Слайд 3

Коротко об истории Греции

• На первом Крито-Микенском или Элладском этапе носители греческого языка – ахейцы только начинают заселятся на территории Балкан
• У них преобладают родоплеменные отношения, их главное занятие введение сельского хозяйства. В конце этого этапа у них начинает формироваться письменность.
• Полисный этап подразделяется на 3 стадии:
• Гомеровский (предполисный) период, «тёмные века» (XI-IX вв. до н. э.)
• Архаическая Греция (VIII-VI вв. до н. э.).
• Классическая Греция (V-IV вв. до н. э.).

Слайд 4

Гомеровский период

• Гомеровский период характеризуется переходом родоплеменных отношений в раннеклассовые. Но еще больше этот период характеризуется неизвестностью, т.к. почти единственным источником информации о нем являются поэмы Гомера, которые долгое время считались литературным мифом.
• Исходя из поэм в этот период шла война между ахейцами (греками) и троянцами. Люди того времени славились военными подвигами и свято верили в своих богов

Слайд 5

Архаический период

Архаический период (VIII-VI вв. до н. э.) Началом периода принято считать дату учреждения Древних Олимпийских Игр в 776 до н. э. Характеризуется тремя основными процессами, оказавшими определяющее влияние на развитие греческо цивилизации:

1. Великая колонизация - освоение греками побережий Средиземного, Черного, Азовского море.Развитие товарного производства и значительное увеличение количества рабов-чужеземцев, перенаселение полисов.
2. Оформление полиса как особого типа общины. Ремесло отделилось от сельского хозяйства, греческие полисы становятся крупными ремесленными центрами. Формируются 2 типа полисов: торгово-ремесленный (Афины) и аграрный (Спарта). Переход от бронзы к железу. Внедрение железа во все сферы производства, экономический подъём.

Слайд 6

Развитие производства как предпосылка кризиса

В сознании народа начинают зарождаться противоречия:

• свободный – раб
• богатый – бедный
• община – личность

1. Развитие товарного производства и экономический подъем были напрямую связаны с развитием рабства
2. Дешевый рабский труд позволял получить больший доход и более активно использовался в основных отраслях производства.
3. Ведущей формой собственности на землю становится полисная (или античная) - правом владения землей на территории полиса обладали только граждане; свободные люди, не являвшиеся гражданами (метеки), этим правом не обладали. Происходит социально-экономическое расслоение
4. В связи с этим происходит усиление политической борьбы между родовой знатью и свободными гражданами
5. Выделение личности из общины проявляется в особенностях литературы того времени

Слайд 7

Литература Архаики

«Сам я кончины зато избежал.
И пуская пропадает мой Щит.
Не хуже ничуть новый могу я добыть»
Архилох VI век до н.э.

• На смену героическому времени темных веков, описанных в «Илиаде» и «Одиссеи» Гомера, приходит лирическое время, наполнено интимными переживаниями и раздумьем.
• Представителями лирического жанра были Архилох, Сапфо, Алкей, Алкман и др.
• Примечательно что в эллинистическое время, время когда собственно и наступил кризис, именно канон лирических поэтов (VI-IV века до н.э.) был оценен как достойный изучения

Слайд 8

Греческая наука

• Девиз – «Знания ради знания!»
• Большая склонность к теории. Греческие мыслители пренебрегали практическим применением, считая это уделом не свободных.
• Открытия в математике, физики, механики – служили либо делу разрушения: военные машины и орудия, либо средством развлечения: механические изделия на сценах театров. И лишь в последнею очередь для облегчения производительности труда. В итоге разрыв между духовной и материальной культурой

Слайд 9

Наука vs религия

• Наука, со своими законами, закономерностями и изобретениями сильно влияла на представления людей о сущности мира и его процессах. Причем как положительно, вдохновляя и облегчая жизнь, так и отрицательно подрывая прежние ценности, обычаи и верования.
• Поэтому в 433-432 гг. до н. э афинским прорицателем Диопифом, приверженцем старины и врагом «софистических» нововведений был предложен закон об судебной ответственности за «непризнание признанных богов и введение новых божеств». Именно по этой статье был осужден Сократ в 399 г. до н.э.

Слайд 10

Классическая Греция (V-IV вв. до н. э.)

• Нарастание конфликта между торгово-ремесленными типами полисов с демократическими формами государственного устройства и отсталыми аграрными полисами с аристократическим устройством - Пелопоннесская война (431-404 гг. до н. э.) – поражение Афин
• Общий итог ослабление всех греческих полисов.
• Война, подорвала экономический и политический потенциал Эллады
• Расцвет экономики и культуры греческих полисов в V в. до н.э.
• Победы греков в греко-персидских войнах (500-449 до н. э.) происходит возвышение Афин, создаётся Делосский союз (во главе с Афинами).

Слайд 11

Кризис полиса - IV век до н. э.

• Особенностью кризиса в являлось то, что он происходил в условиях экономического подъема.
• Богатства скапливались в основном в руках неграждан - метеков и вольноотпущенников, выполнявших функции «организаторов» ремесленного производства, финансистов, ростовщиков-кредиторов, торговцев, наживавшихся на внутриполисной и международной торговле. Гражданам было запрещено заниматься всеми этими видами деятельности, а также эксплуатацией серебряных рудников в Лаврионе, так как это считалось недостойными их занятиями.
• Образовывались крупные земельные хозяйства, в которых земельная собственность уже не была связана с полисным гражданством.
• В ряде полисов установилась тирания. Тирания ограничивала права и свободы граждан полиса, контролировала даже их частную жизнь. Полисы уже не могли защищать себя с помощью ополчения граждан. Ярким признаком кризиса становится наемничество. Полисы нанимают армию, которая становится платной.
• Главным мерилом ценности становятся деньги, именно они определяют положение человека в обществе.

