Miks Oblomovi unenägu on kujundlik ja semantiline võti kogu romaani mõistmiseks. Miks on Oblomovi unenäo pea romaani keskmes

I. A. Gontšarov nimetas "Oblomovi unenägu" kogu romaani "avamänguks". "Oblomovi unenägu" ilmus esmakordselt kui "episood pooleli jäänud romaanist". Gontšarovi joonistatud pilti võib tajuda omamoodi allegooriana: Oblomovka on väga särav ja terviklik „une, stagnatsioon, liikumatu, surnud elu". Kuidas mõjutasid “kallid oblomovlased” terve, andeka, elava, tähelepaneliku ja muljetavaldava poisi elu?

Väga hästi võib see olla soodsad tingimused Iljuša oleks elus suure edu saavutanud. Aga talle räägiti pidevalt, et ta on härrasmees, et tal on “Sahhar ja veel 300 Zahharovit.” Kui Zahhar Iljušale sukad jalga tõmbab, teab poiss vaid, et paneb ühe või teise jala maha; ja kui talle midagi valesti tundub, siis annab Zakharkale jalg ninas. Selline kasvatus tappis Iljuša algatusvõime ja loomuliku elavuse. Kõik poisi katsed ise midagi teha peatati kohe: “Isa ja ema ja kolm tädi viiehäälselt ja karjuvad: - Miks? Kuhu? Aga Vaska, Vanka ja Zakharka? Hei! Vaska! Vanka! Zaharka! Mida sa vaatad, vennas? Siin ma olen!"

Vanemad ei hoolinud sellest, et poisil oli ümbritsevast maailmast õige ettekujutus. Selle idee arendas ta peamiselt, kuid tema lapsehoidja lugusid. Mõned neist lugudest (surnutest ja erinevatest koletistest) hirmutasid Iljušat, tekitasid temas hirmu elu ees. Need mõjutasid muljetavaldavat poissi sedavõrd, et "väljamõeldistest läbi imbunud kujutlusvõime ja mõistus jäid kuni kõrge eani tema orjusesse". Juba täiskasvanuna mõistis Ilja Iljitš, et elus pole selliseid imesid, millest talle lapsepõlves räägiti, kuid sellegipoolest on tal alati kalduvus lamada pliidil, kõndida ringi valmis teenimata kleidis, süüa hea nõia arvelt” ja ta „teadlikult kurb kohati, miks muinasjutt pole elu ja elu pole muinasjutt”.

Tasapisi hakkab Iljuša jõudma järeldusele, et on vaja elada nii, nagu elavad teda ümbritsevad inimesed. Temas hakkas arenema apaatia, laiskus, tahtepuudus. Oblomovka kustutas temas igasuguse teadmistehimu. Kuidas nad elavad, kuidas veedavad aega Oblomovka omanikud? "Oblomov ise on ka vana mees, mitte ilma tööta," ütleb Gontšarov irooniaga. Mis need klassid on? "Ta istub terve hommiku ja jälgib rangelt kõike, mis õues tehakse." Majandus on vahepeal järk-järgult lagunemas. Ametnik, kasutades ära Oblomov vanema hoolimatust ja halba juhtimist, omastab olulise osa sissetulekust. Samas ei tea meister isegi, mis tulu tema pärand toob. Ametniku kontrollimiseks tuleb aga kõvasti tööd teha ja Oblomovkas töötamist peetakse karistuseks. Ja pole midagi üllatavat, et isalt "juhtimistalendi" pärinud Ilja Oblomov raha lugeda ei oska ja arvab lapseliku naiivsusega, et Oblomovka pealik annab raha nii palju kui vaja.

Iljuša ema on samuti hõivatud "äriga": kogu oma unest vaba aja pühendab ta hommiku-, lõuna- ja õhtusöögi roogade valimisele. See amet oli nii tähtis, et nad pidasid kogu majaga nõu. Ja pole midagi üllatavat, sest "mure toidu pärast oli Oblomovka elu esimene ja peamine murekoht".

