Ceea ce a realizat dezamăgiri în viață. Un eseu pe tema „Care este tragedia vieții lui Oblomov” bazat pe romanul lui I.

1. Personajul principal al romanului lui Goncharov „Oblomov”.
2. Întrebarea sensului vieții.
3. Visarea și activitatea lui Oblomov.
4. Degradarea lui Ilya Ilici.

Romanul lui A. A. Goncharov „Oblomov” rămâne relevant pentru noi. cititorii moderni, în ciuda faptului că a trecut mult timp de la înființare. Protagonistul romanului, Ilya Ilici Oblomov, nu poate decât să trezească interesul. Începi involuntar să te gândești la sensul vieții și să încerci să răspunzi la întrebarea, cine este Oblomov? A fost leneș în primul rând? Sau problema protagonistului romanului este mult mai profundă? A văzut Oblomov vreun sens în viață? Sau nu avea tendința să se gândească la asta? De îndată ce îl întâlnim pe Oblomov la începutul lucrării, înțelegem absurditatea situației. Din cauza zilei de zi, Ilya Ilici este lipsit de noi impresii, următoarea este similară cu cea anterioară. Zilele trec fără absolut nimic. Oblomov duce o existență aproape vegetativă, nu-l interesează nimic, nu-i place nimic. Principalul lucru în viață este o canapea confortabilă, pe care Oblomov stă toată ziua. Lumea din jur i se pare lui Ilya Ilici ostilă și periculoasă. Nu au existat șocuri în viața lui Oblomov care să-i afecteze viziunea asupra lumii. Nu, totul a mers foarte bine. Din copilărie, Ilya Ilici a fost înconjurat de grija și atenția rudelor sale. Și nu a trebuit niciodată să-și facă griji pentru pâinea lui zilnică. Este convenabil pentru Oblomov să trăiască fără să se gândească la nimic, fără să-i pese de nimic. Nu are deloc aspirații și dorințe. Zi și noapte, Oblomov stă întins pe canapea în aceeași halat din material persan. „... Întinsul cu Ilya Ilici nu a fost nici o necesitate, ca un bolnav sau ca o persoană care vrea să doarmă, nici un accident. ca cineva care este obosit, nici plăcere, ca un leneș: aceasta era starea lui normală...”.

Este întotdeauna natura umană să se gândească la sensul vieții. Dar chiar dacă considerăm întrebarea sensului vieții ca o categorie filosofică abstractă, nu se poate decât să admită că inacțiunea nu a făcut niciodată pe nimeni fericit. Simțirea plinătății vieții este posibilă doar în cazul mișcării constante, a unei căutări active a experiențelor noi. Lasă o persoană să nu poată schimba lumea sau să facă ceva semnificativ. Dar el își poate face viața mai strălucitoare și mai interesantă. Și nu ultimul rol în acest lucru este jucat de viața de zi cu zi cu treburile și preocupările sale. Viața de zi cu zi nu este întotdeauna plictisitoare și neinteresantă. Dacă se dorește, treburile de zi cu zi pot fi strălucitoare, impresionante. Dar toate acestea nu se aplică lui Ilya Ilici Oblomov. Zace într-o cameră neîngrijită, prăfuită. E murdar și incomod aici. Dar eroul romanului nu are nicio dorință să schimbe măcar această cameră, să-și facă viața puțin mai confortabilă. Iată cum spune scriitorul despre camera lui Oblomov: „Camera în care zăcea Ilya Ilici, la prima vedere, părea perfect curățată... Dar ochiul experimentat al unei persoane cu un gust pur, cu o singură privire rapidă la tot ce era acolo, ar au citit doar dorința de a respecta cumva dekorum de inevitabil cuviință, chiar și de a scăpa de ele... Pe pereți, lângă tablouri, s-au modelat pânze de păianjen saturate de praf sub formă de festone; oglinzile, în loc de obiecte reflectorizante, puteau servi mai degrabă drept tăblițe pentru a scrie pe ele, prin praf, niște note de amintire... Covoarele erau pătate. Pe canapea era un prosop uitat; pe masă, o dimineață rară, nu era o farfurie cu o salineră și un os ros care să nu fi fost scos de la cina de ieri și nici pesmet de pâine întinsese în jur.