Слайд 12

Эллинизм

• Ослабленные полисы войной между собой, потерей национального единства – разобщенности общества стали легкой добычей Македонского царства Филиппа II в 338 г. до н. э.
• Затем под предводительством сына Филиппа Александра Македонского(336-323 г. до н.э.) Греко-Македонская государство расширит свои границы и утвердится как мировая держава
• За счет еще большего расширения границ, еще большего расслоения общества настроения жителей будет характеризоваться индивидуализмом и космополитизмом.
• Городское хозяйство постепенно начинает приходить в упадок еще при Александре, при нем же нормы и идеалы античной Греции распространяются по всему миру но не в Греции. После смерти Александра начнутся интриги и войны за престол и раздел империи.
• В 146 г. до н.э. Римская империя нанесет очередное поражение Ахейскому союзу и подчинит Грецию

Слайд 13

Римская империя на пути к господству

• Ранняя история Рима отмечена господством родовой аристократии, патрициев, кроме которых никто не мог заседать в Сенате.
• А римское аристократическое образование напоминало спартанское особым вниманием к патриотизму, дисциплине, смелости и военному мастерству.
• Но уже в 287 до н. э. борьба плебеев с патрициями закончится в пользу первых. Это приведет к
• к изменению социальной структуры римского общества: добившись политического равноправия, сословие плебеев, перестало отличатся от сословия патрициев; знатные плебейские роды составили вместе со старыми патрицианскими родами новую элиту - нобилитет. Это способствовало ослаблению внутриполитической борьбы в Риме и консолидации римского общества, что позволило ему мобилизовать все свои силы для проведения активной внешнеполитической экспансии

Слайд 14

Рим – мировая держава, Рим – разлагающиеся Республика

• После завоеваний III-I вв. до н. э. Рим превратился в мировую державу, а Средиземное море - во внутреннее римское озеро.
• Но расширение границ, увеличение власти, богатств, проникновение других культур (эллинистических), увеличение численности населения, в основном за счет рабов и иностранцев неизбежно подрывает прежние ценности и стандарты. Так было с Грецией, так стало с Римом
• Сами Римляне того времени чувствуя перемены в обществе не в лучшую сторону «забили тревогу» развивая – теорию «упадка нравов»:
• «Валерий Максим говорил, что склонность к менее строгому образу жизни стала проявляться после второй Пунической войны (201 г.) .Ливий считал, что возвращавшееся из Азии оккупационное войско (187 г.) занесло с собой в Рим привычку к расточительности. Полибий, рассматривал исчезновение древней скромности и бережливости как следствие войны с Персеем (168 г.). Посидоний начинал период упадка с разрушения Карфагена (146 г.), и в этом ему следовал Саллюстий. Таким образом, датировка начала упадка нравов, даваемая самими римскими авторами, колеблется между 290 г. и 146 г».

Слайд 15

Теория упадка нравов

Деятельность «Цензора» с 182 г. до н.э. Катона старшего:

• Политическая программа основывалась на борьбе против «новых гнусностей» (novaflagitia) и на восстановлении древних нравов;
• На первом месте стояли, несомненно, такие, занесенные якобы с чужбины в Рим пороки, как корыстолюбие и алчность (avaritia), стремление к роскоши (luxuria), тщеславие (ambitus). Проникновение хотя бы только этих пороков в римское общество было, по мнению Катона, главной причиной упадка нравов. Интересы, которые берут верх над интересами гражданскими, общественными.

Письма Саллюстия к Цезарю (прим. исторически спорный момент)

• Наиболее подробно тема упадка нравов развивается у Саллюстия. Он констатирует прежде всего развращенность народа, а затем слабость, бессилие сената. Утеря земельных участков была первым толчком, который вызвал в дальнейшем разложение народа.
• Выделяет 2 основных порока, которые развиваются в римском обществе: жажда власти - ambitio и страсть к деньгам - avaritia
• Уважается лишь богатство, добродетель попрана, бедность считается позором, честность - как бы неблагонамеренностью.

Слайд 16

Кризис полиса

• Причиной кризиса древнеримской морали был кризис полиса, а «упадок нравов», ломка традиций, отход от древних норм и устоев - лишь неизбежным следствием.
• Немыслимо управлять огромным государством и осуществлять в нем не только свое материальное, но и духовное превосходство, основываясь на моральных критериях и нормах, сложившихся в маленькой городской общине и рассчитанных именно на членов этой замкнутой общины.

Кризис полиса и нравов – падение Республики:

• «противоречие между политической формой республики I в. до н. э. и её социально-классовым содержанием. Широкий средиземноморский рынок, новые группы провинциальных рабовладельцев, сложные взаимоотношения между Италией и провинциями, между гражданами и «негражданами» настоятельно требовали новой системы управления. Было невозможно управлять мировой державой методами и аппаратом, пригодными для маленькой общины на Тибре. Старые классы, интересы которых отражала римская республика, к концу I в. до н. э. исчезли или деградировали. Почти совершенно исчезло италийское крестьянство; нобилитет и всадничество в результате гражданских войн в значительной своей части погибли физически или разорились».

Слайд 17

Падение Республики I в. до н. э.

• Захват власти диктатором и тираном Суллой 82-79 г. до н.э.
  Введение проскрипции – охота за «врагами народа» и вознаграждения за их головы – доносы, убийства, наживание одних за счет смерти других
• Восстание Спартака 75-71 гг. до н.э.
  Восстание рабов-гладиаторов жаждущих свободы и справедливости
• Юлий Цезарь с 46-го по 44 годы до н. э. заложил принципы диктатуры в Римской республике, ставшие основой для возникновения Римской империи, которая фактически оформилась при правлении наследника Цезаря - Октавиана Августа.

