні склепіння військових походів та битв. Рельєфи та розписи, сюжетно пов'язані між собою, розповідали про життя та побут палацу. Яскравість кольорів і чіткість контурів робили рельєфи легко читаються.

Шиду.

Кругла скульптура грала незначну роль ассирійської культурі. Нечисленні скульптури царів передають спокій та могутність влади. Риси облич ідеалізовані, міць тіла перебільшена. Статуї встановлювалися в храмах і призначалися для почестей. Палац прикрашали рельєфи з алебастру та вапняку, що зображали міфологічні сцени та сцени придворного життя. Рельєфи розташовувалися фризами. Монументальний живопис був представлений розписами та багатобарвними панно, що прикрашали ворота та палацові стіни. Застосовувалися орнаментальні фризи з поліхромної та глазурованої цегли, прикраси з металу.

612 року до н. е. завойована Мідією та Вавилоном, Ассирія впала.

Від Вавілонського етапу збереглися фрагменти настінного живопису XVIII століття до н. е., які відтворюють релігійні, міфологічні, а також військові теми.

Зображення зберігає жорсткість традиційних установок, вносячи деякі нові та витонченіші декоративні елементи, такі, як рослинні елементи егейського та семітського походження, які користуються більшою експресивною свободою.

Ці фрески розподіляються на панелі, позначені кольоровими смугами, з двома центральними сценами, розташованими одна з одної. Верхня зображує царське вбрання в руках богині Іштар, яка вручає атрибути монарху.

На нижній знаходяться дві богині з джерельними судинами в руках, розташовані абсолютно симетрично.

Стилізовані пальмові гаї відокремлюють центральну сцену від інших фігур сфінксів і крилатих грифонів, розташованих з обох боків секціями у вертикальному положенні. Інші сцени зображують ходи жерців, які ведуть биків на жертвопринесення як дари божеству. На них переважають тони кольору охри, а фігури відрізняються більшою експресивністю та жвавістю, що контрастує з абсолютною нерухомістю колишніх розписів. В ассірійських палацах настінний живопис покривав приміщення наративними та декоративними сценами.

Майже повністю втрачена нині, живопис, тим щонайменше, широко застосовувалася Месопотамії з IV тисячоліття до зв. е., чи то як доповнення рельєфів, чи як просто розписна композиція. Нині значно пошкоджений фрагмент настінного живопису, який був знайдений у Тіль-Барсібі та зберігається в Іракському музеї, Багдад. Се палітра кольорів, рівних і без блиску, що коливаються в межах від яскраво-чорного до блідо-синього та блідо-рожевого, надає їй особливої ​​неповторності. Написана у VIII ст. до зв. е., ця сцена була частиною одного з фризів, який відтворював теми полювання Ашшурбаніпала.

Контури постатей підкреслювалися чорними лініями на одноколірному тлі. Для їхнього розфарбовування застосовувалася обмежена гамма рівних кольорів чистих тонів. Фігури розподілялися горизонтальними смугами, розташованими одна над одною, які поєднували зооморфічні фігури з геометричними мотивами.

Північна Месопотамія - Ассирія - з півночі і сходу була обмежена гірськими ланцюгами теперішньої Вірменії та Курдистану (у давнину країн Урарту та Мідії). На захід від Тигра, який разом із двома притоками, Верхнім та Нижнім Забом, зрошував Ассирію, лежить великий степ. З північного заходу сусідом Ассирії у ІІ тисячолітті до зв. е. була держава Мітанні, з півдня вона межувала з Вавилонією. Горбиста, добре зрошена місцевість, де була розташована Ассирія, утворює природно захищене плато. У країні було багато лісів, що рясніли звіром, і полювання, поряд із скотарством і землеробством, становило одне з важливих занять населення. Поля засівалися пшеницею, ячменем, просом.

Багата лісом Ассирія була бідна й іншими будівельними матеріалами. Зокрема, для скульптурних деталей широко використовувався чудовий мармуровий вапняк. Зустрічалися також твердий вапняк, базальт та інші родинні породи. Метали (залізо, мідь, свинець) ввозилися із сусідніх гірських областей.

У ранню історичну епоху – у IV тисячолітті до н. е. - Населення Ассирії складалося з народів найдавнішої субарейської раси і семітів-ассирійців, очевидно, прибульців.

Виникнення ассирійської держави належить III тисячоліттю до зв. е.., до епохи панування шумерської культури на півдні Дворіччя.

Довгий час Ассирія залишалася у підпорядкуванні у своїх сусідів: у держав Ура, Вавилонії та Мітанні. Як самостійна потужна держава Ассирія виступала двічі. Кожен із цих періодів її історії займає трохи більше двох із половиною століть (близько 1400-1130 і 885 - 612 рр. е.). Вершини своєї могутності Ассирія досягла при Ашурбаніпалі (668 - 626), коли вона, крім Вавилонії, володіла навіть Єгиптом. Столиця держави у різні епохи переносилася з міста до міста. Найбільш значні ассірійські столичні міста: Ашур (Ассур, що дав ім'я всій країні), Калах, Дур-Шаррукін та Ніневія. Остання була зруйнована мідянами близько 607 р. до зв. е.

