Teoriile moderne ale eterului. Eter (fizică) Existența eterului

De asemenea, credea că planetele și alte corpuri cerești constau din eter (sau chintesenţă), care este „al cincilea element” al naturii și, spre deosebire de celelalte (foc, apă, aer și pământ), etern și neschimbător. Aristotel scria: „Soarele nu este făcut din foc; este o acumulare imensă de eter; Căldura Soarelui este cauzată de acțiunea sa asupra eterului în timpul revoluției sale în jurul Pământului.” Eterul umple, de asemenea, întregul Cosmos extraterestră, începând din sfera Lunii; Din citatul de mai sus putem concluziona că eterul lui Aristotel transmite lumină de la Soare și stele, precum și căldură de la Soare. Înțelegerea aristotelică a termenului a fost adoptată de scolasticii medievali; a durat în știință până în secolul al XVII-lea.

Eterul luminos al lui Descartes (secolul al XVII-lea)

Rene Descartes

Ipoteza despre existența unui eter luminifer a fost înaintată în 1618 de Rene Descartes și dezvoltată în „Principiile filosofiei” (1644). În conformitate cu filozofia sa naturală (carteziană), Descartes a văzut eterul ca pe o „materie subtilă” asemănătoare unui lichid, ale cărui proprietăți mecanice sunt determinate de legile propagării luminii. Eterul lui Descartes a umplut tot spațiul fără materie al Universului, dar nu a oferit rezistență la mișcarea corpurilor materiale în el. Trebuie remarcat că Descartes, ca și Aristotel, nu a recunoscut vidul, iar paragrafele 16 și 20 din „Elementele filosofiei” („ Că nu poate exista gol" Și " Despre imposibilitatea existenţei atomilor") special dedicat infirmării atomismului.

Ca și alte materii, eterul cartezian este în mișcare constantă, în principal sub formă de vârtejuri. Presiunea reciprocă și forța centrifugă care rezultă aruncă particule sferice de eter departe de sursă - observatorul percepe această mișcare ca răspândire a luminii. Descartes considera că viteza luminii este infinită. El a construit, de asemenea, o teorie originală a culorii, conform căreia se obțin culori diferite datorită vitezei diferite de rotație a particulelor de eter.

Doctrina lui Descartes despre lumină a fost dezvoltată semnificativ de Huygens în Tratatul său despre lumină ( Traite de la lumière, 1690). Huygens a văzut lumina ca unde în eter și a dezvoltat bazele matematice ale opticii undelor.

La sfârşitul secolului al XVII-lea au fost descoperite câteva fenomene optice neobişnuite care trebuiau conciliate cu modelul eterului luminifer: difracţia (1665, Grimaldi), interferenţa (1665, Hooke), birefringenţa (1670, Erasmus Bartholin, studiat de Huygens), estimarea vitezei luminii (, Roemer). Au apărut două opțiuni pentru modelul fizic al luminii:

Este interesant de observat că conceptul de eter luminifer al lui Descartes-Huygens a devenit curând general acceptat în știință și nu a suferit de pe urma disputelor care au avut loc în secolele XVII-XVIII între cartezieni și atomiști, precum și susținătorii emisiei și teoriile valurilor. Chiar și Isaac Newton, care era mai înclinat către teoria emisiei, a recunoscut că și eterul ia parte la aceste efecte. În scrierile lui Newton, eterul este menționat foarte rar (în special în lucrările timpurii), deși în scrisorile personale își permitea uneori să „inventeze ipoteze” despre posibilul rol al eterului în fenomenele optice, electrice și gravitaționale.

Datorită autorității lui Newton, teoria emisiei luminii a devenit general acceptată în secolul al XVIII-lea. Eterul a fost considerat nu ca un purtător, ci ca un purtător de particule de lumină, iar refracția și difracția luminii s-a explicat printr-o schimbare a densității eterului - în apropierea corpurilor (difracție) sau atunci când lumina trece de la un mediu la altul. (refracţie). În general, eterul, ca parte a sistemului mondial, s-a retras în fundal în secolul al XVIII-lea, dar teoria vârtejurilor eterice a fost păstrată și au existat încercări nereușite de a-l aplica pentru a explica magnetismul și gravitația.

Dezvoltarea modelelor eterice în secolul al XIX-lea

Teoria ondulatorie a luminii

La începutul secolului al XIX-lea, teoria ondulatorie a luminii, care considera lumina ca unde în eter, a câștigat o victorie decisivă asupra teoriei emisiei. Prima lovitură adusă teoriei emisiilor a fost dată de savantul universal englez Thomas Young, care în 1800 a dezvoltat teoria ondulatorie a interferenței (și a introdus termenul în sine) pe baza principiului suprapunerii undelor pe care l-a formulat. Pe baza rezultatelor experimentelor sale, el a estimat destul de precis lungimea de undă a luminii în diferite game de culori.

Augustin Jean Fresnel

La început, teoria lui Jung a fost întâmpinată cu ostilitate. În această perioadă a fost studiat în profunzime fenomenul de dublă refracție și polarizare a luminii, perceput ca o dovadă decisivă în favoarea teoriei emisiei. Dar apoi Augustin Jean Fresnel a iesit in sprijinul modelului wave (fara sa stie nimic despre Young). Printr-o serie de experimente ingenioase, el a demonstrat efecte pur de undă, complet inexplicabile din punctul de vedere al teoriei corpusculare, și memoriile sale, care conțineau un studiu cuprinzător din punctul de vedere al undelor și un model matematic al tuturor proprietăților cunoscute atunci ale luminii (cu excepția polarizării), a câștigat concursul Academiei de Științe din Paris (). Un caz curios este descris de Arago: la o ședință a comisiei academicienilor, Poisson s-a pronunțat împotriva teoriei lui Fresnel, deoarece din aceasta rezultă că, în anumite condiții, o zonă puternic iluminată ar putea apărea în centrul umbrei unui cerc opac. . La următoarea întâlnire, Fresnel a demonstrat acest efect membrilor comisiei.

Jung și Fresnel au considerat inițial lumina ca fiind vibrații elastice (longitudinale) ale unui eter rarefiat, dar extrem de elastic, asemănătoare sunetului din aer. Orice sursă de lumină declanșează vibrații elastice ale eterului, care apar cu o frecvență gigantică, neînregistrată nicăieri altundeva în natură, datorită cărora propagarea lor se realizează cu o viteză colosală. Orice corp material atrage eterul, care pătrunde în corp și se condensează acolo. Indicele de refracție al luminii depindea de densitatea eterului într-un corp transparent.

A rămas de înțeles mecanismul polarizării. În 1816, Fresnel a discutat despre posibilitatea ca vibrațiile luminoase ale eterului să nu fie longitudinale, ci transversale. Acest lucru ar explica cu ușurință fenomenul de polarizare. La această idee a venit și Jung în acest moment. Cu toate acestea, vibrațiile transversale au fost întâlnite anterior doar în solidele incompresibile, în timp ce eterul era considerat a fi apropiat ca proprietăți de un gaz sau lichid. În 1822-1826, Fresnel a prezentat memorii care descriu noi experimente și o teorie completă a polarizării, care rămâne importantă astăzi.

Modelul Cauchy-Stokes

Interesul și încrederea în conceptul de eter au crescut dramatic în secolul al XIX-lea. Următorii (după anii 1820) aproape o sută de ani au fost marcați de succesul triumfal al opticii ondulate în toate domeniile. Optica undă clasică a fost finalizată, punând în același timp cea mai dificilă întrebare: ce este eterul?

Când a devenit clar că vibrațiile luminoase sunt strict transversale, a apărut întrebarea cu privire la ce proprietăți ar trebui să aibă eterul pentru a permite vibrațiile transversale și pentru a le exclude pe cele longitudinale. A. Navier în 1821 a obţinut ecuaţii generale pentru propagarea perturbaţiilor într-un mediu elastic. Teoria lui Navier a fost dezvoltată de O. L. Cauchy (1828), care a arătat că, în general, trebuie să existe și undele longitudinale.

Fresnel a prezentat o ipoteză conform căreia eterul este incompresibil, dar permite deplasări transversale. Această presupunere este greu de conciliat cu permeabilitatea completă a eterului în raport cu materie. D. G. Stokes a explicat dificultatea spunând că eterul este ca rășina: sub deformări rapide (emisia de lumină), se comportă ca un corp solid, iar sub deformări lente (să zicem, în timpul mișcării planetelor) este plastic. În 1839, Cauchy și-a îmbunătățit modelul, creând teoria unui eter contractibil (labil), rafinată ulterior de W. Thomson.

Pentru a se asigura că toate aceste modele nu au fost considerate pur speculative, principalele efecte ale opticii ondulatorii au trebuit să fie deduse oficial din ele. Totuși, astfel de încercări au avut puțin succes. Fresnel a sugerat că eterul este format din particule a căror dimensiune este comparabilă cu lungimea de undă a luminii. Cu această ipoteză suplimentară, Cauchy a reușit să fundamenteze fenomenul de dispersie a luminii. Cu toate acestea, încercările de a conecta, de exemplu, teoria Fresnel a refracției luminii cu orice model al eterului nu au avut succes.

Eter și electromagnetism

Chimia în încercările de a înțelege eterul (D. I. Mendeleev)

D. I. Mendeleev. Experiență de înțelegere chimică a eterului mondial. New York - Londra - Bombay. 1904

După cum sa menționat deja, s-a presupus că „eterul” care umple spațiul interplanetar este un mediu care transmite lumină, căldură și gravitație. În contextul unor astfel de idei, studiul gazelor extrem de rarefiate părea a fi o cale posibilă pentru determinarea substanței numite, când proprietățile substanței „obișnuite” nu ar mai putea ascunde proprietățile „eterului”. .

Într-una dintre ipotezele sale, D.I. Mendeleev a fost ghidat de faptul că starea specifică a gazelor de aer foarte rarefiate ar putea fi „eter” sau un gaz inert necunoscut cu o greutate foarte mică, adică cel mai ușor element chimic. Omul de știință scrie pe o amprentă din „Fundamentals of Chemistry”, pe o schiță a tabelului periodic din 1871: „Cel mai ușor dintre toate este eterul, de milioane de ori”; într-un caiet de lucru din 1874, el își exprimă gândurile mai clar: „La presiune zero, aerul are o anumită densitate, acesta este eter!” Dar aceste gânduri nu s-au reflectat în publicațiile sale din acea vreme. Descoperirea gazelor inerte la sfârșitul secolului al XIX-lea a ridicat problema esenței chimice a eterului mondial. La sugestia lui William Ramsay, Mendeleev a inclus grupa zero în tabelul periodic, lăsând loc pentru elemente mai ușoare decât hidrogenul. Potrivit lui Mendeleev, grupul de gaze inerte ar putea fi completat cu coronium și cel mai ușor element, încă necunoscut, pe care l-a numit newtoniu, care constituie eterul mondial. În aprilie 1902, el și-a detaliat punctele de vedere în eseul „An Attempt at a Chemical Understanding of the World Ether” (publicat în engleză în 1904, în rusă în 1905). În partea finală a acestei lucrări, D. I. Mendeleev scrie:

Reprezentând eterul ca un gaz care are caracteristicile indicate și aparține grupului zero, mă străduiesc în primul rând să extrag din legea periodică ceea ce poate da, să explic cu adevărat materialitatea și distribuția universală a substanței eterice peste tot în natură și capacitatea sa de a pătrunde în toate substanțele, nu numai gazoase sau vaporoase, ci și solide și lichide, deoarece atomii celor mai ușoare elemente, din care sunt alcătuite substanțele noastre obișnuite, sunt încă de milioane de ori mai grei decât cei eterice și, așa cum trebuie. Gândiți-vă, nu își vor schimba prea mult relațiile din prezența unor astfel de atomi de lumină precum atomii x sau eterici. Este de la sine înțeles că eu însumi am o mulțime de întrebări, că mi se pare imposibil să răspund la majoritatea și că în prezentarea încercării mele nu m-am gândit nici să le ridic, nici să încerc să răspund la cele care mi se par rezolvabile. Nu mi-am scris „încercarea” în acest scop, ci doar pentru a vorbi despre această problemă, la care știu că mulți oameni se gândesc și despre care trebuie să începem să vorbim.