Iljuša ei olnud õpingutega koormatud. Et ta ei oleks kurnatud ega kaotaks kaalu, lubati tal sageli internaatkoolis tunnid vahele jätta. Põhjused olid väga erinevad. Näiteks kui majas küpsetati pannkooke, siis ei olnud vaja pansionaati minna. Kui ta sellegipoolest tundi läks, ei andnud ta määratud tunde kaugemale kui „joon, mille alla õppetundi andev õpetaja küünega joone tõmbas”. Iljuša vanemad pidasid haridust eelkõige kasuks. Need, kellel see oli, said auastmeid ja auhindu, teenisid kiiremini raha. Ja kuna oblomovlastele piisas sellest, mis neil oli, siis polnud nende arvates vaja õppida.

Oblomovi keskkonna mõju Iljušale oli nii tugev ja sügav, et seda ei saanud enam likvideerida. Iljat haaras üha enam laiskus ja apaatia, tal polnud jõudu nendega võidelda. Ülikoolis õppides lahvatas temas ootamatult soov saavutada ühiskonnas positsioon, tekkisid helged lootused. Kuid vaimse tõusu periood oli lühiajaline.

Esimesed kokkupõrked eluga, esimesed raskused hirmutasid Oblomovi. Teenus nõudis energiat ja tööjõudu. Pärast kaheaastast teenimist astus Ilja Iljitš tagasi. Oblomov hakkas tasapisi end maailmast välja lülitama. Ta "jättis hüvasti paljude sõpradega" ja lahkus majast üha harvemini. Nii saab selgeks: kõik, mida Iljuša lapsepõlves nägi, muutis ta selliseks, nagu me temaga Gorokhovaja korteris kohtume.

Oblomovi unistus viib meid piirkonda, kus ta üles kasvas, Oblomovka külla. Oblomovkas elab inimene mugavalt ja tunneb end kaitstuna. Miski ei eruta seal inimteadvust, kõiges valitseb harmoonia.

