Svetlana Aleksijevitš: elulugu, isiklik elu, loovus, Nobeli kirjandusauhind. Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitši elulugu Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš, kus ta praegu elab

Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš on kirjanik, paljude Venemaa, välis- ja rahvusvaheliste auhindade, sealhulgas Nobeli preemia laureaat. Tema teoste põhjal on tehtud mitmeid filme. Svetlana Aleksijevitši raamatud on pühendatud meie ajaloo kõige traagilisematele lehekülgedele. Nimelt: Teine maailmasõda, Afganistani sõda, Tšernobõli tragöödia. Svetlana Aleksijevitši elulugu on tänase artikli teema.

Varasematel aastatel

Svetlana Aleksijevitši elulugu tutvustades peaksime alustama sellest, et ta sündis 1948. aastal Ukrainas Ivano-Frankovskis. Tulevase kirjaniku isa oli valgevenelane. Ema on ukrainlanna. Viiekümnendate alguses isa mobiliseeriti, perekond kolis Valgevenesse. Siin töötasid mu vanemad õpetajatena.

Aleksijevitš veetis oma lapsepõlve ja nooruse Gomeli piirkonnas. Veel kooliajal hakkas ta kirjutama luulet ja lühikesi märkmeid. Pärast küpsustunnistuse saamist otsustasin astuda ajakirjandusteaduskonda. Aga toona kehtisid reeglid, mille järgi tuli esmalt ühes toimetuses töötada vähemalt kaks aastat. Pärast kooli lõpetamist asus ta tööle kohaliku ajalehe korrespondendina ja astus hiljem Minski ülikooli.

Ajakirjandusliku tegevuse algus

Svetlana Aleksijevitši loominguline elulugu polnud lihtne. Pärast ülikooli lõpetamist saadeti ta Bresti oblastisse. Siin töötas ta mitu aastat ajakirjanikuna kohaliku ajalehe toimetuses. Samal ajal õpetas ta maakoolis. Pidin otsustama elukutse kasuks. Kas jätkata peretraditsiooni või pühenduda kirjutamisele? Valik tehti kirjandusliku loovuse kasuks. Kuid see ei tõota stabiilsust ega garanteeri tunnustust. Möödus palju aastaid, enne kui Aleksejevitš suutis luua oma ainulaadse stiili. Ta kirjutas mitu raamatut, mis on tänapäeval maailmakuulsad, kuid nõukogude ajal ei kiirustanud nad nende avaldamisega.

Loovuse tunnused

Svetlana Aleksijevitši raamatud on kirjutatud üsna ebatavaliselt. Tema stiil on kuskil kunstilise ja ajakirjandusliku vahepeal. Kirjanik ise väidab, et ta loodi valgevene prosaisti Ales Adamovitši mõjul, selliste teoste nagu “Piiramisraamat”, “Ma olen tulekülast” autor. Millised on kirjaniku kirjandusliku stiili tunnused, arutatakse allpool. Vahepeal nimetagem kõigepealt peamised sündmused Svetlana Aleksijevitši eluloost.

1983. aastal võeti Aleksijevitš vastu Valgevene Kirjanike Liitu. Samal ajal kirjutas ta ühe oma kuulsamaid teoseid. Svetlana Aleksijevitš töötas aastaid raamatu "Sõjal pole naise nägu" kallal. Kuid kirjastajad ja tsensorid ei hinnanud tema tööd. Raamat läbis arvukalt toimetamisi ja ilmus algsel kujul alles 2000. aastatel.

Räägime sellest, kuidas Svetlana Aleksijevitši loominguline elulugu tema loodud raamatute näitel välja kujunes. Neid pole palju, kuid igaüks tekitas ühiskonnas vastukaja. Aleksejevitš veetis aastaid välismaal. Elas Itaalias, Saksamaal, Prantsusmaal. Tema poliitilisi vaateid ei saa nimetada venemeelseteks. Ajakirjanduses on ta viimaste aastate olulisemate sündmuste kohta korduvalt karmilt sõna võtnud.

Svetlana Aleksijevitši isiklik elu

Kirjaniku perekonnast on vähe teada. Pole ime. Lõppude lõpuks pole Aleksejevitš näitleja ega telesaatejuht. Ta on kirjanik, kes loob kirjandust, mis pole meelelahutusest kaugel. Siiski on teada, et Aleksijevitš ei ole abielus. Ta pühendas suurema osa oma elust ajakirjanduslikule tegevusele. Mõnede teadete kohaselt sai Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš kunagi oma surnud sugulase tütre eestkoste. Kirjanikul pole lapsi.