Chiar și în lucrările sale timpurii, D.I. Mendeleev a ajuns la principii și prevederi metodologice care au fost dezvoltate în cercetările sale ulterioare. El se străduiește să abordeze soluția unei anumite probleme, urmând aceste principii generale, creând un concept filozofic în cadrul căruia se va realiza analiza datelor specifice. Acest lucru este tipic și pentru studiile legate de acest subiect, care au fost exprimate în rezultate care nu sunt direct legate de acesta. Condus de ideea descoperirii eterului, D. I. Mendeleev a început experimental să studieze gazele rarefiate și, în timp ce lucra la acest subiect, a formulat sau a confirmat prevederile teoriei cinetice și ale termodinamicii, a fundamentat teoretic condițiile de comportament comprimate. gaze: a obținut ecuația gazului ideal care conține constanta universală a gazului derivată de el și a obținut expansiuni viriale care sunt în deplin acord cu primele aproximări din ecuațiile acum cunoscute pentru gazele reale. Foarte valoroasă, dar oarecum prematură, a fost propunerea lui D.I. Mendeleev de a introduce o scală de temperatură termodinamică.

Dificultăți în teoria eterului (sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea)

Motive pentru abandonarea conceptului de eter

Motivul principal pentru care conceptul fizic de eter a fost respins a fost faptul că acest concept s-a dovedit a fi redundant după dezvoltarea STR. Alte motive includ atributele contradictorii atribuite eterului: imperceptibilitatea pentru materie, elasticitatea transversală, viteza de neconceput de propagare a vibrațiilor în comparație cu gazele sau lichidele etc. Un argument suplimentar a fost dovada naturii discrete (cuantice) a câmpului electromagnetic, incompatibil cu ipoteza unui eter continuu.

În articolul său „The Principle of Relativity and Its Consequences in Modern Physics” (1910), A. Einstein a explicat în detaliu de ce conceptul de eter luminifer este incompatibil cu principiul relativității. Luați în considerare, de exemplu, un magnet care se mișcă peste un conductor închis. Imaginea observată depinde numai de relativ mișcarea unui magnet și a unui conductor și include apariția unui curent electric în acesta din urmă. Cu toate acestea, din punctul de vedere al teoriei eterului, în diferite sisteme de referință imaginea este semnificativ diferită. În cadrul de referință asociat conductorului, atunci când magnetul se mișcă, puterea câmpului magnetic din eter se modifică, în urma căruia se creează un câmp electric cu linii de forță închise, care la rândul său creează un curent în conductor. . În cadrul de referință asociat cu un magnet, nu apare un câmp electric și un curent este creat prin efectul direct al unei modificări a câmpului magnetic asupra electronilor unui conductor în mișcare. Astfel, realitatea proceselor din eter depinde de punctul de observație, ceea ce este inacceptabil în fizică.

Construcțiile mai radicale, în care eterul acționează ca o substanță (mediu), intră în conflict cu principiul relativității. Un astfel de eter, datorită interacțiunii sale foarte slabe cu lumea obișnuită, poate duce la unele fenomene, dintre care principalul este o încălcare slabă a invarianței Lorentz a teoriei. Link-uri către unele dintre aceste modele pot fi găsite în baza de date SLAC Spires.

Câștigătorul Premiului Nobel pentru fizică Robert B. Laughlin a spus asta despre rolul eterului în fizica teoretică modernă:

Oricât de paradoxal ar părea, în cea mai creativă lucrare a lui Einstein (teoria generală a relativității) este nevoie de spațiu ca mediu, în timp ce în premisa sa originală (teoria specială a relativității) nu este nevoie de un astfel de mediu. Cuvântul „eter” are o conotație extrem de negativă în fizica teoretică datorită asocierii sale din trecut cu opoziția cu teoria relativității. Acest lucru este trist pentru că reflectă destul de exact modul în care majoritatea fizicienilor cred de fapt despre vid... Teoria relativității nu spune nimic despre existența sau inexistența materiei care pătrunde în univers... Dar nu vorbim despre asta pentru că este tabu.

Cu toate acestea, până în prezent nu au fost descoperite fenomene fizice observabile care să justifice reînvierea conceptului de eter substanțial sub orice formă. Marea majoritate a teoriilor eterice încearcă să explice doar un mic set de fapte experimentale, ignorând contradicția cu multe alte fapte.

Utilizarea termenului „eter” în cultură

Radioul a apărut cu mult înainte de termen eter au căzut din uz științific și multe expresii legate de difuzare au prins rădăcini în terminologia profesională a industriei media: programul a fost difuzat, Trăi etc. Versiunea în limba engleză a termenului ( Eter) este prezent în mulți termeni electronici (de exemplu, „Ethernet”).

Vezi si

Note

1. Eter- articol din Enciclopedia fizică
2. , Cu. 23.
3. , §64
4. Spassky B.I. Istoria fizicii. - T. 1. - P. 122-124.
5. Kudryavtsev P. S. Curs de istoria fizicii. - T. 1. - P. 221.
6. , Cu. 31.
7. , Cu. 66.
8. Vavilov S.I. Isaac Newton, capitolul VI. a 2-a adăugare. ed. - M.-L.: Editura. Academia de Științe a URSS, 1945. (Retipărire: - M.: Nauka, 1989.)
9. , Cu. 38-39.
10. , Cu. 126.
11. , Cu. 94-95.
12. , Cu. 138.
13. , Volumul I, pp. 262.
14. , Volumul I, pp. 264-266.
15. , Cu. 234.
16. , Volumul II, pp. 97-103.
17. , Cu. 307-308.
18. Cronica vieții și operei lui D. I. Mendeleev / Editor executiv A. V. Storonkin. - L.: Nauka, 1984. S. 150, 178, 179.
19. Mendeleev D. I.
20. Kerova L. S. Câteva caracteristici ale creativității lui D. I. Mendeleev // Evoluția ideilor lui D. I. Mendeleev în chimia modernă. - L.: Știință. 1984. p. 8, 12
21. Belenky M. D. Capitolul șase. Solitaire // Mendeleev. - M.: Gardă tânără, 2010. - 512 p. - (Viața unor oameni minunați). - 5000 de exemplare. -

Un prieten de-al meu mi-a dat acest manuscris. Era în SUA și și-a cumpărat o cască veche de pompier la o vânzare stradală din New York. În interiorul acestei căști, aparent ca o căptușeală, zăcea un caiet vechi. Caietul avea coperți subțiri, arse și mirosea a mucegai. Paginile sale îngălbenite erau acoperite cu cerneală care se decolorase cu timpul. În unele locuri cerneala se decolorase atât de mult încât literele abia se vedeau pe hârtia îngălbenită. În unele locuri, secțiuni mari ale textului au fost complet deteriorate de apă și au apărut ca pete ușoare de cerneală. În plus, marginile tuturor cearșafurilor au fost arse și unele cuvinte au dispărut pentru totdeauna.

Din traducere, mi-am dat imediat seama că acest manuscris aparține celebrului inventator Nikola Tesla, care a trăit și a lucrat în SUA. S-a cheltuit multă muncă pentru prelucrarea textului tradus; oricine a lucrat ca traducător pe calculator mă va înțelege bine. Au fost multe probleme din cauza cuvintelor și propozițiilor pierdute. Sunt multe detalii mici, dar poate foarte importante, încă nu am înțeles acest manuscris.

Sper că acest manuscris vă va dezvălui câteva dintre misterele istoriei și ale universului.

Vă înșelați, domnule Einstein, eterul există!

În zilele noastre se vorbește mult despre teoria lui Einstein. Acest tânăr demonstrează că nu există eter și mulți sunt de acord cu el. Dar, după părerea mea, aceasta este o greșeală. Oponenții eterului, ca dovezi, se referă la experimentele Michelson-Morley, care au încercat să detecteze mișcarea Pământului în raport cu eterul staționar. Experimentele lor s-au încheiat cu eșec, dar asta nu înseamnă că nu există eter. În lucrările mele m-am bazat întotdeauna pe existența unui eter mecanic și, prin urmare, am obținut anumite succese.

În ciuda interacțiunii slabe, încă simțim prezența eterului. Un exemplu de astfel de interacțiune apare în gravitatie, precum și în timpul accelerării sau frânării bruște. Cred că stelele, planetele și întreaga noastră lume au apărut din eter când, dintr-un motiv oarecare, o parte din el a devenit mai puțin densă. Acest lucru poate fi comparat cu formarea de bule de aer în apă, deși această comparație este foarte grosieră. Comprimând lumea noastră din toate părțile, eterul încearcă să revină la starea inițială, iar sarcina electrică internă din substanța lumii materiale împiedică acest lucru. În timp, după ce și-a pierdut sarcina electrică internă, lumea noastră va fi comprimată de eter și ea însăși se va transforma în eter. Odată ce iese din aer, se întoarce la aer.

Fiecare corp material, fie că este Soarele sau cea mai mică particulă, este o zonă de presiune scăzută în eter. Prin urmare, eterul nu poate rămâne într-o stare nemișcată în jurul corpurilor materiale. Pe baza acestui fapt, se poate explica de ce experimentul Michelson-Morley s-a încheiat fără succes.

Conceptul de eter mondial. Partea 1: De ce experimentul Michelson-Morley pentru a detecta „vântul eteric” a arătat zero rezultate?

Pentru a înțelege acest lucru, să transferăm experimentul într-un mediu acvatic. Imaginează-ți că barca ta se învârte într-un vârtej uriaș. Încercați să detectați mișcarea apei în raport cu barca. Nu veți detecta nicio mișcare, deoarece viteza bărcii va fi egală cu viteza apei. Dacă înlocuiți barca din imaginația voastră cu Pământul, iar vârtejul cu o tornadă eterică care se învârte în jurul Soarelui, veți înțelege de ce experimentul Michelson-Morley s-a încheiat fără succes.

