Ce înseamnă expresia orfan Kazan. De ce un orfan este întotdeauna din Kazan? (Originea expresiilor celebre)

Kazan (Kazan) orfan Razg. Fier. O persoană care, dorind să-i fie milă de cineva, se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă. - Nu există nimic de cântat Lazăr! îl întrerupse Flenushka. - Cum să mănânci un adevărat orfan din Kazan! Nu, dragă prietene, nu vei fi milă de mine!(Melnikov-Pechersky. În păduri). - Inițial: despre mirzas (principi) tătari, care, după cucerirea regatului Kazanului de către Ivan cel Groaznic, au încercat să primească tot felul de indulgențe de la țarii ruși, plângându-se de soarta lor amară. Lit.: Dicţionar Limba rusă / Editat de prof. D. N. Ushakova. - M., 1940. - T. 4. - S. 192.

Dicționar frazeologic de rusă limbaj literar. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Vedeți ce este „orfanul Kazan (Kazan)” în alte dicționare:

    Kazan (Kazan) orfan- Razg. O persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă etc., pentru a trezi simpatia oamenilor plini de compasiune. FSRYA, 425; BMS 1998, 524–525; FM 2002, 432; Mokienko 1986, 33...

    orfan- s; pl. orfani și orfani (colocviali); m. și v. 1. Un copil, un adolescent care și-a pierdut unul sau ambii părinți. Devreme a devenit orfan. Ea a crescut ca orfană. Nu am nici tată, nici mamă, sunt cu. Rotund (rotund) cu. (fără tată și mamă). // Despre o persoană singură, ...... Dicţionar enciclopedic

    ORFAN- Kazan (Kazan) orfan. Razg. O persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă etc., pentru a trezi simpatia oamenilor plini de compasiune. FSRYA, 425; BMS 1998, 524–525; FM 2002, 432; Mokienko 1986, 33. A trăi ca orfan din Kazan. Sib. A fi… … Marele dicționar de zicale rusești

    orfan- s, pl. orfani, m. și f. 1. Un copil, un adolescent care și-a pierdut unul sau ambii părinți. Doar eu, săracul, în picioare am devenit orfan am rămas fără mamă. I. Nikitin, Pentru ce fel de vinovăție și nenorocire. [Upmanis:] Ești orfan. Nu ai tată sau mamă. Ai muri cu... Mic Dicţionar Academic

    ORFAN- ORfani, orfani, pl. orfani (orfani ai regiunii), mascul. şi soţiile. Un copil sau minor ai cărui tată și mamă sau unul dintre ai cărui părinți au murit. Orfan rotund (vezi runda). Rămâi orfan. ❖ Kazan sau Kazan orfan (ironic colocvial) persoană, ... ... Dicționar explicativ al lui Ushakov

    orfan- Kazan sau Kazan orfan (fier colocvial.) O persoană care se preface a fi nefericită, încercând să-i compătimească pe cineva. greutățile lor imaginare [de la fostele mirzas tătare din Kazan, care, după cucerirea ei, s-au bucurat de favorurile țarilor Moscovei]. Nu … Dicționar frazeologic al limbii ruse

    Kazan- o, o. Referitor la Kazan, situat în el. orfan din Kazan... Dicționar cu multe expresii

    Kazan- o, o. adj. spre Kazan. ◊ Kazan (Kazan) orfan despre o persoană care se preface a fi nefericită pentru a se milă de cineva. Nu are rost să-l cânți pe Lazăr!... îl întrerupse Flenușka. Cum există un adevărat orfan din Kazan! .. Nu, dragul meu prieten, nu sunt ... ... Mic Dicţionar Academic

    plange de viata- ▲ se plâng în (direcție), viața unei persoane se plânge de soartă. ooh suspin. sâcâială. se văita. plângând. se văita. scâncet. se văita. dizolva asistentele. strigăt. plangi plangi. bufnițe / nesov] într-o vestă la care (colocvial). cânta lazăr. | stropeste-ti capul... Dicționar ideologic al limbii ruse