"Sõjal ei ole naise nägu"

Svetlana Aleksijevitš kirjutas oma esimese raamatu seitsmekümnendatel. See oli ajakirjanduslik töö "Ma lahkusin külast". Raamat jäi avaldamata, kirjanikuks pürgijat süüdistati riigi põllumajanduspoliitika vääriti mõistmises. Hiljem loobus Aleksejevitš selle teose läbivaatamisest ja alustas tööd uue kallal.

Nõukogude Liidus polnud perekonda, kes poleks neljakümnendatel aastatel kaotusi kogenud. Tulevane kirjanik kasvas üles väikelinnas, kus kostis valdavalt naishääli. Just naised rääkisid sõjast, nad mäletasid seda ja nutsid. Pole üllatav, et Aleksejevitš pühendas neile oma esimese märkimisväärse töö.

Raamat on mälestuste kogu. Need on lood rindesõduritest: signalistid, arstid, piloodid, sapöörid, snaiprid. Naised sõjas pidid omandama mis tahes sõjalise eriala. Selle raamatu kallal töötades külastas Aleksejevitš umbes sadat linna, alevit ja küla. Ta rääkis endiste rindesõduritega ja salvestas nende ilmutused. Hiljem tunnistas ta, et paari järgmise aasta jooksul püüdis ta edutult unustada kohutavaid lugusid, mida ta neilt kuulis.

Suures Isamaasõjas osales umbes 800 tuhat naist. Veel rohkem inimesi palus rindele minna. Nähtus ajaloos. Kunagi varem pole nii palju naisi üheski sõjas osalenud. Aleksijevitši raamat on täis palju kohutavaid detaile, mis on säilinud naiste mälus. Aga miks nad keeldusid seda teost nii kaua avaldamast?

Tsensuur

Nõukogude ajal tehti palju häid filme, kirjutati veelgi imelisemaid raamatuid. Kuid enamikus neist puudusid Nõukogude sõduril inimlikud nõrkused. Ta oli vaieldamatu kangelane, valmis võitlema fašismi vastu viimse veretilgani. Aga inimese tapmine pole nii lihtne, isegi kui ta on okupant. Sellest annavad tunnistust mõned leheküljed Aleksijevitši kangelannade memuaaridest. Näiteks lugu rindesõdurist, kes 18-aastaselt sattus snaiprina rindele. Tal polnud lihtne sakslast esimest korda tulistada. Tekkisid kohatud mõtted, et tema sihtmärk oli tavaline inimene. Aleksijevitši raamatus on palju sarnaseid lugusid. Selles on ka palju naturalismi, mis võib lugejat hirmutada.

Aleksijevitšit süüdistati nõukogude naise kangelasliku kuvandi ümberlükkamises. Oma jämeda naturalismiga alandas ta tsensuuritöötajate sõnul ainult rindesõdureid. Nõukogude kangelaslikkus oli steriilne, sellel polnud mingit seost ei füsioloogia ega bioloogiaga.

"Viimased tunnistajad"

Aleksijevitš pühendas ka oma järgmise raamatu sõjateemale. Raamatus Last Witnesses rääkis ta neist, kes olid 1941. aastal 5–12-aastased. Kui selle raamatu kallal tööd alustati, oli Nõukogude Liidus veel palju sõjalapsi. Tänapäeval on neid vaid üksikud. Üks ajakirjanikest nimetas Svetlana Aleksijevitši "mälu hoidjaks". Nende sõnadega on raske mitte nõustuda, sest tänu tema raamatutele saame täna teada, mida võisid rääkida ainult inimesed, kes siit ilmast ammu lahkusid.

1941. aasta juunis hävitati Bresti linnas enamik elanikke. Need, kes igavesti ellu jäid, mäletasid pilti: kõnniteel lamab mõrvatud tüdruk ja tema kõrval on nukk. Nii algab Svetlana Aleksijevitši looming. Kuid need pole kaugeltki halvimad read. Järgnevad inimeste mälestused, mis on ammutatud lapsepõlvemälu sügavustest.

Need on lood, mida on tõeliselt hirmutav kuulata. Isegi kui sündmuste pealtnägijateks olid vaid täiskasvanud. Mõeldes, et lapsed, kellele isegi pealtnäha üsna tavaline sündmus jätab tugeva mulje, said ebainimliku julmuse tunnistajateks, muutub jube. Aleksejevitš leiab, et seda ei tohiks unustada. Sõdu on olnud, on ja tuleb. Võib-olla saab laste nutt peatada neid, kes need valla lasevad?

"Tsingipoisid"

Teises maailmasõjas hukkus umbes 25 miljonit inimest. Nii mehed kui naised läksid rindele, et päästa oma kodumaad. Miks ja kellele 1979. aastal alanud sõda vaja oli, pole paljudele veel tänagi väga selge. 10 aastat läksid nõukogude emad poegadest lahku. Kõigil ei olnud võimalust oma lapsi uuesti näha. Sõdurid naasid tsinkkirstudes ja kui nad olid elus, ei olnud nad enam endised. Koju tulid invaliidid, keeruliste saatustega inimesed.