Kahtlemata mõjutas selle õnnistatud maanurga, selle imelise piirkonna - Oblomovka loodus Ilja Iljitši avarat ja õrna iseloomu.
Taevas, mis tundub maapinnale lähemal, et kaitsta valitud nurka igasuguste hädade eest”; päike see särab seal eredalt ja kuumalt umbes pool aastat ja siis aeglaselt, justkui vastumeelselt, eemaldub sealt”; need õrnade küngaste pehmed piirjooned, " millest on mõnus sõita, hullades, selga või istudes, vaadata mõtetes loojuvat päikest”; madalate jõgede aeglane kiirustamata vool, mis " vahel valguvad laiadesse tiikidesse, vahel pingutavad kiire niidiga, vahel roomavad veidi üle kiviklibu, justkui mõeldes”.
Siinne loodus hoolitseb hellitava ema kombel inimese kogu elu vaikuse, mõõdetud rahulikkuse eest. Ja koos sellega ühtaegu talupojaelu eriline “viis” igapäevaelu ja pühade rütmilise järgnevusega. Ja isegi äikesetormid pole seal kohutavad, vaid kasulikud: nad " on pidevalt samal kindlal kellaajal, peaaegu kunagi unustamata Iljini päeva, justkui selleks, et toetada rahva seas tuntud traditsiooni.. Selles piirkonnas pole kohutavaid torme ega purustusi. Kiirustamatu vaoshoituse pitser lasub ka vene emakese looduse poolt üles kasvanud inimeste tegelaskujudel.
Just see imeline vene loodus aitas kaasa selliste omaduste nagu inimlikkus, lahkus ja vastutulelikkus arendamisele Iljushas.
Oblomovi isiksuse kujunemist mõjutas tugevalt ka tema kasvatus. Selle piiritu armastuse ja kiindumuse, millega teda lapsepõlvest saati ümbritseti ja hellitati, andis Iljušale tema ema. ta on" kallas teda kirglike suudlustega", vaatas" ahnete, hoolivate silmadega, kui ta silmad olid hägused, kui miski valutab, kui ta magas rahulikult, kui ta ärkas öösel, kui ta tormas unes ringi, kui tal oli palavik.
“Ema võtab Iljuša pea, paneb selle põlvedele ja kammib aeglaselt ta juukseid, imetledes nende pehmust ja sundides teisi seda imetlema, rääkides nendega oma poja tulevikust, tehes temast mõne tema loodud hiilgava eepose kangelase.”.
Tõenäoliselt mõjus see ema liigne armastus Oblomovile halvasti. Kuid just tema tõi kangelase rahvusliku iseloomu põhijooned välja. Kuigi Iljuša ellu ilmus ka lapsehoidja, kes mängis ka tema isiksuse kujunemisel tohutut rolli. Ta rääkis talle sageli muinasjutte, erinevaid legende, eeposi, väljamõeldud lugusid. Nanny sosistas talle mingist tundmatust küljest: " kus pole ööd ega külma, kus tehakse imesid, kus voolavad mee- ja piimajõed ning kus keegi aastaringselt midagi ei tee”.
Kuid need lood ja muinasjutud avaldasid hiljem Iljušale kahjulikku mõju. Lapsepõlvest saati asustasid poisi kujutlusvõimet kummalised kummitused, hirm ja igatsus asusid tema hinge pikaks ajaks, võib-olla igaveseks. Kui ta täiskasvanuks sai, ja praegu veel, " pimedasse tuppa jäetud või surnut nähes väriseb ta lapsepõlves hinge sisendatud kurjakuulutavast igatsusest". Ja kõik unistavad sellest maagilisest küljest, kus pole kurjust, häda, kurbust ja kus pole vaja midagi teha...
Tööjõud oli Oblomovka elanike peamine vaenlane. Nemad on " nad talusid seda kui meie esiisadele määratud karistust ja kus juhtus, said nad sellest alati lahti, leides, et see on võimalik ja õige". Sellist suhtumist töösse kasvatati ka Iljušas. Iseseisvusiha, noort energiat peatasid vanemate sõbralikud hüüded:
“Milleks teenijad on??”. Peagi sai kangelane ise aru, et tellimine on rahulikum ja mugavam.
Teda ümbritses ema ülemäärane hoolitsus, kes hoolitses selle eest, et laps I. B. Stolzi juures õppides hästi sööks ja üle ei töötaks. Ta uskus, et haridus polegi nii tähtis asi, milleks on vaja kaalust alla võtta, põsepuna kaotada ja puhkused vahele jätta. Muidugi mõistsid Oblomovi vanemad hariduse tähtsust ja vajalikkust, kuid nägid seda ainult edutamise vahendina.
Just sellistes tingimustes kujunes välja Ilja Iljitš Oblomovi apaatne, laisk ja raske loomus. Ta kartis igasuguseid raskusi, ta oli liiga laisk, et teha vähimatki pingutust mitte suurte, vaid kõige pakilisemate probleemide lahendamiseks. Ta oli valmis asja edasi lükkama kellele tahes, hoolimata selle tulemusest ja inimeste sündsusest, kellele juhtum usaldati. Ta ei lubanud isegi mõtet pettuse võimalusest: elementaarne ettevaatlikkus, praktilisusest rääkimata, puudus Oblomovi loomuses täielikult.
Märge

· Oblomovkas elavad patriarhaalse teadvusega inimesed. " Elunormi õpetasid neile valmiskujul vanemad ja nad võtsid selle vastu, ka valmis, vanaisalt ja vanaisa vanaisalt... Nagu isade ja vanaisade ajal tehti, nii ka tehti. tehtud Ilja Iljitši isa käe all, nii et võib-olla tehakse seda praegu Oblomovkas". Sellepärast täidab igasugune isikliku tahte ja huvide ilming, isegi kõige lihtsam, nagu kiri, oblomovlaste hinge õudusega. Oblomovi unistus on suur tähtsus tekstis. Meile avatakse Oblomovi hinge päritolu, saame teada, kuidas kulges Oblomovi isiksuse kujunemine.Nii näeme alaväärtusliku isiksuse arenguetappe, mis on üks näide sellest, kuidas ebasoodne keskkond hävitab inimese parimad omadused. nende tipp. Ja selle mõistmiseks peate pöörduma isiksuse kujunemise päritolu poole: lapsepõlve, kasvatuse, keskkonna ja lõpuks saadud hariduse poole.