    KAZAN- soț, tătar. (de ce numele orașului) boiler, esp. un cazan mare, mânjit sau ipotecat; cazanele de distilare se numesc cazane, de asemenea plate, cazane de cupru în abatoare de ceară etc. Kazanok, Kazan, cazan. Kazan bukhma kaz, găluște. Kazan kabav... Dicţionarul explicativ al lui Dahl

Expresie"Orfan din Kazan"Astăzi este destul de obișnuit, dar este folosit mai degrabă sub forma unei batjocuri amabile. O astfel de unitate frazeologică este folosită pentru acei oameni care se plâng mereu și se plâng de viața lor, se prefac neputincioși, lipsiți și jigniți. Acești oameni încearcă pentru a pune presiune pe interlocutorul lor cu plângerile lor, ei încearcă să numească simpatie, pentru un scop propriu, cel mai probabil egoist.

Să ne dăm seama unde a apărut pentru prima dată această frază " Orfan din Kazan". Dacă nu există întrebări cu cuvântul "orfan", atunci cuvântul "Kazan" este derutant. De ce exact "Kazan" și nu, de exemplu, "Tula", "Voronezh" sau "Vladivostok"?
Se pare că toate răspunsurile sunt ascunse în istoria Imperiului Rus.Cu mult timp în urmă, înapoi în 16 secolului, când autocratul Ivan 4 domnea în Rus', orașul Kazan aparținea Hanatului Kazan.Acest oraș bogat era condus de oameni speciali care erau numiți Murza.
Când Ivan cel Groaznic a decis să se ocupe de acest mic hanat de lângă el și a trimis o armată acolo, apoi hanatul a fost terminat odată pentru totdeauna.
Au rămas însă Murza, care obișnuiau să mănânce delicios și să doarmă dulce, au mers în capitală și au implorat tot felul de foloase și alte preferințe pentru ei, în timp ce se plângeau mereu de viața lor săracă, de soarta lor amară, de faptul că copiii mureau de foame.Astfel au incercat sa trezeasca mila regelui si multi dintre ei au reusit.
Oamenii au observat repede toate aceste cerșetori și umilințe și le-au dat acestor murazs o poreclă potrivită " Orfan din Kazan".

La aproximativ o sută de ani de la evenimentele descrise în 17 secolul, când Aleksey Mihailovici a domnit pe tronul statului rus, majoritatea tătarilor de rang înalt și-au schimbat credința. Trebuie să admitem că s-au schimbat nu pentru că și-au dat seama, ci pentru că au fost răsplătiți cu generozitate pentru că și-au schimbat credința. Istoria Rusiei găsește multe exemple când aceste murze viclene și viclene, frecându-se în încredere, au fost răsplătite cu cai, catifea, satin, haine de blană, cupe, perle și așa mai departe. O astfel de preocupare pentru un trib străin este ușor de explicat. o politică a făcut posibil ca majoritatea nobililor tătari să fie loiali noului guvern.

Totuși, spre deosebire de țările occidentale democratice, care ar tăia la rădăcină pe toți tătarii, politica statului rus față de popoarele mici, care le permite să aibă propria credință și propria limbă, este mult mai benefică. De aceea " Orfanii din Kazan„care la prima vedere ar trebui să fie complet exterminată, acum trăiesc Federația Rusăși nu experimentați nicio hărțuire.

„Și este o idee deloc” - această expresie a devenit faimoasă datorită poemului lui Mayakovsky („Este clar chiar și pentru un arici - / Acest Petya a fost un burghez”). A apărut în școlile-internat sovietice pentru copiii supradotați. Au recrutat adolescenți cărora le-au mai rămas doi ani de studiu (clasele A, B, C, D, E) sau un an (clasele E, F, I). Elevii pârâului de un an au fost numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii de doi ani erau deja în fața lor într-un program non-standard, așa că la începutul anului școlar, expresia „no brainer” era foarte relevantă.