Raamatu “Tsinkpoisid” loomisel töötas Svetlana Aleksijevitš oma tavapärase skeemi järgi. See tähendab, et ta intervjueeris tavalisi inimesi. Nagu varemgi, rääkisin peamiselt naistega – surnud või ellujäänud sõdurite emadega. Afganistani läbinuid nimetati 80ndatel internatsionalistlikeks sõdalasteks. Tegelikult olid paljud neist häiritud psüühikaga inimesed, kelle jaoks surm ja mõrv enam emotsioone ei tekitanud.

Tavainimesed ei teadnud siis sellest sõjast tõtt. Teda polnud vaja. Kui Aleksijevitši raamat ilmus, tabas kirjanikku kriitikatulva. Intervjueeritud emad võtsid oma avaldused tagasi. Aleksijevitšit süüdistati valetamises ja laimises. Tõenäoliselt sattusid sõdurite emad valitsusametnike surve alla. Svetlana Aleksijevitši raamatu "Tsingipoisid" põhjal loodi mitu teatrilavastust ja kaks dokumentaalfilmi.

"Surmast lummatud"

1991. aasta augustis leidis Moskvas aset sündmus, mis mõjutas mitte ainult kodumaist, vaid ka ülemaailmset ajaloo kulgu. Mõni kuu hiljem oli suur rahvusvaheline riik kadunud. Muutused on mõjutanud kõiki inimtegevuse valdkondi. Selliseid muutusi ei ole lihtne üle elada ja selle tulemusena on tohutult palju enesetappe. Sellest räägib raamat Surma nõiutud. Teos räägib nii tuntud inimestest kui ka tavalistest inimestest.

"Tšernobõli palve"

1986. aastal juhtunud õnnetus nõudis palju inimelusid. Paljud inimesed kannatavad tänapäevalgi Pripjati tragöödia tagajärgede all. Svetlana Aleksijevitši raamat "Tšernobõli palve" ilmus 1997. aastal. Kõige traagilisemad leheküljed on pühendatud 26. aprillil jaama kutsutud tuletõrjujatele. Svetlana Aleksijevitši "Tšernobõli palve" ainetel on filmitud mitu mängu- ja dokumentaalfilmi.

See teos sai väliskriitikutelt palju positiivseid hinnanguid. Raamatu eeliste hulka kuulub ühe järgi see, et autor ei suru oma arvamust peale, ei süüdista, vaid annab lugejale võimaluse kujundada oma seisukoht.

Svetlana Aleksijevitš sai 2015. aastal Nobeli preemia. Talle omistati rahvusvaheline auhind meie aja kannatuste ja julguse monumendi eest.

Svetlana Aleksijevitš (sünnipäev, 31. mai 1948) - Vene keelt kõnelev kirjanik ja ajakirjanik Valgevenest, pälvis Nobeli kirjandusauhinna loovuse eest.

Fakte lapsepõlve ja noorukiea eluloost

Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš sündis Ukraina pinnal Stanislavi linnas (praegu Ivano-Frankivsk). Kui Aleksandri isa teenistusest vallandati, kolis perekond Valgevenesse. Seal said vanemad tööd kooliõpetajatena. Nagu kirjanik ise ütleb, möödusid tema lapsepõlveaastad Vinnitsa piirkonna talus.

Pärast keskhariduse lõpetamist 1965. aastal töötas ta reporterina. Tol ajal oli ülikooli ajakirjandust õppima astumiseks vajalik vastava eriala töökogemus. Alates 1967. aastast on Svetlana Aleksijevitš edukalt ülikoolis õppinud. Õpingute ajal pälvis ta korduvalt üleliiduliste ja vabariiklike õpilaste konkursside laureaadi tiitli.

Edasine elulugu

Pärast ülikooli määrati ta Bresti oblastisse, Bereza linna piirkondlikku ajalehte. Aasta hiljem kolis ta vabariiklikku maalehte. Alates 1976. aastast asus ta juhtima ajakirja Neman üht osakonda, kus töötas kaheksa aastat.

Ales Adamovitši teosed iseloomustusromaani žanris avaldasid Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitši loomingule suurt mõju. Selle uue žanri “kokkuleppel romaan” või “eepiline-kooriline proosa” leiutas ja arendas välja A. Adamovitš. Tema ebatavaline stiil näitas pürgivale kirjanikule tema teed kunstiajakirjanduses.