Соціально-суспільний та економічний устрій Ассирії загалом був подібний до південно-месопотамського. Основою її економіки було землеробство (частково іригаційне, як на півдні Дворіччя та в Єгипті), а також скотарство. Ассирія була країною великого землеволодіння, що користувалася рабською працею, але водночас зберігала і сільські громади.

Користуючись наявністю країни металевих руд та інших корисних копалин, ассирійці створили розвинені ремісничі виробництва. У містах жило численне ремісниче населення, яке складалося в значній частині рабів-іноземців. Майже цілком у руках іноземців перебувала і розвинена торгівля Ассирії, біля якої схрещувалися найважливіші торгові шляхи Передній Азії.

За своїм загальним укладом Ассирія була різко вираженою військовою державою. З XIV до VII ст. до зв. е.., у періоди першого і другого піднесення Ассирії, життя її та державний устрій повністю підкорялися військовим завданням.

Будівельна техніка. Ассирійські будівельні літописи показують, що через постійні повені ассірійським будівельникам доводилося дбати про спорудження міцних основ, фундаментів і терас.

Все будівництво в Ассирії було державною, царською справою. Цеглини, що вживалися на будівництво великих палаців, мали тавро царя. У літописах ассирійських царів часто згадується про їхнє будівництво: «Я побудував, я відновив».

Масивні ассирійські споруди, штучні платформи та підстави вимагали величезної кількості робітників. За розрахунками одного з ассиріологів, спорудження тераси, на якій були розташовані чотири палаци Ніневії, зажадало 12 років безперервної праці не менше ніж 10 тис. робітників. Є зображення, що нагадують єгипетські, присвячені перевезенню колосального напівобтесаного моноліту у вигляді бика (табл. 105, фіг. 4). Перевезення здійснювалися на полозах з підкладеними катками за допомогою важелів.

Як у Південному Дворіччі, основним будівельним матеріалом ассірійської архітектури була цегла-сирець або просто «бита земля». Зроблені з цих матеріалів масиви потребували зміцнення в обкладці внизу каменем або кам'яних фундаментах. Облицювання сирцевої стіни кам'яними плитами стало характерним прийомом ассирійського зодчества.

Видобуток каменю в каменоломнях вироблялася, очевидно, тими самими способами, що у Єгипті. Для Ассирії характерна вміла і ретельна вироблення великих за площею, але порівняно тонких плит облицювального каменю, що покривалися рельєфним площинним різьбленням.

Цеглини, що у спорудах Ассирії, мають довжину від 31,5 до 63 див при товщині 5-10 див. Обпалена цегла використовувався, переважно, для будівництва палаців, храмів і відповідальних оборонних споруд; решта будинків будувалися з сирця; при цьому часто шари цеглини клали в непросохлому вигляді, завдяки чому вся кладка зливалася в одну компактну масу.

Як в'яжучий матеріал ассирійці користувалися асфальтом, хоча й рідше, ніж у Вавилоні (наприклад, палац у Дур-Шаррукіні); їм відомі були також вапно та гіпс. Величезні глинобитні субструкції терас, у яких стояли палацові комплекси, були обладнані особливими дренажними каналами різних діаметрів і величин, іноді зі склепінним перекриттям.

Ассирійцям були відомі хибне і клинчасте склепіння. На рельєфі з Ніневії зображені будинки, вкриті куполами сферичної або вулицеподібної форми, з яких, однак, жоден не дійшов до нас (табл. 103, фіг. 8). Підземні склепінчасті гробниці XIII ст. до зв. е. (в Ашурі) перекривалися коробовим склепінням (табл. 105, фіг. 7). Клинчасте коробове склепіння класичної форми, було використане в перекритті монументальних входів палацу Саргону в Дур-Шаррукіні. В арках цього палацу застосовано клинчасту, правильно витриману кладку цегли на рідкій глині. У склепіннях водостічних галерей і каналів панувала стрілчаста форма (табл. 105, фіг. 3). Для перекриття внутрішніх зал палаців і храмів ассирійці продовжували користуватися деревом.

Прийом декору.Декорування стін рельєфом, образотворчим або декоративним живописом, застосування глиняної орнаментації та глазурі були характерними рисамиассірійської архітектури, що продовжувала до південно-месопотамської традиції.

Надзвичайно характерні також для ассірійської архітектури так звані "ламасу" або "ізеду" - скульптурні статуї у вигляді монументальних фігур крилатих бугаїв або левів з людськими головами (табл. 105 фіг. 2). Величезні монолітні «ламасу», що мали основу близько 3 м завдовжки та 1 м завширшки, заввишки до 3 м, стояли по сторонах палацових порталів, а іноді й міських воріт. Фігура крокуючого крилатого бика або лева збоку була горельєф із збереженням фону, а спереду була трактована як самостійна кругла статуя, що зображала бородатого чоловіка в тіарі з рогами. За всієї орнаментальності в трактуванні окремих деталей (наприклад, вовни та пір'я) ці ассирійські статуї свідчать про вміння їх скульпторів спостерігати за природою.