Mediul care înconjoară personajul principal este destul de neplăcut. Oblomov încearcă să-i reproșeze slujitorului său Zakhar slăbiciunea sa. Dar servitorul se dovedește a fi un meci pentru stăpânul său. Vorbește despre praf și murdărie: „... de ce să-l cureți dacă se ridică din nou”. Zakhar mai crede că „nu a inventat ploșnițele și gândacii, toată lumea le are”.

Oblomov nu are puterea și dorința de a-și forța servitorul să curețe camera. Nici măcar nu poate face nimic în satul natal. Dar Ilya Ilici face planuri cu plăcere, continuând să se întindă pe canapea. Oblomov visează să reconstruiască peisajul rural. Desigur, visele lui nu au nicio legătură cu realitatea. Practic, este imposibil să le implementezi. Și, bineînțeles, Oblomov însuși nu le va putea pune niciodată în aplicare. Reveria lui Oblomov capătă o amploare monstruoasă. El trăiește aceste vise, refuzând astfel viața reală. Scriitorul ne oferă ocazia să-l observăm pe Ilya Ilici când visează: „Gândul i-a pășit ca o pasăre liberă pe față, i-a fluturat în ochi, s-a așezat pe buzele întredeschise, s-a ascuns în pliurile frunții, apoi a dispărut complet, și apoi o lumină uniformă de nepăsare i-a strălucit pe toată fața...”.

Oblomov nu se gândește la propria viață. Pe de o parte, poate părea fericit. Nu este îngrijorat de ziua de mâine, nu se gândește la probleme și necazuri. Dar, pe de altă parte, viața lui este lipsită de componente foarte importante - mișcare, impresii noi, acțiune activă. Oblomov practic nu comunică cu oamenii; singurătatea completă de oameni și griji este suficientă pentru el.

Trebuie să spun că lumea interioară a lui Oblomov este foarte bogată. La urma urmei, Ilya Ilici este capabil să simtă și să înțeleagă arta. În plus, îi face plăcere să comunice cu unii oameni, de exemplu, cu prietena lui Stolz, Olga Ilyinskaya. Cu toate acestea, acest lucru în mod clar nu este suficient pentru a simți plinătatea vieții. Și în adâncul sufletului, Oblomov înțelege asta. El încearcă să creeze o armonie imaginară între ai lui lumea interioarași lumea exterioară. Dar acest lucru nu este atât de ușor de făcut. La urma urmei, viața reală intră în conflict cu lumea viselor și a viselor. Oblomov să fie complet mulțumit de existența lui. Dar, în același timp, este nefericit, pentru că a înlocuit viața reală cu pe jumătate adormit. Nu este o coincidență că nimic nu-i face plăcere pe Ilya Ilici, experiențele vii, sentimentele și emoțiile nu îi sunt familiare. Inerția și indiferența lui Oblomov față de viață devin tragedia lui.

Oblomov crede că totul i se potrivește. De fapt, nu cunoaște o altă viață, activitatea, aspirațiile și activitatea îi sunt străine. Totul trece pe lângă personajul principal. Și încă își trăiește iluziile. Și singurul lucru pe care îl vede în fața lui este o cameră neîngrijită. Lumea s-a restrâns pentru Oblomov la dimensiunea propriei canapele. Ilya Ilici renunță la dragoste, carieră, fericirea familiei pentru a se întinde liniștit pe canapea. De fapt, îngustimea gândirii lui Oblomov devine cauza tragediei sale. Ilya Ilici nu a putut vedea toate avantajele vieții reale. Degradarea lui Oblomov a devenit destul de justificată. Nici măcar nu-i acordă atenție propriilor sale aspect. Pentru ce? El este atât de bun. Nu contează ce a fost sau ce va fi. Principala și singura realitate este chiar canapeaua pe care a dormit atât de mult și pe care personaj principal preferă să rămână.

Nu are rost în viața lui Oblomov. La urma urmei, inacțiunea, golul, lenea, apatia nu pot fi numite sens. Viața devine dureroasă, pentru că nu este firesc ca o persoană să ducă o existență vegetativă. Romanul „Oblomov” îi face pe cititori să creadă că o persoană poate deveni propriul său dușman dacă decide să înlocuiască viața reală cu

O persoană nu ar trebui să fie egoistă, să aibă grijă doar de sine. El trebuie să se străduiască constant pentru ceva, să se îmbunătățească. Altfel, viața lui devine palidă, plictisitoare. El trebuie să acționeze, chiar dacă înțelege că va pieri, dacă știe că este condamnat. Aceasta este măreția lui.