Loomine

Esimene raamat kirjutati juba 1976. aastal, kuid selle komplekt oli laiali. Seda kutsuti "Ma lahkusin külast" ja seda jutustati linna elama läinud külaelanike vaatenurgast. Teost ei avaldatud ning Svetlana Aleksijevitšit süüdistati valitsus- ja parteivastastes vaadetes.

1984. aastal ajakirjaversioonis ilmunud kuulus teos “War Does’t Have a Woman’s Face” on koostatud sõjas osalenud naiste memuaaridest. Tänaseks on selle raamatu tiraaž jõudnud kahe miljonini. 1985. aastal ilmus raamat “Sada mittelapse lugu”, mis on kirjutatud lapsepõlves sõja üle elanud inimeste mälestuste põhjal. Seda on sageli avaldatud ja kriitikud on korduvalt tunnustanud.

1989. aastal ilmus raamat “Tsinkpoisid”, mis on kirjutatud Afganistanis oma pojad kaotanud õnnetute naiste sõnadega. Töö kirjutamiseks kogus Svetlana Aleksijevitš 4 aastat materjale ja läks Afganistani sõtta. Selle töö eest prooviti autorit.

1993. aastal ilmus raamat “Surmast nõiutud”. See räägib inimestest, kes pole leidnud oma kohta tänapäeva maailmas ilma sotsialistliku ideeta. Nendest, kes otsustasid enesetapu teha. Neli aastat hiljem ilmus raamat “Tšernobõli palve”, mis oli koostatud Tšernobõli avarii pealtnägijatega peetud vestluste salvestustest. Välisväljaannete kogu tiraaž ületas 4 miljonit, teos sai kolm suurt auhinda.

Raamatud

1. Kasutatud aeg.

2. Surmast lummatud.

3. Viimased tunnistajad (sada mitte-lastelugu).

4. Viimased tunnistajad. Soolo laste häälele.

5. Sõjal ei ole naiselikku nägu.

6. Tsinkpoisid.

7. Tšernobõli palve. Tuleviku kroonika.

Isiklik elu

Kirjaniku sõnul ei olnud tema isiklik elu, nagu paljud teised, kuigi õnnelik. "Kogu aeg kurbus, millegi ootamine..." Tema jaoks on peamine säilitada enda sees tasakaal ja sõbralikkus maailma suhtes. Kirjanik kirjutab praegu raamatut armastusest. Ta märkab, et tal on üha raskem inimesi armastada.

Svetlana Aleksijevitš asus varakult lahkunud õe tütre kasvatamisele. Svetlana Aleksijevitši peres teisi lapsi pole. Kirjanikule tema isiklikust elust antud intervjuus eelistab ta sellest mitte rääkida. Isegi Svetlana Aleksievitši enda kirjutatud eluloos pole teavet tema isikliku elu kohta.

Viimased kaks aastat on Svetlana Aleksijevitš elanud oma kodumaal Minski linnas, kuigi tema teoseid siin ei avaldata ja nende üle kohut ei mõisteta. Kirjaniku sõnul soovib ta elada kodus, kus kõik mõistavad üksteist sümboolsel tasandil. Enne seda emigreerus ta pikka aega. Käinud Itaalias, Saksamaal, Prantsusmaal, Rootsis. Kirjaniku isiklik elu välismaal on suletud saladus.

Nobeli preemia kohta

Selle aasta oktoobris pälvis Svetlana Aleksijevitš Nobeli preemia. Tema loomingut nimetati polüfooniliseks, tema teostest sai kannatuste ja julguse monument. Teade Nobeli preemia andmisest Svetlana Aleksijevitšile võeti nii Venemaal kui Valgevenes erinevalt vastu. Paljud inimesed mõtlevad kandidaadi valimisel poliitilisele motivatsioonile. Ükskõik mis, see on Svetlana Aleksijevitši eluloos märkimisväärne fakt.

Venemaast, Krimmist, Putinist

Svetlana Aleksijevitš rõhutas Nobeli preemiat üle andes, et ei oska vene kultuuri kohta midagi halba öelda. Teater, ballett, ... - imeline "vene maailm", mida ta omaks võtab. "Beria, Stalini, Putini maailm... on mulle võõras maailm, see ei meeldi mulle," ütleb kirjanik.

Ta nimetab tänapäeva Venemaad tuumarelvade, hullude geopoliitiliste ideede ja täieliku teadmatuse rahvusvahelise õiguse suhtes aukuks, kuristiks. Kõik see annab talle lüüasaamise tunde.

Kirjanik mõistab hukka Venemaa poliitika Ukraina suhtes. Svetlana Aleksijevitš ütleb Krimmis toimunud relvakonflikti kommenteerides, et hirmutav on, kui inimesed üksteist tapavad. Ta selgitab seda asjaoluga, et viimase kahesaja aasta jooksul on inimesed palju võidelnud ja elanud väga halvasti, mida kõike ta oma töös avalikult kajastab.