Слайд 18

Империя интриг

• После заговора и убийства Цезаря, за престол завязалась вечная борьба
• За звание первого императора собирали войска, плели интриги приемный сын Цезаря – Август Октавин (слева) и бывший соратник Цезаря Марк Антоний (справа).
• По подобному сценарию история империи развивалась впредь до ее распада на Восточную и Западную части

Слайд 19

Кризис III века н.э.

Кризису предшествуют постоянные сменяющиеся императоры, набеги варваров, гражданская война 193-197 гг. и коррупция

Военный блок:

• Демографический кризис. Нежелание служить в армии – молодые люди отрубали большой палец правой руки. Империя и завоевания предков больше не вдохновляли
• Крупные землевладельцы также не хотели отдавать свою рабочую силу на государственную службу

Экономический блок:

• Упадок среднего землевладения. Дробление крупных владений и передача их в аренду. Высокая стоимость налогов на перевозки продукции приводит к разрыву связей между отдельными провинциями
• Разрушение денежной системы. Так в Римской Британии доходит до того что деньги полностью теряют значимость и торговые отношения начинают ввестись по средством бартера.

Слайд 20

В кризисе Римской империи ее дальнейшего распада английский историк 18 века Э. Гиббон называет 5 причин

1. Разрушение института семьи
2. Ослабление чувства личной ответственности
3. Непомерные налоги
4. Стремление к гедонизму
5. Упадок религии

В 410 году вестготами был взят Рим, а 4 сентября 476 года вождь германцев Одоакр заставил последнего западного римского императора Ромула Августа отречься от престола. Таким образом завершилось 12-вековое владычество Рима

Посмотреть все слайды

Ширина блока px

Скопируйте этот код и вставьте себе на сайт

Подписи к слайдам:

Эпоха Эллинизма

• Пергамский алтарь. Фрагмент. Около 180 г. до н. э. Берлин.

• В детских погребениях эпохи эллинизма встречаются подобные игрушки.

• Ника Самофракийская(богиня победы). Мрамор. Конец 4 в. до н. э. Париж. Лувр.

• Голова девушки с острова Хиоса. Мрамор. Бостон. Музей изящных искусств.

• Девушка из Анцио. Голова. Мрамор. Рим. Музей Терм.

• Статуя эллинистического правителя (так называемый Диадох). Рим. Музей Терм.

• Голова Афродиты из Пергама. Мрамор. Начало 2 в. до н. э. Берлин.

• Философия Платона,
• Аристотеля и Эпикура.

• «Апология Сократу»
• Апология (от греч apologia) – восхваление, защита кого-либо или чего-либо.

• Главные сословия:
• Философы, которые на основании созерцания идей управляют всем государством.
• Воины, основная цель которых охранять государство от внутренних и внешних врагов.
• Работники (крестьяне и ремесленники, которые поддерживают государство материально, предоставляя ему жизненные ресурсы).
• Основные формы правления:
• Монархия.
• Аристократия.
• Демократия.

• Основано на уничтожении частной собственности, общности жён и детей, государственной регулируемости браков, общественном воспитании детей (не должны знать своих родителей).
• каждый человек находится на своем месте и делает то, к чему более всего способен.

• Основная задача педагогической деятельности Платона - формирование гармонично развитого человека через каждодневные усилия и философский образ жизни.
• Духовные упражнения: подготовка ко сну, в несчастьях сохранять спокойствие и не возмущаться.
• 4 главные науки: математика, астрономия, музыка и диалектика.

• диалектика - метод разделения единого на многое, сведения многого к единому и структурного представления целого как единораздельной множественности.
• Всеобщей целью является благо.
• диалектика у Платона является учением о неделимых целостностях; производя всевозможные логические разделения, она умеет всё сливать воедино.

• Единое - основа всякого бытия; лишено каких-либо признаков, не имеет частей, то есть ни начала, ни конца, не занимает какого-либо пространства, не может двигаться, поскольку для движения необходимо изменение.
• Ум – является порождением «единого», имеет чистую и несмешанную природу.

• Мировая душа - объединяет у Платона «ум» и телесный мир. Получая от «ума» законы своего движения, «душа» отличается от него своей вечной подвижностью (принцип самодвижения).
• Смерть тела есть переход его в другое состояние.

• Мир идей (эйдосов) существует вне времени и пространства.
• У человека роль идеи выполняет его бессмертная душа. Идеи (эйдосы) обладают качествами постоянства, единства и чистоты.
• Душа человека представляется у Платона в образе колесницы с всадником и двумя лошадьми, белой и черной.

• Судьба - путь от неведомого к неведомому.
• Человек - игрушка бога. Этому - то и надо следовать. Надо жить играя.
• Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
• Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.
• Сократ - друг, но самый близкий друг - истина.
• Самая великая победа - победить себя.
• Речь истины проста.
• Рассудительность - это умение обуздывать свои вожделения и страсти.
• Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед.
• Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. И, однако, все ее страшатся как бы в сознании, что она - величайшее зло.
• Бог в нас самих.

• (384 г. до н.э. – 322 г. до н.э.)
• – древнегреческий философ и учёный

• Всё знание делится на три части:
• - теоретическое(физика и
• метафизика)
• - практическое(этика и политика)
• - поэтическое(творчество)

• Физика - наука о движении, которое возможно благодаря онтологическому различию между силой и энергией.
• Метафизика - учение о первопринципах бытия или первая философия.
• => 4 первоначала: форма, материя, действующая причина(начало), цель.

• Этика - учение о нравственности.
• Основная добродетель – найти середину между двух крайностей.
• Политика - учение о государстве.
• Государство - это общение ради общего блага.