Іншим значним різновидом ассірійської скульптури є плоскі рельєфні ортостати. Ортостати в Калахе, що зображують царя, його придворних і духів-охоронців, прикрашали стіни як із внутрішньої, і із зовнішнього боку. У композиції окремих сцен і груп можна відзначити прийом, який отримав пізній розвиток у європейській геральдиці, при якому по сторонах від центральної осі розташовувалися суворо симетрично дві аналогічні фігури.

У внутрішній обробці ассірійських палаців значна роль відводилася фресковим розписам; вони відкриті лише останніми роками і ще мало вивчені (табл. 103, фіг. 5, 6 і 7). Фігури «ламасу» та рельєфи з вапняку зазвичай розфарбовувалися. Чисто ассірійським винаходом є, мабуть, поливна плитка, технічний та художній розвиток якої досягають згодом свого найвищого розквіту в Новому Вавилоні та в Ірані епохи Ахеменідів. Починаючи з X ст. до зв. е., ассірійці прикрашали такими плитками верх стін і їх зубці (табл. 105, фіг. 6). Для захисту стін від вогкості цоколь будівлі покривали глазурованою цеглою.

Використання бронзи, часто позолоченої, у поєднанні з деревом та каменем можна також зарахувати до характерних призм ассирійської декорації. Перед одним із храмів палацу Саргона знайшли залишки невеликих дерев'яних стовпів, оббитих листами бронзи. Зберігся і напис Саргона, де йдеться, що він наказав виконати з бронзи «чотири пари подвійних левів» як бази для стовпів «біт-хілані».

На Балаватському пагорбі біля Ніневії знайдено браму, вкриту рельєфними смугами з бронзи, заввишки 27 см, довжиною до 1,75 м із зображенням епізодів походу Салматасара III до країни Урарту. Позолочена бронза, безперечно, знаходила широке застосування в ассірійській палацовій та храмовій архітектурі. Коли стародавні джерела (зокрема Геродот) кажуть, що верхній ярус вавилонського зіккурата був «золотим», очевидно, йдеться про оббивку позолоченими листами бронзи. Застосування металу для конструктивних цілей, скріп і т. п. в ассірійській архітектурі було, ймовірно, незначним.

Типи ассірійського будівництва

Міста. Старі ассірійські міста, як Ашур (табл. 102. фіг. 1) і Ніневія (табл. 103, фіг. 2.), складалася, мабуть, шляхом поступового обростання первісного ядра; Найчастіше планування їх викликана умовами рельєфу і системою зрошення території. Новостворені міста, що служили постійними або сезонними (резиденціями царів, як Калах і Дур-Шаррукін, будувалися за єдиним завданням. Вони відрізнялися чітким квадратним планом з прямолінійним розташуванням вулиць).

Будівництво міст проводилося в Ассирії організовано та швидко. Міста були оточені масивними стінами, про розміри яких дасть уявлення стіна Дур-Шаррукіна, що мала 23 м товщини і приблизно стільки ж висоти.

Міські стіни мали ворота, ретельно укріплені фланкувальними вежами; самі ворота були дерев'яними, іноді вони обивалися металом.

Ніневія, найбільше місто Ассирії (близько 200 000 чол. населення), мала 15 воріт (табл. 103, фіг. 2). Її вулиці досягали 15 м ширини та були вимощені. Під страхом страти було заборонено порушувати лінії забудови. Периметр міських стін Ніневії, що утворюють неправильний трикутник, сягав 12 км.

Житловий будинок. Як і в Південному Дворіччі, ассірійський житловий будинок походить від найдавнішої плетеної хатини.

З'ясовані розкопками в Ашурі плани житлових будинків мали звичайну для Сходу форму (табл. 102, фіг. 4, 8 та 9). Масивна низька цегляна стіна без вікон обгороджувала ділянку; житлові приміщення усередині двору розташовувалися на південній стороні. Вдома, мабуть, були одноповерховими та не мали вікон. Для захисту від спеки в станах будинків влаштовувалися вентиляційні отвори звернені на північ. Вхід знаходився по довгій стороні будинку. У середині ділянки розташовувався відкритий вимощений двір (див. опис житлового будинку «північного» типу розділ «Архітектура Стародавнього Дворіччя»).

Перекриття житлового будинку, ймовірно, було плоским. Над осередком влаштовувався отвір для виходу диму. У Дур-Шаррукіні знайдено згадуваний вище рельєф, що зображує групу будівель зі сферичними вуличними куполами (табл. 103, фіг. 8). Однак це зображення є поодиноким, і існування куполів досі археологічними даними не підтверджено. Деякі вчені бачать у цій групі будівель зображення царських комор-зерносховищ.