Essee tekst:

Mulle väga meeldib I. A. Gontšarov Oblomovi romaan ja üks mu lemmikpeatükke on Oblomovi unenägu. Mulle tundub, et see on romaani üks poeetilisemaid ja õrnemaid stseene. Igast looduskirjeldusest, igast Oblomovka elanike öeldud sõnast õhkub mingisugust hoolimatust, kiindumust ja lahkust. Tõsi, see unenägu selgitab ka seda, miks peategelase saatus on kujunenud nii, nagu seda romaanis kirjeldatakse. Kui seda peatükki poleks romaanis olnud, oleks arvan, et rohkem kui üks põlvkond oleks eksinud oletustesse, miks Ilja Iljitš Oblomov, kolmekümne kahe või kolme aastane mees, veetis terve päeva diivanil lamades ilma mis tahes kindel idee, igasugune kontsentratsioon näojoontes. I. A. Gontšarov nimetas Oblomovi unenägu kogu romaani avamänguks. Oblomovi unenägu ilmus esmakordselt episoodina lõpetamata romaanist. Gontšarov rõhutas, et selles lühikeses teoses tõi ta välja "Oblomovismi" põhimotiivi. Milles ja kuidas see motiiv väljendus? Gontšarov nägi, et oblomovism on pärisorjusest lahutamatu. Gontšarovi joonistatud pilti võib tajuda omamoodi allegooriana: Oblomovka on une, stagnatsiooni, liikumatu, surnud elu väga särav ja terviklik personifikatsioon. Kuidas mõjutasid kallid oblomovlased terve, andeka, elava, tähelepaneliku ja muljetavaldava poisi elu? Väike Iljuša Oblomov oli väga liikuv ja uudishimulik laps. Tal oli igav pärast ema pikka aega palveid korrata. Tema elav loomus nõudis liikumist ja energiat. Väga võimalik, et soodsatel tingimustel oleks Iljuša elus suurt edu saavutanud. Kuid pärisorjuses kasvatus surus poisis maha kõik selle hea, mis temas oli. Talle räägiti pidevalt, et ta on härrasmees, et tal on Zahhar ja veel 300 Zahharovit. Kui Zakhar tõmbab Iljušale sukad, teab poiss vaid seda, et ta paneb ühe jala välja, siis teise jala; ja kui talle tundub midagi valesti, siis ta alistub Zakharkale, jalg ninas. Selline kasvatus tappis Iljuša algatusvõime ja loomuliku elavuse. Kõik poisi katsed ise midagi teha peatati kohe: isa ja ema ja kolm tädi viiehäälselt ja karjuvad: Miks? Kuhu? Aga Vaska, Vanka ja Zakharka? Hei! Vaska! Vanka! Zaharka! Mida sa vaatad, vennas? Siin ma olen sina! Vanemad ei hoolinud sellest, et poisil oli ümbritsevast maailmast õige ettekujutus. See idee arenes tal välja peamiselt oma lapsehoidja juttudest. Mõned neist lugudest (surnutest ja erinevatest koletistest) hirmutasid Iljušat, tekitasid temas hirmu elu ees. Need mõjutasid muljetavaldavat poissi sedavõrd, et tema väljamõeldistest läbi imbunud kujutlusvõime ja meel jäid kuni kõrge eani orjusesse. Juba täiskasvanuna See tekst on mõeldud ainult isiklikuks kasutamiseks - Ilja Iljitš mõistis, et elus pole selliseid imesid, millest talle lapsepõlves räägiti, kuid siiski on tal alati kalduvus pliidil lamada, valmisolekus ringi kõndida. -tegi teenimata kleit, sööb hea nõia arvel ja ta on kohati teadvustamatult kurb, miks muinasjutt pole elu ja elu pole muinasjutt. Tasapisi hakkab Iljuša jõudma järeldusele, et on vaja elada nii, nagu elavad teda ümbritsevad inimesed. Temas hakkas arenema apaatia, laiskus, tahtepuudus. Oblomovka kustutas temas igasuguse teadmistehimu. Kuidas ma elan, kuidas veedavad oma aega Oblomovka omanikud? Ka Oblomov ise, vanamees, pole ilma tööta, ütleb Gontšarov irooniaga. Mis need klassid on? Ta istub terve hommiku ja jälgib rangelt kõike, mis õues tehakse. Majandus on vahepeal järk-järgult lagunemas. Ametnik, kasutades ära Oblomov vanema hoolimatust ja halba juhtimist, omastab olulise osa sissetulekust. Samas ei tea meister isegi, mis tulu tema pärand toob. Ametniku kontrollimiseks tuleb aga kõvasti tööd teha ja Oblomovkas töötamist peetakse karistuseks. Ja pole midagi üllatavat, et isalt juhtimistalendi pärinud Ilja Oblomov ei oska raha lugeda ja arvab lapseliku naiivsusega, et Oblomovka pealik annab nii palju raha kui vaja. Ka Iljuša ema on hõivatud: kogu oma unest vaba aja pühendab ta hommiku-, lõuna- ja õhtusöögiks roogade valimisele. See amet oli nii tähtis, et nad pidasid kogu majaga nõu. Ja pole midagi üllatavat, sest toidu eest hoolitsemine oli Oblomovkas esimene ja peamine murekoht. Iljuša ei olnud õpingutega koormatud. Et ta ei oleks kurnatud ega kaotaks kaalu, lubati tal sageli internaatkoolis tunnid vahele jätta. Põhjused olid väga erinevad. Näiteks kui majas küpsetati pannkooke, siis ei olnud vaja pansionaati minna.
Kui ta sellest hoolimata tundi läks, andis ta määratud tundi mitte kaugemale kui joon, mille alla tundi andev õpetaja küünega joone tõmbas. Iljuša vanemad pidasid haridust eelkõige kasuks. Need, kellel see oli, said auastmeid ja auhindu, teenisid kiiremini raha. Ja kuna oblomovlastele piisas sellest, mis neil oli, siis polnud nende arvates vaja õppida. Oblomovi keskkonna mõju Iljušale oli nii tugev ja sügav, et seda ei saanud enam likvideerida. Iljat haaras üha enam laiskus ja apaatia, tal polnud jõudu nendega võidelda. Ülikoolis õppides lahvatas temas ootamatult soov saavutada ühiskonnas positsioon, tekkisid helged lootused. Kuid vaimse tõusu periood oli lühiajaline. Esimesed kokkupõrked eluga, esimesed raskused hirmutasid Oblomovi. Teenus nõudis energiat ja tööjõudu. Pärast kaheaastast teenimist astus Ilja Iljitš tagasi. Oblomov hakkas tasapisi end maailmast välja lülitama. Ta jättis sõprade rahvahulgaga hüvasti ja lahkus majast üha vähem. Nii saab selgeks: kõik, mida Iljuša lapsepõlves nägi, muutis ta selliseks, nagu me temaga Gorokhovaja korteris kohtume. Tunnen Oblomovile väga kaasa, ta on minu vastu väga tore. Mul on kahju, et tema elu selliseks kujunes. Romaani lugedes tahtsin Oblomovi tagasi lapsepõlve, et temast saaks taas väike Iljuša, kuid tema lapsepõlv oleks hoopis teistsugune. Ta oleks siis võinud jääda energiliseks ja uudishimulikuks, oleks saanud hea hariduse ja elu oleks talle pagana rõõmu valmistanud. Tema pilku ei tumestaks väsinud või tüdinud ilme, tal oleks huvitav tegevus, ta loeks palju ja suhtleks huvitavad inimesed. Kuid OSlomovka tegi oma tööd, ta mõjutas kõige kahjulikumalt kogu Ilja Iljitš Oblomovi edasist elu.