În cercetările mele, ader întotdeauna la principiul că toate fenomenele din natură, indiferent în ce mediu fizic apar, se manifestă întotdeauna în același mod. Sunt valuri în apă, în aer... iar undele radio și lumina sunt unde în eter. Afirmația lui Einstein că nu există eter este eronată. Este greu de imaginat că există unde radio, dar nu există eter - mediul fizic care poartă aceste unde. Einstein încearcă să explice mișcarea luminii în absența eterului cu ipoteza cuantică a lui Planck. Mă întreb cum Einstein, fără existența eterului, poate explica fulgerul cu minge? Einstein spune că nu există eter, dar el însuși demonstrează de fapt existența acestuia.

Luați, de exemplu, viteza luminii. Einstein afirmă că viteza luminii nu depinde de viteza sursei de lumină. Și este corect. Dar această regulă poate exista doar atunci când sursa de lumină se află într-un anumit mediu fizic (eter), care prin proprietățile sale limitează viteza luminii. Substanța eterului limitează viteza luminii în același mod în care substanța aerului limitează viteza sunetului. Dacă nu ar exista eter, atunci viteza luminii ar depinde puternic de viteza sursei de lumină.

După ce am înțeles ce este eterul, am început să fac analogii între fenomenele din apă, din aer și din eter. Și apoi a avut loc un incident care m-a ajutat foarte mult în cercetarea mea. Într-o zi am văzut un marinar fumând o pipă. El a suflat fum din gură în inele mici. Inelele de fum de tutun au parcurs destul de mult înainte de a se prăbuși. Apoi am realizat un studiu al acestui fenomen în apă. Luând o cutie de metal, am tăiat o mică gaură pe o parte și am întins pielea subțire pe cealaltă parte. După ce am turnat puțină cerneală în borcan, l-am coborât într-o baltă cu apă. Când am lovit puternic pielea cu degetele, din borcan au zburat inele de cerneală, care au traversat întreaga piscină și, ciocnindu-se de peretele acesteia, au fost distruse, provocând fluctuații semnificative în apa de la peretele piscinei. Apa din piscină a rămas complet calmă.

Da, acesta este un transfer de energie... - am exclamat.

A fost ca o epifanie - am înțeles brusc ce este fulgerul cu minge și cum să transmit energie fără fir pe distanțe lungi .

Pe baza acestei cercetări, am creat un generator care a generat inele vortex eterice, pe care le-am numit obiecte vortex eterice. Aceasta a fost o victorie. am fost euforic. Mi se părea că pot face orice. Am promis o mulțime de lucruri fără a investiga pe deplin acest fenomen și am plătit scump pentru el. Au încetat să-mi mai dea bani pentru cercetarea mea, iar cel mai rău lucru este că au încetat să mă creadă. Euforia a făcut loc unei depresii profunde. Și apoi m-am hotărât asupra experimentului meu nebun.

Misterul invenției mele va muri odată cu mine

După eșecurile mele, am devenit mai restrâns în promisiunile mele... Lucrând cu obiecte vortex eterice, mi-am dat seama că nu se comportă așa cum credeam înainte. S-a dovedit că atunci când obiectele vortex au trecut lângă obiecte metalice, acestea și-au pierdut energia și s-au prăbușit, uneori cu o explozie. Straturile adânci ale Pământului și-au absorbit energia la fel de puternic ca metalul. Prin urmare, am putut transmite energie doar pe distanțe scurte.

Apoi mi-am îndreptat atenția către Lună. Dacă trimiteți obiecte vortex eterice pe Lună, atunci acestea, reflectate de câmpul său electrostatic, se vor întoarce înapoi pe Pământ la o distanță considerabilă de transmițător. Deoarece unghiul de incidență este egal cu unghiul de reflexie, energia poate fi transmisă pe distanțe foarte mari, chiar și pe cealaltă parte a Pământului.

Am efectuat mai multe experimente, transferând energie către Lună. Aceste experimente au arătat că Pământul este înconjurat de un câmp electric. Acest câmp a distrus obiectele vortex slabe. Obiectele vortex eterice, care posedau o mare energie, au spart câmpul electric al Pământului și au intrat în spațiul interplanetar. Și atunci mi-a venit gândul că, dacă aș putea crea un sistem rezonant între Pământ și Lună, atunci puterea emițătorului ar putea fi foarte mică, dar energia din acest sistem ar putea fi extrasă foarte mare.

După ce am făcut calcule despre ce energie poate fi extrasă, am fost surprins. Din calcul a rezultat că energia extrasă din acest sistem a fost suficientă pentru a distruge complet un oraș mare. A fost prima dată când mi-am dat seama că sistemul meu ar putea fi periculos pentru omenire. Dar totuși, îmi doream foarte mult să-mi conduc experimentul. În secret față de alții, am început pregătirea atentă a experimentului meu nebun.

În primul rând, a trebuit să aleg un loc pentru experiment. Arctica era cea mai potrivită pentru asta. Nu erau oameni acolo și n-aș răni nimănui. Dar calculul a arătat că, odată cu poziția actuală a Lunii, un obiect vortex eteric ar putea lovi Siberia, iar oamenii ar putea trăi acolo. M-am dus la bibliotecă și am început să studiez informații despre Siberia. Erau puține informații, dar totuși mi-am dat seama că aproape că nu sunt oameni în Siberia.

A trebuit să păstrez experimentul meu un secret profund, altfel consecințele pentru mine și pentru întreaga umanitate ar putea fi foarte neplăcute. Sunt mereu chinuit de o singură întrebare: vor fi descoperirile mele în folosul oamenilor? La urma urmei, se știe de mult timp că oamenii au folosit toate invențiile pentru a-și extermina propria specie. M-a ajutat foarte mult să-mi păstrez secretul faptul că o mulțime de echipamente din laboratorul meu fuseseră demontate până la acest moment. Cu toate acestea, am reușit să salvez ceea ce aveam nevoie pentru experiment. Din acest echipament, am asamblat singur un transmițător nou și l-am conectat la emițător. Un experiment cu atâta energie ar putea fi foarte periculos. Dacă fac o greșeală în calculele mele, atunci energia obiectului vortex eteric va lovi în direcția opusă. Prin urmare, nu eram în laborator, ci la două mile distanță de el. Funcționarea instalației mele a fost controlată de un mecanism de ceas.

Principiul experimentului a fost foarte simplu. Pentru a înțelege mai bine principiul său, trebuie mai întâi să înțelegeți ce sunt un obiect vârtej eteric și un fulger cu minge. Practic, este același lucru. Singura diferență este că fulgerul cu minge este un obiect vortex eteric care este vizibil. Vizibilitatea fulgerului cu minge este asigurată de o încărcare electrostatică mare. Acest lucru poate fi comparat cu retușarea inelelor vortexului de apă din experimentul meu de piscină cu cerneală. Trecând printr-un câmp electrostatic, un obiect vârtej eteric captează particule încărcate în el, care provoacă strălucirea fulgerului.

Pentru a crea un sistem rezonant Pământ-Lună, a fost necesar să se creeze o concentrație mare de particule încărcate între Pământ și Lună. Pentru a face acest lucru, am folosit proprietatea obiectelor vortex eterice pentru a captura și transfera particulele încărcate. Generatorul a emis obiecte vortex eterice către Lună. Ei, trecând prin câmpul electric al Pământului, au capturat particule încărcate în el. Deoarece câmpul electrostatic al Lunii are aceeași polaritate ca și câmpul electric al Pământului, obiectele vârtejului eteric au fost reflectate din acesta și au mers din nou pe Pământ, dar sub un unghi diferit. Revenind pe Pământ, obiectele vortexului eteric au fost din nou reflectate de câmpul electric al Pământului înapoi către Lună și așa mai departe. Astfel, sistemul rezonant Pământ – Lună – Câmpul electric al Pământului a fost pompat cu particule încărcate. Când concentrația necesară de particule încărcate a fost atinsă în sistemul rezonant, acesta s-a autoexcitat la frecvența sa de rezonanță. Energia, amplificată de un milion de ori de proprietățile rezonante ale sistemului, din câmpul electric al Pământului s-a transformat într-un obiect de vortex eteric de o putere colosală. Dar acestea erau doar presupunerile mele și nu știam cu adevărat ce se va întâmpla.

Îmi amintesc foarte bine ziua experimentului. Timpul estimat se apropia. Minutele treceau foarte încet și păreau ani. Am crezut că o să înnebunesc cu această anticipare. In sfarsit a sosit ora estimata si... nu s-a intamplat nimic! Au mai trecut cinci minute, dar nu s-a întâmplat nimic neobișnuit. Mi-au venit în minte diverse gânduri: poate mecanismul ceasului nu a funcționat, sau sistemul nu a funcționat, sau poate nu ar trebui să se întâmple nimic.

Eram în pragul nebuniei. Și dintr-o dată... Mi s-a părut că lumina s-a stins pentru o clipă și o senzație ciudată a apărut în tot corpul meu - de parcă mi-ar fi fost înfipte în mine mii de ace. Curând totul s-a terminat, dar mi-a rămas în gură un gust metalic neplăcut. Toți mușchii mi s-au relaxat, iar capul meu era zgomotos. M-am simțit complet învins. Când m-am întors în laborator, l-am găsit aproape intact, doar că în aer se simțea un miros puternic de ars... M-a copleșit din nou o așteptare chinuitoare, pentru că nu cunoșteam rezultatele experimentului meu. Și abia mai târziu, după ce am citit în ziare despre fenomene neobișnuite, mi-am dat seama ce armă groaznică am creat. Desigur, mă așteptam să fie o explozie puternică. Dar nici măcar nu a fost o explozie - a fost un dezastru!

După acest experiment, am hotărât ferm că secretul invenției mele va muri odată cu mine. Desigur, am înțeles că altcineva ar putea repeta cu ușurință acest experiment nebunesc. Dar pentru aceasta a fost necesar să recunoaștem existența eterului, iar lumea noastră științifică s-a îndepărtat din ce în ce mai mult de adevăr. Îi sunt chiar recunoscător lui Einstein și altora pentru faptul că, cu teoriile lor eronate, au îndepărtat omenirea de pe această cale periculoasă pe care am urmat-o. Și poate acesta este principalul lor merit. Poate că peste o sută de ani, când rațiunea oamenilor va avea întâietate față de instinctele animale, invenția mea va aduce beneficii oamenilor.

mașină zburătoare

În timp ce lucram la generatorul meu, am observat ceva ciudat. Când a fost pornit, s-a simțit clar o briză suflând spre generator. La început am crezut că e din cauza electrostaticei. Apoi m-am hotărât să verific. Am rulat mai multe ziare împreună, le-am aprins și imediat le-am stins. Din ziare ieșea fum gros. M-am plimbat în jurul generatorului cu aceste ziare fumătoare. Din orice punct al laboratorului, fumul mergea la generator și, ridicându-se deasupra acestuia, urca, ca într-o țeavă de evacuare. Când generatorul a fost oprit, acest fenomen nu a fost observat.

Gândindu-mă la acest fenomen, am ajuns la concluzia că generatorul meu, acționând asupra eterului, reduce forța gravitației! Pentru a fi sigur de acest lucru, am construit o scară largă. O parte a scalei era situată deasupra generatorului. Pentru a elimina influența electromagnetică a generatorului, cântarul a fost realizat din lemn bine uscat. După ce am echilibrat cu grijă cântarul, am pornit generatorul cu mare entuziasm. Partea cântarei care era situată deasupra generatorului a urcat rapid. Am oprit automat generatorul. Cântarul a coborât și a început să oscileze până au ajuns la echilibru.