Таблиця 102. Місто Ашур (Ассур). 1. План міста у період між IX та VII ст. до зв. е. - 2. Загальний виглядрозкопок міста (ліворуч – зіккурат храму Ану-Адад, у глибині – великий зіккурат, праворуч – міська стіна Салманассара II). – 3. Міські стіни часу IX – VII ст. до зв. е. (Реконструкція). - 4. План давньоассірійського житлового будинку. -
5. Ранній храм Ану-Адад (реконструкція Андре). - 6. Храм Іштар, план, кінець III тисячоліття до н. е.- 7. Підземна склепінчаста гробниця. – 8. План червоного житлового будинку, VII ст. до зв. е. (а - вхід, б - двір).- 2. «Червоний» житловий будинок (частина в плані фіг. 8), Зовнішній
двір

Храми. Плани найдавніших ассірійських храмів були пов'язані з плануванням житла. Невеликий храм богині Іштар в Ашурі (табл. 102, фіг. 6), будівництво якого відноситься до кінця III тисячоліття до н. е., явно повторював композицію житлового будинку (табл. 102, фіг. 4). В основі його лежало довгасте приміщення типу кімнати з осередком; статуя богині займала місце біля торцевої стіни; по довгих стінах розміщувалися вотивні постаті, що зображували віруючих. Вхід до храмової зали знаходився збоку, тобто основою композиції був, як і в палацово-храмових комплексах Марі та Ашнунака, розворот по ширині. Храм Іштар відрізнявся, однак, від звичайних житлових будинків тим, що він стояв вільно, не будучи ні оточений стіною, ні забудований з усіх боків, як, наприклад, «Червоний дім» в Ашурі (табл. 102, фіг. 8 та 9) .

У пізніший час, у II і більше у I тисячолітті до зв. е., ассірійський храм придбав іншу, витягнуту по поздовжній осі композицію. В епоху розвиненого палацово-храмового будівництва в Ашурі, Дур-Шаррукіні та Ніневії храм поділявся на висотну поступову вежу - зіккурат і на нижній, як би вхідний, невеликого розміру храм з поздовжньо-осьовим планом.

Зіккурат – пам'ятник шумерського походження. У пізній Ассирії зіккурати, що споруджувалися при храмах, були присвячені якомусь одному з богів; подвійний храм Ану-Адада в Ашурі мав два зіккурати (табл. 102, фіг. 5). Краще за інших зберігся зіккурат у Дур-Шаррукіні, нижній квадратний ярус якого займав площу близько 1760 кв. м (42 м х 42 м) (табл. 104, фіг. 1 е). 4 поверхи, що збереглися, мали близько 24 м висоти. Якщо припустити, що зіккурат мав, як у Вавилонії, мати 7 поверхів за кількістю планет, то загальна висота Дур-Шаррукінського зіккурата мала досягати 42 м. На верхні яруси вів пандус, що оперізує зіккурат з усіх чотирьох сторін. Призначення ассірійських зіккуратів, очевидно, збігалося з вавилоно-шумерським. Вони служили для цілей культу та пов'язаних з ним астрологічних спостережень, які велися жерцями.

Палаці. В Ассирії було широко розвинене будівництво палаців, у плануванні, конструкції та оздобленні яких ассірійська архітектура досягла свого найвищого розквіту. Палац, що найбільш зберігся в Дур-Шаррукіні займає площу близько 10 гектарів (табл. 104, фіг. 1 - 3). Поставлений на величезній терасі палац домінував над містом як фортеця. У палаці було понад 200 приміщень.

Як ранні (в Ашурі, Каласі), так і пізніші (в Ніневії) ассірійські палаци, при великих відмінностях як виконання, в масштабі будівель та розкоші оздоблення, мали однакове планове розташування та пристрій. Основними формами та прийомами своєї палацової архітектури ассирійці завдячують мистецтву Південного Дворіччя. Водночас до складу художніх та конструктивних принципів свого будівництва ассірійці включили багато запозиченого із заходу, із Північної Сирії та від хетів. Яскравим прикладом може бути запозичення Ассірією хетського «біт-хілані».

Характерні риси біт-хілані - розгортання всієї композиції в поперечному напрямку і вхід по осі довгої сторони будівель, оформлений двома вежами, що симетрично стоять по боках відкритої тераси з колонами.

Масивна глинобитна архітектура Південного Дворіччя рідко застосовувала окремі опори. Колона та стовп взяті архітектурою Ассирії із заходу. У рельєфах Дур-Шаррукіна можна знайти зображення таких біт-хілані, несхожих на кшталт інші будівлі палацу Саргона II.

Парки. Велике значення мали в ассірійській архітектурі зелені насадження. На північ від Ніневії знайдено сліди заміського парку», а в самій Ніневії виявлено своєрідну подобу ботанічного саду. Серед цього парку стояв кіоск типу біт-хілані. Парк зрошувався штучно проведеною водою.

Канали та акведуки. Турбота про зрошення та постачання водою, а також про каналізації, водостоки, осушення та вентиляції може бути простежена у всьому міському та палацовому будівництві Ассирії.

Прикладом великих водопровідних споруд є знаменитий у свій час акведук Сінахеріба в Ніневії, який об'єднував воду «вісімнадцяти гірських річок». Руїни його дійшли до нас (табл. 103, фіг. 1). Каналізація та водостічні колектори в Ніневії та Дур-Шаррукіні свідчать про високу техніку їх виконання. Водостоки в житлових будинках Ашура були влаштовані з каменю, обпаленої цеглини або теракоти. У Дур-Шаррукіні був справжній підземний тунель, прокладений для збирання та стоку вод (табл. 105, фіг. 3).