Comunicând cu oamenii, observăm doar partea vizibilă a aisbergului, care se ridică deasupra apei. Și este mult mai mic decât masa principală ascunsă sub suprafața oceanului. A lua în considerare aceeași profunzime în oameni este destul de dificil la prima vedere. Fiecare dintre noi este responsabil de propria noastră viață. Și multe depind de asta. Noi înșine ne stabilim obiective mici și globale, le atingem în mod persistent și apoi culegem roadele.

Dar de multe ori printre noi poți întâlni oameni care trec prin viață fără un scop, degeaba. Viața lor este plictisitoare și monotonă, este ca un ceas vechi oprit, acoperit cu un strat gros de praf și pânze de păianjen. O astfel de persoană este Ilya Ilici Oblomov, eroul I.A. Goncharova.

Oblomov este un nobil. Îl cunoaștem, deja un adult complet format, inert, apatic față de tot ce se întâmplă în jurul lui: „Viața în ochii lui era împărțită în două jumătăți: una consta în muncă și plictiseală - acestea erau sinonime pentru el; celălalt din pace și distracție liniștită. Ilya Ilici preferă pacea.

Dar Oblomov nu a devenit așa imediat. Totul a început mult mai devreme. Din copilărie, micuța Ilyusha s-a obișnuit ca toată lumea să-i asculte. Servitorii s-au uitat obsequios în ochii lui, prevenindu-i cea mai mică dorință. Părinții au decis că copilul este independent, nu a îndrăznit nici măcar să facă un singur pas: „Ah, ah, ține-te, oprește-te, cazi, rănește-te! Opreste opreste!"; sau: „Nu fugi, nu mergi, nu deschide, te sinucizi, o să răcești”. Și micuța Ilyusha își dă repede seama că este mai ușor să transferi orice povară pe umerii altcuiva decât să o porți singur. Adultul Ilya Ilici nu se abate de la principiile sale. Aici primește o scrisoare de la șef, în care acesta din urmă se plânge de scăderea recoltei și restanțe în sat. Oblomov este teribil de supărat. Nu e de mirare, pentru că i-au invadat modul de viață măsurat, au tulburat calmul pașnic. Și deși în inima lui este de mult gata să rezolve toate problemele, dar dincolo de dorință: „Ar fi bine dacă s-ar face asta...” lucrurile nu merg înainte. Nu se poate argumenta că Oblomov nu încearcă să facă nimic. Vedem cum se plânge Ilya Ilici, povestind despre scrisoare tuturor celor care vin la el acasă într-o zi frumoasă însorită. Este chiar gata să facă tot ce îi cere Tarantyev, dacă ar rezolva problemele stringente.

Camera protagonistului la prima vedere pare curățată. Conține mobilier antic scump, acoperit cu țesătură de mătase, o mulțime de lucruri mărunte frumoase. Dar un ochi ager va vedea imediat pânze de păianjen, covoare scumpe îmbibate de praf, toate pătate. Pe canapea e un prosop uitat, pe masă o farfurie de la cina de ieri. Cel mai interesant lucru din cameră sunt cărțile, îngălbenite și acoperite de praf, deschise oriunde. Cărțile și numărul de anul trecut al ziarului sunt cea mai bună modalitate de a ne transmite caracterul proprietarului camerei, care nu este obișnuit să ducă lucrurile la bun sfârșit, fie că este vorba de propria viață sau de o carte neterminată.