A fost ca un truc magic. Am încărcat cântarele cu balast și, prin schimbarea puterii și a modului de funcționare a generatorului, am realizat echilibrul acestora. După aceste experimente, am decis să construiesc o mașină de zbor care să poată zbura nu numai în aer, ci și în spațiu.

Principiul de funcționare al acestei mașini este următorul: un generator instalat pe mașina zburătoare elimină eterul în direcția zborului său. Deoarece eterul continuă să apese pe toate celelalte părți cu aceeași forță, mașina zburătoare va începe să se miște. În timp ce vă aflați într-o astfel de mașină, nu veți simți accelerație, deoarece eterul nu va interfera cu mișcarea dvs.

Din păcate, a trebuit să renunț la crearea unei mașini zburătoare. Acest lucru s-a întâmplat din două motive. În primul rând, nu am bani pentru a efectua această lucrare în secret. Dar, cel mai important, a început un mare război în Europa și nu vreau ca invențiile mele să ucidă! Când se vor opri acești nebuni?

Postfaţă

După ce am citit acest manuscris, am început să privesc altfel lumea din jurul nostru. Acum, cu date noi, sunt din ce în ce mai convins că Tesla a avut dreptate în multe privințe! Sunt convins de corectitudinea ideilor lui Tesla prin anumite fenomene pe care știința modernă nu le poate explica.

De exemplu, pe ce principiu zboară obiectele zburătoare neidentificate (OZN-uri)? Probabil că nimeni nu se mai îndoiește de existența lor. Fii atent la zborul lor. OZN-urile pot accelera instantaneu, schimba altitudinea și direcția de zbor. Orice creatură vie, aflându-se într-un OZN, conform legilor mecanicii, ar fi zdrobită de supraîncărcări. Cu toate acestea, acest lucru nu se întâmplă.

Sau un alt exemplu: Când un OZN zboară la altitudine joasă, motoarele mașinilor se opresc și farurile se sting. Teoria eterului a lui Tesla explică bine aceste fenomene. Din păcate, locul din manuscris în care este descris generatorul de obiecte vortex eterice a fost puternic deteriorat de apă. Totuși, din aceste date fragmentare am înțeles încă cum funcționează acest generator, dar pentru o imagine completă lipsesc unele detalii și, prin urmare, sunt necesare experimente. Beneficiile acestor experimente vor fi enorme. După ce am construit mașina de zbor Tesla, vom putea zbura liber în univers, iar mâine, și nu în viitorul îndepărtat, vom stăpâni planetele sistemului solar și vom ajunge la cele mai apropiate stele!

Postfața 2

Am analizat acele locuri din manuscris care mi-au rămas de neînțeles. Pentru această analiză, am folosit alte publicații și declarații ale lui Nikola Tesla, precum și idei moderne ale fizicienilor. Nu sunt fizician și, prin urmare, îmi este greu să înțeleg toate complexitățile acestei științe. Voi exprima pur și simplu propria mea interpretare a frazelor lui Nikola Tesla.

Într-un manuscris necunoscut al lui Nikola Tesla există următoarea frază: „Lumina se mișcă în linie dreaptă, dar eterul se mișcă în cerc, așa că apar salturi”. Aparent, cu această expresie Tesla încearcă să explice de ce lumina se mișcă în salturi. În fizica modernă, acest fenomen se numește un salt cuantic. Există o explicație pentru acest fenomen mai târziu în manuscris, dar este puțin vagă. Prin urmare, din cuvintele și propozițiile individuale supraviețuitoare, voi oferi reconstrucția mea a explicației acestui fenomen. Pentru a înțelege mai bine de ce lumina se mișcă în salturi, imaginați-vă o barcă care se învârte într-un vârtej imens. Să instalăm un generator de valuri pe această barcă. Deoarece viteza de mișcare a regiunilor externe și interne ale vârtejului este diferită, undele de la generator, care traversează aceste regiuni, se vor deplasa în salturi. Același lucru se întâmplă și cu lumina când traversează tornada eterică.

Manuscrisul conține o descriere foarte interesantă a principiului obținerii energiei din eter. Dar a fost și puternic deteriorat de apă, așa că voi oferi reconstrucția mea a textului. Această reconstrucție se bazează pe cuvinte și fraze individuale dintr-un manuscris necunoscut, precum și pe alte publicații ale lui Nikola Tesla. Prin urmare, nu pot garanta o potrivire exactă între reconstrucția textului manuscris și originalul. Obținerea energiei din eter se bazează pe faptul că există o diferență uriașă de presiune între eter și substanța lumii materiale. Eterul, încercând să revină la starea inițială, comprimă lumea materială din toate părțile, iar forțele electrice, substanțele lumii materiale, împiedică această comprimare.

Acest lucru poate fi comparat cu bulele de aer din apă. Pentru a înțelege cum să obțineți energie din eter, să ne imaginăm o bula uriașă de aer plutind în apă. Această bula de aer este foarte stabilă deoarece este comprimată din toate părțile de apă. Cum să extragi energie din această bulă de aer? Pentru a face acest lucru, stabilitatea acestuia trebuie să fie perturbată.

Acest lucru se poate face printr-o trompa de apă sau dacă un inel vortex de apă lovește peretele acestei bule de aer. Dacă, cu ajutorul unui obiect vortex eteric, facem același lucru în eter, vom primi o eliberare uriașă de energie. Pentru a dovedi această ipoteză, voi da un exemplu: atunci când fulgerul bilei intră în contact cu orice obiect, are loc o eliberare uriașă de energie și, uneori, o explozie. În opinia mea, Tesla a folosit acest principiu de obținere a energiei din eter în experimentul său cu o mașină electrică la fabricile Buffalo în 1931.

Manuscris găsit într-o cască veche de pompier la o vânzare stradală din New York (SUA). Se presupune că autorul manuscrisului este Nikola Tesla.

Citiți despre știința viitorului în Raportul „PRIMODIUM ALLATRA PHYSICS” (descărcați raportul).

Ați găsit o greșeală de scriere? Selectați un fragment și faceți clic Ctrl+Enter.

Teoriile eterului

Teoriile eterului sunt teorii din fizică care presupun existența eterului ca substanță sau câmp care umple spațiul, precum și ca mediu pentru transmiterea și propagarea forțelor electromagnetice și gravitaționale. Diferite teorii ale eterului întruchipează concepte diferite ale acestui mediu sau substanță. În teoriile moderne, eterul are puține în comun cu conceptul clasic de eter, de la care a fost împrumutat numele. De la dezvoltarea relativității speciale, teoriile eterului nu mai sunt folosite în fizica modernă și sunt înlocuite cu modele mai abstracte.

Modele istorice

Eter luminos

În secolul al XIX-lea, eterul luminifer era considerat un mediu de propagare a luminii (radiația electromagnetică). Cu toate acestea, o serie de experimente efectuate la sfârșitul secolului al XIX-lea, cum ar fi experimentul Michelson-Morley, în încercarea de a detecta mișcarea pământului prin eter, nu au reușit să facă acest lucru. Cu toate acestea, concluzia a fost făcută mai degrabă cu privire la imperfecțiunea metodei propuse: „Din tot ce s-a spus”, își încheie articolul Michelson și Morley, „este clar că este fără speranță să încercăm să rezolvăm problema mișcării Sistemul solar prin observarea fenomenelor optice de pe suprafața Pământului.” Potrivit notei lui S.I. Vavilov, „metoda de prelucrare este de așa natură încât sunt excluse toate deplasările neperiodice. Între timp, aceste deplasări non-periodice au fost semnificative. Deplasarea maximă în acest caz este de 1/10 din cea teoretică.”

Eter gravitațional mecanic

Din secolele al XVI-lea până în secolele al XIX-lea, diverse teorii au folosit eterul pentru a descrie fenomenele gravitaționale. Cea mai cunoscută este teoria gravitației a lui Le Sage, deși alte modele au fost propuse de Isaac Newton, Bernhard Riemann și Lord Kelvin. Niciunul dintre aceste concepte nu este considerat viabil de comunitatea științifică astăzi.

Interpretări non-standard în fizica modernă

Teoria generală a relativității

Einstein a folosit uneori cuvântul eter pentru a se referi la câmpul gravitațional în cadrul relativității generale, dar această terminologie nu a câștigat niciodată un sprijin larg.

Vacuum cuantic

Materia întunecată și energia întunecată ca eter

În zilele noastre, unii oameni de știință încep să vadă materia întunecată și energia întunecată ca pe o nouă legătură cu conceptul de eter. New Scientist a raportat o serie de studii de la Universitatea Oxford care încearcă să lege energia întunecată și eterul pentru a rezolva problema gravitației și a masei:

Vezi si

Note

Literatură

• Descartes Rene. Originile filosofiei // Lucrări în două volume. - M.: Mysl, 1989. - T. I.
• Kudryavtsev P. S. Curs de istoria fizicii. - M.: Educație, 1974.
• Spassky B.I. Istoria fizicii. - M.: Liceu, 1977.
  • Volumul 1: Partea 1; Partea 2
  • Volumul 2: Partea 1; Partea 2
• Terentiev I.V. Istoria eterului. - M.: FAZIS, 1999. - 176 p. - ISBN 5-7036-0054-5
• Whittaker E. Istoria teoriei eterului și electricității. - M.: Dinamica regulată și haotică, 2001. - 512 p. - ISBN 5-93972-070-6
• Site-ul web de Cosmologie modernă, care conține și o selecție de materiale despre materia întunecată.
• G.W.Klapdor-Kleingrothaus, A.Staudt Fizica non-acceleratoare a particulelor elementare. M.: Nauka, Fizmatlit, 1997.
• Whittaker, Edmund Taylor (1910), „O istorie a teoriilor eterului și electricității”(1 ed.), Dublin: Longman, Green and Co. ,
• Schaffner, Kenneth F. (1972), „Teoriile eterului din secolul al XIX-lea”, Oxford: Pergamon Press, ISBN 0-08-015674-6
• Darrigol, Olivier (2000), „Electrodinamica de la Ampere la Einstein”, Oxford: Clarendon Press, ISBN 0-19-850594-9
• Maxwell, James Clerk (1878), "", Encyclopædia Britannica Ediția a IX-a T. 8: 568–572,< >
• Harman, P.H. (1982), „Energie, forță și materie: dezvoltarea conceptuală a fizicii secolului al XIX-lea”, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-28812-6
• Decaen, Christopher A. (2004), „Eterul lui Aristotel și știința contemporană”, Tomistul T. 68: 375–429 , . Preluat la 5 martie 2011.
• Joseph Larmor, " ", Enciclopaedia Britannica, Ediția a unsprezecea (1911).
• Oliver Lodge, „Eter”, Enciclopaedia Britannica, Ediția a treisprezecea (1926).
• "O istorie ridicol de scurtă a electricității și magnetismului; În cea mai mare parte, din A History of the Theories of Aether and Electricity a lui E. T. Whittaker". (format PDF)
• Apple, M. Topologie, materie și spațiu, I: noțiuni topologice în filosofia naturală a secolului al XIX-lea. Arc. Hist. Exact Sci. 52 (1998) 297–392.