Кріпацтво. Ассирія вела енергійну військову політику та споруджувала багато оборонних споруд. Пристрій і планування стін Ашура і Ніневії, що збереглися, вказують на високу техніку кріпосного будівництва (табл. 102, фіг. 1-3; табл. 103, фіг. 2). З півночі і сходу Ніневія була укріплена ровами, стіни оточували місто двома рядами і були забезпечені зубцями, між якими ставилися особливі щити для захисту від стріл і каміння, що викидали метальні знаряддя. Була й особлива будівля арсеналу. Про зовнішній вигляд ассирійського укріпленого міста можуть дати уявлення рельєфи, що часто зустрічаються, із зображенням військових сцен. Наприклад, на відомому рельєфі з Ніневії, що зберігається в Берліні, зображено табір з наметами, на задньому плані якого видно стіну з невисокими вежами, що чергуються (табл. 103, фіг. 3).

На високому рівні стояла в ассирійців і техніка дорожнього будівництва, потреба в якому викликалася військовим характером держави та розвиненою торгівлею за відсутності водних шляхів сполучення.

Пам'ятники ассірійської архітектури

Ашур. Місто Ашур (в новий час - Калат Шергат), розкопане в 1903-13 рр.. археологом Андре, був заснований шумерами близько 3000 до н. е. (табл. 102, фіг. 1). Ашур грав роль "священного" міста. У колишньому палаці володарів Ашура між XI та VII ст. до зв. е. стояли саркофаги царів країни. У місті було не менше 34 храмів та каплиць. Стоячи на скелі заввишки 25 м, оточене течією Тигра і каналами, місто Ашур мало представляти виключно мальовниче видовище. Для його силуету були характерні три зіккурати: один ставився до головного храму Ашура, два інших - до згаданого подвійного храму бога Ану та його сина Адада (табл. 102, фіг. 2 та 5).

Збудований у XI ст. до м. е. храм Алгу-Адада мав перед симетрично розташованим фасадом, що ніби розпадається на дві частини, двір з криницею; його ворота мали кріпосний характер. Храм до нас не дійшов, реставрація, зроблена Андре (табл. 102. фіг. 5), відтворює масивний характер будівлі і вказує на її велику компактність і висотність у порівнянні з подібними храмами Південного Дворіччя (наприклад храмом Ану-Антума в Уруці).

Палац Ашурнасірпала у Каласі. Наступним за часом значним пам'ятником архітектури Ассирії був палац Ашурнасірпала в Калах (сучасний Німруд). У цьому палаці, побудованому між 884 та 859 pp. до в. е., вже помітні ті прийоми поєднання архітектури зі скульптурою, образотворчими мистецтвами та декоративною, орнаментацією, які потім досягли найвищої точки розвитку в Дур-Шаррукіні та Ніневії.

Багато прикрашений скульптурою калахський палац дає уявлення про два декоративні елементи архітектури, що постійно зустрічаються і згодом. Це, по-перше, описані вище крилаті статуї священних тварин, геніїв, бугаїв або левів, що охороняють входи, так звані «ламасу»; і, по-друге, - оповідальні рельєфні ортостати, що розташовувалися в нижній частині цегляних або глинобитних стін. Характерним для ассиро-месопотамской, як й у хетської композиції є розміщення найголовніших зображень і написів унизу стін, лише на рівні очей. Ортостагні плити, що згодом стали чисто декоративними, мали, при поверхні понад 7 кв. м, товщину іноді трохи більше, ніж 20 див. Їх походження було явно конструктивним; первісним їх призначенням було зміцнювати і підтримувати товщину битої землі, глини або сирцю, що складала тераси або стіни великих ассирійських будівель, і сприяти гідроізоляції субструкцій.

Палац Саргону в Дур-Шаррукіні. Найбільш відомим пам'ятником ассірійської архітектури залишається досі палац Саргона II у Дур-Шаррукіні – сучасному Хорсабаді; (табл. 104, фіг. 1-3; табл. 105, фіг. 1-3). Місто Дур-Шаррукін було збудовано протягом 4 років (711-707 рр. до н. е.) за заздалегідь задуманим планом розпорядження Саргона, що намітив його для своєї резиденції. Площа міста становила близько 280 га (1780 м х 1685 м). Сітка його вулиць була прямокутною. Палац височів над містом на величезній, спеціально складеній терасі. Висота її гладких, звернених до міста стін, становила 14 м. Споруджена з «битої землі», вона складає 1.300 000 куб. м кладки. Вся кладка пронизана системою стічних та вентиляційних каналів та укріплена з усіх боків масивними кам'яними брилами вагою до 24 тонн; На терасу вели пандус та сходи. Будівництво подібних терас було характерним прийомом у Південному Дворіччі, де воно викликалося необхідністю захистити споруди від розливів річок. У Дур-Шаррукіні тераса виконувала завдання оборонного характеру, водночас надаючи палацу винятково величного вигляду.