Svetlana Aleksijevitš on aktiivne nõukogudevastane, kes on tuntud Venemaa liidri Putini sise- ja välispoliitika hukkamõistu poolest.

Nimi: Svetlana Aleksijevitš

Vanus: 70 aastat vana

Tegevus: kirjanik, ajakirjanik, 2015. aasta Nobeli preemia laureaat

Perekondlik staatus: Vallaline

Svetlana Aleksijevitš: elulugu

Svetlana Aleksijevitši töö tekitab vastakaid hinnanguid. Mõned teevad tema raamatute põhjal filme ja lavale näidendeid, teised peavad kirjanikku postsovetliku sodi suutoruks. Teda tunnustatakse kirjanduses uue žanri leiutamise eest - pihtimusliku romaani konkreetse inimese nimel. Aleksijevitš ise ütles ühes intervjuus, et unistab koguda kokku sada lugu, mida räägivad 50 naist ja 50 meest, et luua lugu Nõukogude impeeriumi elu ja langemise tunnistajate emotsionaalsetest kogemustest.

“Kõige huvitavam pole praegu mitte poliitika, mitte maailma ümberjagamine, vaid see väikese inimese ruum. Kuid samal ajal tõstetakse selle ruumi kaudu esile meie kultuur ja ajalugu.

Lapsepõlv ja noorus

Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš sündis Ukraina linnas Ivano-Frankovskis (tollal Stanislav) 31. mail 1948. aastal. Kirjaniku perekond on rahvusvaheline. Mu isa sündis Valgevenes, ema Ukrainas. Pärast demobiliseerimist kolis perepea oma sugulased Valgevenesse, Gomeli piirkonda. Seal lõpetas Svetlana Aleksijevitš 1965. aastal kooli ja astus ülikooli, valides ajakirjandusteaduskonna. 1972. aastal sai tulevane kirjanik Valgevene Riikliku Ülikooli diplomi.

Vaadake seda postitust Instagramis

Svetlana Aleksijevitš

Svetlana Aleksijevitši tööbiograafia algas tööga koolis. Alguses töötas ta internaatkoolis õpetajana, seejärel õpetas lastele Mozyri piirkonnas ajalugu ja saksa keelt. Aleksijevitšit oli kirjutamine pikka aega köitnud ja ta sai tööd piirkondliku ajalehe Pripyatskaja Pravda korrespondendina. Seejärel kolis ta teise väljaandesse - “Kommunismi majakas” ühes Bresti piirkonna piirkondlikus keskuses.

Aastatel 1973–1976 töötas Svetlana Aleksijevitš piirkondlikus Selskaja Gazetas. 1976. aastal pakuti talle ajakirja Neman essee- ja ajakirjandusosakonna juhataja kohta. Aleksijevitš töötas seal kuni 1984. aastani. 1983. aastal võeti ta vastu NSVL Kirjanike Liitu.

Alates 2000. aastate algusest elas Svetlana Aleksijevitš välismaal, algul Itaalias, seejärel Prantsusmaal ja Saksamaal ning naasis lõpuks Valgevenesse.

Raamatud

Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš ütleb, et iga raamat kestis 4–7 aastat. Kirjutamise ajal kohtus ta ja vestles sadade inimestega, kes olid tunnistajaks teostes kirjeldatud sündmustele. Nendel inimestel oli reeglina väga raske saatus: nad elasid läbi Stalini laagrites, revolutsioonides, võitlesid erinevates sõdades või elasid üle Tšernobõli katastroofi.

Vaadake seda postitust Instagramis

Kirjanik Svetlana Aleksijevitš

Esimene raamat, mis alustab Svetlana Aleksijevitši loomingulist elulugu, on “Ma lahkusin külast”, mis paljastab riigi suhtumise maaelanikesse. Väljaanne valmistati trükkimiseks ette juba 70ndate keskel, kuid raamat ei jõudnudki lugejani. Tüpograafia keelustas partei juhtkond ja hiljem keeldus ka autor ise avaldamast.

"Sõjal pole naise nägu" on raamat naistest, kes võitlesid Suure Isamaasõja rinnetel. Need olid snaiprid, piloodid, tankimeeskonnad ja maa-alused hävitajad. Nende nägemus ja arusaam sõjast on meeste omast täiesti erinev. Nad kogesid teiste inimeste surma, verd ja mõrvu raskemini. Ja pärast sõja lõppu algas naisveteranide jaoks teine ​​rinne: neil oli vaja kohaneda rahuliku eluga, unustada sõjakoledused ja hakata uuesti naiseks: kanda kleite, kõrge kontsaga kingi, sünnitada lapsi.