În secolul al XIX-lea, jucătorii recurgeau la trucuri: în timpul jocului, cu ajutorul unei compoziții speciale adezive, aplicau puncte suplimentare (semne roșii sau negre) din pulbere pe cărți și, dacă era necesar, puteau șterge aceste puncte. De aici provine expresia „a freca ochelarii”, adică a prezenta ceva într-o lumină favorabilă.

Băieții biciuitori din Anglia și din alte țări europene din secolele al XV-lea - al XVIII-lea erau numiți băieți care erau crescuți cu prinți și primiți pedeapsa corporală din vina prinţului. Eficacitatea acestei metode nu a fost mai rea decât biciuirea directă a vinovatului, deoarece prințul nu a avut ocazia să se joace cu alți copii, cu excepția băiatului, cu care avea o legătură emoțională puternică.

Tyutelka este un diminutiv al dialectalului tyutya („lovitură, lovitură”), numele unei lovituri exacte cu un topor în același loc în timpul lucrărilor de tâmplărie. Astăzi, pentru a desemna acuratețea ridicată, este folosită expresia „tutelka în tyutelka”.

Anterior, nasul era numit nu doar o parte a feței, ci și o etichetă pe care o purtau cu ei și pe care puneau crestături la socoteală de muncă, datorii etc. Datorită acestui fapt, a apărut expresia „hack on the nose”. Într-un alt sens, o mită, o ofrandă, se numea nas. Expresia „a rămâne cu nasul” însemna a pleca cu o ofrandă neacceptată, fără un acord.

După ce medicii antici au descoperit nervii din corpul uman, i-au numit după asemănarea lor cu corzile instrumentelor muzicale cu același cuvânt - nervus. De aici a venit expresia pentru acțiuni enervante - „joacă cu nervii”.

Astăzi în limba francezaîn viața de zi cu zi, cuvântul assiette înseamnă „farfurie”. Cu toate acestea, mai devreme, nu mai târziu de secolul al XIV-lea, aceasta însemna „așezarea oaspeților, locația lor la masă, adică lângă farfurii”. Apoi, odată cu extinderea cercului de legături, assiette a devenit „locul taberei militare” și apoi orașul. În secolul al XVII-lea cuvântul a absorbit toate „concretele” posibilelor „poziții” și a început să desemneze orice „poziție” în general ... În același secol, assiette avea și un sens figurat - „o stare de spirit”. Barurilor rusești, care vorbeau și chiar gândeau în franceză, se pare că nu prea le păsa de acuratețea limbii ruse și chiar în secolul al XVIII-lea. în felul lor, au „tradus” cifra de afaceri franceză: în loc de „poziție”, unitatea frazeologică rusă din limba originală a primit ... „nu propria farfurie”. Datorită neglijenței lor, a apărut o expresie figurativă atât de frumoasă în limba rusă!

După capturarea Kazanului, Ivan cel Groaznic, dorind să lege aristocrația locală de sine, i-a răsplătit pe tătarii de rang înalt care au venit în mod voluntar la el. Mulți dintre ei, pentru a primi daruri bogate, s-au prefăcut că sunt puternic afectați de război. De aici provine expresia „orfan Kazan”.

A TRECIA CU AȚA ROȘU

Din ordinul Amiralității engleze, din 1776, în producția de frânghii pentru marina, trebuie țesut în ele un fir roșu, astfel încât să nu poată fi scos nici măcar dintr-o bucată mică de frânghie. Din câte se pare, această măsură avea drept scop reducerea furtului de frânghii. De aici provine expresia „trece ca un fir roșu” despre ideea principală a autorului de-a lungul întregii opere literare, iar Goethe a fost primul care a folosit-o în romanul „Afinitate electivă”.

În alfabetul pre-revoluționar, litera D era numită „bună”. Steagul corespunzător acestei litere din codul de semnale al marinei are semnificația „da, sunt de acord, permit”. Acesta este ceea ce a dus la apariția expresiei „dă bine”.

Balena Beluga Peștele beluga tăcut nu are nimic de-a face cu expresia „beluga roar”, care înseamnă țipat tare și puternic, plâns. Anterior, beluga era numită nu numai pește, ci și balenă cu dinți, care astăzi ne este cunoscută ca balenă beluga și se distinge printr-un vuiet puternic.