Legături

Fundația Wikimedia. 2010.

Vedeți ce sunt „Teoriile eterului” în alte dicționare:

O condiție prealabilă pentru crearea teoriei relativității a fost dezvoltarea electrodinamicii în secolul al XIX-lea. Rezultatul generalizării și înțelegerii teoretice a faptelor și modelelor experimentale în domeniile electricității și magnetismului au fost ecuațiile... ... Wikipedia

Teoriile moderne ale eterului

Argument: teoriile relativiste au ajuns într-o fundătură cu cele mai complexe construcții matematice ale lor.

Argument: experimentul lui Michelson, care nu a arătat influența eterului, a fost executat incorect sau interpretat incorect.

Michelson a conceput pentru prima dată experimentul său pentru a testa teoriile contradictorii ale lui Fresnel și Stokes despre influența mișcării pământului asupra eterului, în timpul vizitei sale la Institutul Helmholtz din Berlin în 1881. Conform teoriei lui Fresnel, pământul se mișcă prin eterul, care rămâne nemișcat, dar este parțial purtat de-a lungul mișcării Pământului; din teoria lui Fresnel a rezultat că viteza eterului în raport cu Pământul are o valoare pozitivă (cu alte cuvinte, există un „vânt eteric”). Conform teoriei lui Stokes, Pământul poartă complet cu el eterul conținut în el. și direct pe suprafața Pământului viteza eterului nu diferă de viteza Pământului (cu alte cuvinte, viteza relativă a eterului este zero și, prin urmare, nu există „vânt de eter”). La început, Stokes a crezut că aceste două teorii erau echivalente în raport cu observațiile existente atunci: de exemplu, cu ajutorul ipotezelor auxiliare corespunzătoare, ambele teorii au explicat aberația luminii, dar Michelson a susținut că experimentul său din 1881 a fost decisiv în dispută. între aceste teorii și rezolvat această dispută este în favoarea lui Stokes. Viteza Pământului în raport cu eterul ar putea fi determinată de valori mult mai mici decât ceea ce a rezultat din teoria lui Fresnel. Din aceasta, Michelson a concluzionat că „rezultatul prezis de ipoteza eterului nemișcat nu este observat, din care rezultă în mod necesar că această ipoteză [a eterului nemișcat] este eronată”. După cum se întâmplă adesea, Michelson a fost un experimentator care a trebuit să asculte o lecție de la un teoretician. Fizicianul teoretic de frunte din acea vreme, G. Lorentz, a arătat că Michelson și-a interpretat greșit observațiile, care „de fapt” nu contraziceau ipotezele eterului staționar; Michelson a numit ulterior analiza lui Lawrence „foarte instructivă”. Mai mult, Lorentz a arătat că calculele lui Michelson trebuie să fie inexacte; Teoria lui Fresnel a prezis doar jumătate din rezultatele obținute în experimentul fizicianului american. Din aceasta, Lorentz a concluzionat că experimentul lui Michelson nu a infirmat teoria lui Fresnel și, în plus, nu a demonstrat validitatea teoriei lui Stokes. Lorentz a insistat că teoria lui Stokes este contradictorie: se bazează pe două cerințe care se exclud reciproc – imobilitatea eterului de pe suprafața Pământului în raport cu acesta din urmă și, în același timp, potențialul vitezei relative; este clar că aceste cerințe sunt incompatibile.
Totuși, chiar dacă Michelson ar fi infirmat cu adevărat teoria eterului nemișcat, programul în sine, inclusiv această teorie, ar rămâne inviolabil; Nu ar fi atât de dificil să inventezi alte variante ale programului eteric care să prezică valori foarte mici ale vitezei vântului eteric. Lorenz a propus imediat o astfel de ipoteză. A fost testabil, iar Lorenz l-a prezentat cu noblețe testării experimentului. Michelson și Morley au acceptat provocarea.
Experimentul a arătat din nou că viteza relativă a Pământului în raport cu eterul a fost aparent egală cu zero, ceea ce a contrazis teoria lui Lorentz. Dar până atunci Michelson devenise mai precaut în interpretarea datelor sale; a admis chiar și posibilitatea ca sistemul solar în ansamblu să se poată mișca într-o direcție opusă celei a Pământului; Prin urmare, a decis să repete experimentul de mai multe ori la intervale de trei luni pentru a „evita orice incertitudine”. Într-un alt articol, Michelson nu mai spune nimic despre „concluziile care urmează în mod necesar” și „eșecul ipotezei”. Declarațiile sale sunt acum mai circumspecte: „Din considerentele de mai sus, reiese cu o oarecare certitudine că, dacă ar avea loc vreo mișcare relativă între pământ și eterul luminifer, valoarea sa numerică ar fi atât de mică încât ar respinge explicația lui Fresnel despre aberație. " .
Aceasta înseamnă că Michelson încă credea că teoria lui Fresnel este infirmată (împreună cu noua teorie a lui Lorentz); dar aici nu mai există afirmația anterioară pe care a făcut-o în 1881 că „teoria eterului nemișcat” în sine a fost infirmată. (Existența „vântului eteric”, în opinia sa, ar fi trebuit testată la „instalații ridicate deasupra suprafeței pământului”, de exemplu, pe vârful unui munte.)
Dacă teoreticienii pro-eter precum Lord Kelvin și-au exprimat îndoielile cu privire la „deprinderea experimentală” a lui Michelson, Lorentz a subliniat că, spre deosebire de afirmațiile simpliste ale acestui experiment, noul său experiment „nu clarifică nici problema pentru care a fost întreprins”. Teoria lui Fresnel poate fi considerată ca interpretativă, adică ca o teorie cu ajutorul căreia sunt interpretate faptele, și nu ca o teorie testată de aceste fapte; Prin urmare, susține Lorenz, „semnificația experimentului Michelson-Morley constă mai degrabă în faptul că indică o anumită schimbare a procedurii de măsurare”, dimensiunile corpurilor în funcție de mișcarea lor prin eter Lorenz a dezvoltat această „schimbare creativă” în cadrul cadrul programului Fresnel cu mare ingeniozitate și a susținut că a reușit să elimine „contradicția dintre teoria lui Fresnel și rezultatul lui Michelson”. Dar el a fost de acord că „din moment ce natura forțelor moleculare nu ne este încă pe deplin cunoscută, este imposibil să testăm această ipoteză”, cel puțin în timpul existenței sale, această ipoteză nu a putut prezice fapte noi.
Între timp (în 1897) Michelson a efectuat experimentul său planificat de mult pentru a măsura viteza vântului eteric în vârful muntelui. Nu a găsit nimic. Deoarece el crezuse anterior că a reușit să demonstreze validitatea teoriei lui Stokes, conform căreia vântul eteric putea fi detectat la o înălțime considerabilă, acum era descurajat. Dacă teoria lui Stokes ar fi corectă, gradientul vitezei eterului ar trebui să fie foarte mic. Michelson a fost nevoit să concluzioneze că „influența Pământului asupra eterului se extinde pe o distanță de ordinul diametrului Pământului”. El a considerat acest rezultat „incredibil” și a decis că în 1887 a tras o concluzie eronată din experimentul său: era necesar să se respingă teoria lui Stokes și să se accepte teoria lui Fresnel; acum el este gata să fie de acord cu orice ipoteză auxiliară rezonabilă pentru a o „salva” pe cea din urmă, fără a exclude ipoteza Lorenz din 1892. Acum, aparent, preferă ipoteza Lorentz-Fitzgerald despre reducerea dimensiunilor longitudinale ale unui corp în mișcare. ; în 1904, colegii săi Miller și Morley au început o serie de experimente pentru a descoperi dependența acestei contracții de materialul din care este compus corpul în mișcare.
În timp ce majoritatea fizicienilor au încercat să interpreteze experimentele lui Michelson în cadrul programului eteric, Einstein, independent de Michelson, Fitzgerald și Lorentz, dar sub influența criticii lui E. Mach la adresa mecanicii newtoniene, a propus un nou program de cercetare progresivă. Acest nou program nu numai că a „prevăzut” și a explicat rezultatul experimentului Michelson-Morley, dar a prezis și un întreg set de fapte care anterior erau de neconceput, iar aceste predicții au fost confirmate impresionant. Și abia atunci, douăzeci și cinci de ani mai târziu, experimentul Michelson-Morley a început să fie considerat „cel mai mare experiment negativ din istoria științei”. Dar acest lucru nu se putea întâmpla imediat. Experimentul a fost negativ, dar în legătură cu ce? Nu era clar. Mai mult, Michelson în 1881 considera încă experimentul său pozitiv. Apoi a crezut că a respins teoria lui Fresnel, dar a confirmat teoria lui Stokes. Atât Michelson însuși, cât și ulterior Fitzgerald și Lorentz au interpretat rezultatul acestui experiment într-un mod pozitiv în cadrul programului de difuzare. Aşa cum se întâmplă cu orice rezultat experimental, negativitatea acestuia în raport cu vechiul program s-a stabilit abia mai târziu, după numeroase încercări ad-hoc menite să stăpânească acest rezultat în vechiul program regresiv, şi după consolidarea treptată a noului program victorios progresiv, în cadrul cadrul căruia îl transformă într-un exemplu pozitiv. În același timp, posibilitatea ca o parte a programului în regres să fie reabilitată nu este niciodată exclusă.
Doar un proces extrem de dificil și de lungă durată poate duce un program de cercetare la victoria asupra rivalilor săi; Prin urmare, termenul „experiment crucial” trebuie folosit cu mare atenție. Chiar și atunci când este clar că un program de cercetare l-a înlocuit deja pe predecesorul său, nu este rezultatul vreunui „experiment decisiv”; dacă vine momentul în care un experiment crucial este pus în discuție, dezvoltarea unui nou program de cercetare nu este suspendată decât dacă este însoțită de un puternic impuls progresiv din vechiul program. Negativitatea - și semnificația - experimentului Michelson-Morley este determinată în primul rând de schimbarea progresivă oferită de noul program de cercetare în care a găsit un sprijin puternic, iar „măreția” sa este doar o reflectare a măreției celor două programe implicate în această controversă.
Ar fi interesant să se efectueze o analiză detaliată a modului în care a fost decisă soarta teoriei eterice în competiția diferitelor schimbări problematice. Dar sub influența falsificaționismului naiv, cea mai interesantă fază regresivă a teoriei eterice după „experimentul decisiv” al lui Michelson a fost pur și simplu ignorată de majoritatea einsteinenilor. Din punctul lor de vedere, experimentul Michelson-Morley în sine, fără ajutor din afară, s-a dovedit a fi un zdrobitor al teoriei eterului, după care aderarea la acesta ar fi trebuit considerată doar ca o dovadă a conservatorismului opiniilor, învecinată cu obscurantism. Pe de altă parte, această perioadă post-Michelson a teoriei eterului nu a fost înțeleasă critic de anti-einsteinieni, conform cărora teoria eterului, în ciuda tuturor, nu și-a pierdut egalitatea: tot ceea ce poate fi găsit în teoria lui Einstein este în esență conținut. în teoria eterică a lui Lorentz, iar victoria lui Einstein a fost doar un tribut adus modei pozitiviste.De fapt, lunga serie de experimente a lui Michelson din 1881 până în 1935, efectuate pentru a testa în mod constant diferite versiuni ale teoriei eterului, este un exemplu instructiv al unei schimbări regresive. de probleme (Și toate Este bine cunoscut faptul că teoria eterică a lui Lorentz poate fi întărită cu ușurință în așa fel încât, într-un sens non-trivial, să fie echivalentă cu teoria non-eterică a lui Einstein. În contextul unei mari „schimbări creative” eterul încă se poate întoarce)
Privind cu atenție trecutul și urmând modificările în estimările celebrului experiment, putem înțelege de ce în perioada 1881-1886 nu a existat nici măcar o mențiune despre acesta în literatură.Când fizicianul francez Potier i-a subliniat lui Michelson greșeala sa. în experimentul din 1881, Michelson a decis să nu raporteze acest lucru presei. El a explicat motivul într-o scrisoare către Rayleigh în martie 1887. „Am încercat în mod repetat să-mi interesez prietenii științifici în acest experiment, dar fără succes, nu am raportat niciodată că eroare am observat-o (mi-e rușine să recunosc acest lucru), pentru că am fost descurajat de cât de puțină atenție a atras această lucrare și mi s-a părut că nu merită această indiferență.” De altfel, această scrisoare a fost scrisă ca răspuns la o scrisoare. de la Rayleigh, care a atras atenția lui Michelson asupra lucrării lui Lorentz. Această scrisoare a devenit impulsul pentru experimentul din 1887. Dar chiar și după 1887 și chiar după 1905, experimentul Michelson-Morley încă nu a fost considerat o infirmare a existenței eterului și au existat motive destul de întemeiate pentru aceasta. de ce Premiul Nobel i-a fost acordat lui Michelson (1907 d) nu pentru „refuzarea teoriei eterului”, ci pentru „crearea de instrumente optice de precizie, precum și pentru măsurători spectroscopice și metrologice efectuate cu ajutorul lor” și, de asemenea, de ce experimentul Michelson-Morley nici măcar nu a fost menționat în discursul laureatului din timpul. De asemenea, a tăcut despre faptul că, deși și-a inventat pentru prima dată instrumentul pentru a măsura viteza luminii cu mare precizie, a fost nevoit apoi să-și îmbunătățească instrumentele optice pentru pentru a putea testa unele teorii speciale ale eterului și, de asemenea, că „precizia” experimentului său din 1887 a fost în principal un răspuns la criticile teoretice din partea lui Lorentz; literatura modernă, de regulă, nici măcar nu menționează aceste împrejurări.
Ei uită, de asemenea, că, chiar dacă experimentul Michelson-Morley ar fi arătat existența unui „vânt eteric”, programul lui Einstein tot ar fi câștigat. Când Miller, un susținător pasionat al programului clasic de eter, a făcut afirmația senzațională că experimentul Michelson-Morley a fost efectuat cu nepăsare și că vântul eteric a avut loc de fapt, un corespondent al revistei Science nu a rezistat să exclame cu încântare că „ Rezultatele prof. Miller au anulat radical teoria relativității”. Totuși, din punctul de vedere al lui Einstein, chiar dacă concluziile lui Miller erau adevărate, „[numai] forma actuală a teoriei relativității ar trebui respinsă”. Într-adevăr, Singe a remarcat că rezultatele lui Miller, chiar dacă sunt luate la valoarea nominală, nu contrazic teoria lui Einstein; doar explicația lui Miller a acestor rezultate o contrazice. Nu este dificil să înlocuim teoria auxiliară a stării solide utilizate în aceste rezultate cu noua teorie Gardner-Singe, iar apoi aceste rezultate sunt complet în concordanță cu programul lui Einstein.