Viața lui Ilya Ilici Oblomov este plictisitoare și fără scop. Dar trebuie menționat că nu numai Oblomov trăiește așa. Așa trăiește toată lumea: fără scopuri morale, făcând doar bârfe mărunte și festivități de-a lungul Nevsky Prospekt. „Plicsit, plictisit, plictisit! spune Oblomov. - Unde este bărbatul? Unde este integritatea lui? Unde s-a ascuns, cum a schimbat pentru fiecare lucru mărunt?... Unde este centrul în jurul căruia se învârte toate acestea: nu există niciunul, nu există nimic adânc, care să atingă cei vii, mai rău decât mine, acești membri ai lumii și societate. Da, eroul este ca ceilalți în lenevia și lenea lui, dar este pe deplin conștient de acest lucru, în timp ce alții nu-l observă. Nu degeaba Oblomov se gândește constant la starea sa: „De ce sunt eu... așa?” Este izbitor că Ilya Ilici, spre deosebire de cei din jur, este conștient de lipsa de scop, de plictiseala vieții, dar nu face niciun pas pentru a schimba măcar ceva. Doar pentru o scurtă clipă, se părea, viața plictisitoare a lui Oblomov a încetat să mai fie. Acest lucru s-a întâmplat în timpul unei dragoste de vară cu Olga Ilyinskaya: „Este ciudat, nu mă mai plictisesc, nu e greu! - se gândi el - sunt aproape fericit. Ochii îi străluceau, obrajii îi ardeau, avea un scop pentru prima dată. Viața este plină de sens, a încetat să mai fie plictisitoare. Dar un moment și totul a revenit la normal. Vedem cum scânteia vieții din Oblomov se stinge treptat și regretăm potențialul de viață care a fost pus în erou și pe care l-a risipit atât de mediocru.

Citind romanul lui Goncharov, începem să înțelegem la ce ar trebui să ne străduim, la ce trebuie să încercăm să dezvoltăm în noi înșine pentru ca viața noastră să nu treacă fără scop. Ar trebui să încercăm să cultivăm un sentiment de scop în noi înșine și să nu uităm în ce direcție ar trebui să-și ducă viața noastră apele; trebuie să stingem setea insuportabilă de cunoaștere, nu trebuie să ne irosim puterea în inacțiune. Dar, cel mai important, nu putem pierde darul de a fi surprinși de toate ființele vii și de a privi lumea cu recunoștință.

Ivan Alexandrovici Goncharov. Roman Oblomov.

Problema găsirii sensului vieții, cât de important este să ai un scop de viață. Oblomov este, fără îndoială, mai bun și mai nobil decât prietenii și cunoștințele săi „activi”. El nu vede scopul vieții, nu poate fi de acord cu fragmentarea ei, cu nesemnificația intereselor oamenilor din jurul său și suferă de acest lucru. El este îngrijorat de întrebările: unde să alerge? Pentru ce? Pentru ce să te străduiești? De ce să suferi toată viața? Toate aceste întrebări apar în fața Olgăi și a lui Stolz. Nici ei nu le pot răspunde. Viața seculară este lipsită de sens și nefericită.

Cunoscutul critic al secolului al XIX-lea N.A. Dobrolyubov a scris: „Și totuși oblomovismul nu este doar o trăsătură de apatie, lene, inerție, lipsă de voință.

Autorul unuia dintre manualele de literatură de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea V.V. Sipovsky a remarcat: „În teorie, este deosebit de apropiat de romanul lui Goncharov „Undergrowth” de Fonvizin. Deoarece în ambele lucrări ideea principală poate fi exprimată prin cuvintele „aici sunt fructe demne de răuvoință”, ambele lucrări pot fi considerate „pedagogice”. ”; căci în ambii autori, autorii cer una și aceeași sarcină: să urmărească cât de proastă educație pervertiază sufletul unui copil. Numai atmosfera din ambele lucrări este diferită: în „Undergrowth” toată viața este saturată de răutate - în „Oblomov”. totul este luminat de dragoste. Goncharov, evident, și-a pus o sarcină mai dificilă..."

Problema stagnării sociale și apatiei. Cu romanul său, Goncharov a oferit o explicație sociologică și psihologică a cauzelor stagnării și apatiei sociale. Scriitorul a arătat în detaliu rădăcinile, cauzele și starea actuală a Rusiei feudale. Neavând intenția de a expune totul în jur, fără a apela la mijloace artistice dure, a reușit să arate totul hotărâtor și categoric. Drumul lui Oblomov de la o copilărie minunată în moșia sa natală până la o moarte fără glorie și imperceptibilă a fost o poveste uimitor de exactă a multor proprietari de pământ care s-au adaptat treptat la condițiile Rusiei iobagești, insuportabile în severitatea lor spirituală.

Problema caracterului național rusesc. Psiholog, critic literar și critic D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky credea că oblomovismul este o boală națională a Rusiei. El a îndemnat să caute o bază mai profundă a acestui fenomen decât iobăgia. Filosoful N.O. Lossky în celebra sa carte „Caracterul poporului rus” a remarcat pe bună dreptate că „Oblomovismul este, în multe cazuri, reversul proprietăților înalte ale persoanei ruse - dorința de perfecțiune completă și sensibilitate la deficiențele realității noastre. este clar că oblomovismul este răspândit în toate păturile poporului rus Desigur, majoritatea oamenilor trebuie să muncească pentru a avea mijloacele de a trăi pentru ei și pentru familiile lor. În această muncă involuntară, neiubită, Oblomovismul se exprimă prin faptul că Oblomov își îndeplinește munca „cumva”, neglijent, doar pentru a o arunca de pe umeri.