• 1) Аристотель выделил:
• правильные формы правления – монархия, аристократия, полития
• неправильные формы правления – тирания, олигархия, демократия
• 2)Наилучшая форма правления – полития – правление большинства в интересах общей пользы.
• Наихудшая – охлократия – вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы.
• 3)Во главе всего стоит закон.
• 4) Право олицетворяет собой политическую справедливость и служит нормой политических отношений между людьми(политическое право => естественное и условное).
• 5) Государство состоит из семей и противопоставляется семьям - общениям ради частного блага.

• 1.Человек - политическое существо, т.е. социальное, и он несет в себе инстинктивное стремление к «совместному сожительству».
• Человека отличает способность к интеллектуальной и нравственной жизни.
• 2.Общество тождественно государству
• Слои граждан(государственные элементы):
• - очень зажиточные(-)
• - средние – «золотая середина»(+)
• - крайне неимущие(-)
• 3.Совершенством человека предполагается совершенный гражданин , а совершенством гражданина - совершенность государства .
• 4.Природа государства стоит «впереди» семьи и индивида.

• 1.Положение человека в обществе определяется собственностью.
• 2.Частная собственность - единственно возможная и прогрессивная.
• 3.При этом необходимы:
• 1)«щедрость» - поддержание неимущих
• 2)«дружба» - солидарность равных между собой

• 1. сущность – человек, лошадь
• 2. «сколько» – длиною в два локтя
• 3. «какое» – белое, умеющее читать и писать
• 4. «по отношению к чему-то» – половинное, большее
• 5. «где» – в Ликее, на площади
• 6. «когда» – вчера, в прошлом году
• 7. «находиться в каком-то положении» – лежит, сидит
• 8. «обладать» – обут, вооружен
• 9. «действовать» – режет, жжет
• 10. «претерпевать» – его режут, жгут

• 1.Существуют первичная и вторичная сущности.
• - первичная - это та, которая не говорится ни о каком подлежащем и не находится ни в каком подлежащем(отдельный человек или отдельная лошадь)
• - вторичная - те, к которым как к видам принадлежат сущности, называемые так в первичном смысле, и эти виды, и их роды («отдельный человек» - «человек» - «живое существо»)
• 2.Вид в большей мере сущность, чем род.
• 3.Общая черта всякой сущности - не находиться в подлежащем.
• 4.Первые сущности обозначают определенное нечто.
• 5. Сущностям свойственно то, что им ничего не противоположно.
• 6. Сущность не допускает большей и меньшей степени.
• 7. Сущность, будучи одной и тождественной по числу, способна принимать противоположности.

• 1.Может быть раздельно(число, слово) и непрерывно(линия, время, место).
• 2.Одни количества состоят из частей, имеющих определенное положение по отношению друг к другу, а другие - из частей, не имеющих такого положения.
• 3.Количеству ничто не противоположно.
• 4.Количество не допускает большей и меньшей степени.
• 5.О количестве говорится как о равном и неравном

• 1.Соотнесенное - это то, о чем говорят, что то, что оно есть, оно есть в связи с другим или находясь в каком-то ином отношении к другому.
• 2. У соотнесенного бывает противоположность
• 3. Соотнесенное допускает большую и меньшую степень.
• 4. Все соотнесенные между собой [стороны] обоюдны.
• 5. Соотнесенные между собой [стороны] по природе существуют вместе.
• 6.Ни о первых сущностях, ни о их частях не говорят, что они соотнесенное.
• 7. Воспринимаемое чувствами существует раньше, чем чувственное восприятие.

• 1.Качество – благодаря чему сущности дается определение.
• 2.Имеет много значений(видов):
• - устойчивые и преходящие свойства
• - врожденные способности/неспособности
• - претерпеваемые свойства и состояния
• 3. У качества бывает и противоположность.
• 4. Не все качественно определенное допускает большую и меньшую степень.
• 5. Такими-то и такими-то [вещи] называются в соответствии с перечисленными видами качества производными от них именами или именами, образованными от них как-то иначе.

• Действие и претерпевание допускают:
• 1)противоположность себе
• 2)большую или меньшую степень
• «Где», «когда», «обладать»(чем?) –
• не имеют никаких ключевых особенностей, используются в прямом смысле

• О противолежащих друг другу вещах говорится:
• - или как о соотнесенных между собой
• - или как о противоположностях
• - или как о лишенности и обладании
• - или как об утверждении и отрицании

• Противоположности
• Предшествующее и последующее
• Данное вместе
• Обладание
• Движение:
• 1.возникновение
• 2.уничтожение
• 3.увеличение
• 4.уменьшение
• 5.превращение
• 6.перемещение

• Логические трактаты –
• «Категории»,«Об истолковании», «Первые аналитики»,
• «Вторые аналитики»
• Физические трактаты –
• «Физика», «О возникновении и уничтожении»,«О небе», «Метеорологика»
• Биологические трактаты –
• «История животных»,«О частях животных»,«О возникновении животных»,«О движении животных»,
• «О душе»
• Этические сочинения –
• «Никомахова этика», «Эвдемова этика»
• Социально-политические сочинения –
• «Политика», «Афинская полития»
• Сочинения об искусстве –
• «Риторика», «Поэтика»

• «Ничто так сильно не разрушает человека, как продолжительное бездействие».
• «Если бы не было женщин, все деньги мира ничего бы не значили».
• «Лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более».
• «Счастье - это довольство собою».
• «Меньшее из зол надо выбирать».
• «Познание начинается с удивления».
• «Платон мне друг, но истина дороже».