SANGE ALBASTRU

Familia regală și nobilimea spaniolă s-au mândrit cu faptul că, spre deosebire de oamenii de rând, își urmăreau strămoșii până la goții de vest și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa. Spre deosebire de oamenii de rând cu pielea întunecată, venele albastre ieșeau în evidență pe pielea palidă a clasei superioare și, prin urmare, se numeau sangre azul, care înseamnă „sânge albastru”. Prin urmare, această expresie pentru desemnarea aristocrației a pătruns în multe limbi europene, inclusiv rusă.

În Rusia antică, kalachiul era copt în formă de castel cu o fundă rotundă. Cetățenii cumpărau adesea kalachi și le mâncau chiar pe stradă, ținând acest arc sau mâner. Din motive de igienă, țarcul în sine nu era folosit pentru hrană, ci era dat săracilor sau aruncat pentru a fi mâncat de câini. Potrivit unei versiuni, ei au spus despre cei care nu disprețuiau să-l mănânce: a ajuns la mâner. Și astăzi expresia „a ajunge la mâner” înseamnă a te scufunda complet, a pierde aspectul uman.

RĂSPĂSPÂND PRIN GÂNDUL PRIN COPAC

În „Povestea campaniei lui Igor” se găsesc rândurile: „Boyan profetul, dacă cineva voia să compună un cântec, mintea i se întindea peste copac, lup gri pe pământ, ca un vultur cenușiu sub nori. Tradus din rusă veche, „al meu” este o veveriță. Și din cauza unei traduceri greșite, în unele ediții ale Layului a apărut o expresie jucăușă, „a răspândi gândul de-a lungul copacului”, ceea ce înseamnă a intra în detalii inutile, a fi distras de la ideea principală.

„Skeleton in the closet” este o expresie engleză care înseamnă un anumit fapt ascuns al biografiei (personal, familial, corporativ etc.), care, dacă este făcut public, poate aduce prejudicii semnificative reputației. Aspectul expresiei este asociat cu medicina. Medicii din Marea Britanie nu au avut voie să lucreze la cadavre până în 1832. Și singurele cadavre disponibile pentru autopsie în scopuri medicale au fost cele ale criminalilor executați. Deși execuția criminalilor nu era deloc neobișnuită în Marea Britanie din secolul al XVIII-lea, era puțin probabil ca un anumit medic să aibă multe cadavre în posesia sa de-a lungul carierei sale. Din acest motiv, era o practică obișnuită ca un medic, care a avut norocul să disece cadavrul unui criminal executat, să păstreze scheletul în scop de cercetare. Opinie publicaîn același timp, nu le permitea medicilor să țină scheletele la vedere, așa că au fost nevoiți să le țină departe de priviri indiscrete. Din acest motiv, mulți bănuiau că medicii țin schelete undeva, iar unul dintre aceste locuri ar putea fi un dulap.

Știți, dragii mei cititori, ce înseamnă expresia „orfan Kazan”? Trebuie să fi auzit această expresie! Sau poate ei înșiși l-au folosit în vorbire, adresându-se cuiva cu ironie?

Să aflăm împreună cu tine originea acestei fraze. La urma urmei, uneori se întâmplă să cunoști sensul și sensul, să îi înțelegi definiția și ce înseamnă. Dar ar fi interesant de știut ce anume origine istorică expresia „orfan Kazan”, de unde provine.

Dacă totul este mai mult sau mai puțin clar cu primul cuvânt din această frază, atunci cu al doilea nu este cumva foarte clar. De ce este orfanul Kazan, și nu Moscova sau, de exemplu, Krasnodar? Sunt niște orfani speciali în Kazan, sau ce? 😆

Întrebări, întrebări... Și există și răspunsuri la ele, și chiar câteva. Și toate sunt legate de istoria statului rus, de conducătorii ruși.