Vaadake seda postitust Instagramis

Svetlana Aleksijevitš - "Sõjal pole naise nägu"

Raamatut “Sõda pole naise nägu” ei avaldatud 2 aastat, kuna see lebas kirjastuses. Aleksijevitšit süüdistati nõukogude naiste kangelasliku kuvandi moonutamises, patsifismis ja liigses naturalismis. Teos ilmus perestroika aastatel ja ilmus mitmes paksus ajakirjas.

Raskeks kujunes ka järgnevate tööde saatus. Teine raamat kandis nime "Viimased tunnistajad". See koosnes 100 lastejutust sõjakoledustest. Seal on veelgi rohkem naturalismi ja kohutavaid detaile, vaadatuna 7–12-aastaste laste silmade läbi.

Kolmandas teoses rääkis Svetlana Aleksijevitš Afganistani sõja kuritegudest. Raamat "The Zinc Boys" ilmus 1989. aastal. Selle avaldamisega kaasnes negatiivsete arvustuste ja kriitika laine. Ja ka kohtuprotsessiga, mis peatati pärast seda, kui lääne inimõiguslased ja avalikkus häbistatud kirjaniku kaitsele asusid.

Vaadake seda postitust Instagramis

Svetlana Aleksijevitš allkirjastab fännidele mõeldud raamatuid

Svetlana Aleksijevitši loomingus on kesksel kohal sõda. Kirjanik ise selgitab seda sellega, et kogu nõukogude ajalugu on sõjaga seotud ja sellest läbi imbunud. Ta väidab, et kõik nõukogude inimese kangelased ja enamik ideaale on sõjaväelased.

Neljas raamat pealkirjaga Spellbound by Death ilmus 1993. aastal ja sai samuti vastakaid hinnanguid. See teos räägib enesetappudest, mis registreeriti esimese 5 aasta jooksul pärast NSV Liidu kadumist. Selles püüab autor mõista tuhandete inimeste - tavaliste kommunistide, marssalite, poeetide, ametnike, kes sooritasid pärast hiiglasliku impeeriumi kokkuvarisemist enesetapu - elusid nõudva surma põhjuseid ja "võlu". Nagu Aleksijevitš ise ütleb, on see peegeldus sellest, kuidas riik tuli välja "mineviku tuimestusest" ja "suure pettuse hüpnoosist".

Vaadake seda postitust Instagramis

Svetlana Aleksijevitš - "Tšernobõli palve"

Viies teos pealkirjaga “Tšernobõli palve” räägib rahust ja elust pärast Tšernobõli katastroofi. Svetlana Aleksandrovna usub, et pärast Tšernobõli avariid ei muutunud mitte ainult suure riigi elanikkonna geenikood ja verevalem, vaid kogu sotsialistlik manner kadus vee alla.

Kõigis Aleksievitši raamatutes on kommunistliku idee või, nagu kirjanik väidab, "suure ja kohutava utoopia - kommunismi" lahtimurdmine, mille idee pole mitte ainult Venemaal, vaid kogu maailmas täielikult surnud.

“Igavese jahi imeline hirv” on teos armastusest, kuid jällegi Aleksijevitši spetsiifilise nurga alt. Varem sattus kangelane Svetlana teostes äärmuslikesse olukordadesse. Uues loos saab armastusest keskkond, milles inimlikud omadused avalduvad mitte vähema innukuse ja sügavusega.

Vaadake seda postitust Instagramis

Svetlana Aleksijevitš - “Second hand time”

“Second Hand Time” (“Punase mehe lõpp”) on pühendatud 20 inimese mälestustele perestroika algusest 21. sajandi alguseni. Need inimesed räägivad lootustest, mida nad panid riigi poliitilise süsteemi muutumisele, kuidas nad ellu jäid “metsikutel 90ndatel”, mil müüdi kõik, mis oli vähegi väärt, ja sellest, kuidas lähedased surid tarbetutes Tšetšeenia konfliktides.

Svetlana Aleksijevitš on olnud Nobeli kirjandusauhinna kandidaat alates 2013. aastast. Siis aga pälvis preemia Kanada kirjanik Alice Munro. 2014. aastal sai selle prantsuse kirjanik Patrick Modiano.

Nobeli preemia üleandmine Svetlana Aleksijevitšile

2015. aastal oli Aleksijevitš taas nende kandidaatide hulgas, kes lisaks auhinnale võis saada 8 miljoni Rootsi krooni (953 tuhande dollari) suuruse rahalise preemia omanikuks. Lisaks temale olid kaalumisel jaapani kirjaniku Haruki Murakami, keenialase Ngui Wa Thiong'o, norralase Jun Fosse ja ameeriklase Philip Rothi kandidatuurid.