Õigused esseele "Miks on Oblomovi unenägu kujundlik ja semantiline võti kogu romaani mõistmiseks?" kuuluvad selle autorile. Materjali tsiteerimisel on vaja märkida hüperlink aadressile

Essee kirjandusest.

Unistus käes.
Vanasõna.

Gontšarovi romaan "Oblomov" ilmus täismahus 1859. aastal ja äratas lugejates suurt huvi. Seda ei seletanud mitte ainult autori kunstianne, vaid ka teose ajakohasus. See peegeldab kahjulik mõju inimesele tema tegevusetus, kõigi püüdluste ja jõudude uinumine. Kirjanik ei püüa sellise apaatia põhjuseid selgitada, autori enda muljed romaanis on haruldased. Rahulikult ja mõtlikult kirjeldab Gontšarov teda huvitanud teemat ning annab narratiivi lõpetanud lugejale õiguse kujutatu üle vabalt arutleda.

Meie sisemise pilgu ette ilmub ruum, kus pidevalt diivanil lebab “umbes kolmekümneaastane mees”, Ilja Iljitš Oblomov. Tark ja aus, kes pole kaotanud moraalseid väärtusi, jõuab arusaamisele, et kogu tema vaimne jõud on “tema sisse maetud nagu hauda” ja seda pole kasutatud. "Miks ma selline olen?" küsib kangelane endalt. Vastus sellele küsimusele sisaldub romaani XIX peatükis - kuulsas "Oblomovi unenäos".