Палац був розташований таким чином, що наполовину виходив за межі міського муру. Безперечно, що палац був задуманий як фортеця, що захищає його мешканців не лише від зовнішнього ворога, а й від мешканців самого міста. Він складався з 210 залів та 30 дворів. Монументальний вхід у величезний комплекс дворів і зал був дуже декоративний і суворо симетричний: але у плані всього палацу панувала асиметрія, композиція комплексу був замкнутої. Виразно виділяються три чи навіть чотири трупи приміщень, різних за своїм призначенням та ізольованих одна від одної. У центрі всієї площі знаходився «сераль» (Назви «сераль», «хан», і «гарем», - пізнішого походження; вони застосовуються у науковій літературі для позначення відповідних основних частин найдавніших палаців, зважаючи на подібність їх у цьому відношенні з пізнішими , наприклад арабськими та турецькими, палацами Близького Сходу) - офіційна частина палацу (табл. 104, фіг. 26) з великими приймальними залами та дворами. У сералі була зосереджена найбільша розкіш оздоблення. Парадні зали були облицьовані кам'яними плитами з рельєфними зображеннями. Праворуч від головного входу а, який вів із міста на парадний двір, поміщалися тісніші та скромно декоровані службові приміщення – «хан» ст. Ліворуч від входу, по інший бік великого двору, що поділяв усі три групи приміщень, знаходився «гарем» зі своїми дворами. У четверту групу палацових приміщень входили храми і зіккурат е. літнє житло царя. Воно побудоване на кшталт сиро-хетського біт-хілані, як зазвичай будувалися в пізніх палацах Ассірії такі приміщення. Всі ці групи приміщень мали виходи на середнє подвір'я, а між собою повідомлялися лише невеликими проходами, які легко перегороджувалися у разі потреби. В основі такого планування лежало прагнення створити можливість оборони навіть у окремих приміщеннях у разі спроб палацового перевороту.

Досі незрозумілим є питання про перекриття головних зал ассірійських палаців. У калахському палаці Ашурнасірпала ширина залу не перевищувала 7 м, у палаці Саргона вона сягала 10 м; ширина дверей дорівнювала 3 м. Судячи з текстів Ашурнасірпала, в Калах були дерев'яні плоскі стелі зі стовбурів кедра і пальми. У палаці Саргона надзвичайна масивність стін дозволяє думати про застосування склепінчастого перекриття. Доведено його застосування для входів (прикрашених напівциркульним склепінням поливними плитками) і для храмів. У палаці Саргону камінь використаний більше, ніж у інших ассирійських палацах. Тільки дуже високо стоїть будівельна техніка могла дозволити споруджувати такі арки, як напівциркульна арка головного входу цього палацу, що мала проліт 4,30 м при висоті замка 5,46 м від підлоги (табл. 104, фіг. 3). Стіни Дур-Шаррукіна були складені до висоти 1,10 м з каменю, а вище були виконані кладкою сирцю. По вертикалі вони були розчленовані виступами, що чергуються, і поглибленнями. Висота ортостатів доходила до 3 м. Нижній фриз одного з входів гарему фанерований плитами із зображенням звірів, птахів, дерев.

Головний вхід фланкували дві вежі з аркою між ними (табл. 104, фіг. 3). Внизу вони мали фриз, утворений фігурами колосальних «ламасу» (всіх «ламасу» у палаці було не менше 28), між якими знаходився горельєф, що зображує національного героя шумеро-ассірійського епосу Гільгамеша, леву, що душить.

Оздоблення палацу (облицювання стін ортостатами з рельєфними зображеннями, штукатурка та поливні плитки, прикраси з бронзи, поряд з вертикальним членуванням стін) може бути визнана в цілому найбільш характерним зразком декоративних прийомів ассирійського зодчества.

Ніневія. Палаци Сінахеріба та Ашурбаніпалу. Пам'ятник ассірійського будівництва останнього періоду збереглися в Ніневії, стародавньому місті, що особливо забудовувалося при Синахерібі, сина Саргона. Сінахеріб побудував у Ніневії грандіозний палац на терасі, що досягав 30 м висоти. Розкопки палацу дали, однак, менше для історії архітектури, ніж палац у Дур-Шаррукіні.

Від палацу останнього з великих володарів Ассирії, Ашурбаніпалу, в Ніневії збереглися виняткові за художнім інтересом рельєфи, що нині зберігаються в Лондоні (табл. 103, фіг. 4).

Загалом, проте, мистецтво епохи Ашурбаніпалу свідчить вже про деяке подрібнення стилю та відсутність монументальної сили в спорудах цього часу.

Розкіш і перевантаження деталями замінили тут простоту і силу, які притаманні більш ранніх пам'яток Ассирії.

Особливості стилю ассиро-вавилонської архітектури

Масивність. Основним засобом художньої дії архітектури Месопотамії була монументальна, об'ємна маса.