Sellest hoolimata anti 8. oktoobril Stockholmis Nobeli preemia Svetlana Aleksijevitšile. Teade Valgevene kirjanikule antud auhinnast võeti nii Venemaal kui ka Valgevenes vastu kahemõtteliselt.

Paljud räägivad kandidaadi poliitilisest valikust. Aleksijevitš on tulihingeline nõukogudevastane, kes on tuntud presidentide sise- ja välispoliitika kriitika poolest. Siinkirjutajat süüdistatakse spekulatiivses ja tendentslikus ajakirjanduses ning Venemaa-vastases positsioonis.

Isiklik elu

Küsimusele tema isikliku elu kohta vastab Aleksijevitš, et ta ei saa olla õnnelik. Nagu meediast selgus, pole Svetlanal meest ega ka oma lapsi. Kirjanik kasvatas oma õetütre Nataljat, oma enneaegselt surnud õe tütart. Tüdrukul on oma pere, ta andis oma lapselapse Yana nimelisele emale. Ajakirjanduses ei ilmu lähedaste fotosid praktiliselt kunagi, enamasti avaldatakse Aleksijevitši fotosid.

Nõukogude ja Valgevene kirjanik, ajakirjanik. Kirjutab vene keeles. 2015. aasta Nobeli kirjanduspreemia laureaat.

Kuulsaimad olid tema raamatud kunstilise ja dokumentaalproosa žanris “Sõjal pole naise nägu”, “Tsingipoisid”, “Tšernobõli palve”, “Second-Hand Time”. Aleksijevitši teosed on pühendatud hilise NSVLi elule ja postsovetlikule ajastule, mis on läbi imbunud kannatustundest ja humanismist.

Svetlana Aleksijevitš sündis Lääne-Ukraina linnas Stanislavis (praegu Ivano-Frankivsk, Ukraina). Isa on valgevenelane, ema ukrainlanna. Hiljem kolis perekond Valgevenesse. 1965. aastal lõpetas ta Gomeli oblastis Petrikovski rajoonis Kopatkevitšis keskkooli. Ta töötas Mosyri piirkonna koolides õpetaja, ajaloo ja saksa keele õpetajana ning Narovljas ajalehe “Pripjatskaja Prauda” (“Pripjatskaja Pravda”) ajakirjanikuna. 1972. aastal lõpetas ta BSU ajakirjandusteaduskonna ja asus tööle Bresti oblastis Berezas asuvas piirkondlikus ajalehes Mayak Communism. Aastatel 1973-1976 töötas ta Selskaja Gazetas, aastatel 1976-1984 oli ta ajakirja Neman essee- ja ajakirjandusosakonna juhataja. 1983. aastal võeti ta vastu NSVL Kirjanike Liitu.

Alates 2000. aastate algusest elas ta Itaalias, Prantsusmaal ja Saksamaal. Alates 2013. aastast elab ta taas Valgevenes, Aleksijevitš nimetab oma õpetajate hulgas Ales Adamovitši ja Vasil Bykovi. Luuletaja Vladimir Nekljajev ütles, et kui kogu vene kirjandus pärineb Gogoli "Mantlist", siis kogu Aleksijevitši looming pärines Ales Adamovitši, Yanka Bryli ja Vladimir Kolesniku dokumentaalraamatust "Ma olen tulisest külast".

Aleksijevitši esimene raamat "Sõjal pole naise nägu" kirjutati 1983. aastal. See Suures Isamaasõjas osalenud naiste lugudel põhinev dokumentaallugu ilmus esmakordselt ajakirjas “Oktoober” 1984. aasta alguses (ajakirjaversioonis), samal aastal ilmus veel mitu peatükki aastal. ajakiri "Nyoman". Nõukogude kriitikud süüdistasid autorit patsifismis, naturalismis ja nõukogude naise kangelasliku kuvandi kummutamises. 1985. aastal ilmus raamat eraldi väljaandes korraga mitmes kirjastuses, kogutiraaž ulatus 1980. aastate lõpuks 2 miljoni eksemplarini.

Mõned kriitikud nimetavad Aleksievitšit "kunsti- ja dokumentaalproosa hiilgavaks meistriks", teised aga iseloomustavad Aleksijevitši loomingut kui spekulatiivset ja tendentslikku ajakirjandust.

Kuni 2015. aastani sai Aleksijevitš paljude välismaiste kirjandusauhindade ja -auhindade võitja. Nende hulgas on Remarque'i auhind (2001), National Criticism Award (USA, 2006), lugejate valiku auhind, mis põhineb suure raamatu auhinna (2014) lugejahääletuse tulemustel raamatule Second Hand Time, samuti Kurt Tucholsky auhind julguse ja väärikuse eest kirjanduses, Andrei Sinjavski auhind "Kirjanduse õilsuse eest", Venemaa sõltumatu auhind "Triumf", Leipzigi raamatuauhind "Panuse eest euroopalikule mõistmisele", Saksa auhind "Parima poliitilise raamatu eest" ja Herderi auhind. 2013. aastal sai Svetlana Aleksijevitš Saksa raamatumüüjate rahvusvahelise rahupreemia laureaadiks; sai Valgevene konkursil “Aasta bränd 2013” ​​kuldmedali.