România. Goncharov „Oblomov” a fost publicat în 1859 în revista „Domestic Notes”. Scriitorul a lucrat la roman în perioada renașterii viata publica legat de pregătirile pentru reforma privind abolirea iobăgiei în Rusia. În lucrarea sa, Goncharov critică fundamentele iobăgiei și dezvăluie tema sărăcirii spirituale și a degradarii nobilimii locale.

În centrul romanului „Oblomov” se află o imagine complexă și contradictorie a proprietarului terenului Ilya Ilici Oblomov. Caracterul și gândirea lui au fost influențate de mediul în care a fost crescut.

Și și-a trăit copilăria.

De la o vârstă fragedă, eroului i s-au insuflat trăsături care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de „Oblomovism”. Micuța Ilyusha a crescut ca o dragă, complet nepotrivită pentru viață independentă. Este obișnuit să se facă totul pentru el, iar soarta lui este „lenea și pacea”. În Ilyusha, orice încercare de activitate a fost în mod constant suprimată. Imobilitatea vieții, somnolența, un stil de viață retras nu este doar un semn al existenței unui erou, ci și esența vieții în Oblomovka, care este separată de întreaga lume: „Nici pasiunile puternice, nici întreprinderile curajoase nu i-au îngrijorat pe oblomoviți. .” Inactivitatea și lipsa obiectivelor de viață - asta este ceea ce caracterizează

Viața Oblomovka.

Cu toate acestea, personajul lui Ilyusha este format nu numai de nobilime. Viața în Oblomovka este plină și armonioasă în felul ei: este natura rusă, dragostea și mângâierea mamei, ospitalitatea rusă, culorile sărbătorilor. Aceste impresii din copilărie sunt un ideal pentru Oblomov, de la înălțimea căruia judecă viața. Prin urmare, eroul nu acceptă „viața de la Petersburg”: nu este atras nici de cariera sa, nici de dorința de a se îmbogăți.

Până la vârsta de cincisprezece ani, Ilya a studiat foarte fără tragere de inimă într-un internat. L-a obosit să studieze științe și să citească cărți. După internat, el „a urmat cursul științei până la capăt” la Moscova. Oblomov a venit la Sankt Petersburg cu scopul de a reuși în serviciul public și de a aranja viața de familie. Ilya Ilici a servit cumva doi ani și a părăsit serviciul. Pentru el, a fost o povară inutilă și fără sens.

După ce a abandonat serviciul, ferindu-se de societate, Oblomov s-a răsfățat în vise. Acum „aproape nimic nu l-a scos din casă și în fiecare zi s-a instalat mai ferm și mai permanent în apartamentul său”. Nevoile spirituale au murit treptat în Oblomov, impulsurile umane au devenit inutile, judecățile sănătoase s-au transformat într-un mormăit somnoros. Eroul s-a scufundat treptat în pasivitate mentală completă și apatie. Goncharov scrie: „Oblomov... nu și-a putut înțelege viața și, prin urmare, era împovărat și plictisit de tot ce avea de făcut”.

El a decis că este mai bine să rămână un „Oblomovit”, dar să păstreze umanitatea și bunătatea inimii în sine, decât să fie un carierist deșartă, insensibil și fără inimă. Despre viața de la Petersburg, Ilya Ilici spune: „Începe tot timpul alergând în jur, jocul etern al pasiunilor brânzoase, mai ales lăcomia, întreruperea drumului, bârfă, bârfă, clicuri unul către altul, asta se uită din cap până în picioare; Dacă asculți despre ce vorbesc, capul tău se va învârti, vei rămâne uluit.

Astfel, Oblomov a fost o persoană amabilă, blândă, inteligentă, care a primit o bună educație. În tinerețe, era plin de idei progresiste și dorința de a servi Rusia. Prietenul său din copilărie, Andrey Stolts, îl caracterizează pe Oblomov în acest fel: „Acesta este un suflet de cristal, transparent”. Cu toate acestea, trăsăturile de caracter pozitive ale lui Ilya Ilyich sunt înlocuite de calități precum lipsa de voință și lenea. Viața cu grijile și grijile ei, munca constantă îl sperie pe erou și el vrea să stea într-un apartament liniștit.