Враження від масивності споруд значною мірою збільшувалося завдяки наявності монументальних терас-платформ, на яких височіли месопотамські споруди. Єгипетські пам'ятки, навіть у тому випадку, коли вони контрастували з навколишньою природою, ніколи не відривалися від неї. Месопотамські споруди, підняті на масивні глиняні п'єдестали, що різко відривають архітектуру від навколишнього ландшафту, підкреслювали з величезною силою та гостротою основні риси художнього впливу архітектури країн Дворіччя: її масивність та тяжкість.

Просторові особливості. У єгипетській архітектурі одним із прийомів рішення внутрішнього простору було послідовне його розгортання по поздовжній осі. В Ассирії та Вавилонії ми маємо справу або з асиметричною, збитою з осей системою розміщення приміщень, або з явно вираженим поперечним розгортанням простору.

Продовжуючи розвиток просторової схеми стародавнього житла Північної Месопотамії, храми Ассірії часто мали вхід в одній з довгих стін збоку (храм Іштар в Ашурі).

Ассірійські палаци мали несиметричну схему розташування основних груп і ряд дворів, оточених вузькими приміщеннями, вхід до яких переважно розташовувався в довгій стіні.

Асиметрично були розташовані великі вхідні двори в палаці Саргона в Дур-Шаррукіні та в'їзди до них, що добре охороняються вежами кріпосного типу. Входи в наступні приміщення були зміщені з осі зовнішніх дверей. Характерна для кріпосного будівництва ламана лінія визначала у пізній Ассирії та планування більшості палацових комплексів.

Однак в Ассирії значного поширення набуває і анфіладне напівсиметричне розташування приміщень у групах основних зал. Так, вхід з великого двору сералю в Дур-Шаррукіне, що йде по ламаній лінії, приводить у квадратний приймальний двір, з якого по всіх напрямках розходяться анфілади поперечно розташованих зал (своєю довжиною, що повторюють ширину двору), що знаходяться на прямих осях. Така сама система двох анфілад, що виходять у двір, побудована навколо головного квадратного приміщення гарему. Однак тут ці анфілади призводять до поздовжньо розташованих залів. Раніше у Стародавньому Дворіччі такі анфілади у палацах зустрічалися рідко. Тепер вони отримують верховенство в основних приміщеннях.

Надалі поздовжні осьові напрями ще більше починають витісняти мальовниче розташування приміщень ранніх планувань. Однак нові засади композиції ще не доведені до кінця. Перетин анфілад не збігаються з центрами середніх квадратів. Парадно оформлені двері не знаходяться точно на осі фасадів та дворів. Принцип симетрії на фасадах діє поки що на короткій відстані. Сусідні з архітектурно підкресленим входом елементи – башти та напівкруглі арки додаткових дверей – ставляться на рівних відстанях від композиційного центру. Однак подальші частини фасаду (або інтер'єру) робляться довільною довжиною. Тому за наявності багатьох симетрично вирішених фрагментів будівель у Дур-Шаррукіні немає жодного остаточно проведеного симетричного фасаду.

Планування міст у військових деспотіях Ассирії та Вавилону набуло рис організованого військового табору, оточеного житловими кварталами з вільним плануванням. Вавилон був чітко вписаний у прямокутник із правильною сіткою основних вулиць. Ще більшою правильністю мав план міста Борсиппа, доведений, подібно до плану міста Дур-Шаррукіна, майже до точного квадрата.

Риси великої правильності виявляються у планах пізніх ансамблів. У палаці Навуходоносора у Вавилоні основні п'ять дворів розташовані на одній прямій, що виходить на вулицю священних процесій. У середніх трьох дворах вхідні отвори розташовані на одній осі за принципом анфілади. Продовження цієї осі (що йде майже точно по лінії захід-схід) визначає положення основних воріт в'їзду до палацу, проте внаслідок повороту лінії вулиці священних процесій внутрішні двері першого двору не потрапили на вісь головної анфілади. У плануванні палацового комплексу послідовно проведено чергування поперечно витягнутих і квадратних дворів, розділених невеликими вузькими приміщеннями, що підкреслюють розміри відкритих просторів дворів. Три задніх двори у поперечному напрямку були побудовані симетрично; причому додаткові симетричні анфілади мали глибину, що збільшується; до дворів додавалися з півдня спочатку одна, потім дві та, нарешті, три кімнати (одночасно зі збільшенням числа кімнат зменшувався їх розмір).

Відмінність у плануванні храму та палацу, що спостерігалося, наприклад, у ранньому Ашнунаку, у Вавилоні згладилося. Храм Нін-Max біля воріт Іштар повторює переважно схему палацу. Загальна поздовжня вісь головних приміщень не збігається із віссю зовнішнього входу. Функціонально виправдана у кріпосному будівництві ускладненість лінії входу перейшла до храмової схеми як загального композиційного прийому. Як у палаці, бічні приміщення храму було розподілено нерівномірно з довгих боків обсягу.

Порівняно із суворою послідовністю розгортання приміщень по поздовжній осі в єгипетському храмі ансамблі Дворіччя справляють враження випадкового поєднання дворів, довгих і вузьких приміщень, маленьких каморок. Тим часом у цій видимій випадковості полягає своєрідне розуміння ансамблю та внутрішнього простору, де мальовничо-функціональна побудова плану та поперечне розгортання великих приміщень стали звичними для архітектури країн Дворіччя та вихідними для архітектурного розвитку Ірану, а також усієї мусульманської архітектури Сходу.