2013. aastal peeti teda üheks Nobeli kirjandusauhinna kandidaadiks, kuid preemia pälvis Kanada kirjanik Alice Munro.

2015. aastal pälvis ta Nobeli kirjandusauhinna sõnastusega "tema polüfoonilise teose eest – mälestusmärgi kannatustele ja julgusele meie ajas". Svetlana Aleksijevitš - esimene Nobeli preemia laureaat iseseisva Valgevene ajaloos; temast sai alates 1987. aastast esimene vene keelt kõnelev kirjanik, kellele on antud Nobeli kirjandusauhind. Esimest korda poole sajandi jooksul pälvis preemia peamiselt aimekirjanduses tegutsev kirjanik; Pealegi anti esimest korda ajaloos Nobeli kirjandusauhind professionaalsele ajakirjanikule

Auhinna rahaline preemia oli 8 miljonit Rootsi krooni (tol ajal umbes 953 tuhat dollarit)

Viimane, viies raamat Svetlana Aleksijevitši kuulsast ilukirjandus- ja dokumentaalsarjast "Utoopia hääled". "Kommunismil oli hullumeelne plaan," ütleb autor, "teha ümber "vana" mees, vana Aadam. Ja see õnnestus... Võib-olla ainus asi, mis õnnestus. Rohkem kui seitsekümmend aastat marksismi laboris -Leninism, kujunes välja omaette inimtüüp – homo soveticus.

Hiiglaslik impeerium lagunes. Sotsialistlik kontinent, mis hõivas kuuendiku maismaast. Esimese viie aasta jooksul registreeriti sadu tuhandeid enesetappe. Inimesed teadsid elada ainult sotsialismis ja ei teadnud, kuidas edasi elada... Enesetapjate hulgas ei olnud mitte ainult kommunistide fanaatikud, vaid ka luuletajad, marssalid, tavalised kommunistid...
Raamat räägib sellest, kuidas me väljusime mineviku tuimestusest, Suure Pettuse hüpnoosist... Tapjaideed...

Peategelased ei ole poliitikud, sõdurid ega filosoofid. Peategelasteks on lapsed, kes mäletasid selle sõja eredamaid ja traagilisemaid hetki. Mitte sündmused ise, vaid see, mida nad tundsid. "Mäletan oma ema. Kui teda tulistama viidi, küsis ta: "Viige oma tütar ära... Pane tütrel silmad kinni...," meenutab üks kangelannadest." Aga ma ei nutnud, kui pomm kukkus, trampisin jalaga ja ütlesin: "Ma jään elama! Ma jään ellu!".

Svetlana Aleksijevitši kuulsa kunsti- ja dokumentaalsarja "Utoopia hääled" teine ​​raamat (esimene oli "Sõda pole naise nägu"). Meenutusi Suurest Isamaasõjast nende poolt, kes olid sõja ajal 6–12-aastased – selle erapooletuimad ja õnnetumad tunnistajad. Laste silmade läbi nähtud sõda on veelgi kohutavam kui läbi naise pilgu jäädvustatud sõda.

Üks maailma kuulsamaid sõjateemalisi raamatuid, mis pani aluse Svetlana Aleksijevitši kuulsale kunsti- ja dokumentaalsarjale "Utoopia hääled". Tõlgitud enam kui kahekümnesse keelde, sisaldub paljudes riikides koolide ja ülikoolide õppekavades.

Ilma selle raamatuta, mis on pikka aega saanud maailma bestselleriks, pole enam võimalik ette kujutada ei Afganistani sõja ajalugu - tarbetut ja ebaõiglast sõda ega Nõukogude võimu viimaste aastate ajalugu, mida see täielikult õõnestas. sõda. “Tsingipoiste” emade lein on vältimatu, nende soov teada tõde selle kohta, kuidas ja miks nende pojad Afganistanis sõdisid ja hukkusid, on mõistetav. Kuid olles selle tõe teada saanud, olid paljud neist kohkunud ja hülgasid selle.

Svetlana Aleksijevitš on mitu aastakümmet kirjutanud oma kroonikat "Utoopia hääled". Ilmunud on viis raamatut, milles “väikemees” ise räägib ajast ja iseendast. Raamatute pealkirjad on juba muutunud metafoorideks: “Sõjal pole naise nägu”, “Tsingipoisid”, “Tšernobõli palve”...