• Главное препятствие на пути к счастью-страх.
• Три главных страха:
• 1. Страх перед судьбой
• 2. Страх перед богами
• 3. Страх перед смертью

• Для обладания счастьем требуется выбирать удовольствия и избегать страданий:
• 1)стремление к удовольствиям должно быть разумным
• 2)важны только естественные и необходимые удовольствия
• 3)отсутствие страданий- удовольствие
• 4) счастье заключается не в том, что вне нас, а в нас самих

• Эпикур был сторонником атомистического материализма.
• вес атомов определяет их движение после первотолчка
• бесконечно число и разнообразие спонтанно развивающихся миров, представляющих собой результат столкновения и разъединения атомов, помимо которых не существует ничего, кроме пустого пространства.
• В пространстве между этими мирами-боги.
• Душа-материальный объект,состоящий из атомов. Важнейшей частью души является ум, расположенный в сердце.

• главный источник познания - ощущения, с помощью которых человек только и может получать какую-либо информацию об окружающем мире.

• -Живи незаметно.
• -Кому не довольно малого, тому всего мало.
• -Величайший плод ограничения желаний - свобода
• -Смерть для человека - ничто, так как, когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем.
• -Жизнь не горька для того, кто твердо убежден, что вовсе не жить - не беда.
• -Лучший Друг - это тот, кто незаметно для тебя подсыпает тебе в чашку яд и ты умираешь безмятежно, в неведение!
• -Проживи незаметно!
• -Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая зла друг другу.
• -В философских спорах выигрывает побежденный, ибо приобретает новую мудрость.
• -Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала легким, а тяжелое ненужным.
• -Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума - счастливым.
• -Мы ценим свой характер как свою собственность, хорош ли он и уважается ли людьми или нет; так должно ценить и характер других.

• АСКЕТИЗМ (от греческого asketes - упражняющийся в чем-либо), ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества и т. п., присущие практике философских школ (например, киников) и особенно различных религий (монашество и т. п.). Целью аскетизма может быть достижение свободы от потребностей, сосредоточенности духа, подготовка к экстатическим состояниям, достижение "сверхъестественных способностей" (йога), в христианстве - соучастие в "страданиях" Христа.

• Литература

• Д.А.Гусев -“Введение в философию”
• Хачатурян -“История мировых цивилизаций”
• Сайты: 1.www.aphorism.ru
• 2.wikipedia.org
• 3.www.peoples.ru
• 4.www.krugosvet.ru

1 из 20

Презентация на тему: Древние Греция и Рим

№ слайда 1

Описание слайда:

№ слайда 2

Описание слайда:

Греция Крито-микенский (конец III-II тыс. до н. э.). Минойская и Микенская цивилизации. Полисный (XI-IV вв. до н. э.). Этническая консолидация греческого мира. Эллинистический (IV-I вв. до н. э.). Кратковременное утверждение мировой державы Александра Македонского. Зарождение, расцвет и распад Рим Царский период (середина VIII ст. до н. э. - 510 г. до н. э.) Республиканский (510-30 гг. до н. э.) Императорский (30 г. до н. э. - 476 г. н. э.) Этапы Истории

№ слайда 3

Описание слайда:

Коротко об истории Греции На первом Крито-Микенском или Элладском этапе носители греческого языка – ахейцы только начинают заселятся на территории Балкан У них преобладают родоплеменные отношения, их главное занятие введение сельского хозяйства. В конце этого этапа у них начинает формироваться письменность. Полисный этап подразделяется на 3 стадии: Гомеровский (предполисный) период, «тёмные века» (XI-IX вв. до н. э.) Архаическая Греция (VIII-VI вв. до н. э.). Классическая Греция (V-IV вв. до н. э.).

№ слайда 4

Описание слайда:

Гомеровский период характеризуется переходом родоплеменных отношений в раннеклассовые. Но еще больше этот период характеризуется неизвестностью, т.к. почти единственным источником информации о нем являются поэмы Гомера, которые долгое время считались литературным мифом. Исходя из поэм в этот период шла война между ахейцами (греками) и троянцами. Люди того времени славились военными подвигами и свято верили в своих богов

№ слайда 5

Описание слайда:

Архаический период(VIII-VI вв. до н. э.) Началом периода принято считать дату учреждения Древних Олимпийских Игр в 776 до н. э. Характеризуется тремя основными процессами, оказавшими определяющее влияние на развитие греческо цивилизации: Великая колонизация - освоение греками побережий Средиземного, Черного, Азовского море. Развитие товарного производства и значительное увеличение количества рабов-чужеземцев, перенаселение полисов 2. Оформление полиса как особого типа общины. Ремесло отделилось от сельского хозяйства, греческие полисы становятся крупными ремесленными центрами. Формируются 2 типа полисов: торгово-ремесленный (Афины) и аграрный (Спарта) 3. Переход от бронзы к железу Внедрение железа во все сферы производства, экономический подъём.

№ слайда 6

Описание слайда:

Развитие производства как предпосылка кризиса В сознании народа начинают зарождаться противоречия: свободный – раб богатый – бедный община - личность Развитие товарного производства и экономический подъем были напрямую связаны с развитием рабства Дешевый рабский труд позволял получить больший доход и более активно использовался в основных отраслях производства. Ведущей формой собственности на землю становится полисная (или античная) - правом владения землей на территории полиса обладали только граждане; свободные люди, не являвшиеся гражданами (метеки), этим правом не обладали. Происходит социально-экономическое расслоение В связи с этим происходит усиление политической борьбы между родовой знатью и свободными гражданами Выделение личности из общины проявляется в особенностях литературы того времени

№ слайда 7

Описание слайда:

«Сам я кончины зато избежал. И пуская пропадает мой Щит. Не хуже ничуть новый могу я добыть» Архилох VI век до н.э. На смену героическому времени темных веков, описанных в «Илиаде» и «Одиссеи» Гомера, приходит лирическое время, наполнено интимными переживаниями и раздумьем. Представителями лирического жанра были Архилох, Сапфо, Алкей, Алкман и др. Примечательно что в эллинистическое время, время когда собственно и наступил кризис, именно канон лирических поэтов (VI-IV века до н.э.) был оценен как достойный изучения Литература Архаики

№ слайда 8

Описание слайда:

Греческая наука Девиз – «Знания радии знания!» Большая склонность к теории. Греческие мыслители пренебрегали практическим применением, считая это уделом не свободных. Открытия в математике, физики, механики – служили либо делу разрушения: военные машины и орудия, либо средством развлечения: механические изделия на сценах театров. И лишь в последнею очередь для облегчения производительности труда. В итоге разрыв между духовной и материальной культурой

№ слайда 9

Описание слайда:

Наука vs Религия Наука, со своими законами, закономерностями и изобретениями сильно влияла на представления людей о сущности мира и его процессах. Причем как положительно, вдохновляя и облегчая жизнь, так и отрицательно подрывая прежние ценности, обычаи и верования. Поэтому в 433-432 гг. до н. э афинским прорицателем Диопифом, приверженцем старины и врагом «софистических» нововведений был предложен закон об судебной ответственности за «непризнание признанных богов и введение новых божеств». Именно по этой статье был осужден Сократ в 399 г. до н.э.

№ слайда 10

Описание слайда:

Классическая Греция (V-IV вв. до н. э.) Нарастание конфликта между торгово-ремесленными типами полисов с демократическими формами государственного устройства и отсталыми аграрными полисами с аристократическим устройством - Пелопоннесская война (431-404 гг. до н. э.) – поражение Афин Общий итог ослабление всех греческих полисов. Война, подорвала экономический и политический потенциал Эллады Расцвет экономики и культуры греческих полисов в V в. до н.э. Победы греков в греко-персидских войнах (500-449 до н. э.) происходит возвышение Афин, создаётся Делосский союз (во главе с Афинами).

№ слайда 11

Описание слайда:

Кризис полиса - IV век до н. э. Особенностью кризиса в являлось то, что он происходил в условиях экономического подъема. Богатства скапливались в основном в руках неграждан - метеков и вольноотпущенников, выполнявших функции «организаторов» ремесленного производства, финансистов, ростовщиков-кредиторов, торговцев, наживавшихся на внутриполисной и международной торговле. Гражданам было запрещено заниматься всеми этими видами деятельности, а также эксплуатацией серебряных рудников в Лаврионе, так как это считалось недостойными их занятиями. Образовывались крупные земельные хозяйства, в которых земельная собственность уже не была связана с полисным гражданством. В ряде полисов установилась тирания. Тирания ограничивала права и свободы граждан полиса, контролировала даже их частную жизнь. Полисы уже не могли защищать себя с помощью ополчения граждан. Ярким признаком кризиса становится наемничество. Полисы нанимают армию, которая становится платной. Главным мерилом ценности становятся деньги, именно они определяют положение человека в обществе. $

№ слайда 12

Описание слайда:

Ослабленные полисы войной между собой, потерей национального единства – разобщенности общества стали легкой добычей Македонского царства Филиппа II в 338 г. до н. э. Затем под предводительством сына Филиппа Александра Македонского (336-323 г. до н.э.) Греко-Македонская государство расширит свои границы и утвердится как мировая держава Эллинизм За счет еще большего расширения границ, еще большего расслоения общества настроения жителей будет характеризоваться индивидуализмом и космополитизмом. Городское хозяйство постепенно начинает приходить в упадок еще при Александре, при нем же нормы и идеалы античной Греции распространяются по всему миру но не в Греции. После смерти Александра начнутся интриги и войны за престол и раздел империи. В 146 г. до н.э. Римская империя нанесет очередное поражение Ахейскому союзу и подчинит Грецию

№ слайда 13

Описание слайда:

Римская империя на пути к господству Ранняя история Рима отмечена господством родовой аристократии, патрициев, кроме которых никто не мог заседать в Сенате. А римское аристократическое образование напоминало спартанское особым вниманием к патриотизму, дисциплине, смелости и военному мастерству. Но уже в 287 до н. э. борьба плебеев с патрициями закончится в пользу первых. Это приведет к к изменению социальной структуры римского общества: добившись политического равноправия, сословие плебеев, перестало отличатся от сословия патрициев; знатные плебейские роды составили вместе со старыми патрицианскими родами новую элиту - нобилитет. Это способствовало ослаблению внутриполитической борьбы в Риме и консолидации римского общества, что позволило ему мобилизовать все свои силы для проведения активной внешнеполитической экспансии

№ слайда 14

Описание слайда:

Рим – мировая держава, Рим – разлагающиеся Республика После завоеваний III-I вв. до н. э. Рим превратился в мировую державу, а Средиземное море - во внутреннее римское озеро. Но расширение границ, увеличение власти, богатств, проникновение других культур (эллинистических), увеличение численности населения, в основном за счет рабов и иностранцев неизбежно подрывает прежние ценности и стандарты. Так было с Грецией, так стало с Римом Сами Римляне того времени чувствуя перемены в обществе не в лучшую сторону «забили тревогу» развивая – теорию «упадка нравов»: «Валерий Максим говорил, что склонность к менее строгому образу жизни стала проявляться после второй Пунической войны (201 г.) .Ливий считал, что возвращавшееся из Азии оккупационное войско (187 г.) занесло с собой в Рим привычку к расточительности. Полибий, рассматривал исчезновение древней скромности и бережливости как следствие войны с Персеем (168 г.). Посидоний начинал период упадка с разрушения Карфагена (146 г.), и в этом ему следовал Саллюстий. Таким образом, датировка начала упадка нравов, даваемая самими римскими авторами, колеблется между 290 г. и 146 г».