Găurile negre au devenit o realitate integrală a astronomiei, astrofizicii și cosmologiei moderne. Comportamentul acestor obiecte este observat direct și corespunde esenței descrise de teorie.

Argument: Einstein „și-a venit în fire” și a readus eterul la teoria sa.

Argument: Einstein credea în Dumnezeu, iar cartea sa de referință este E. Blavanskaya

Iată ce scrie V.L. Ginzburg pe http://atheismru.narod.ru/Ginzburg/Articles/07.htm:
Iată, de exemplu, ceea ce Einstein a răspuns în 1929 când a fost întrebat despre credințele sale: „Cred în Dumnezeul lui Spinoza, care se manifestă în armonia tuturor lucrurilor, dar nu într-un Dumnezeu căruia îi pasă de soarta și acțiunile oamenilor”. Einstein a folosit și termenul de „religie cosmică”, dar când prietenii lui i-au reproșat că folosește terminologia religioasă, el le-a răspuns astfel: „Pur și simplu nu am putut găsi un cuvânt mai potrivit. De ce naiba îmi pasă că preoții fac bani din asta. .” Pe scurt, Einstein cu siguranță nu a fost un teist și, după părerea mea, este cel mai corect să-l consider, ca și Spinoza, un panteist. Nu văd nicio diferență substanțială între panteism și ateism.
B. Spinoza a fost excomunicat din comunitatea bisericească pentru libera gândire religioasă, pentru identificarea lui Dumnezeu cu „Natura Creativă”.

Expresia că cărțile lui Blavatsky erau cărțile de referință ale lui Einstein, rătăcind de la un articol la altul, are o singură origine: în textul Link-urilor lui Roerich http://www.kuraev.ru/rerihss.html este scris: „Permiteți-mi să vă reamintesc că, potrivit contemporanilor, „Doctrina secretă” a lui H. P. Blavatsky a fost manualul lui Einstein” (Vergun V. V. Are Rusia dreptul la spiritualitate seculară // K. Myalo. Star of the Magi... M., 1999, p. unsprezece)."
De fapt, nu au existat astfel de dovezi, dar în acest loc http://www.vav.ru/mkg/zv/p-editorial.html este scris: „Și din nou, acest lucru a fost intenționat să fie făcut de către Roerich, continuând tradiția începută de H. P. Blavatsky. În paralel cu ei, oamenii de știință cu o mentalitate sintetică s-au grăbit să stăpânească înțelepciunea profundă a filozofiei orientale: Einstein, Heisenberg, Bohr, Crookes, etc.” Asta înseamnă că dacă am cărți mistice pe masă, putem spune că pentru mine sunt cărți de masă, în ciuda cât de sceptic sunt în privința lor. Toate acestea sunt frauda ieftină obișnuită, la care toți cei care vor să discrediteze o altă persoană adoră să recurgă. Doar citind operele lui Einstein, este clar că nici cuvântul, nici contextul nu au nimic de-a face cu fanteziile speculative ale lui Blavatsky sau cu orice alte concepte religioase sau mistice.

Din Religia cosmică a lui Albert Einstein:
...Cea mai frumoasă și profundă experiență care se întâmplă cu o persoană este un sentiment de mister. Ea stă la baza religiei și a tuturor tendințelor cele mai profunde din artă și știință. Oricine nu a experimentat această senzație mi se pare, dacă nu mort, atunci măcar orb. Capacitatea de a percepe acel lucru de neînțeles pentru mintea noastră, care este ascuns sub experiențele directe, a cărui frumusețe și perfecțiune ne ajunge doar sub forma unui ecou slab indirect, este religiozitatea. Acesta este sensul lui Eu sunt religios. Mă mulțumesc să speculez cu uimire despre aceste mistere și încerc cu umilință să-mi creez în mintea mea o imagine departe de a fi completă a structurii perfecte a tuturor lucrurilor.
Extras din articolul „Credo-ul meu”. Acest discurs al lui Einstein a fost publicat de Liga Drepturilor Omului în primăvara anului 1932 în Germania, sub forma unui disc de gramofon.

Eter

Conceptul de eter vine din cele mai vechi timpuri - în epoca antică ariană se referea la o stare specială a materiei numită „akasha” (al cincilea element al naturii materiale). Acesta este modul în care conceptul de „akasha” este iluminat în tratatul lui S. Vivekananda „Raja Yoga”: „Acesta este ceva care este peste tot și pătrunde totul. Tot ceea ce are formă, tot ceea ce este rezultatul combinațiilor, totul a evoluat din acest Akasha. Akasha este ceea ce a devenit aer, lichide și solide. El însuși nu poate fi observat, deoarece este atât de subtil încât este dincolo de orice percepție obișnuită și poate fi vizibil doar atunci când devine grosier și capătă o formă. La începutul creației, doar acest Akasha există; la sfârșitul ciclului, solidele, lichidele și gazele se vor descompune din nou în Akasha.”

În urmă cu două mii și jumătate de ani, grecii antici au preluat și dezvoltat acest concept sub numele de αιυηρ (eter, cer). În 1618, filozoful, fizicianul și matematicianul francez Rene Descartes a propus să se considere eterul ca purtător material de lumină. Conform ideilor sale, lumina este o compresie care se propagă într-un mediu ideal elastic (eter), care umple tot spațiul. De atunci, ideea de eter a intrat ferm în circulația științifică, în special în lucrările lui Newton, Fresnel, Maxwell și Lorentz. Conceptul eteric a atins apogeul în secolul al XIX-lea, când Maxwell, pe baza modelului său al eterului, a obținut ecuațiile fundamentale ale electrodinamicii.

Până la începutul secolului al XX-lea. Există două puncte de vedere asupra eterului: fie este dus de mișcarea corpurilor, fie nu este dus (imobil). Din conceptul de eter neantrenat a urmat inegalitatea sistemelor inerțiale și existența unui cadru de referință privilegiat (asociat cu eterul) numit absolut. Experimentele menite să dezvăluie un astfel de cadru de referință și viteza relativă a acestuia au fost efectuate de Michelson (1881), Morley și adepții lor și au continuat de-a lungul secolului. Experimentele au dat rezultate zero: mișcarea Pământului în raport cu eterul nu a fost detectată. Acest lucru a fost interpretat ca o dovadă a absenței unui eter, în ciuda încercărilor lui Lorentz de a explica rezultatul nul printr-o reducere a dimensiunii corpurilor de-a lungul mișcării. Rezultatul așteptat în aceste experimente a fost calculat conform legilor mecanicii clasice, întrucât comunitatea științifică nu dispunea de un alt aparat (altă mecanică) pentru evaluarea experimentului la momentul efectuării acestuia. Cu toate acestea, trebuie subliniat că aceste legi sunt aplicate incorect în cazul propagării luminii în eter. Caracteristica principală a mecanicii clasice este cerința ca interacțiunile să se propagă instantaneu, adică. legile acestei mecanici sunt valabile numai dacă viteza de mișcare este mică în comparație cu viteza luminii. În consecință, toate vitezele de mișcare incluse în formula newtoniană pentru adăugarea vitezelor ( v + c), trebuie să îndeplinească și această condiție. La calcularea experimentului Michelson-Morley, această condiție s-a dovedit a fi îndeplinită numai pentru viteza Pământului ( v), al doilea termen este viteza luminii ( c) – evident că nu îndeplinește această condiție. Astfel, utilizarea mecanicii Galileo-Newton este ilegală, deoarece încalcă limitele aplicabilității sale. Pentru a calcula experiența, este nevoie de o mecanică diferită, diferită de clasică și relativistă. Baza acestei noi mecanici este existența unui cadru absolut de referință asociat cu eterul și inegalitatea rezultată a sistemelor inerțiale. Ca urmare a unei interpretări incorecte a experimentelor Michelson-Morley, care au culminat cu construcția teoriei speciale a relativității (STR), respingerea conceptului de eter a fost teoretic oficializată, iar în locul eterului, odată cu dezvoltarea cuanticii. teoria câmpului, a apărut termenul „vid fizic”.