Într-un apartament de pe strada Gorokhovaya, Oblomov stă întins pe canapea, nu numai pentru că, ca domn, nu poate face nimic, ci și pentru că nu vrea să trăiască în detrimentul demnității sale morale. Eroul se bucură că „nu se profilează, ci zace chiar aici, păstrându-și demnitatea umană și pacea!”

Lenea și inactivitatea lui Oblomov sunt cauzate de atitudinea lui negativă față de viață și de interesele oamenilor contemporani eroului. Aceasta este tragedia vieții lui Oblomov. Uneori, Ilya Ilici vrea să renunțe la obiceiurile „Oblomov”. Se grăbește la cauză, dar aceste dorințe se sting rapid. Și din nou înaintea noastră, căscând de plictiseală și întinși pe canapea. Apatia și lenea îi sting toate impulsurile nobile.

Astfel, Goncharov înfățișează lupta înclinațiilor bune din Oblomov cu obiceiuri domnești și lene. Eroul nu caută să-și schimbe viața. Prețuiește mai mult pacea, neavând puterea și dorința de a lupta. El se retrage înaintea problemelor și dificultăților vieții.

Cu toate acestea, Ilya Ilici este rușine de propria sa noblețe, ca persoană care se ridică deasupra lui. El este chinuit de întrebarea: „De ce sunt eu așa?” Când Stolz încearcă să trezească în Oblomov dorința de a trăi și de a lucra, reproșându-i paralizia minții și a voinței, Ilya Ilici recunoaște: „Știu totul, înțeleg totul, dar nu există voință”. Eroul trăiește conform principiului: „Ar fi bine dacă ar deveni cumva imperceptibil de la sine”.

Dragostea pentru Olga Ilyinskaya îl transformă temporar pe Oblomov. Iată cum este descris eroul în stare de iubire: „Chipul încețoșat și somnoros s-a schimbat instantaneu, ochii s-au deschis, culorile s-au jucat pe obraji; gândurile mișcate, dorința și voința scânteiau în ochi. Dar teama de a-și pierde pacea îl face pe Oblomov să renunțe la dragostea pentru Olga. „Oblomovismul” se dovedește a fi chiar mai puternic decât dragostea. Aceasta este adevărata tragedie!

În viitor, Ilya Ilici își găsește „idealul” în dragostea sinceră a lui Agafya Matveevna Pshenitsyna, care nu cere nimic de la el, răsfățându-l cu totul. În casa ei, „era acum înconjurat de chipuri atât de simple, amabile, iubitoare, care au acceptat să-și susțină viața cu existența lor, să-l ajute să nu observe, să nu simtă”. Lumea copilăriei dispărută, Oblomovka reapare. Mâncare și odihnă - acestea sunt toate ocupațiile lui Ilya Ilici.

Demnitatea lui Oblomov constă în faptul că el însuși s-a condamnat și a fost conștient de inevitabila moarte spirituală. Olga, îndurerată, îl întreabă: „Ce te-a distrus, Ilya? Nu există un nume pentru acest iad... „Ilya Ilici i-a răspuns:” Există - Oblomovism! Oblomov suferă de faptul că nu vede un scop în viață și nu găsește o aplicație pentru puterea lui.

Scriitorul a arătat calea lui Oblomov către realizarea inutilității sale, insolvenței și, în cele din urmă, spre dezintegrarea personalității sale. Distrugerea esenței naturii umane.

Deci, eroul romanului a fost ucis de „Oblomovism”. Acest fenomen nu este idiosincrasie Oblomov și, potrivit lui Dobrolyubov, „servează ca o cheie pentru dezvăluirea multor fenomene ale vieții rusești”. Criticul conchide: „O parte semnificativă a lui Oblomov stă în fiecare dintre noi și este prea devreme pentru a scrie un cuvânt funerar pentru noi”.

Lucrarea lui Ivan Alexandrovich Goncharov „Oblomov” a fost scrisă cu mulți ani în urmă, dar problemele ridicate în ea rămân actuale și astăzi. Personajul principal al romanului a trezit întotdeauna un mare interes în cititor. Care este sensul vieții lui Oblomov, cine este el și a fost cu adevărat un leneș?