№ слайда 15

Описание слайда:

Теория упадка нравов Деятельность «Цензора» с 182 г. до н.э. Катона старшего: политическая программа основывалась на борьбе против «новых гнусностей» (nova flagitia) и на восстановлении древних нравов; На первом месте стояли, несомненно, такие, занесенные якобы с чужбины в Рим пороки, как корыстолюбие и алчность (avaritia), стремление к роскоши (luxuria), тщеславие (ambitus). Проникновение хотя бы только этих пороков в римское общество было, по мнению Катона, главной причиной упадка нравов. Интересы, которые берут верх над интересами гражданскими, общественными. Письма Саллюстия к Цезарю (прим. исторически спорный момент) Наиболее подробно тема упадка нравов развивается у Саллюстия. Он констатирует прежде всего развращенность народа, а затем слабость, бессилие сената. Утеря земельных участков была первым толчком, который вызвал в дальнейшем разложение народа. Выделяет 2 основных порока, которые развиваются в римском обществе: жажда власти - ambitio и страсть к деньгам - avaritia Уважается лишь богатство, добродетель попрана, бедность считается позором, честность - как бы неблагонамеренностью.

№ слайда 16

Описание слайда:

Кризис полиса Причиной кризиса древнеримской морали был кризис полиса, а «упадок нравов», ломка традиций, отход от древних норм и устоев - лишь неизбежным следствием. Немыслимо управлять огромным государством и осуществлять в нем не только свое материальное, но и духовное превосходство, основываясь на моральных критериях и нормах, сложившихся в маленькой городской общине и рассчитанных именно на членов этой замкнутой общины. Кризис полиса и нравов – падение Республики: «противоречие между политической формой республики I в. до н. э. и её социально-классовым содержанием. Широкий средиземноморский рынок, новые группы провинциальных рабовладельцев, сложные взаимоотношения между Италией и провинциями, между гражданами и «негражданами» настоятельно требовали новой системы управления. Было невозможно управлять мировой державой методами и аппаратом, пригодными для маленькой общины на Тибре. Старые классы, интересы которых отражала римская республика, к концу I в. до н. э. исчезли или деградировали. Почти совершенно исчезло италийское крестьянство; нобилитет и всадничество в результате гражданских войн в значительной своей части погибли физически или разорились».

№ слайда 17

Описание слайда:

Падение Республики I в. до н. э. Захват власти диктатором и тираном Суллой 82-79 г. до н.э. Введение проскрипции – охота за «врагами народа» и вознаграждения за их головы – доносы, убийства, наживание одних за счет смерти других 2. Восстание Спартака 75-71 гг. до н. э Восстание рабов-гладиаторов жаждущих свободы и справедливости 3. Юлий Цезарь с 46-го по 44 годы до н. э. заложил принципы диктатуры в Римской республике, ставшие основой для возникновения Римской империи, которая фактически оформилась при правлении наследника Цезаря - Октавиана Августа.

№ слайда 18

Описание слайда:

Империя интриг После заговора и убийства Цезаря, за престол завязалась вечная борьба За звание первого императора собирали войска, плели интриги приемный сын Цезаря – Август Октавин (слева) и бывший соратник Цезаря Марк Антоний (справа). По подобному сценарию история империи развивалась впредь до ее распада на Восточную и Западную части

№ слайда 19

Описание слайда:

Кризис III века н.э. Кризису предшествуют постоянные сменяющиеся императоры, набеги варваров, гражданская война 193-197 гг. и коррупция Военный блок: Демографический кризис. Нежелание служить в армии – молодые люди отрубали большой палец правой руки. Империя и завоевания предков больше не вдохновляли Крупные землевладельцы также не хотели отдавать свою рабочую силу на государственную службу Экономический блок: Упадок среднего землевладения. Дробление крупных владений и передача их в аренду. Высокая стоимость налогов на перевозки продукции приводит к разрыву связей между отдельными провинциями Разрушение денежной системы. Так в Римской Британии доходит до того что деньги полностью теряют значимость и торговые отношения начинают ввестись по средством бартера.

№ слайда 20

Описание слайда:

В кризисе Римской империи ее дальнейшего распада английский историк 18 века Э. Гиббон называет 5 причин: 1. Разрушение института семьи 2. Ослабление чувства личной ответственности 3. Непомерные налоги 4. Стремление к гедонизму 5. Упадок религии В 410 году вестготами был взят Рим, а 4 сентября 476 года вождь германцев Одоакр заставил последнего западного римского императора Ромула Августа отречься от престола. Таким образом завершилось 12-вековое владычество Рима

Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс Селунская Надежда Андреевна

§ 45. Рим и эллинистический мир

Рим и эллинистический мир

Вся римская история представляется нам подчас беспрерывной чередой войн. Причины каждой последующей войны были как бы заключены в результатах предыдущей. Неуклонное расширение римских пределов неизбежно вело к столкновению Рима с государствами, к границам которых подходили его владения.

Вспомните, какие государства называют эллинистическими.

Победив Карфаген, Рим сделался хозяином на западе Средиземноморья. Теперь взгляды римлян обратились к востоку. Там лежали богатые земли. Важнейшими из них были Египет, Сирия и Македония. Расклад сил между этими государствами долгое время решал все в эллинистическом мире. Был период, когда существовало всеми признанное равновесие: в одиночку ни одна из стран не смела выступить против Египта, но Египту невозможно было бы одолеть одновременно два других сильнейших государства. Затем властолюбивые правители Сирии и Македонии начали борьбу против влияния Египта в соседних землях. Египет не смог остановить их и стал сдавать свои позиции. Зато возмутились небольшие государства, свободы которых попирались под натиском воинственных соседей. Так, жители греческих городов стали оглядываться сначала на Карфаген, а затем и на победоносный Рим в поисках противовеса влиянию Македонии. Этим и воспользовался Рим, вмешавшись в борьбу под предлогом защиты слабых от порабощения.