Стіна та склепіння. Колона, що вільно стоїть, не отримала в архітектурі країн Дворіччя такого великого розвитку, як у Єгипті. Натомість виняткового значення, як засіб художнього впливу, набула стінна поверхня. Можна сміливо сказати, що стіна як така була найважливішою художньою темою в архітектурі Месопотамії.

Подальший логічний розвиток стінної поверхні виявилося в Месопотамії у появі склепінних покриттів. Коробове склепіння, абсидальні приміщення з конхами, купол - всі ці прийоми криволінійних перекриттів виникали як природний перехід стінної поверхні безпосередньо з вертикального напрямку горизонтальне.

Принципи вирішення стінної поверхні. Стіна в архітектурі країн Дворіччя зазвичай не набувала структурних розчленувань на несучі та несомі частини. Навпаки, в стіні, в її декорі завжди підкреслювалася однорідність поверхні, і внаслідок цього все її трактування набувало специфічного декоративного характеру.

Ця концепція виникла ще на зорі свого розвитку в очеретяній конструкції, яка суцільно покривалася циновками. З переходом на глинобитні та цегляні конструкції цей принцип зберігся на весь час подальшого розвитку месопотамської архітектури як пережиток. Загалом можна відзначити кілька характерних прийомів розв'язання настінної площини.

Продовжуючи традицію Стародавнього Дворіччя, месопотамські зодчі прикрашали стіни будівель вертикальними жолобками і членували їх значною кількістю баштоподібних виступів.

Повторюється також старий прийом обробки стіни поруч стовпчиків, що стикаються один з одним. Однак при цьому стала значно складнішою обробка завершення стіни, яка вкрилася зубчастим ступінчастим парапетом. Ці зубці легко виходили при кладці верху стіни з обпаленої цегли. Окаймляючі смуги підкреслювали складність завершення; верхні частини веж, що нависають, видно на багатьох ассірійських зображеннях, ще більше ускладнювали силует споруд.

Значну роль ассиро-вавилонської архітектурі грали арки і склепіння. Головний вхід палацу в Дур-Шаррукіні складається з ряду арок, що віддаляються в глибину, затиснутих між потужними вежами. Крива арки чітко наголошувалась на обрамленні. Її клини залишалися відкритими, іноді її окреслював фриз із глазурованої цегли.

Нижня частина стін у другорядних місцях була зовсім гладкою, а у входах та парадних приміщеннях прикрашалася кам'яними ортостатами, вживання яких було запозичено з хетської архітектури. Скульптурні зображення тварин і людей покривали суцільною стрічкою величезні простори приймальних зал і передавали історію перемог і завоювань. Входи часто символічно охоронялися духами-охоронцями у вигляді крилатих бугаїв із людськими головами. Всі ці скульптурні зображення підкорялися архітектурним формам, слідуючи за зламуванням стін, і своїм плоским рельєфом ще більше підкреслювали переважання та міць стіни.

Уявлення про ассирійські колони ми маємо, головним чином, на підставі зображень, що збереглися. Очевидно, що колони застосовувалися рідко. Найчастіше вони мали просту геометричну форму. Їхні бази та капітелі часто мали форму гладкої чи орнаментованої цибулини. Деякі зразки капітелей у вигляді двох-ярусних валиків, що закручуються, або кошики з загинаючим листям були предтечами іонійських і коринфських капітелей. З хетського мистецтва було перейнято форму бази у вигляді лева або сфінкса з валиком на спині, на який спирався стовбур колони.

Синтез мистецтв. Велике значення в ассиро-вавилонській архітектурі мав колір. Наявність різних горизонтальних поясів, покритих кількома основними кольорами, у поєднанні з вертикальним членуванням на невеликі виступи та поглиблення, багате застосування кольорової кераміки, плиток з барвистим візерунком та блискучою поверхнею та поливної цегли різних кольорів, безліч мідних прикрас та безліч кам'яних та мідних рельєфів. , Застосування деяких дорогоцінних порід камея, золота і срібла в тронних залах і святилищах - все це надавало архітектору багату палітру для художнього вираження. Для низу стін вживали чорну фарбу, а верхній її частини зелену, білу, жовту, темно-червону і синю. Скульптурні зображення розфарбовувалися в сині, червоні та фіолетові тони. Фоном в емалевому облицювання служив темно-синій колір; для зображень використовувалися жовтий, зелений, чорний та білий кольори.

В орнаментах поєднувалися геометричні фігурита стилізовані рослини. Найчастіше застосовувалися поступкові зубці, арабески, пальмове листя, лотоси та розетки, схожі на єгипетські. Всі ці мотиви досягали великої витонченості і відповідно до займаного ними місця отримали різноманітну форму і величину. Високого рівня досягло мистецтво кладки різноманітних візерунків та зображень із поливної кольорової цегли.

Ці своєрідні прийоми трактування стінної поверхні стали вихідною точкою розвитку всієї пізнішої архітектури країн мусульманського Сходу.