Absurditatea vieții protagonistului operei

Încă de la începutul lucrării, Ilya Ilici apare în fața cititorului într-o situație complet absurdă. Își petrece fiecare zi în camera lui. Privat de orice impresie. Nimic nou nu se întâmplă în viața lui, nu există nimic care să-l umple cu un fel de sens. O zi este ca alta. Absolut nedusă și neinteresată de nimic, această persoană, s-ar putea spune, seamănă cu o plantă.

Singura ocupație a lui Ilya Ilici este o culcare confortabilă și senină pe canapea. Încă din copilărie, a fost obișnuit cu faptul că este îngrijit în mod constant. Nu s-a gândit niciodată cum să-și asigure propria existență. A trăit mereu din totul gata. Nu a existat un astfel de incident care să-i tulbure starea senină. Este convenabil pentru el să trăiască.

Inacțiunea nu face o persoană fericită

Și această întinsă constantă pe canapea nu este cauzată de vreo boală incurabilă sau tulburare psihologică. Nu! Lucrul teribil este că aceasta este starea firească a personajului principal al romanului. Sensul vieții lui Oblomov constă în tapițeria moale a canapelei și în halatul persan confortabil. Fiecare persoană din când în când tinde să se gândească la scopul propriei existențe. Vine momentul, iar mulți, privind înapoi, încep să se certe: „Ce am făcut util, de ce trăiesc deloc?”

Desigur, nu toată lumea este capabilă să mute munții, să îndeplinească orice faptă eroică, dar oricine își poate face viața interesantă și plină de impresii. Nimeni nu a fost niciodată fericit prin inacțiune. Poate doar până la un anumit punct. Dar acest lucru nu se aplică lui Ilya Ilici. Oblomov, a cărui poveste de viață este descrisă în romanul cu același nume de Ivan Alexandrovich Goncharov, nu este împovărat de inacțiunea sa. Totul i se potriveste.

Acasă a personajului principal

Personajul lui Ilya Ilici poate fi deja judecat din câteva rânduri în care autorul descrie camera în care a locuit Oblomov. Desigur, decorul camerei nu arăta sărac. Era frumos mobilată. Și totuși nu era confort sau confort în ea. Tablourile care atârnau pe pereții camerei erau încadrate cu modele de pânză de păianjen. Oglinzile, concepute pentru a se reflecta în ele, ar putea fi folosite în loc de hârtie de scris.

Întreaga cameră era acoperită de praf și murdărie. Undeva zăcea un lucru aruncat accidental, care va rămâne acolo până când va fi din nou nevoie. Pe masă - vase necurățate, firimituri și resturi de la masa de ieri. Toate acestea nu provoacă un sentiment de confort. Dar Ilya Ilici nu observă acest lucru. Pânzele de păianjen, praful, murdăria și vasele necurățate sunt însoțitorii firești ai lui zilnic înclinat pe canapea.

Visare în personajul Ilya, sau Ca într-un sat

Adesea, Ilya Ilici îi reproșează propriului său servitor, al cărui nume este Zakhar, pentru nepăsare. Dar părea să se fi adaptat la caracterul proprietarului și poate că el însuși nu era inițial departe de el, reacționând destul de calm la dezordinea locuinței. Potrivit raționamentului său, nu are rost să curățați camera de praf, deoarece se acumulează din nou acolo. Deci, care este sensul vieții lui Oblomov? Un om care nici măcar nu-și poate forța propriul servitor să pună lucrurile în ordine. Nici măcar nu își poate gestiona propria viață, iar existența celor din jurul lui este în general dincolo de controlul său.

Desigur, uneori visează să facă ceva pentru satul său. Încearcă să vină cu niște planuri, din nou - întins pe canapea, pentru a reface viața satului. Dar această persoană este deja atât de divorțată de realitate încât toate visele pe care le-a construit rămân ale lor. Planurile sunt de așa natură încât implementarea lor este aproape imposibilă. Toate au un fel de anvergură monstruoasă care nu are nimic de-a face cu realitatea. Dar sensul vieții în opera lui „Oblomov” nu este dezvăluit doar în descrierea unui personaj.