Prima versiune este cea mai comună și plauzibilă. În urma celei de-a cincea încercări, Ivan-4 a reușit să cuprindă orașul Kazan, capitala Hanatului Kazan. Chiar și din înfrângere, prinții tătari învinși - Murza - au decis să-și extragă mai multe beneficii pentru ei înșiși.

După ce au primit deja odată daruri materiale de la rege pentru smerenia și ascultarea lor, unii dintre ei au căutat în mod regulat audiențe regale. Expunându-se ca fiind foarte nefericiți și sărăciți, în timp ce se plângeau de viața lor grea, ceea ce, desigur, nu era adevărat, au implorat favoruri suplimentare.


Unii l-au flatat pe rege, iar alții s-au convertit voluntar la creștinism, deoarece acest lucru a fost încurajat de darurile bogate și de pozițiile înalte. Tocmai „oamenii săraci” atât de ipocriți și astfel de plângeri au fost cei care i-au numit orfani din Kazan în batjocură.

De acolo a mers: cei care se numesc săraci, săraci, se plâng în mod constant de soarta lor grea în speranța de a obține un beneficiu pentru ei înșiși, dar, de fapt, nu sunt, sunt numiți orfani și chiar orfani din Kazan.


Cel mai adesea, această expresie este folosită cu sarcasm.

Versiunea numărul 2. Cum au profitat de nenorocirea altcuiva

Există un alt mod de a explica această unitate frazeologică comună, în general. Nici aici, Ivan-4 nu s-a putut lipsi. După ce țarul rus a reușit totuși să distrugă Hanatul Kazan și să-i cucerească capitala, el și-a arătat tuturor temperamentul. Nu în zadar, totuși, Teribil a fost numit formidabil.


La câteva zile după ce Kazanul a început să aparțină rușilor, din ordinul țarului, o arba veche, o căruță, a fost întinsă în piața centrală a orașului. Întreaga populație masculină a orașului a fost nevoită să treacă pe lângă această căruță.

Condiția era următoarea: cineva care era mai înalt decât roata acestui vagon, ceea ce înseamnă că era deja un adult care putea participa la bătălia împotriva trupelor ruse și să apere orașul, a fost imediat executat, decapitat. Orașul se îneca în sânge. Au supraviețuit doar femei, bătrâni și copii fără tați, orfani.

Și atunci regele i-a pedepsit ca să meargă să spună peste tot despre căderea hanatului. Și așa copiii mergeau în grupuri de mai multe persoane, spunând tuturor despre cine sunt și de unde au venit, cerșind de pomană. Așa a apărut expresia. Văzând copiii săraci, flămând, oamenii au spus: „Acesta este un orfan din Kazan”. Desigur, le-au făcut milă de copii, i-au ajutat, le-au dat mâncare și haine.

Dar, de-a lungul timpului, oamenii au început să speculeze asupra acestui lucru și, împreună cu, într-adevăr, orfanii din Kazan, toți s-au dus și au cerșit de pomană - atât Kazan, cât și non-Kazan, în timp ce povesteau povești fictive „de compasiune”.

Oamenii au aflat despre asta, iar atitudinea s-a schimbat. După aceea, cu o batjocură, au început să spună: „Vine un orfan din Kazan”, ceea ce înseamnă un înșelător, un necinstit. Îți amintește într-un fel de zilele noastre? Lumea s-a schimbat puțin de-a lungul secolelor... 😀

Versiunea numărul 3. Nu un orfan din Kazan, ci împărăteasa rusă!

Există o altă versiune, ceva ca o anecdotă istorică. O altă persoană încoronată participă deja aici: Ekaterina-2. Dacă spuneți pe scurt, obțineți o astfel de poveste despre originea acestei unități frazeologice comune, în general.

Împărăteasa, care a ajuns la Kazan, a fost întâmpinată cu numeroase daruri și onoruri. La care ea ar fi spus: „Mă întâlnești cu atâta fast, de parcă eu însumi nu aș avea nimic. De parcă aș fi un orfan din Kazan.


Apropo, amintirea acestei vizite la persoana regală a fost păstrată în Kazan de multe secole. Până acum, muzeele orașului au multe obiecte în memoria acestui eveniment.