Vacuum fizic

Vidul (în latină vacuum) este gol, adică. spațiu fără materie și energie. Vidul fizic este un spațiu care nu conține particule reale și energie care poate fi măsurată direct. Conform conceptelor fizice moderne, aceasta este cea mai scăzută stare de energie dintre toate câmpurile cuantificate, caracterizată prin absența particulelor reale. Posibilitatea proceselor virtuale într-un vid fizic duce la o serie de efecte de interacțiune între particulele reale și vid, care sunt înregistrate experimental. Vidul fizic reprezintă o multitudine de tot felul de particule și antiparticule virtuale, care în absența câmpurilor externe nu se pot transforma în unele reale. Conform conceptelor moderne, perechile de particule-antiparticule se formează continuu și dispar în vid: electron-pozitron, nucleon-antinucleon... Vidul este umplut cu astfel de particule „nenăscute complet”, apărând și dispărând. Ele nu pot fi înregistrate și se numesc virtuale. Cu toate acestea, în anumite circumstanțe, particulele virtuale devin reale. De exemplu, ciocnirile de particule de înaltă energie sau câmpuri puternice dau naștere unor snopi de diferite particule și antiparticule din vid. Acestea. vidul poate fi reprezentat ca un tip de mediu special, virtual. Virtualitatea mediului se manifestă, în special, în imposibilitatea identificării faptului mișcării față de acesta prin orice metode experimentale, ceea ce echivalează cu manifestarea principiului relativității. Conceptul de egalitate a sistemelor inerțiale, numit principiul relativității, stă la baza teoriilor care au dat naștere conceptului de vid fizic. Acestea. ideile despre vidul fizic au fost derivate logic din principiul relativității. Conform acestor idei, lumina nu are nevoie de un mediu purtător material, iar o colecție de fotoni formează un câmp electromagnetic liber. Cea mai joasă stare de energie a acestui câmp se numește „vid câmp electromagnetic”.

Motive pentru revenirea la conceptul de eter

Pe baza principiului relativității a fost creată teoria specială a relativității. Această teorie a explicat datele experimentale acumulate până în acel moment și a devenit fundamentul fizicii moderne a energiei înalte. Este utilizat cu succes în proiectarea acceleratoarelor de particule și în experimente cu particule relativiste. Cu toate acestea, există motive serioase pentru a abandona principiul relativității care stă la baza SRT:

1. Relativitatea specială conține o contradicție internă cunoscută sub numele de paradoxul gemenilor. S-au încercat să rezolve acest paradox utilizând teoria generală a relativității (GTR), dar acest lucru a avut succes numai pentru viteze mici. În cazul general al vitezelor relativiste, paradoxul rămâne inamovibil. Încălcările relațiilor cauză-efect dintre evenimente sunt cel mai clar dezvăluite în „paradoxul celor trei gemeni” (discutat în), care este o dezvoltare a experimentului de gândire cu gemeni.
2. Există experimente moderne care stabilesc dependența vitezei luminii de direcția de propagare a undelor. O serie de astfel de experimente a fost efectuată de Stefan Marinov; în experimente a fost identificată direcția de propagare a undei luminoase, în care viteza luminii depășește Cu cu o valoare de 360 ​​± 40 km/s. Rezultatele experimentelor lui Marinov contrazic postulatul STR cu privire la invarianța vitezei luminii.

Motivele declarate au stat la baza renunțării la principiul relativității, care duce în mod natural la ideea de a renaște conceptul de eter, care se caracterizează prin inegalitatea sistemelor inerțiale, pe de o parte, și dependența vitezei. de lumină pe direcția de propagare a undei, pe de altă parte. Conceptul de eter ne obligă să aruncăm o privire diferită asupra interacțiunii particulelor reale cu cele virtuale (prezentate în cadrul conceptului de vid fizic). Această interacțiune nu este altceva decât interacțiunea particulelor reale cu eterul real, eliminând nevoia de a introduce intermediari artificiali, cum ar fi particulele virtuale.

Justificarea teoretică a conceptului de eter

Fără să atingem modele specifice ale eterului, vom evidenția două dintre proprietățile sale care sunt necesare pentru prezentarea ulterioară: proprietatea mediului care poartă interacțiuni și neantrenarea acestuia de către corpurile în mișcare (imobilitate). Astfel, o undă electromagnetică reprezintă propagarea excitației unui mediu-eter staționar.

Interpretare alternativă a experimentelor Michelson-Morley

Experimentul Michelson-Morley la momentul formării STR a fost interpretat în conformitate cu principiul relativității, și anume: viteza luminii în orice sistem de coordonate are aceeași valoare " Cu„și nu depinde de direcția de propagare a undei (adică izotropă). Cu toate acestea, un astfel de rezultat nu rezultă din experimentele Michelson-Morley. În experimentele Michelson-Morley, a fost stabilit faptul izotropiei timpului bilateral propagarea luminii ( t + + t – = const) Aici t + ; t– – intervale de timp unilateral propagarea luminii de-a lungul unui segment al unei linii optice de lungime Lîn linie dreaptă (de la începutul segmentului până la sfârșit - t+) și invers (de la sfârșit la început - t-) directii. Susținătorii principiului relativității, neputând măsura separat timpii indicați (din cauza lipsei de echipamente și tehnologie adecvate) și bazându-se pe un calcul fundamental incorect al experimentului, au interpretat rezultatul acestuia ca egalitate de timpi. t + Și t- , eliminând versiunea alternativă evidentă: „ t + nu este egal t- , dat fiind t + + t – = const». Dacă introducem o mărime numită viteză bilateral propagarea luminii și definită ca: c = 2L/(t + + t – ) , apoi pentru această cantitate (și deloc pentru viteza unilateral propagarea luminii) invarianța și izotropia decurg de fapt din experimentele Michelson-Morley (a se vedea detaliile în).

O astfel de diferență aparent nesemnificativă în interpretarea experimentului Michelson-Morley duce la un rezultat diametral opus: la abandonarea principiului relativității și la renașterea conceptului de eter.

Teoria eterului luminifer (LET)

O interpretare alternativă, corectă a experimentelor Michelson-Morley a făcut posibilă construirea unei teorii bazate pe următoarele postulate:

1. Despre existența unui mediu de propagare a interacțiunilor (eter, nedus de corpurile în mișcare) și sistemul de referință absolut asociat acestuia; lumina în mediul specificat se propagă rectiliniu și izotrop cu viteză Cu= 299792458 ± 1,2 m/s.
2. Despre invarianța vitezei de propagare în două sensuri a luminii în sistemele de referință inerțiale. Postulatele implică transformări de coordonate și timp pentru două sisteme de referință ( BOU 1 Y 1 Z 1) și ( BOU 2 Y 2 Z 2), deplasându-se în raport cu sistemul absolut la viteze diferite v 1 și v 2 (denumit în continuare absolut) (vezi):

Aici u 01 – viteza relativă a sistemului ( BOU 2 Y 2 Z 2), măsurată în ( BOU 1 Y 1 Z 1), A u 02 – viteza sistemului (BOU 1 Y 1 Z 1 ) relativ (BOU 2 Y 2 Z 2 ). Trebuie remarcat faptul că u 01 nu este egal u 02, spre deosebire de STR, în care vitezele relative ale sistemelor de referință au aceeași valoare. Din formula t 2 = γ t 1 arată dependența vitezei timpului (ritmul ceasului) de viteza absolută de mișcare a sistemelor inerțiale. Sisteme cu viteze absolute diferite v 1 și v 2 nu sunt egale: rata de ceas este mai mare într-un sistem de referință care are o viteză absolută mai mică.

O consecință importantă a transformărilor de mai sus este natura absolută a conceptului de simultaneitate a evenimentelor. Evenimente simultane într-un cadru inerțial de referință ( dt 1 = 0) va fi simultan în orice alt sistem ( dt 2 = 0), care este fundamental diferit de SRT. În consecință, reducerea dimensiunii corpurilor rezultată din transformări (1) este o reflectare a convergenței atomilor și moleculelor care alcătuiesc corpurile de-a lungul direcției de mișcare. În STR, reducerea dimensiunii corpurilor are un cu totul alt caracter, și anume, este o consecință a nesimultaneității evenimentelor (evenimentele care au loc simultan într-un cadru de referință nu sunt simultane într-un alt cadru de referință inerțial).

Legea conversiei energiei ( E) și impuls ( p) la trecerea de la un sistem de referință inerțial la altul, conform SET, are forma:

p x 2 = γ p x 1 , p y 2 = p y 1 , p z 2 = p z 1 , E 2 = (E 1 – u 01 p x 1)/γ.

Relația dintre energie și impuls într-un cadru de referință inerțial cu viteză absolută v 0 este determinat de relația:

(1 – v 0 2 /c 2)E 2 /c 2 + 2(v 0 /c)p x E/c – p 2 = m 2 c 2 .

La v 0 /c 1 formulă intră în binecunoscuta expresie SRT:

E 2 /c 2 – p 2 = m 2 c 2 .

Spațiul și timpul se dovedesc a fi interconectate, dar după legi diferite de cele din SRT. Metrica spațiu-timp din cadrul de referință inerțial este determinată de coeficienții formei pătratice invariante:

ds 2 = c 2 dt 2 – (1 – v 0 2 /c 2)dx 2 – 2v 0 dtdx – dy 2 – dz 2 .

O consecință importantă a acestei metrici este anizotropia spațiului sistemelor inerțiale. O astfel de anizotropie implică o încălcare a legii conservării momentului unghiular (rețineți că abaterea de la legea conservării momentului unghiular pentru sistemele de referință a căror viteză absolută este mică v 0 /c UV 0 / c 2 unde u viteza relativă a mișcării de rotație), precum și dependența vitezei luminii de direcția (α") de propagare a undei:

Cu"(α") = Cu –1 .

Asimptotice ale transformărilor (1):

1. Transformările (1) se transformă în transformări clasice Galileo-Newton la viteze relative scăzute ale particulelor ( u 01 /c v 1 / c
2. Transformări (1) aplicate particulelor a căror viteză absolută ( v 2) aproape de c, intrați în transformările SRT Lorentz dacă viteza absolută a cadrului de referință de laborator (terestre) este mică ( v 1 /c
3. Transformările (1) își pierd sensul când v ≥ c, care are o explicație fizică simplă: materia, constând din particule legate de forțele interacțiunii electromagnetice, nu poate exista la viteze care depășesc viteza de propagare a interacțiunii (particulele de materie se vor dezintegra dacă v ≥ c, întrucât în ​​această condiție valul de interacțiune dintre elementele care alcătuiesc particulele nu ține pasul cu mișcarea acestor elemente).

Astfel, SET este o mecanică mai generală decât SRT și ne permite să stabilim limitele de aplicabilitate ale acestuia din urmă.