Erou vizavi de Oblomov

În lucrare există un alt erou, care încearcă să-l trezească pe Ilya Ilici din starea lui leneșă. Andrey Stolz este o persoană plină de energie clocotită și plină de viață. Orice întreprinde Andrei, reușește în toate și se bucură de orice. Nici nu se gândește de ce face asta sau aia. Potrivit personajului însuși, el lucrează de dragul muncii.

Care este diferența dintre sensul vieții lui Oblomov și Stolz? Andrei nu minte niciodată, ca Ilya Ilici, inactiv. Este mereu ocupat cu ceva, are un cerc social imens oameni interesanți. Stolz nu stă niciodată într-un singur loc. Este în permanență pe drumuri, întâlnind locuri și oameni noi. Cu toate acestea, el nu uită de Ilya Ilici.

Influența lui Andrey asupra personajului principal

Monologul lui Oblomov despre sensul vieții, judecățile sale despre aceasta, sunt complet opuse părerii lui Stolz, care devine singurul care a putut să o ridice pe Ilya de pe o canapea moale. Mai mult, Andrei a încercat chiar să-și readucă prietenul la o viață activă. Pentru a face acest lucru, el recurge la un fel de truc. Îi prezintă Olga Ilyinskaya. Realizarea că comunicarea plăcută cu o femeie frumoasă, poate, va trezi rapid în Ilya Ilici un gust pentru o viață mai diversă decât existența în camera lui.

Cum se schimbă Oblomov sub influența lui Stolz? Povestea lui de viață este acum legată de frumoasa Olga. Chiar trezește sentimente tandre pentru această femeie. El încearcă să se schimbe, să se adapteze la lumea în care trăiesc Ilyinskaya și Stolz. Dar lungul lui întins pe canapea nu trece fără urmă. Sensul vieții lui Oblomov, asociat cu camera sa incomodă, era foarte adânc înrădăcinat în el. Trece ceva timp și începe să fie împovărat de relațiile cu Olga. Și, desigur, despărțirea lor a devenit inevitabilă.

Sensul vieții și morții lui Oblomov

Singurul vis al lui Ilya Ilici este dorința de a găsi pacea. El nu are nevoie de energia fierbinte a vieții de zi cu zi. Lumea în care este închis, cu spațiul ei mic, i se pare mult mai plăcută și confortabilă. Iar viața pe care o duce prietenul său Stolz nu-l atrage. Necesită agitație și mișcare, iar acest lucru este neobișnuit pentru personajul lui Oblomov. În cele din urmă, toată energia clocotitoare a lui Andrei, care se lovește constant de indiferența lui Ilya, s-a secat.

Ilya Ilyich își găsește consolarea în casa unei văduve al cărei nume de familie este Pshenitsyna. După ce s-a căsătorit cu ea, Oblomov a încetat complet să-și mai facă griji cu privire la viață și a căzut treptat în hibernare morală. Acum a revenit în halatul lui preferat. Întins din nou pe canapea. Oblomov îl duce la o extincție lentă. Ultima oară când Andrei își vizitează prietenul este deja sub ochiul vigilent al Pshenitsyna. El vede cum s-a scufundat prietenul lui și face o ultimă încercare de a-l scoate din piscină. Dar nu are sens.

Trăsături pozitive în caracterul protagonistului

Dezvăluind sensul vieții și morții lui Oblomov, este necesar să menționăm că Ilya Ilici nu este încă un personaj negativ în această lucrare. Există în imaginea lui și trăsături pozitive destul de strălucitoare. Este o gazdă extrem de primitoare și primitoare. În ciuda situației constante pe canapea, Ilya Ilici este o persoană foarte educată, el apreciază arta.

În relațiile cu Olga nu dă dovadă de grosolănie sau intoleranță, este galant și politicos. Lui foarte bogat, dar ruinat de o grijă excesivă încă din copilărie. La început, ați putea crede că Ilya Ilici este infinit de fericit, dar aceasta este doar o iluzie. Un vis care a înlocuit starea reală.

Oblomov, care s-a transformat într-o tragedie, pare să fie mulțumit de poziția sa. Și totuși înțelege inutilitatea existenței sale. Momente de conștientizare a propriei sale inacțiuni vin la el. La urma urmei, Ilya Stolz i-a interzis Olguei să meargă la el, nu voia ca ea să vadă procesul de descompunere. O persoană educată nu poate să nu înțeleagă cât de goală și monotonă este viața lui. Doar lenea nu permite să-l schimbe și să-l facă luminos și variat.