Una dintre aceste exponate istorice este trăsura împărătesei Ecaterina a II-a. Originalul este păstrat în muzeu, dar o copie în mărime naturală este acum disponibilă oricui. Este situat pe celebra stradă pietonală Bauman din Kazan, unde toată lumea se poate simți ca un rege sau o regină făcând o poză în timp ce stă pe scaunul „regal”.

Acestea sunt opțiunile pentru ceea ce înseamnă expresia și de ce se spune „orfan Kazan”. Dar să alegi – ce să crezi și ce nu – depinde de tine.

Ei bine, dacă mergi la Kazan, capitala Tatarstanului, atunci cu siguranță nu vei regreta zilele petrecute aici. nu va lăsa pe nimeni indiferent. Sunt foarte multe și pot satisface orice interes al turistului. Acele locuri pe care am reusit sa le vizitez sunt marcate pe aceasta harta.

Sau poate aveți și alte informații: de unde această expresie, ce evenimente au precedat apariția ei. Scrieți despre asta în comentariile dvs. Voi fi foarte fericit și recunoscător.

De ce un orfan este întotdeauna din Kazan? (Originea expresiilor celebre)

Vechii evrei aveau un ritual de absolvire. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul unui țap viu, ca și cum ar fi mutat asupra lui păcatele întregului popor. După aceea, capra a fost alungată în pustie. De aici provine termenul „țap ispășitor”.

Expresia „a completa în prima zi” venea de la vechea școală, unde elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent că era de ceva sau nu. Și dacă mentorul exagerează, atunci bătaia a fost suficientă pentru o lungă perioadă de timp, până în prima zi a lunii următoare.

De acolo, expresia „prescribe Izhitsa”. Urmele biciuirii în locuri cunoscute ale elevilor neglijenți erau foarte asemănătoare cu această scrisoare.

Expresia „răsturnat” este asociată cu o pedeapsă cândva foarte rușinoasă: pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier delincvent a fost pus înapoi în față pe un cal îmbrăcat în haine întoarse pe dos și, în această formă, dezonorat, a fost alungat. orașul la fluierul și ridicolul mulțimii.

„Drumul” în Rus’ se numea nu doar drumul, ci și diverse posturi la curtea prințului. Calea șoimului este responsabilă de vânătoarea princiară, calea de capcană este vânătoarea de câini, calea călărețului este trăsurile și caii. Pentru a obține o „cale”, adică o poziție, au încercat prin cârlig sau prin escroc. Iar cei care nu au reușit s-au spus cu dispreț despre aceia: un ghinionist.

Expresia „orfan Kazan” a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirzas (prinți tătari), fiind supuși ai țarului rus, au încercat să-l implore pentru diverse îngăduințe, plângându-se de orfanitatea lor și de soarta amară.

Expresia „condus de nas” este asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii purtând un inel pe nas. Și i-au forțat să facă trucuri, dar nu au dat răsfăț.

Nu există nimic însetat de sânge în expresia „a-ți tăia nasul”. „Nasul” era o tabletă sau un băț purtat cu ei, pe care analfabetii își făceau note sau crestături ca amintire.

„Gol ca un șoim” se spune de obicei despre cineva foarte sărac. Cu toate acestea, șoimul nu este deloc gol! „Falcon” era numele unui vechi pistol de berbec militar. Era un semifabricat din fontă complet neted ("goal"), fixat pe lanțuri.


Lyasy (balustrade) sunt coloane ondulate cizelate de balustrade la pridvor. Doar un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Așadar, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să ai o conversație elegantă, capricioasă, împodobită (cum ar fi balustrele). Dar meșterii care să conducă o astfel de conversație în timp au devenit din ce în ce mai puțini.

Pe vremuri, urșii dresați erau duși la târguri. Au fost însoțiți de un băiat dansator îmbrăcat în capră și de un toboșar care îi însoțea dansul. Era, într-adevăr, un toboșar de capră. Uneori s-a întâmplat ca din lipsă de valoare să fie scos din afacere și să devină toboșar de capră pensionar.