Fundamentarea experimentală a conceptului de eter

Fenomenul de anizotropie a vitezei de propagare a luminii în cadre de referință în mișcare face posibilă stabilirea experimentală a faptului de mișcare a unui cadru de referință inerțial față de cel absolut. Cu toate acestea, există probleme și modele (a căror dovadă este dată în) care limitează alegerea tehnicilor de măsurare:

1. Imposibilitatea determinării vitezei absolute a unui obiect folosind metode de interferență (pe linii optice care sunt staționare în sistemul de coordonate al laboratorului).
2. Problema sincronizării ceasurilor separate în spațiu fără cunoașterea prealabilă a mărimii și direcției vitezei absolute a sistemului de referință.

Experimente de S. Marinov

O serie de experimente pentru a determina viteza absolută a Pământului, corespunzătoare legilor de mai sus, a fost efectuată pentru prima dată de Stefan Marinov (Austria). În 1984, a efectuat un experiment care a fost o dezvoltare a experimentului lui Fizeau cu o roată dințată pentru a măsura viteza luminii. S-a măsurat diferența de viteză a luminii în două direcții opuse (Fig. 1).

Orez. 1. Schema experimentului lui S. Marinov

Lumina de la laser a fost împărțită în două fascicule 1 Și 3 (procesul de separare nu este prezentat în figură) și a trecut în direcții opuse între două discuri care se rotesc sincron. Discurile cu gauri de-a lungul periferiei, montate rigid pe o axa comuna, actionau ca obloane sincronizate care generau impulsuri de lumina care trec catre fotodetectoare. 2 , 4 . Viteza absolută a Pământului a fost determinată de formula:

unde ∆ eu 1 , ∆eu 2 – diferența de curenți înregistrate în detectorul de curent 5 la două viteze diferite ale osiilor N 1 și N 2. Problema sincronizării obturatoarelor este rezolvată prin utilizarea unei conexiuni rigide, mecanice, între discuri prin intermediul unui arbore. Valoarea vitezei absolute a Pământului, determinată în experiment, a fost de 362 ± 40 km/s. O variantă a experimentului pe oglinzi cuplate, realizată de același autor, a dat un rezultat similar.

Experimentul Marinov descris nu a putut fi efectuat până la apariția tehnologiei laser, care a făcut posibilă obținerea unui fascicul de lumină destul de îngust. Astfel, în ciuda faptului că ideea unui astfel de experiment a fost propusă de Michelson și Morley, a fost imposibil să o implementeze în timpul formării SRT.

Metodă de interferență pentru determinarea vitezelor absolute

O modalitate alternativă de măsurare a vitezelor absolute rezultă direct din legea transformării (1): t 2 = γ t 1, conform căreia dilatarea relativă a timpului în două sisteme inerțiale depinde de vitezele absolute ale acestora v 1 , v 2. Să luăm în considerare două ceasuri, dintre care unul se mișcă de-a lungul vectorului viteză absolută al Pământului, iar al doilea în direcția opusă; în consecință, viteza absolută a unora va fi mai mare decât viteza absolută a Pământului și mai mică a altora. Consecința unei astfel de mișcări, după cum se poate observa din (1), va fi o încetinire a ritmului unor ceasuri și o accelerare a ritmului altora în comparație cu ceasurile staționare față de Pământ. Rolul ceasului în ideea experimentală descrisă mai jos este jucat de liniile de întârziere ale semnalului luminos, deplasându-se în direcții opuse față de sistemul terestră (Fig. 2).

Orez. 2. Experiment de interferență pe liniile optice în mișcare

Lumină de la sursă 1 (laser) după despicare 2 trece prin liniile de întârziere 4 Și 5 (bobine cu o lungime a fibrei bobinate Lși indicele de refracție n), de la ieșirea cărora semnalele luminoase sunt furnizate discriminatorului de fază 3 , înregistrând defazarea (∆φ) în momentul în care bobinele ocupă o anumită poziție în spațiu. Discriminatorul de fază și bobinele sunt atașate rigid de cilindru. Cilindrul cu fibre optice se rotește cu viteza unghiulară ω, astfel încât direcția vectorului viteză liniară a bobinelor ( u) schimbări ( u = ω r, Unde r– raza cilindrului). Viteza absolută a Pământului este determinată de formula:

Să prezentăm parametrii experimentului descris în pentru o lungime de undă luminoasă λ = 0,5 μm: înălțimea cilindrului 1,2 m, raza r= 16 cm, viteza de rotație ω = 3600 rpm ( u= 60 m/s). Lungimea necesară a fibrei L va fi de 2,5 km, cu precizia calculată a măsurării vitezei absolute a Pământului dv= 3 km/s (care este un ordin de mărime mai precis decât în ​​experimentul lui Marinov).

Eter și cosmologie

Rezultatele experimentelor lui Marinov ne permit să propunem ipoteza că așa-numitul. Radiația cosmică de fond cu microunde a Universului este zgomotul intrinsec al eterului, deoarece valoarea vitezei măsurată în experimente este apropiată de viteza Pământului (sistemul solar) în raport cu fondul radiației cosmice de fond cu microunde obținute din observații astronomice. . În acest caz, radiația „relictă” nu este de fapt o radiație relictă și, prin urmare, nu servește ca dovadă a originii Universului conform teoriei Big Bang. Un alt argument al susținătorilor teoriei Big Bang este acela de a explica deplasarea spre roșu a spectrului stelelor îndepărtate prin efectul Doppler, din cauza expansiunii galaxiilor. Cu toate acestea, există explicații alternative. De exemplu, motivele pentru schimbarea spectrului pot fi: neomogenitatea eterului - o schimbare a proprietăților sale de la centrul Universului la periferie (presupunând că Galaxia noastră este situată în regiunea centrală a Universului) sau o scăderea energiei undei electromagnetice datorită trecerii unei distanțe gigantice în mediul purtător, în timp ce eterul absorbit, o parte din energie poate fi ulterior emisă sub formă de zgomot (se presupune că procentul de energie absorbită depinde doar de distanța parcursă și nu depinde de frecvența undei). Conceptul de eter ne permite să justificăm o viziune mai naturală asupra Universului. Universul, ca și eterul, este etern și, prin urmare, nu are nevoie de explicații despre originea sa. Elementele sale structurale constitutive (galaxiile) sunt reînnoite continuu, iar altele noi, tinere, se nasc pentru a le înlocui pe cele vechi, pe moarte. O viziune diferită asupra evoluției Universului este deținută de adepții conceptului de vid fizic, care explică apariția Universului printr-o explozie asociată cu nașterea particulelor elementare ca urmare a uneia dintre tranzițiile de fază în vid. Universul, în conformitate cu teoria Big Bang, nu este etern; va muri fie ca urmare a expansiunii galaxiilor („moarte rece” - un model al unui Univers în expansiune), fie ca urmare a colapsului („moarte fierbinte”). ” - un model al unui Univers oscilant). În consecință, galaxiile mor fie singure (primul model), fie colectiv (al doilea model). În istoria științei, nu a existat niciodată o teorie mai „optimistă” decât teoria Big Bang.

Faptul că teoria Big Bang este extrem de controversată în știința modernă este evidențiat de numeroase lucrări ale oamenilor de știință - fizicieni și astronomi. Așa că astrofizicianul suedez, câștigătorul Premiului Nobel H. Alfvén spune: „Această teorie cosmologică reprezintă apogeul absurdului - susține că întregul Univers a apărut la un moment dat, ca o bombă atomică care explodează, de mărimea unui cap de ac. Se pare că în climatul intelectual actual marele avantaj al cosmologiei Big Bang este că este un afront la adresa bunului simț: credo, quia absurdum („Cred pentru că este absurd”)! Când oamenii de știință luptă împotriva prostiei astrologice în afara zidurilor „templurilor științei”, ar fi bine să ne amintim că și mai rele prostii sunt uneori cultivate chiar în interiorul acestor ziduri. .

Concluzie

Conceptul de eter, reînviat pe baza SET și confirmat experimental în experimentele lui Marinov, este fundamental diferit de conceptul de vid fizic, idei despre care s-au dezvoltat din principiul relativității. Principalele diferențe dintre cele două concepte sunt următoarele:

1. Conform conceptului eteric, o undă electromagnetică reprezintă propagarea excitației unui mediu staționar - eterul. În sistemele de referință inerțiale, viteza luminii depinde de direcția de propagare a undei. O viziune alternativă s-a dezvoltat în fizica modernă: lumina nu are nevoie de un mediu purtător și se mișcă ca un corpuscul, iar viteza de propagare a luminii este izotropă și invariabilă în sistemele inerțiale.
2. Tot ceea ce ne înconjoară este în eter. Structura și dinamica proprietăților elementelor sale determină concepte fizice fundamentale precum spațiu și timp. Astfel, eterul, cu care poate fi asociat sistemul de referință absolut de coordonate și timp, este spațiul-timp Absolut al Universului etern. Spre deosebire de eter, este imposibil să se asocieze un cadru de referință cu vidul fizic, iar Universul care iese din vid are o viață finită.
3. Mediul eteric are toate atributele unui obiect material: face zgomot în intervalul de frecvență radio („radiație relictă”), este un purtător de unde electromagnetice și, în raport cu eterul, viteza corpurilor și a particulelor poate fi experimentală. determinat. Vacuumul fizic în acest sens este un obiect virtual (nu este susceptibil de înregistrare directă).

Recunoașterea existenței eterului este respingerea finală a principiului relativității și trecerea la ideea unității lumii divine, unită de un mediu atot-pervazător - eterul. Acest mediu determină cadrul absolut de referință pentru coordonatele spațiale și timp. În sferele sociale și spirituale, în care principiul relativității a pătruns sub forma liberalismului și politeismului, respingerea relativității valorilor morale înseamnă absolutizarea conceptelor de bunătate, moralitate și dreptate.

Obukhov Yuri Alekseevici,
Zaharcenko Igor Ivanovici,
e-mail: [email protected].

Surse de informare:

1. Kaliteevsky N.I. Optica ondulata. – M.: Liceu, 1995.
2. Lorenz G.A., în colecție. Principiul relativității. – M.: Atomizdat, 1973.
3. Obukhov Yu.A., Zakharchenko I.I., Eterul luminos și încălcarea principiului relativității, 2001.
4. Landau L.D., Lifshits E.M., Electrodinamica cuantică. – M.: Nauka, 1989.
5. Parshin D.A., Zegrya G.G. Cursul 27.
6. Landau L.D., Lifshits E.M. Teoria câmpului. – M., Nauka, 1988.
7. Marinov S. Gândirea fizică a Rusiei. T. 2, 1995.
8. Marinov S. Relativitatea generală şi gravitaţia. 12, p. 57, 1980.
9. Novikov I.D. Evoluția Universului. M.: Nauka, 1983.
10. Zaharcenko I.I., Obukhov Yu.A. Cerere de invenție nr. 2001114292, 2001.
11. Viitorul științei. Anuarul Internațional. Vol. 12. – M., p. 64, 1979.

Vezi si:

1. Despre vântul eteric. , 1999.
2. Petrov V.V. Experimentul Michelson-Morley și ipoteza Fresnel. , 2001.
3. Esterle O.V.