Знатные сирийцы. Древняя мозаика

Войны Рима с Македонией и Сирией

Ближайшим к Риму государством эллинистического мира было Македонское царство, которым в конце III – начале II века до н. э. правил царь Филипп V. Это был талантливый полководец и деятельный правитель, пытавшийся расширить пределы своего царства на весь Балканский полуостров. Рим всей своей мощью обрушился на Македонское царство. В ходе двух Македонских войн римляне сумели вытеснить Филиппа из Греции. Чтобы надежно закрепиться на Балканском полуострове, они заключили союз с греками, враждовавшими с македонским царем.

Монета Сирийского царства

Союза с греками домогался и сирийский царь Антиох III, рассчитывавший на их помощь в борьбе с Римом. Он переправился с войском на Балканы, но греки не поддержали его, а в битве с римлянами сирийская армия была разбита. После этого римляне перенесли войну в Малую Азию. Их легионы возглавлял брат знаменитого Сципиона, выбранный в тот год консулом. Сам победитель Ганнибала, бывший его советником, фактически руководил войсками. В 190 году до н. э. Антиох был разбит и по заключенному миру лишился всех владений в Малой Азии.

Силы некогда великих государств – Македонского и Сирийского царств – были истощены. После битвы при Пидне в 168 году до н. э. римляне полностью подчинили себе Македонию. Через двадцать лет было подавлено восстание греков, недовольных вмешательством Рима в их дела. В назидание побежденным римляне полностью разрушили Коринф – один из древних городов Греции.

Вспомните, на какое время пришелся период наивысшего могущества Македонского государства.

«Карфаген должен быть разрушен!»

Пока римляне не вспоминали о Карфагене, занятые делами на Востоке, тот понемногу оправлялся от поражения, богатея на морской торговле. Однако Рим не мог примириться с возрождением своего старинного противника. Каждая речь одного из авторитетнейших римских сенаторов Марка Порция Катона заканчивалась словами: «И все-таки, я полагаю, что Карфаген должен быть разрушен!» Наконец сенат вынес приговор: Карфаген подлежал уничтожению, а его жители – переселению подальше от моря, которое веками кормило их и обеспечивало процветание городу.

Заседание сената в Риме. Современный рисунок

В 149 году до н. э. римляне осадили Карфаген, началась Третья Пуническая война. Сначала казалось, что эта война будет легким делом. Но перед лицом неотвратимой гибели жители Карфагена обнаружили удивительное мужество и стойкость, обороняясь от своего давнего врага. Мужчины и женщины, стар и млад укрепляли стены и ворота, днем и ночью без отдыха ковали оружие. Осада продолжалась около трех лет. Штурмом города руководил Публий Сципион Эмилиан – родной внук отважного консула, погибшего при Каннах, усыновленный семьей Сципиона – победителя Ганнибала. Когда Карфаген был взят и разграблен, через весь город провели плугом борозду в знак того, что на этом месте запрещается селиться во веки веков.

Развалины Карфагена

Митридатовы войны

Последним могущественным противником Рима на эллинистическом Востоке был понтийский царь Митридат VI Евпатор (120– 63 годы до н. э.). Его царство располагалось на северном побережье Черного моря. Митридат VI был замечательной личностью, добился власти и славы наперекор многим невзгодам. Он отличался огромным ростом, не знал равных себе в искусстве верховой езды и стрельбы из лука. Но Митридат был искушен не только в военном деле, но и в искусстве правителя. Обладая умением заключать выгодные союзы, он смог объединить вокруг себя всех противников Рима. Его союзниками стали и армянский царь, и морские пираты Средиземноморья, и греческие города.

В 88 году до н. э. огромное войско понтийского царя напало на римские владения в Малой Азии. Митридат сумел завоевать симпатии местных жителей, недовольных римлянами. Вторжение понтийцев на первых порах казалось им избавлением от гнета. Римляне были изгнаны из многих городов Малой Азии. Затем войско понтийского царя высадилось в Македонии, и вскоре весь Балканский полуостров поднялся против власти римлян.

Митридат VI. Изображение на монете

Войны с Митридатом затянулись на долгие двадцать лет. Первая из них закончилась изгнанием понтийцев из Греции, вторая привела к окончательному крушению господства Митридата в Азии. Содержание большой армии вынудило царя потребовать деньги у греческих городов, которым он сам обещал свободу от налогов. Греки перестали поддерживать Митридата. В конце концов понтийский царь растерял всех своих союзников и покончил с собой. В Риме смерть грозного врага праздновали как величайшую победу. Войны с Митридатом фактически завершили борьбу Рима за господство над эллинистическим миром. Последним из великих эллинистических государств римскую власть признал над собой Египет в 30 году до н. э.

Пользуясь картой и текстом, расскажите о войнах Рима с Понтийским царством.

Подведем итоги

В ходе длительных войн Рим подчинил себе крупнейшие эллинистические государства – Македонию, Сирию, Боспорское царство, Египет.

II–I века до н. э. Победы Рима над эллинистическими государствами.

Вопросы и задания

1. С какими эллинистическими правителями и государствами пришлось воевать римлянам?

2. Кто в эллинистическом мире был последним опасным для Рима противником?

3. Попробуйте объяснить, почему римляне предпочли разрушить дотла богатые торговые города Коринф и Карфаген.