Et näidata seost keskkonna ja inimese, olude ja iseloomu vahel, viitab kirjandus oma kangelaste lapsepõlvele ja kasvatusaastatele. "Oblomovi unenägu", mis räägib sellest, kuidas Oblomov üles kasvas, paljastab oblomovismi põhjused, selgitab, miks Ilja Iljitšist sai romaani alguses selline, nagu teda on kujutatud.

Oblomovka kirjeldamisel mängib olulist rolli maastik. Loodus ... keeldub kõigest "metsikust ja suurejoonelisest" ... Oblomovlaste elu võrreldakse loodusega, see on etteaimatav ja üksluine. Nad tahavad üht: et üks päev oleks nagu teine... Pärastlõunasest uinakust saab oblomovlaste elu sümbol – mateeria valitseb teadvuse üle. Oblomovka ainus vaimse elu vorm on muinasjuttude ja legendide maailma sukeldumine. Selline väljavaade ei saa arendada inimeses praktilise tegevuse võimet, vaid kasvatab läbimõeldud mõtisklust. Elu möödub oblomovlastest ja nad saavad ainult "seda vaadata".

Oblomovka tarastab end kogu jõuga välismaailmast, nii et suhted temaga on viidud miinimumini ... Alepõllumajandus ei nõua raha "kiiret ja elavat ringlust", seetõttu "ainus kapitali kasutamine on nende hoidmine rinnus” õpitakse nii kindlalt ära, et oblomovlased jaguvad suure vaevaga rahaga... Aga üldiselt ei ole nad koonerdavad ja jagavad meelsasti seda, mida ise toodavad...

Suur patriarhaalne perekond, kõik "tunnevad üksteist kui iseennast"...

Autor avab episoodi sisemise sisu üksikasjalike kirjelduste kaudu. Gontšarov teab, kuidas peatada hetk, mis teda millegagi eriti tabas – ja see täielikult lahti võtta, igast küljest uurida ja algsel kujul lugejale esitada. Kõik romaani detailid on läbimõeldud väga selgelt ja see võimaldab selle tähendust sügavamalt mõista.

"Oblomovi unenäol" on romaani ülesehituses eriline tähendus. Teine epiloog näitab, et teose määravaks sõnaks on oblomovism. Just üheksas peatükk paljastab selle põhjused, mis viib teose uuele tasemele. Gontšarov mitte ainult ei näidanud meile nähtust päriselust, vaid paljastas ka selle esinemise tee. Üheksas peatükk on ülejäänud romaani võtmeks. Olles selle omandanud, saate aru, kuidas oblomovismiga toime tulla. Ja kas see on vajalik?

I. A. Gontšarov nimetas "Oblomovi unenägu" kogu romaani "avamänguks". "Oblomovi unenägu" ilmus esmakordselt kui "episood pooleli jäänud romaanist". Gontšarovi joonistatud pilti võib tajuda omamoodi allegooriana: Oblomovka on "une, stagnatsiooni, liikumatu, surnud elu" väga särav ja terviklik personifikatsioon. Kuidas mõjutasid “kallid oblomovlased” terve, andeka, elava, tähelepaneliku ja muljetavaldava poisi elu?

Väga võimalik, et soodsatel tingimustel oleks Iljuša elus suurt edu saavutanud. Aga talle räägiti pidevalt, et ta on härrasmees, et tal on “Sahhar ja veel 300 Zahharovit.” Kui Zahhar Iljušale sukad jalga tõmbab, teab poiss vaid, et paneb ühe või teise jala maha; ja kui talle midagi valesti tundub, siis annab Zakharkale jalg ninas. Selline kasvatus tappis Iljuša algatusvõime ja loomuliku elavuse. Kõik poisi katsed ise midagi teha peatati kohe: “Isa ja ema ja kolm tädi viiehäälselt ja karjuvad: - Miks? Kuhu? Aga Vaska, Vanka ja Zakharka? Hei! Vaska! Vanka! Zaharka! Mida sa vaatad, vennas? Siin ma olen!"